«Сила в послушании Богу», 1 часть.

15.09.2022 г.
Юрий Ильченко

План.

Введение

Сила в послушании Богу_1 частьИисус говорил Своим ученикам: «Следуй за Мной!» Это обращение Бог делает к нам и сегодня. От нашего выбора зависит – согласимся ли мы следовать за Христом. Если мы служим Христу, то будем там, где Он. Когда мы приняли Христа в свою жизнь, то объявили этим, что наша жизнь уже не принадлежит нам. Мы становимся Его слугами.

2Кор.5:15 Верующие в Иисуса Христа живут уже не для себя только. От осознания этого факта зависит наше понимание Бога и Его слова.

Грех пришел в жизнь человека через непослушание жить для Бога. Но если мы не живем для Бога, то начинаем жить для дьявола.

1. Человеческое и Божье.

Петр очень негативно отнесся к словам Иисуса о том, что Ему нужно принять смерть на кресте. Петру хотелось, чтобы Иисус всегда был с ними. Но там, где действует человеческий эгоизм, нет Бога.

Ин.6:38 Иисус пришел на землю исполнить волю Отца. Когда мы понимаем приоритетность воли Божьей в нашей жизни, тогда мы понимаем, что нам нужно делать на земле.

Мтф.16:23 Петр думал по-человечески, когда отговаривал Христа от исполнения воли Божьей. Человеческое не хочет ничего отдавать.

Мтф.16:24 Иисус не заставлял учеников идти за Ним. Становясь верующими, мы выбираем то, что нравится Богу. Чтобы следовать за Иисусом, нужно убирать что-то свое из нашей жизни. Следование за Богом – это жертвенная жизнь.

Мтф.16:25-26 Следование за Христом в глазах мира выглядит бесполезной жертвой, но в глазах Бога – лучшим приобретением. Отвергая человеческое, мы принимаем Божье. В жизни каждого человека есть ключевые моменты, когда нужно сделать выбор послушания: Богу или человеку. И тогда нам предстоит что-то оставить: либо человеческое, либо Божье. Этот путь – в неизвестность, на котором решающим фактором будет доверие Богу. Когда мы выбираем путь следования за Богом и выполняем Его желания, Он заботится о нас. Бог учит нас «ходить по воде», жить верой, слушать Его голос, чтобы мы выросли духовно и вошли в свое призвание.

Евр.11:8 Авраам хотел идти за Богом, а не просто найти лучшее место проживания.

Гал.1:10 Когда мы хотим угодить Богу, это может не понравиться людям. Но если мы понимаем Божьи мысли и согласны с ними, то будем там, куда Он нас ведет. Наша зависимость от Бога приносит победу в нашу жизнь.

Откр.21:6-8 Лучше всегда слушаться Бога. Если страшно оставить что-то ради Бога, то лучше бояться Его, чем обстоятельства жизни. Если Бог дает слово в нашу ситуацию, оно будет действовать.

Быт.22:2 Нам всегда трудно что-то отдать, особенно, если это получено от Бога. Но Бог смотрит на наше желание послушаться Ему, на нашу веру. Наша вера будет испытана.

2. Лучшая жертва.

Однажды царь Саул не выполнил повеление Божье так, как того требовал Бог. Он не уничтожил все, что ему надо было уничтожить, а частично оставил.

1Цар.15:14,22 Пророк сказал царю, что послушание лучше жертвы. Это был переломный момент в жизни Саула, после которого он потерял царство. Если мы не слушаемся Бога, то всегда будем что-то терять. Бога не устраивает половинчатое послушание.

1Цар.15:22-23 Если люди проявляют непослушание и отвергают слово Божье, то Бог отвергает их. Послушание Богу – это самое лучшее. Бог понимает, что если у человека не будет духовной дисциплины, то все развалится, и поэтому Он очень требователен. Бог ценит Свое слово, Он верен ему, и того же хочет от Своих детей.

1Цар.15:28 Лучший – это послушный Богу. Бог не потерпит никакого непослушания.

2Кор.10:5 Всегда есть борьба с послушанием.

Нав.1:9 Бог знает, что быть послушным не просто. Нам нужна смелость и твердость для этого.

Мтф.19:16 Бог знает, какие моменты будут нам мешать в будущем. И чтобы следовать за Иисусом, нам нужно будет отдать что-то свое.

3. Духовное и душевное.

1Кор.2:14 Многие люди не воспринимают верующих, считая их убеждения неправильными, потому что человеческое и Божье понимание отличаются.

Ис.55:8 Божьи мысли выше человеческих. О Божьем надобно судить духовно.

1Кор.2:9 Бог дает подсказку любящим Его на Свои планы.

Ин.4:4-42 Бог хочет, чтобы мы выполняли свое призвание там, где Ему угодно. В город греха должно прийти пробуждение. Там должна излиться духовная вода спасения. Не всегда то, что предлагает нам Бог, вызывает у нас восторг. Это бывает не то, что хочется нам сразу. Но если Бог зовет тебя, значит, Он выбрал именно тебя для выполнения этой миссии. И даже если нам не нравится сразу Божий план, мы должны выбирать Его, а не свои желания.

Заключение.

Божьи планы – далеко идущие. Люди, к сожалению, часто не видят дальше собственного носа. Бог дает людям видение, но от нас зависит, как мы будем развивать свое служение. Наша церковь – Церковь Иисуса Христа. Он – Глава Церкви, и у Него есть планы для Своей Церкви. Кто мы такие, чтобы идти против планов Бога? Мы должны сказать: «Да, Господь! Делай! Двигайся! Поднимай! Распространяй! Умножай!»

Бог смотрит на нашу реакцию: будем мы двигаться, строить, продолжать и развивать, или нет? Бог находится везде, потому что Он – Вездесущий. Он расширяет наше влияние, по нашим молитвам (Ис.54:2). Готовы ли мы распространяться? У Бога есть чудесные планы для нас, потому что мы – Его Церковь, и Он питает и греет Свою Церковь, заботится о ней. Мы должны принимать эти изменения, как заботу о Церкви, продвижение её на следующий уровень.

Вопросы.

  1. Как мы можем принять Божью волю для нас?
  2. В чем выражается послушание Богу?
  3. Что мы можем сделать для расширения своего служения?

