«Смирение делает нас сильными», 2 часть.
23.04.2023 г.
Юрий Ильченко
Введение.
Смирение делает нас сильными, потому что оно приходит от Бога.
Когда народ принимает Божье смирение, то ему хочется молиться, хочется искать Бога, хочется обратиться от всего плохого в своей жизни.
2. Гордость – большая опасность.
Бог говорит нам о том, что самое страшное – гордость.
3. Гордость – локомотив худшего и корень греха.
Гордость была первопричиной греха, корнем. Если этот корень не вырвать и не убрать, все опять вернется и снова все повторится.
В Библии есть очень много примеров о том, когда люди хорошо начинали, но не хорошо заканчивали. Показательным примером является история царя Саула.
5. Смирение высвобождает благословения.
Когда мы будем смиряться под крепкую руку Божью, то в нашей жизни будут происходить чудеса и знамения.
Мы можем противостоять врагу твердой верой, зная, что такие же страдания случаются и с нашими братьями по вере, когда не хотят смиряться. Когда не хотим слушаться, то от этого сами страдаем.
***
Проповедь.
Введение.
И сегодня продолжаем говорить на тему о смирении. О том, что смирение делает нас сильными. Почему? Потому что – это приходит от Бога. Он самый смиренный, самый сильный, великий, всемогущий.
Мы знаем, что дьявол возгордился и все потерял все что у него было. Гордость всегда приводит к падению, к разрушению, но смирение поднимает нас. Бог поднимает нас через смирение
Бог слушает смиренных.
Прочитаем несколько стихов Писания и пойдем дальше.
2-Паралипоменон 7:14–15 «…и смирится народ Мой, который именуется именем Моим, и будут молиться, и взыщут лица Моего, и обратятся от худых путей своих, то Я услышу с неба и прощу грехи их и исцелю землю их. Ныне очи Мои будут отверсты и уши Мои внимательны к молитве на месте сём».
Бог обращается к Своему народу, говоря, что когда Его народ ищет смирение, ищет как угождать Богу, ищет Божьих путей, то в нас появляется желание молиться. Иногда люди испытывают проблемы в молитвенной жизни – трудно молиться, трудно быть с Богом, проводить время с Ним, устают, часто смотрят на часы, спрашивая, когда это уже время закончится, когда бы там от этого освободиться? Но, когда народ принимает Божье смирение, то ему хочется молиться, хочется искать Бога, хочется обратиться от всего плохого в своей жизни. И Господь слышит с неба таких людей, прощает грехи их и исцеляет землю. Дальше В Библии говорится о том, что Бог внимательно слушает людей, которые в смирении перед Ним.
Самый большой пример для нас – это Иисус.
Филиппийцам 2:6-11 «… Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Бог превознёс Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца».
Вот это тот образец, которому нам нужно следовать. Смотря на Иисуса, Бог обращает наше внимание на то, что Он хочет, чтобы было в нашей жизни. Бог хочет видеть нас похожими на Иисуса. Хотим ли мы быть похожими на Иисуса? В этом мире есть много различных героев. Люди подражают спортсменам, артистам, музыкантам – есть много таких людей, на которых нам хотелось бы быть похожими. Но Бог хочет, чтобы мы были похожи на Его сына Иисуса Христа.
Гордость – большая опасность.
Я немного напомнил то, о чем говорили на прошлом служении. Сейчас хочется сказать о том, что Гордость – это очень большая опасность. Когда есть что-то опасное, то людей предупреждают.
В Америке, может быть, я просто не заметил, но в России, например, где есть высокое электрическое напряжение, вывешивается табличка с изображением черепа и костей с надписью: «Осторожно! Опасно для жизни» или «Осторожно! Убьёт!». Это предупреждение, чтобы люди могли подумать надо им туда лезть или не нужно там быть. Такая табличка как предупреждающий сигнал об опасности для жизни. Человек понимает, что опасно и туда не полезет. Придумано множество разных знаков, которые предупреждают. И если к этому относимся серьезно, то мы не будем там, где опасно. Я не знаю, как здесь в Америке, но в России очень часто бывает такое, когда у хозяев злая собака вывешивается на воротах табличка «Осторожно! Злая собака!». Решение за тобой – зайти во двор или нет. Но как говорится, тебя предупредили о том, кто тебя там ожидает. Злая собака может сделать все что угодно, но только ты уже выбираешь идти тебе туда или побыстрее пройти мимо. Господь тоже нас предупреждает относительно гордости, что – это самая большая опасность, о которой мы так часто не думаем.