Слушайте подкаст проповеди на MAVE

Проповедь

Введение

Сегодня я хотел поговорить на тему, которую сказал Иисус: «Следуй за Мной». Помните, как Иисус говорил эти слова, когда подходил к Своим будущим ученикам?  Каждому из двенадцати Он говорил: «Следуй за Мной!» Я вижу, что это обращение Бог делает к нам и сегодня. И сегодня Бог обращается к каждому верующему и предлагает идти за Ним. Это, конечно, уже наш выбор – насколько мы согласимся с Богом пойти туда, куда Он идёт. Но Иисус сказал, что: «Мой слуга будет там, где Я» (Ин.12:26). Потому что мы служим не себе, а Ему. Интересно, что с того момента, когда мы покаялись, и отдали свою жизнь в распоряжение Богу, мы, на самом деле, не просто сказали: «Иисус – мой Господь». Но, в буквальном смысле, это означает, что наша жизнь больше не принадлежит нам.

И уже больше тридцати лет назад, я тоже посвятил свою жизнь Богу и сказал: «Господь! Теперь я хочу жить для Тебя». Я жил для себя какое-то время, делал то, что я хотел. Но когда я встретился с Богом, то понял, что Бог достоин того, чтобы жить для Него. Если вы в своей жизни примете такое решение, то увидите, как ваша жизнь будет меняться. Вы увидите – какие чудеса будут происходить в вашей жизни. Потому что, когда ты говоришь: «Иисус! Ты – мой Господин!», это подразумевает, что Он, действительно, твой Господин, а ты будешь служить Ему. Ты будешь Его любящим и верным слугой.

Я рассказывал, что уверовал через чтение Библии. На заре, так сказать, моей христианской жизни, я помню, часто читал Библию. И многие места Писания, которые я тогда читал, вошли в моё сердце и стали для меня напутственным словом, которое я вспоминаю снова и снова.

Хочу прочитать:

2 Кор.5:15 «А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего».

И когда я только уверовал, эти стихи Писания попали в моё сердце, потому что я искал смысл жизни. Я не знал – для чего я живу? Я жил, как все люди. У меня всё, вроде бы, было, всё получалось, всё было хорошо. Но внутри я чувствовал пустоту и понимал, что есть что-то большее. Но, до какого-то момента, я это большее не видел и не понимал, пока не встретился с Богом. Когда я встретился с Богом, я понял, что вот это – то, что я искал! Это был Он. И апостол Павел пишет: «чтобы живущие уже не для себя жили». Мы – живущие, верующие в Иисуса Христа – должны понять, что уже не для себя живём. Если мы этого не поймём, то не поймём Самого Бога, не поймем Иисуса Христа, не поймём слова Божьего.

Потому что основная часть людей живёт для себя. Помните, как дьявол поймал Еву? Он сказал: «Зачем вы живёте для Бога? Вы можете жить для себя, и будете сами – как боги». Помните это выражение? «Зачем вам слушаться кого-то? Зачем вам подчиняться кому-то? Вы будете сами себе боги!» И грех пришёл через это непослушание, потому что люди не захотели жить для Бога. Но вы знаете, человек всё равно для кого-то живёт. Если ты не живёшь для Бога, ты будешь жить для дьявола. Потому что дьявол – он князь этого мира, «мироправитель». Просто не все люди знают, что они живут для дьявола. Кто-то скажет: «Я живу для себя. Я живу для своих дел». Но, на самом деле мы знаем, что есть два правителя: это либо Бог, либо дьявол — Его противник.

Когда я читал это место Писания, оно очень сильно попало в моё сердце, и для меня стало понятно, что я живу для Бога. Если кто-то этого не понял, и я буду говорить какие-то слова о том, что происходит сейчас в нашей жизни, вы просто меня не поймёте. Вы скажете: «А, это там так, а это вот так». Почему? Потому что люди оценивают других с точки зрения своего мышления. Как ты мыслишь, так ты и оцениваешь то, что я говорю. Ещё я понял, что, если люди не прошли какой-то путь веры в своей жизни – они не прошли жертвенность, не прошли веру – они не жили. Они тебя не понимают тогда, когда ты об этом говоришь. Они просто думают, что я какие-то сказки рассказываю. Но если ты уже переживал в своей жизни Бога и прошёл эти испытания в своей жизни – испытания веры – то ты будешь понимать – о чём я буду говорить. Но я хочу, чтобы все это поняли, все это увидели.

Человеческое и Божье.

Когда Иисус стал рассказывать о том, что Ему нужно пойти на крест, Пётр очень негативно к этому отнёсся. Потому что он хотел, чтобы Иисус всегда был с ними. Им хорошо было с Иисусом! Он их кормил, водил, учил, воспитывал. И вот однажды они слышат, что Иисуса с ними не будет. Он рассказывает такие страшные вещи о Себе: что Ему нужно будет умереть, что Он потом воскреснет. Они, как-то, не очень эмоционально отнеслись к тому, что Он воскреснет. Но зато они все поняли, что Его с ними не будет. И Пётр стал Ему прекословить: «Да не будет это с Тобой! Да не делай этого! Этого не должно быть!» Почему? Потому что там, где задействован эгоизм, нет совместимости с Богом.

Иисус всегда говорил о жертвенности. Он говорил: «Я пришёл не Свою волю исполнить, но волю пославшего Меня». Если человек понимает, что воля Божья – это приоритет в его жизни, тогда он понимает эти стихи, понимает Писание. Если он не понимает, тогда огорчается. Потому что Пётр, на тот момент, не понимал. Он понимал только одно – что Иисуса больше с ними не будет. И он стал возмущаться, уговаривать Иисуса. Но что ему Иисус сказал на это? Он сказал:

Мтф.16:23 «отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое».

Поэтому, когда я буду говорить, у вас тоже будут подниматься две эти вещи: Божье и человеческое. Человеческое никогда не хочет ничего отдавать. Оно хочет, чтобы это было всегда здесь, и оно было со мной, при мне, потому что мне так удобней, мне так лучше. Вот из этого это исходит. Пётр не думал тогда о том, что Иисус спасёт мир, что это будет лучше для всех и, даже, для него. Он просто думал, что ему будет лучше, если Иисус всегда будет с ними. Но Иисус сказал: «Мне нужно это сделать».

Смотрите, что Он говорит дальше:

Мтф.16:24 «Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною».

Он не сказал, что заставляет их это делать. Вообще, Бог никого не заставляет. Если бы Бог заставлял, то всё было бы по-другому. Но Бог дал людям свободную волю, и с этим проблема, потому что всегда легче выбирать вещи, которые больше нравятся. Но, становясь верующим, мы говорим: «Я буду выбирать то, что нравится Богу. В этом будет различие: я – настоящий верующий или номинальный?» Есть много людей, номинальных верующих, которые живут просто для себя. А Иисус для них – как скорая помощь, или ещё что-то, чтобы что-то от Него получать.

Но Иисус конкретно сказал:

Мтф.16:24 «если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною».