Заблуждаясь, можно подумать, что гордый человек ведь не какой-то маньяк, убийца или грабитель. Нам кажется, что есть вещи, которые пострашнее гордости. Но Бог говорит нам о том, что самое страшное гордость. Почему? Потому что из-за гордости появился дьявол, появился грех, произошло грехопадение человека. Бог нас предупреждает, если мы не поймем, что такое гордость, то мы не захотим от нее избавиться. Мы не сможем увидеть ничего опасного и страшного. Иногда люди гордятся собственной гордостью. Если правильно говорить есть чувство собственного достоинства. Поэтому иногда всё переворачивают и люди думают, что смиренный человек – это такой забитый, затюканный, слабый.
Однако гордость – это самовлюбленность. Гордый человек собой любуется.
Притчи 16:18 «… Погибели предшествует гордость, и падению — надменность».
Что такое погибель? Это означает – погибнуть, разбиться, разрушиться. Бог говорит, что есть что-то такое страшное чего мы должны опасаться. Он предупреждает, что погибели предшествует гордость. Ты не сразу шёл и упал. Смотри, что под ногами находится, можешь не заметить о что споткнешься и упадёшь. Гордость предшествует погибели и падению предшествует надменность. Кто-то был в такой ситуации – шёл и вдруг по неизвестной причине упал. Даже не заметил, о что споткнулся и упал. Падение – это всегда больно. Можно получить легкий ушиб, а можно покалечиться. В гордости и падении есть опасность: вот что хочет нам сказать Господь.
Притчи 22:4 «… За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь».
Важно вспомнить, что Господь нам говорит. Если мы поставим на чашу весов и станем выбирать, то чтобы вы выбрали? Конечно все выберем жизнь, богатство и выберем славу. Многие этого хотят, но с чего все начинается? Начинается все со смирения. Будем смиряться.
Гордость – локомотив худшего и корень греха.
Итак, как к этому относится Господь? Мы должны знать, как Господь к этому относится.
Притчи 6:16–19 «… Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его: глаза гордые, язык лживый, и руки, проливающие кровь невинную, сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству, лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями».
Написано, что ненавидит Господь. Но мы скажем, что Господь же есть любовь, как Он может ненавидеть? В книге Притчей конкретно говорится, что ненавидит Господь и что мерзость душе Его.
Слово «мерзость» означает то, что есть что-то, что вызывает у Бога отвращение. У вас есть что-то, что вызывает отвращение? Господь не скрывает, что у Него вызывает отвращение. Бог по порядку все перечисляет, под номером один глаза гордые … Мы видим, что смирение – это локомотив благословений, а за ним все лучшее, то за гордостью следует все худшее. Опасное состояние человека: состояние гордости. Господь пришел на эту землю не просто для того, чтобы искупить нас от греха, но и от гордости. Гордость была первопричиной греха, корнем. Если этот корень не вырвать и не убрать, все опять вернется и снова все повторится. Бог не хочет, чтобы это все повторялось заново.
1-Петра 5: 5–6 «… Также и младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать. Итак, смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесёт вас в своё время».
Сейчас хочется сосредоточиться побольше на послании первом апостола Петра главе 5, где говорится о том, что младшие повинуйтесь пастырям. Интересно, а старше что не должны повиноваться, только младшие младшей группы? Здесь речь идет не о возрасте и это мы должны понимать. Дальше написано о подчинении друг другу. Самая большая проблема у гордости – она не хочет никогда никого слушать, не хочет подчиняться, потому что у неё самое правильное мнение, самый правильный взгляд, она все знает, все понимает и не хочет послушаться, не хочет послушаться не только пастырем, но и вообще даже друг другу. Гордость никого не хочет воспринимать, никого не хочет слушаться. И далее Писание нам рекомендует, дает рекомендацию «облекитесь смиренномудрием», потому что «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать». Господь предлагает облечься или одеться в смирение, сделать выбор. Это наш выбор во что мы одеваемся. Господь говорит о том, что самая лучшая одежда – это одежда смирения, которая связана с мудростью или смиренномудрием. Потому что глупость и гордость приводит к падению. Смиренным Господь помогает, дает Свою благодать. Поэтому выбираем во что одеваться, понимаем, что нужно и к лицу, что всегда подойдёт нам в глазах Божьих. Будем рассматривать, какие одевать одежды. Будем ли одеваться в то, что вызывают у Бога отвращение? Или хочется быть пред Его лицом и угождать Ему? Господь дает нам конкретное слово «одевайтесь». Нужно одеваться в смиренномудрие – самую прекрасную, красивую, лучшую одежду, которая к лицу. Одежда гордости вообще не к лицу.
Пример о царе Сауле.
Гордость и непослушание всегда идут вместе. В Библии есть очень много примеров о том, когда люди хорошо начинали, но не хорошо заканчивали. Очень часто человек начинает в смирении перед Богом, потому что понимает кем был и кем стал. Но иногда постепенно начинает думать о себе очень много, что такой великий, прекрасный и Господь выбрал потому, что такой замечательный.
Показательным примером является история царя Саула. Когда Господь выбрал его и помазал, то Саул, в принципе, хорошо начал свое служение. Но постепенно его сердце наполнялось гордостью, самолюбованием, надменностью. И однажды Бог ему сказал пойти на войну и уничтожить врага полностью, ничего не должно остаться. Но Саул уничтожил не все, он оставил то, что посчитал, что ему пригодится, понадобится. Оставили хороший скот, оставил в плену царя Огага. Саул стал делать то, что ему нравится, а не то, что нравится Богу. Пришел пророк Самуила и сказал царю о том, что был не послушен. Известная фраза Самуила «послушание – это лучшая жертва», лучшее что можно сделать. Если не смирен, не будешь слушать, следовать своей воле, делать как тебе хочется. Смирение желает делать так, как хочет Господь. Слова, которые сказал царю Самуил, означает, что «послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов, ибо непокорность есть такой же грех, что волшебство и противление тоже, что идолопоклонство. За то, что ты отверг слова Господа и Он отверг тебя, чтобы ты не был царем». Царь – это была самая высокая позиция в Израиле. Это доказывает, что гордость предшествует падению. В послании апостола Петра вывод звучит так: «Смиритесь под крепкую руку Божью, да вознесет вас свое время».
Почему смириться нужно под крепкую руку? Однажды меня в детстве очень хорошо наказали, поэтому я понимал, что такое крепкая рука. Библия говорит, чтобы мы смирились под крепкую руку Бога. Нам нужно понять почему Бог предлагает вариант смириться под крепкую Свою руку. Руки нужны для того, чтобы что-то делать, ими мы работаем, творим, можем благословлять. Руки в Писании показаны как инструмент, которым что-то делается. Руки являются и представляют образ власти, когда говорится о том, что мы посажены по правую руку от Господа на Небесах. Руки выражают труд, власть, силу и благословение. В плохом смысле руками люди делают также и плохие дела. В библии написано:
Псалом 23: 3–5 «… Кто взойдёт на гору Господню, или кто станет на святом месте Его? Тот, у которого руки неповинны и сердце чисто, кто не клялся душою своею напрасно и не божился ложно,– тот получит благословение от Господа и милость от Бога, Спасителя своего».
Смирение высвобождает благословения.
Наши руки посвящаем Господу, чтобы были благословением для служения Богу. Есть одно место в Писании, где упоминается слово «рука»:
Деяния 4:30 «… тогда как Ты простираешь руку Твою на исцеления и на соделание знамений и чудес именем Святого Сына Твоего Иисуса».
Господь простирает Свою руку и делает знамения и чудеса. Также в Библии говорится о том, что, возложим руки на больных, и они выздоровеют. Помню слушал одного проповедника, он рассказывал, что первые люди, на которых возлагал руки во время молитвы исцеления, они умирали, но потом все изменилось и люди стали исцеляться. Когда будем смиряться под крепкую руку Божью, то в нашей жизни будут происходить чудеса и знамения исцеления. Зачем быть гордым и независимым от Бога? Если не смиряться, то можно упасть и погибнуть, поэтому важно понимать, что рука Божья несет для нас благословения. Понимаем, что чудеса и исцеления – это для нас благословения. Важно делать правильный выбор. Всегда напоминай себе о правильном выборе. В книге Деяния апостолов очень часто употребляется выражение «рука Господня».
Деяния 11:21 «… И была рука Господня с ними, и великое число, уверовав, обратилось к Господу».