В следовании за Иисусом, в нашей жизни нам всегда надо будет что-то убирать. И я буду смотреть: это нравится мне, или это нравится Иисусу. Это – жертвенная жизнь. И Он сказал: «возьми крест свой». То есть, мы знаем, что Иисус пошёл на крест, и Он нёс этот крест. Но помимо креста, Иисус говорит, что и в нашей жизни будут разные моменты, когда нам нужно будет жертвовать, отвергая себя. Оставляя то, что нам нравится, за что мы держимся, к чему привыкли. Но без этого не придёт свобода. Так бы, Иисус тоже остался бы на земле и сказал: «Отец! Пусть эта чаша Меня минует! Никуда Я не пойду, ничего Я делать не буду! Я здесь остаюсь. Всё здесь хорошо». Нет! Он сказал: «Не моя воля, но Твоя воля, да будет». Поэтому, если мы говорим, что мы – верующие в Иисуса, что мы верим в Него и идём по Его следам, то в нашей жизни будут происходить события, которые заставят тебя сделать выбор. Но Иисус говорит: «если кто хочет». Он знал, что не всем это понравится, не все захотят. И дальше Он говорит: «возьми, и следуй за Мною».

Поэтому сегодня я говорю на тему: «Следуй за Мной». Очень часто в Писании, когда мы будем сегодня читать, я буду подчёркивать этот момент: «Следуй за Мной». Не за собой. Не за каким-то человеком. Не за какой-то идеей. Но следуй за Иисусом! Он сказал: «Следуй за Мной». Да! Тебе будут советовать идти за кем-то, делать вот так или так ещё. Но когда мы хотим идти за Иисусом, Он говорит: «Ты будешь идти за Мной, если ты захочешь идти».

И дальше Он объясняет и говорит:

Мтф.16:25-26 «ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее; какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?».

Иисус объяснял, что следование за Ним в глазах мира будет выглядеть, как какая-то бесполезная жертва. Какой-то бесполезной, может быть, тратой времени. «Лучше бы ты на себя это время потратил. Лучше бы для себя что-то сделал». Но в глазах Иисуса ты будешь обретать. Он так и сказал, что ты будешь обретать. Ты не теряешь. Когда ты отвергаешь себя, то берёшь Божье. Когда ты отвергаешь человеческое, то берёшь Божье. И только тогда ты можешь следовать за Ним.

Я рассказывал свою историю, но просто напомню. Это – как вступление к тому, о чём я буду говорить дальше. Я поверил в Бога, когда я служил в оркестре на тот момент, и мне нужно было сделать выбор. Но я понимал, что Бог меня ведёт, чтобы я вышел из этого оркестра и пошёл туда, куда я ещё не знаю. Я понимал, что Бог говорит: «Оставь это и пойди туда, куда Я тебе скажу». Я об этом говорю, потому что понимаю, что в жизни каждого человека есть ключевые моменты, когда он слушается Бога или слушается себя. Когда нам нужно будет оставить что-то ради Бога, или мы скажем: «Я не могу это оставить». Если бы я остался там, я бы здесь точно не был. Я в этом уверен.

Поэтому у нас будут поворотные моменты в жизни: чтобы пойти дальше, нам нужно будет что-то оставить. И, обычно, ты идёшь в неизвестное. Ты идёшь в никуда, можно сказать. Ты идёшь туда, куда ты не знаешь. Потому что я тогда не знал – что будет со мной дальше: как я буду жить, на что мы будем жить, где я буду зарабатывать и так далее. Но я понимал, что Бог хотел, чтобы я оставил что-то и пошёл за Ним дальше.

Я вспоминаю свою жизнь, потому что сейчас новый поворот в нашей жизни. Я помню, что был серьёзный выбор, когда Бог сказал нам ехать в Библейскую школу. Нам нужно было многое оставить: и жильё, и работу, чтобы поехать туда. И непонятно было – как мы там будем жить, что у нас там будет получаться? Но Иисус сказал: «Когда ты это делаешь, Я буду заботиться о тебе». Почему? «Потому что ты выполняешь Мои желания. Ты делаешь это, потому что хочешь знать Меня и хочешь идти за Мной».

Опять же, если бы мы тогда не послушались, и я бы не послушался Бога, я не знаю – что было бы дальше? Но в своей жизни я давным-давно решил, что буду лучше всегда слушаться Бога. Как бы это ни было в глазах людей, как бы это ни было в глазах ещё кого-то. Но я хочу, чтобы это было правильно в глазах Бога. Я помню, как моя мама, ещё люди разные говорили: «Да куда? Да что вы туда поедете? Как вы выживите?» Но Бог нас учит ходить по воде. Это – жизнь веры. Бог нас учит послушаться Его голосу. Конечно, можно остаться и никуда не ходить, и ничего не делать. Но я понимаю, что тогда ты не вырастешь духовно, не состоишься и не войдёшь в своё призвание. И не исполнится в твоей жизни что-то удивительное и замечательное, которое могло бы произойти.

Я сам замечал, что последнее время много проповедовал на темы: «Как выйти из зоны комфорта», «Бог на первом месте». И когда я что-то проповедую, то Бог меня первого в этом испытывает. Я не просто это говорю. Когда люди этого не понимают, они могут сказать: «Ну, пастор что-то проповедует». Нет, я это много раз видел: когда я что-то проповедую, я сам потом буду испытан. Я буду испытан тем Богом, Который мне говорит это проповедовать. Я не только проповедую это вам, я проповедую это себе. Потому что, если я сам не живу тем, о чём я говорю, это не имеет никакого смысла. Поэтому наша жизнь реальна, и мы реально в своей жизни или слушаемся Бога, или не слушаемся, идём за Богом или не идём.

Писание нам говорит:

Евр.11:8 «Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет».

Почему? Потому что он хотел идти за Богом. Он не просто хотел уйти в какую-то страну, не просто хотел в какое-то место попасть. Понимаете? Люди иногда фантазируют: «А я бы вот туда поехал жить. Я бы сюда поехал жить. Я бы, вообще, никуда не поехал». Но моё понимание: «Я хочу быть там, где меня хочет видеть Бог». Нравится это кому-то, или не нравится – самое главное, если это нравится Богу. Апостол Павел говорил: «Если бы я угождал людям, я бы не угодил Богу». Я знаю, что наше решение многим не нравится. Потому что людям удобнее, когда они привыкли к пастору, что он здесь всегда есть, всегда что-то делает, что-то говорит. Потом – раз! И его не будет! Как так? Это – так же, как Пётр: «Иисуса не будет! Нет, так не пойдёт, нельзя! Оставайся!» Но мы должны понимать Божественное призвание. Мы должны понимать Божественное видение. Не случайно Бог всегда говорил:

Ис.55:8 «Мои мысли – не ваши мысли, ни ваши пути – пути Мои».