Это же чудо, когда люди спасаются, когда приходят к Богу. Рука Господня несет чудеса, знамения, спасения. Когда сами пытаемся людям говорить Евангелие, то часто чудо спасения не срабатывает. Потому что нет руки Божьей, нет благословения и силы Божьей. Смирение позволяет высвободить руку Божью на сотворение знамений и чудес, тогда и люди уверовав спасаются. Это делаем не своей личной силой, а силой Божьей.
В Писании говорится, что рука Божья вершит суд. Рука Божья символизирует власть Господа. В Новом Завете описывается одна ситуация о том, когда Павел, будучи на острове повстречался с одним человеком и он восстал против апостола.
Деяния 13:10–11 «… сказал: о, исполненный всякого коварства и всякого злодейства, сын диавола, враг всякой правды! перестанешь ли ты совращать с прямых путей Господних? И ныне вот, рука Господня на тебя: ты будешь слеп и не увидишь солнца до времени. И вдруг напал на него мрак и тьма, и он, обращаясь туда и сюда, искал вожатого».
Рука Господня может нести и суд. Нам нужна благодеющая рука Господа. Еще история из Ветхого Завета. Когда совершался исход Божьего народа из Египта и Господь сказал:
Исход 3:19–20 «… Но Я знаю, что царь Египетский не позволит вам идти, если не принудить его рукою крепкою; и простру руку Мою и поражу Египет всеми чудесами Моими, которые сделаю среди него; и после того он отпустит вас».
Фараон – это прообраз демонического правления, поэтому, когда молимся за спасение людей, вспоминаем об этом месте Писания и просим, чтобы Господь простёр Свою руку и принудил, заставил фараона отпустить Божий народ. Фараон не хотел отпускать, и Богом было совершено 10 казней. Рука Божья была могущественно проявлена. В итоге фараон сдался и отпустил. Борьба за души людей в духовном мире – это борьба с фараоном, не как с человеком, но как написано «… потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (Ефесянам 6:12). Господь хочет протянуть Свою руку для спасения, чтобы дьявол отпустил людей на свободу. Моисей требовал, чтобы фараон отпустил народ Божий для поклонения Господу. В этом-то и была борьба и противостояние. Отпустить не просто на прогулку или в туристическое путешествие. Но, чтобы поклониться Богу. За это велась основная борьба с фараоном. Господь сказал: «простру руку Мою». Есть интересное, что написано про руки людей.
Исход 3:21–22 «… И дам народу сему милость в глазах Египтян; и когда пойдёте, то пойдёте не с пустыми руками: каждая женщина выпросит у соседки своей и у живущей в доме её вещей серебряных и вещей золотых, и одежд, и вы нарядите ими и сыновей ваших и дочерей ваших, и оберёте Египтян».
Образно говоря, когда Господь протягивает Свои руки, то враг протягивает свои ноги. Враг захочет все отдать, лишь бы уходили быстрее, дьявол не выдерживает власти Божьей руки. Когда молимся важно помнить об этом. И кстати, Моисей напоминал и говорил народу «помните этот день, в котором вы вышли из Египта из дома рабства, ибо рукой крепкою вывел вас Господь. Слава Богу за то, что у Него такая крепкая рука. Поэтому хорошо смиряться под крепкую руку Божью.
Пророк Исаия говорит: «…вот рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать». У нас есть дерзновение верить за спасение людей: близких, родных, знакомых, не верующих. Господь Своей рукой хочет освобождать людей, избавлять, исцелять.
Ездры 7:9 «… Ибо в первый день первого месяца было начало выхода из Вавилона, и в первый день пятого месяца он пришёл в Иерусалим, так как благодеющая рука Бога его была над ним, …».
Какие замечательные у Бога руки! Аллилуйя! Они крепкие, сильные, защитят, благословят и освободят. И далее написано, что Ездра расположил сердце свое к тому, чтобы изучать Закон Господа, исполнять его и учить Израиль закону и правде. Когда располагаем свое сердце к Богу, то Он простирает Свою благодеющую руку. Это означает Божью заботу о нас о людях.
1-Петра 5:7 «… Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печётся о вас».