Поэтому, если мы понимаем мысли Бога, и мы согласны с тем, что Он хочет видеть в нашей жизни, мы будем там, куда Бог нас ведёт.

Я помню, что, когда нужно было начинать церковь, тоже были серьёзные поворотные моменты в нашей жизни. И я помню, когда мы начали церковь, то думали: «Как назвать эту церковь?» Тогда нас была группа, может, человек десять – пятнадцать, и я говорю: «Как мы назовём нашу церковь? Пусть каждый помолится и скажет – как вы назовёте эту церковь». Через какое-то время мы собрались, и большинство людей написали: «Мы хотим, чтобы церковь называлась «Церковь Иисуса Христа»». Вы знаете, я тоже этого хотел. Я хотел, чтобы эта церковь не принадлежала человеку и была не под человеческим управлением, но, чтобы это была церковь именно Иисуса Христа. Чтобы Бог был главой этой церкви. Чтобы люди искали Бога в этой церкви. Чтобы они зависели от Бога в этой церкви. Потому что, если мы зависим от человека, тогда, как говорит апостол Павел, мы будем самыми несчастными людьми. Но если мы зависим от Бога, в нашей жизни будет победа и успех. Потому что Бог будет всегда. Он всегда на Престоле, и Он всегда на Своём месте.

Я помню, рассказывал вам это место Писания, когда я колебался: ехать в Библейскую школу или не ехать. Потому что это – другой город, и нет денег. И все другие бытовые вещи, на которых люди, обычно, сосредотачивают своё внимание. Я помню, жена говорит: «Иди, помолись. У нас мало времени. Нам нужно ехать в школу». Это было тридцать лет назад, в девяносто втором году, в сентябре месяце, когда мы поехали в Библейскую школу. И через тридцать лет, я смотрю, у нас новый поворотный момент в жизни.

Скажу честно, я не особо хотел слушаться, не особо хотел что-то менять в своей жизни. Потому что, вы знаете, мы все привыкаем к чему-то. Всё нам нравится, у нас всё хорошо, всё работает. Все служения есть. Двадцать семь лет мы посвятили с женой, чтобы начать церковь, взрастить её, научить её, подготовить её и так далее. И я помню, что Бог дал мне место Писания. Поэтому для меня всегда важно, что Бог говорит мне в моё сердце. Это всегда было приоритетом – с самого начала моей христианской жизни, и до сих пор остаётся моим приоритетом. Поэтому я всегда ищу ответ не у людей, а у Бога. Я ищу ответ в слове Божьем. И Бог дал мне тогда ответ:

Откр.21:6-8 «жаждущему дам даром от источника воды живой. Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном. Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь — в озере, горящем огнем и серою. Это — смерть вторая».

Короче, я понял, что лучше всегда слушаться Бога. Даже если ты боишься оставить что-то ради Бога, лучше бояться Бога, чем бояться обстоятельств. Тогда я понял, что «Побеждающий наследует все». Я очень часто цитирую эту фразу, если вы заметили. Потому что ещё тридцать лет назад я увидел, что это слово работает. Если Бог даёт тебе слово, оно будет действовать в твоей жизни. Если ты будешь побеждать страхи, неверие, сомнения, то увидишь победу в своей жизни.

Поэтому эту школу веры мы все должны пройти. Это не только я её прохожу, и ещё буду проходить. Если вы помните, Авраам до самой старости проходил уроки веры. И когда Бог дал ему сына, уже, казалось бы, всё, что он хотел, он получил. Но Бог неожиданно сказал ему отдать этого сына! Это было трудно. Нам всегда трудно что-то отдавать. Особенно, если это ещё и Бог дал, а тебе это надо отдать. Но в том-то и дело, что Бог смотрит на наше желание послушаться Ему. Бог смотрит на наше сердце: действительно ли мы Ему верим? На самом деле? Потому что много людей могут говорить о своей вере: «Я верю в то, я верю в это». Но в жизни каждого будет конкретное испытание, когда вера будет испытана, и ты сам увидишь: веришь ли ты Богу, доверяешь ли ты Ему, или ты просто где-то соглашаешься, но всё равно живёшь по-своему. Поэтому эти места Писания реально работали в моей жизни, и сегодня они будут работать в моей жизни.

Лучшая жертва

Когда пророк Самуил пришёл к Саулу, который, так сказать, частично выполнил то, что сказал Бог, он сказал ему слово от Бога. Саул взял в плен царя, частично кого-то уничтожил. Но он решил, чтобы какие-то вещи остались. И когда Самуил пришёл к нему, то спросил: «Я слышу там блеяние овец. Кто это там?» Саул говорит: «Ну, мы так посовещались с народом и решили, что овцы в хозяйстве нам пригодятся. Что их не надо убивать, они ещё нам пригодятся». Но Самуил сказал ему: «Послушание лучше жертвы». Или: «послушание – это лучшая жертва». Это был переломный момент в жизни Саула, после которого он потерял царство.

Я давно усвоил этот урок, что, если мы не слушаемся Бога, то всегда будем что-то терять. Ты не можешь сохранить что-то, если не послушен Богу. Может быть, на какое-то время, ты это ещё будешь держать в руках, или что-то ещё будет происходить, но, по прошествии времени, это исчезнет. Точно так же, как Саул ещё какие-то годы был царём, но Бог уже сказал, что он не будет царём. Почему? Потому что он не был послушен Богу полностью.

Поэтому, когда мы хотим, как бы, «убедить» Бога своими половинчатыми послушаниями, мы говорим: «Господь! Но вот здесь-то я послушен! Я же не вообще непослушен! Я, же в чём-то послушен!» Точно так же Саул хотел убедить пророка Самуила, что он, всё-таки, не полностью непослушен, но где-то он послушен. Но Бога не устраивает половинчатое послушание. Если это, может быть, устраивало вашу маму, когда вы не помыли посуду, но убрали постель, и она сказала: «Ты молодец!», то Бога это не устраивает. Бога всегда устраивает сто процентов. Как Он сказал: «Любить, так всем сердцем. Послушаться, так на сто процентов!»

В результате, смотрите, какие сильные слова сказаны Богом. Я хочу ещё раз их озвучить, чтобы они у нас тоже звучали, прямо звенели в ушах. Он говорит:

1 Цар.15:22-23 «Послушание лучше жертвы, и повиновение лучше тука овнов; ибо непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление — то же, что идолопоклонство; за то, что ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя, чтобы ты не был царем».