Чтобы отдать все заботы Богу, нужно смирение с нашей стороны. Порой мы не хотим отдавать свои заботы, так крепко держим их в своих руках как свой тяжелый портфель. Это напоминает полный портфель забот. У каждого из нас есть много забот: положительные и отрицательные заботы. Отрицательные заботы в глазах Бога – это заботы бесполезные. Как говорит Иисус, если будешь заботиться ты не вырастешь. Вы можете вырасти, если будете заботиться, беспокоиться? Господь говорит, что нужно отдать Ему все заботы. Бывает иногда так, вроде бы услышали и отдали Господу заботы и беспокойства, но проходит какое-то время и опять начинаем беспокоиться. Вроде отдали Ему, но потом опять как бы забрали.
Я помню, как многие беспокойства одолевали мною. Моя жена как-то рассказывала о нашей поездке в библейскую школу. У меня было много беспокойства: как будем жить, на что будем жить, где будем жить: где то и где другое. Господь сказал мне «возложи заботы на Меня». Если заботы не отдашь Господу, то потом самому придется их решать. Ответ пришел от Господа – нас благословили.
Беспокойство – это только начало. Потом начинается тревога, затем страх, а дальше спать спокойно не можешь, есть не можешь, потому что нет ответа на решение вопроса. Такое происходит периодически. Если рассказывать, то сейчас находимся в таком периоде, нам тоже есть о чем беспокоиться. Мы приехали сюда, а там было все, все было устроено. Была большая церковь, было обеспечение на всё. Приехали сюда и здесь ничего нет. Конечно, возникает резонный вопрос: что делать, как жить здесь? И беспокойство начинает снова одолевать. Задаешь вопросы Богу, но Он не отвечает. Почему? Он уже все сказал, читай слова до конца: «возложите все заботы на Него». Мы периодически будем сталкиваться с заботами и беспокойствами. Беспокойство – это признак неверия, а неверие – это признак гордости. Понимаете, куда опять возвращаемся? Откуда все приходит? Гордость – это как вечный сорняк, который ты выдрал, прополол свой огород, почву своего сердца от горьких корней гордости, но смотришь она опять где-то появляется. Почему беспокойство приходит, почему волнуешься, потому что не доверяешь Господу. Он сказал всем – «возложите все заботы на Меня».
Периодически освобождаемся от гордости и приходит благодать, Бог благословляет и все хорошо. Но потом опять наступает новый этап нашей жизни и не знаем, что делать. Может уехать отсюда, потому что там хорошо, там все есть, там прекрасно, да и Писание говорит, что, если ты взялся за плуг – не оборачивайся назад. Бог говорить не оборачиваться, а так хочется посмотреть назад. Жена Лота вышла, она знала, что не нужно оборачиваться и смотреть назад. Нужно идти вперед, простираться вперед. Беспокойства и страхи делают человека, так сказать, больным. Заботы и беспокойства имеют способность расти. Человек теряет свою уверенность в Боге, чем больше забот, тем меньше веры остается. Поэтому нужно отдать свой портфель с заботами Господу и не носить с собой. Иногда люди очень крепкими руками держатся за свои заботы. Это разные заботы: об исцелении, финансах, детях, о каких-то ситуациях. Иисус напоминает, и говорит «да не смущается сердце ваше». Когда наше сердце начинает смущаться и беспокоиться, то не видим сразу ответ от Господа и начинается какое-то смущение и беспокойство. Важно верить Иисусу, доверять Ему. Он оставляет и даёт нам Свой мир, не так как этот мир даёт. Когда тревоги и беспокойства, тогда никакого мира не остается. Мир и беспокойство – это противоположные вещи. Как говорится: спокойствие и только спокойствие. Иисус даёт нам Свой мир в периоде беспокойства.
В Новом Завете есть известная история об Иисусе и учениках в момент бури на лодке. Ученики боялись и беспокоились, поэтому Иисус сказал, что у них нет веры. Гордость всегда будет противиться вере, а без веры Богу нельзя угодить. Трудно верить Богу, потому что многие люди говорят, что легче что-то самому сделать своими руками, привык так делать. Как можно верить за что-то? Когда всё делал сам, то нес на себе все заботы, но когда пришел в Царство Бога, то Он хочет позаботиться о нас. Это положительная забота, а есть отрицательные заботы – наши собственные заботы. Положительные заботы – это когда Бог заботится о нас.