Я уже столько лет в служении. Я видел, что есть люди, которые по своей природе непослушны. Они, вроде, даже что-то делают, но они непослушны. И я понимаю, что это просто вопрос времени. Как здесь написано: «ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя». Поэтому в своей жизни я не хочу, чтобы меня Бог отверг. Я имею страх Господень. Но некоторые люди не имеют страха Господня, и они думают, что Бог с ними ещё нянькаться будет. Но это всё, так сказать, вопрос времени. Потому что Бог Себе не противоречит. Мы должны решить для себя, что Бог – это первый приоритет в нашей жизни. Что послушание Богу – это самое лучшее. Потому что мы можем говорить: «Господь! Я для Тебя это сделал, вот это сделал». Он говорит: «Это хорошо, что ты сделал. Но вот в этом ты был непослушен, и это, как бы, перечёркивает всё, что ты сделал, получается».

Бог, можно сказать, очень требовательный. Потому что Он понимает, что если у нас не будет духовной дисциплины, то всё развалится, в конце концов. Какие, обычно, люди подводят? Непослушные люди подводят! Пообещал – не пришёл. Сказал – не сделал. И в результате, это всегда – ущерб. Но Бог ценит послушание, потому что Он Сам всегда послушен. Он ценит Своё слово. Мы всегда говорим: «Бог верен!» Конечно, Бог верен. Но Бог говорит: «Я хочу, чтобы и ты тоже был верен».

И Он говорит, что непослушание в глазах Бога – это как идолопоклонство, как волшебство. То есть, все эти вещи в глазах Бога одинаковы: те, кто занимается колдовством – колдун какой-то, баба-яга, ещё кто-то – и человек, непослушный Богу. Очень строго, кстати, Бог за это спрашивает. Поэтому я не хочу быть на стороне непослушных людей. Я хочу быть послушным Богу.

И Бог говорит:

1 Цар.15:28 «Тогда сказал Самуил: ныне отторг Господь царство Израильское от тебя и отдал его ближнему твоему, лучшему тебя».

Кто это – лучший? Лучший – это послушный Богу. Поэтому, если мы в непослушании что-то делаем: «Ну, я же всё-таки что-то делаю! Я как-то делаю!», это просто вопрос времени. Бог не потерпит никакого непослушания. Мы должны в этом быть убеждены.

Написано:

2 Кор.10:5 «пленяем всякое помышление в послушание Христу».

То есть, всегда есть борьба с послушанием. Не только с послушанием Богу. Как бывают дети непослушны родителям: то в этом непослушны, то в этом. Просто представьте Бога, Который говорит: «Я вам сказал, дал вам слово, а вы всё время хотите делать по-своему». Насколько мы сами бываем в роли и непослушных детей, и родителей, которые понимают, что такое непослушание. И порой мы говорим: «Ну, я же тебе говорил! Я же тебе объяснял, что с тобой вот это и это произойдёт!» Но ребёнок проигнорировал, всё-таки, ваш совет. Куда-то попал, куда-то вляпался. Залез в розетку, проверил электричество. Произошло замыкание, и, в конце концов, произошло то, что произошло.

Поэтому Бог знает, что это не просто, и Он говорит Иисусу Навину:

Втор.31:23 «будь тверд и мужествен».

Потому что нам нужна смелость – быть послушными Богу. Угождать Богу всегда требует большого мужества и большой смелости. Потому что очень легко плыть по течению, быть как все. Но Бог сказал, что:

1 Пет.2:9 «вы — род избранный!».

Мы уже – не как все, и, слава Богу, что мы – не как все, потому что Бог избрал нас для своих целей.

Помните известную историю, когда богатый юноша подошёл к Иисусу и говорит: «Я хочу наследовать вечную жизнь. Я хочу быть таким духовным, и ещё каким-то». Иисус ему сразу сказал, с ходу: «Я знаю, что тебе нужно сделать». «Что?» «Тебе нужно раздать всё своё имение!» Как юноша отреагировал? Он опечалился, обиделся и ушёл. Понимаете, Бог знает – какие моменты в нашей жизни будут мешать нам в будущем. Потому что, если мы сегодня с чем-то не разберёмся, оно потом опять появится. Через какое-то время оно опять появится. Если бы юноша сказал: «Хорошо, Иисус, Я это сделаю», всё было бы по-другому. Иисус сказал ему: «Приходи и следуй за Мною» (Мтф.19:21). Вот это выражение Иисуса: «следуй за Мною», говорит о том, что нам нужно будет что-то оставить, что-то отдать. Если мы готовы, то – слава Богу, мы будем идти за Иисусом дальше и дальше. То есть, где бы Он ни был, куда бы Он ни пошёл, мы будем там. Потому что Он всегда говорит нам: «Иди за Мной. Я тебя зову! Иди за Мной! Куда тебе идти? Куда Я тебе скажу, туда и пойдёшь».

Духовное и душевное.

Писание нам говорит, что есть духовные люди, а есть душевные. Здесь говорится о верующих. И написано:

1 Кор.2:14 «Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием, и не может разуметь».

И сколько раз я такое слышал: когда Бог говорил мне что-то в моей жизни, я говорил это кому-то другому, многие люди это просто не понимали и не воспринимали. Они говорили: «Это – безумие! Это просто безумие! Так не может быть! Ничего не получится, ничего не произойдёт!» Почему? Потому что человеческое понимание и Божье понимание отличаются. Он сказал: «Мои мысли и ваши мысли – как небо и земля».

1 Кор.2:14 «потому что о сем надобно судить духовно».

Поэтому, если мы понимаем, что такое – «судить духовно», то мы будем понимать, что Бог говорит кому-то в его жизнь: как ему дальше жить, и что ему дальше делать.

Слово от Господа.

Интересно, что перед отъездом в наш отпуск, мне неоднократно приходило одно место Писания. Я никак не мог понять – к чему бы это место Писания? Я не знаю: у вас такое бывает или нет? Но мне часто приходят вот такие вещи: когда Бог хочет что-то сделать, Он даёт какое-то место Писания.

1 Кор.2:9 «Но, как написано: «не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его»».

И я всё думал: «Ну, что же такое Бог приготовил? Мне на ум не приходит что-то. И это я не понимаю и то я не понимаю». Но я уже понимал, что Бог что-то приготовил. И Он уже работал со мной. Поэтому говорил жене, другим пасторам, что в последнее время мне постоянно приходит это место Писания. К чему бы это всё? Чего я не понимаю? Но я знаю, что Бог всегда даёт нам небольшую подсказку. Если мы готовы её услышать, готовы её понять, то тогда можем к чему-то приготовиться.  Потом, когда уже всё произошло, я понял – почему мне было сказано это место Писания.

Когда мы поехали, у нас было время отпуска. Мы хотели своей дочери помочь устроиться, и у нас не было никаких планов там оставаться. Сто процентов! Я так и говорил людям: «Лично у меня никаких планов нет». Но у Бога есть Свои планы, понимаете? И я разговаривал с пастором из Лос-Анджелеса. Он к нам приезжал, вы, наверное, помните: Леонид Малько. И он мне говорит: «Приезжайте туда, в Лас-Вегас. Там очень нужен пастор. Там уже два года нет пастора, они без пастора». И мне, скажу честно, Лас-Вегас вообще не нравится, как город. Это не такой город, который бы мне понравился. Не моё вот это: пустыня, жара, казино, шум, гам. Вообще, это не тот город, в котором я бы хотел жить. Есть такие места, которые нам нравятся. Правда, есть такие места? Ты говоришь: «А вот здесь я бы хотел жить!» Вы думали, когда-нибудь: «Вот здесь я бы хотел жить!»? Но об этом городе я бы сказал: «Я бы никогда не хотел там жить!» Но Бог говорит: «Я тебя зову не жить. Я тебя зову служить!» Потому что жить – это одно, а служить – это другое. Когда ты живёшь, то просто для себя живёшь. А когда ты служишь, ты служишь для Бога.

И, когда пастор Леонид сказал, я не принял его предложение всерьез. Говорю: «Не, не, не! Даже не думай!» Но он мне говорит: «Ты просто молись, я тебя торопить не буду. Просто молись и спрашивай Бога, что тебе скажет Бог». Естественно, я начал молиться, и тут мы вспомнили, что, когда мы в прошлом году ездили, то, когда проезжали через Лас-Вегас, там была очень сильная встреча с Богом. Не в самом городе, а за городом. Ирина Ивановна, я помню, ещё показывала видео, где она переживала Бога сильно – на одной горе, на другой горе. И это, действительно, были сильные духовные переживания. Мы не могли понять: почему так сильно Бог там пришёл? Потому что мы до этого были на двух конференциях, но ничего подобного не переживали. Хотя, казалось бы: конференция, прославление, супер всё! Но такой силы и присутствия Бога на них не было, как на этих горах возле Лас-Вегаса. Мы просто не понимали – почему так сильно Бог приходит? Потом было служение в небольшой церкви, и там тоже Бог пришёл сильно. Одна женщина получила крещение Духом Святым. Она не могла долгое время получить крещение Духом Святым, говорить на иных языках, и тут сходит Дух Святой, и она радуется. Ну, всё! Мы, как бы, послужили и уехали, и ничего про это не думали. И вот, когда он мне сказал, у меня что-то внутри зацепило. Я думаю: «Что это такое?» Тогда я стал молиться. Я говорю: «Господь! Если Ты хочешь! Ты знаешь, что я всегда считал, что Ты – самый главный для меня. И Твоё слово – оно самое главное для меня». И когда я молился, мне пришло место Писания. Я просто верю, что, когда Бог говорит нам через места Писания, это – самое хорошее, что может быть.

Мне пришло место Писания, когда Иисус встретил женщину у колодца. Я думаю: «Странное какое-то место Писания». Я стал его читать, перечитывать, вникать. Думаю: «Почему вот это место Писания мне Господь дал, чтобы я о нём размышлял и думал?»

Если рассказать эту историю, то вы помните, что Иисус пошел, кстати, через Самарию.

Ин.4:4 «Надлежало же Ему проходить через Самарию».

Я вам скажу, что евреи не любили ходить через Самарию. Потому что самаряне очень негативно к евреям относились. У них была вражда всегда. И выбрать маршрут через Самарию – это было что-то неправильное, я бы сказал. Но, написано:

Ин.4:4 «Надлежало же Ему проходить через Самарию».

От Кого надлежало, почему? Я думаю, что Отец Его направил туда. Поэтому, можно сказать: «Они должны были пройти Самарию». То есть, они должны были пройти через этот город, через это место, которое евреям не нравилось. Потому что там всегда были стычки. Всегда возникали какие-то проблемы.

И вот они пришли, и ученики пошли за едой. Он сидит и приходит эта женщина, самарянка. И Иисус ей тогда говорит, что Он может дать ей живую воду. Он ей говорит, что у неё было пять мужей, но это, в общем-то, не мужья были, и сейчас у неё не муж. То есть, эта женщина распутная была, в принципе. И когда она пришла к колодцу, это было уже обеденное время, потому что ученики пошли за обедом. В это время, обычно, никто за водой не ходит. Это жаркое время. В тех краях все ходят за водой рано утром. Но, потому что у неё была плохая репутация, она приходила тогда, когда никто не ходит за водой. Чтобы её не осуждали, не обвиняли люди: «Такая распутная ты, такая-сякая!» Ну, как обычно это бывает. Поэтому она ходила тогда, когда там никого нет. И вдруг она там видит Иисуса. Иисус ей открывает истинную её природу: что у неё там было, кого она искала, почему она столько мужей поменяла, и так далее.

И вдруг я понимаю, почему Бог даёт мне это слово! Перед этим, когда мы ещё в том году ездили, я открыл Википедию и почитал про Лас-Вегас. Куда мы приезжаем, я, обычно, всегда читаю про историю города. И оказалось, что в девятнадцатом веке шёл караван из Техаса в Лос-Анджелес. И они так долго шли, где-то заплутали, воды нет, там очень жарко. Вообще, там такая жара стоит – за сорок градусов! Я думаю: «Как они, вообще, тогда передвигались?» У них не было воды, и они послали одного из своих сопровождающих поискать воду. И вот, этот человек находит артезианскую скважину. Там некий оазис был. И вот, они там остановились, и с того момента там зародился этот город, потому что там была вода. И это слово переводится и как «источник вод», и как «плодородная долина». Хотя вокруг везде пустыня и горы.

Потом я стал осознавать – почему мне Бог дал это место Писания. Потому что Он говорит: «Я хочу, чтобы ты давал там живую воду – слово Божье. Чтобы ты делился словом Божьим с людьми, которые живут там». И Лас-Вегас – это как вот эта распутная женщина. Потому что все называют этот город: «Город греха», из-за его репутации. Даже такое выражение есть по-английски: «город греха». А Бог говорит: «А Я хочу, чтобы в этот город пришло пробуждение». Потому что помните – когда эта женщина уверовала, она пошла в свой город, и там произошло пробуждение.

То есть, Бог говорит: «Не относись к этому городу, как к нему все относятся». Потому что Иисус не отнёсся к этой женщине с пренебрежением. Наоборот, Он ей уделил время, и она уверовала. Он рассказал ей о живой воде. Он рассказал ей, кстати, о поклонении. Помните – именно там Он сказал, что: «Отец ищет поклонников в духе и в истине»? Именно там Иисус сказал: «Да, Я дам тебе такую воду, что ты не будешь жаждать никогда». Он ей сказал о воде спасения. И тогда до меня дошло – почему мне Бог стал показывать это место Писания. Потому что Он говорит: «Именно там должна быть не только физическая вода, но и духовная вода». Интересно, что в этом городе много русскоязычных людей: где-то восемнадцать тысяч. Но там всего одна маленькая группа, можно сказать. Даже не церковь, а группа. И – то, она без пастора. И огромное количество людей, которые не получают вообще никакой духовной помощи, никакой духовной пищи. Это было первое, что попало в мой дух, и я стал понимать тогда – почему Бог зовёт нас идти туда. Потому что туда никто, вообще, идти не хочет, по-настоящему. Это – трудное место. Это – тяжёлое место.

Многие пасторы и проповедники едут в такие места, где уже много русскоязычных церквей. Я их не осуждаю, но просто там – легко. Там пришёл, начал, все прибежали, и всё. Здесь – всего одна группа, и – то, там нет пастора, и вообще больше нет церквей. Я тогда понял, что это важно: увидеть и понять, что Бог видит в этом городе, что Он хочет сделать в этом городе. И, если мы понимаем и соглашаемся с Богом, тогда говорим: «Да, Господь! Я вижу, что Ты мне это показываешь!»

И было ещё одно сильное вразумление для меня, впечатление. Я спал и видел сон. Я вообще с этими снами, как бы, не дружу; не сторонник всяких снов. Но вот тут интересно Бог сделал. Когда мне снился этот сон, я увидел, что вокруг этого города много больших гор. Он, как бы, окружён горами. И на этих горах стоят огромные ангелы, которые говорят мне: «Приходи в город и зови нас. Мы придём для этого города». И на этом моменте я даже проснулся. Я понял тогда, что это то, что хочет сделать Бог.

Знаете, не всегда на то, что нам предлагает Бог, мы сразу скажем: «О, аллилуйя! Слава Богу! Бог! Ты такой чудесный! Пустыня, аллилуйя! В космос, или куда ещё? На другую планету!» Это не то, что, как бы, хочется нам сразу. Но когда ты понимаешь, что Бог тебя туда зовёт, значит, Бог выбирает тебя для того, чтобы ты там сделал то, что ты должен там сделать. И я понял тогда, что нам нужно поехать туда и побыть там какое-то время. Потому что я такой человек, что всегда очень тщательно взвешиваю. Я не тороплюсь ни с какими решениями. Я очень не тороплюсь. Иногда я даже торможу, может быть. Я, может быть, в чём-то похож на Гедеона, который расстилает шерсть и говорит: «Господь, а ещё? А ещё вот так?» Я понимаю, что у каждого человека есть свой характер, своя природа, но я – человек более обстоятельный.

И пастор Леонид мне говорит: «Вы приезжайте на месяц. Месяц поживите, и, как бы, проверьте себя: если это от Бога, тогда скажете». И когда мы туда приехали, вначале мне этот город не понравился и всё такое. Но когда мы начали там служить и жить, что-то стало меняться. И вдруг я по-другому стал видеть это город: какие-то другие места, что-то ещё. Бог постепенно с нами работает. Он стал что-то вкладывать в меня. И вкладывать в нас. То есть, то, чего мы не видели, когда были там просто, так сказать, мимоходом, стало открываться нашему взору. В течение месяца стали открываться многие вещи, которые стали подтверждать то, что Бог и сказал с самого начала.

Поэтому, если кто-то думает, что там, в Америке, всё хорошо и классно, я вам скажу, что там очень трудно, на самом деле. И очень трудно начинать почти всё с нуля. Очень трудно оставлять то, что сделано. Когда у тебя уже есть церковь, есть авторитет определённый, есть связи, знакомства, общение и так далее. И мы уже не такие молодые, чтобы начинать всё с начала. Это сложно. Но, опять же, что мы ищем? Своего, или того, что угодно Иисусу Христу? Я понимаю, что есть люди, которые не поймут нас, и не примут это, и будут по-своему говорить. Я понимаю, что это – их дело. Для меня главное – мои отношения с Богом. Для меня главное – что я хочу быть там, куда меня зовёт Господь. И, даже если мне это не нравится, например, как было в начале, но я говорю: «Господь – да! Потому что я выбираю не место, а выбираю Тебя. Я еду туда не жить, я еду туда служить».

Всегда особенно трудно служить в начале. Потому что всё, что здесь уже давно работает, там это всё надо настраивать, заново делать. Но я вижу, как благодать Божья приходит и помогает. В какие-то моменты ты смотришь и сравниваешь: «Мы тут жили, у нас тут дом есть, и то, и сё. А там мы поселились в маленькой квартирке. Я её называю даже не «квартирка», а «берлога». Нам её просто бесплатно один человек дал. Говорит: «Ну, вот, поживите, пока здесь». Такая квартира, в общем, неприглядная. Но, опять же: как ты будешь реагировать? Если ты туда едешь жить, конечно, ты скажешь: «Нет, я в этом жить не буду». Но, если ты едешь служить, ты смотришь на это по-другому».

Там много таких трудностей, о которых я сейчас не буду рассказывать, потому что рассказывать можно много. Вообще, наши страны кардинально отличаются. Мы выросли в социализме, а это – капитализм. В капитализме всё сложнее. И я скажу, система капитализма сложнее, но она, всё равно, лучшая система, как ни крути. Потому что она подталкивает людей двигаться. Она подталкивает людей что-то делать. У нас люди, в основном, сидят, злятся, обижаются, ругают всё и ничего не делают. Там сложности есть: там дорого всё, за всё надо платить. За то, за что мы здесь ещё не платим. Но, я заметил, однако, люди там больше работают. Они больше что-то делают, и поэтому, у них больше получается. Поэтому предприимчивые люди, не ленивые, с какими-то идеями, начинают двигаться и продвигаться дальше и дальше. Этот механизм так устроен, что он тебя подталкивает: надо что-то делать, надо чем-то заниматься, надо то, надо это. И кого-то это пугает, а кто-то говорит: «Я это буду делать».

Но был ещё один сложный для нас вопрос: «А кто будет здесь?» Можно согласиться с Богом и сказать: «Господи! Да, я сделаю, что Ты скажешь, чтобы быть здесь». И Бог дал нам, одновременно можно сказать, с женой, понимание этой пары – Вадима и Марины Апариных из Владивостока. И их согласие было для нас тоже таким определённым хорошим подтверждением, что церковь здесь не будет одна. И, тем более, я хочу сразу сказать, что мы не просто уезжаем, но остаёмся здесь старшими пасторами. Мы, как я вам объяснил, просто находимся на определённой миссии: чтобы помочь той церкви. Поэтому, год мы будем помогать, и посмотрим – как там пойдёт. Пойдёт – не пойдёт? Я сейчас не буду, знаете, какие-то «стахановские» заявления делать – что мы там всё, и так, и так. Потому что я понимаю, что это всегда постепенный процесс. Это процесс, в котором нужно идти и двигаться шаг за шагом. Поэтому мы договорились на один год: посмотреть, как пойдёт там, как пойдёт здесь, понимаете? То есть, не надо рубить хвосты и взрывать мосты.

Я, вообще, думаю, что это – очень хорошее дело так же и для нашей церкви. Я всегда думаю о церкви. Потому что церковь – это наш ребёнок. Уже большой: двадцать семь лет ему! Но мы всегда думаем о церкви, заботимся о церкви. И я верю, что это тоже приведёт определенные благословения для нашей церкви. Потому что мы будем служить в церкви от такой известной деноминации, которая называется «Foursquare». (Международная церковь четырёхстороннего Евангелия — христианская пятидесятническая церковь. В США объединяет почти 2 тыс. церквей и 350 тыс. верующих. За пределами США, в 129 странах мира церковь насчитывает ещё 65 тыс. церквей и 7,2 млн верующих. Название церкви на русский язык иногда переводят как «Международная церковь четырёхугольного Евангелия», реже — «Международная церковь квадратного Евангелия». Церковь является активным участником Всемирного пятидесятнического братства. Штаб-квартира движения находится в Лос-Анджелесе. Церковь была основана в 1927 году Эми Семпл Макферсон — одной из самых видных христианских женщин-служителей XX века.) Такая была женщина, генерал веры. Через её служение чудес и исцелений, она очень много сделала. Особенно в Лос-Анджелесе, поэтому центр этой деноминации находится в этом городе. И пасторы с Лос-Анджелеса помогали церкви в Лас-Вегасе. Но, как бы они ни помогали, без пастора церковь не сможет расти и двигаться. Поэтому, это для нас тоже будет хорошей поддержкой. Мы говорили там с одним из пасторов, и он думает, что ситуация всё равно изменится, и всё потом будет нормально, закрытые двери откроются. Он говорит: «Мы бы, наша деноминация, тоже могли бы потом прийти сюда, в Хабаровск, и помогать здесь, и вообще в России». Потому что, это – супер, мощный резерв, я бы так сказал. Супер, мощный резерв, который Бог, конечно, будет использовать для распространения Царства Божьего. Поэтому, я верю, что это принесёт взаимное благословение.

Я так же понимаю, когда приходят новые пасторы, новые лидеры, это тоже даёт новое движение. Старый елей уже никому не нужен. Я имею в виду, что, когда приходят новые люди, мы должны понимать, что они принесут что-то новое. Я всегда за новые вещи, вы знаете. Я не держусь за старое, за какие-то устои. Я всегда хочу, чтобы Бог просто двигался, и Дух Святой делал то, что Он хочет делать.

И Марина Апарина очень помазана в поклонении. Я думаю, что их группа поклонения, наверное, самая близкая нам по духу здесь, на Дальнем Востоке. Я верю, что это даст хорошее движение и прогресс для нашей группы. Пастор Вадим – он, вообще, человек хозяйственный. У нас стройка нуждается в таком, хозяйственном человеке. Я думаю, что это тоже поможет, и наше дело со стройкой продвинется. Потому что я не такой строитель, может быть, не такой хозяйственник.

Заключение.

Поэтому я верю, что Бог ничего просто так не делает. Мы должны просто доверять Богу и принимать от Него эти перемены. Не то, что жаловаться, выражать недовольство, бухтеть. Нет, надо говорить: «Господь, слава Богу! Что Ты движешься, что наши пасторы движутся, что они находятся на миссии. Что у нас будут новые пасторы. У нас будет новое движение. У нас будут новые перспективы с этой большой деноминацией». Потому что, я верю, что у Бога есть далеко-далеко идущие планы.

Мы, к сожалению, часто, как говорится, «не видим дальше своего носа». И нам кажется: «О, это трагедия! О, это то! Это – это!» Бог говорит: «Да, посмотрите, что там будет дальше!» А дальше будет лучше. Конечно, вы сами лидеры, вы понимаете – насколько от вас зависит движение в ваших группах, в ваших служениях. Потому что, есть то, что Бог даёт пастору, а есть то, что Бог даёт вам. И, насколько вы будете сами инициативно развивать то, что вам доверено, от этого зависит – как ваше служение будет расти или не расти, развиваться или не развиваться.

Поэтому мы сами должны приложить усилия в нашей вере. Мы должны с новым огнём, с новым энтузиазмом браться за дело Божье. Молиться и верить, что Бог будет совершать и делать дальше. Потому что это церковь, ещё раз скажу, Иисуса Христа. И мы должны понимать, что Он – глава церкви, и у Него есть планы для Своей Церкви. И кто мы такие, чтобы идти против планов Бога? Кто мы такие, чтобы противоречить Богу? Нет, мы должны сказать: «Да, Господь, делай!!! Двигайся! Поднимай! Распространяй! Умножай!» Вот, что мы должны сделать.

Когда Неемия пришёл, сказал: «Будете строить?» Они сказали: «Да, будем строить!» И они взялись и быстро сделали то, что им надо было сделать. Поэтому, я верю, что Бог смотрит на нашу реакцию – что мы скажем: будем мы двигаться, будем строить, будем продолжать двигаться и развивать Царство Божье? Значит, оно будет двигаться и распространяться.

Потому что Бог никуда не уехал, Бог находится везде. Ещё раз скажу: «Я буду приезжать, буду курировать основную работу, видение церкви, все главные моменты решать». Потому что я понимаю, что та работа, которая была сделана, тот опыт, который есть, он очень помогает нам сейчас там. Потому что мы уже заранее знаем, что нам нужно делать, что не делать, как надо делать. То есть, какие ошибки можно не повторять. Опыт – это очень ценный багаж. Поэтому мы и здесь будем помогать, и там будем помогать. И я рад, что Бог нас расширяет.

Помните, мы часто молились этим местом Писания: «Распространи место шатра твоего» (Ис.54:2). Вы готовы распространяться, церковь?! Некоторые готовы, а некоторые ещё не готовы, ещё собираются распространяться. Но у Бога есть чудесные планы. Я сейчас не буду всё рассказывать. Надо немного интригу сохранять. У Бога есть прекрасные, чудесные планы, потому что это – Его церковь. И Он сказал, что питает и греет Свою Церковь (Еф.5:29). То есть, Он заботится о ней. Принимайте это, как заботу о церкви, как продвижение церкви на следующий уровень. И мы растягиваемся уже до Лас-Вегаса, друзья. От Хабаровска до Лас-Вегаса!

Слава Богу!