Особенно когда приходит что-то новое, когда идем во что-то новое – это всегда пугает людей. Мы привыкаем к зоне комфорта. Бог нас выводит из привычной зоны комфорта время от времени. Хорошо быть вместе с Богом и выходить из одной зоны в другую. Тогда ваша вера растет: от веры в веру и от славы в славу.
Господь как бы говорит: «расслабься, все успеешь, вся жизнь впереди». Нельзя бросать на пол пути, иначе уйдете и не узнаете, что же там дальше. А дальше бодрствуете, потому что противник ваш дьявол ходит как рыкающий лев и ищет кого поглотить. Заботы, проблемы, тревоги, страхи, беспокойства являются приманкой для дьявола. Ходит и ищет людей в таком состоянии, чтобы поглотить, поэтому нужно бодрствовать и трезвиться, как говорит апостол Петр.
Знаем, что когда человек в алкогольном опьянении, то он теряет адекватность, теряет чувство реальности, теряет бдительность духовную, когда находится в тревогах, в беспокойствах, не замечает рядом Бога и не чувствует Его присутствия, не может на него положиться. Поэтому будь трезвым, бдительным. Что раньше делали с людьми в алкогольном, нетрезвом состоянии? Их обливали холодной водой, чтобы привести в чувство трезвости. Слово Божье и есть живая вода, которую надо на нас и себя лично выливать, чтобы пришли в трезвое состояние. Трезвитесь и бодрствуйте.
В Америке еще пока не изучал уголовное право, но в России, например, если человек совершает правонарушение в алкогольном опьянении, то это отягощает меру наказания, меру несения ответственности. Господь говорит бодрствуйте и будьте трезвыми, не спите. Состояние сна – это заторможенное состояние. Бодрствуйте, проснитесь, очнитесь, когда человек спит, то он становится легкой добычей для врага.
Когда я служил в армии нам всегда говорили не спать на посту, а бодрствовать. Думаете все бодрствовали и не спали? Я тоже засыпал, но слава Богу меня как-то Бог миловал. У одного сослуживца просто автомат украли. Он стоял у знамени с автоматом, проснулся, а автомата нет. Поэтому всем говорили бодрствуйте на посту. Если лишился оружия на посту, то это уголовное преступление. Поэтому Господь говорит нам трезвиться и бодрствовать, потому что противник дьявол ходит как рыкающий лев и ищет кого поглотить.
Заключение.
Почему человек не бодрствует, потому что нет смирения, не послушен Богу. Находим себе какие-то оправдания, но нужно противостать дьяволу твердой верой. Смирение и вера идут вместе, когда мы бодрствуем. Мы можем противостоять врагу твердой верой, зная, что такие же страдания случаются и с нашими братьями по вере, когда не хотят смиряться. Когда не хотим слушаться, то от этого сами страдаем.
Написано: «Бог же всякой благодати, призвавший вас в вечную Славу свою во Христе Иисусе Сам по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми». Аллилуйя! Господь делает нас непоколебимыми, потому что даем место Богу действовать в нашей жизни. Ему слава и держава во веки веков.
Молитва.
Благодарим Тебя Господь за всю Твою мудрость. Ты самый мудрый, поэтому Ты говоришь, если мудрости не хватает, то даёшь нам просто и без упреков. Мне нравится, что Господь дает просто и без упреков. Сколько нужно, столько и можно. У Бога есть великодушие, Он говорит: просите и вы это получите. Мы хотим Господь быть народом, который смиряется перед Твоим лицом, который ищет лица Твоего, который хочет молиться и молитвы которых Ты слышишь. Ты сказал, что исцелишь нас, освободишь, что Твои глаза и уши внимательные к нашим молитвам. Очень важно хранить нам свои сердца в смирении. Поэтому Дух Святой просим Тебя помоги каждому из нас. Это непростая задача, которая стоит перед нами. Но она не невозможная, наоборот Господь – это возможно, когда мы с Тобой, когда не сдаемся, когда не останавливаемся, когда продолжаем идти вместе Тобой. И мы благодарим Тебя Господь, что Ты освобождаешь нас от всякой гордости, гордыни и мы выбираем этот путь смирения. Потому что за смирением следует страх Господень и богатство, и слава, и жизнь. Ты Бог, который обильно благословляет Свой народ и хочешь обильно благословить каждого из нас и каждого кто здесь. И поэтому я молюсь и говорю пусть Бог благословит вас, пусть ваше сердце будет свободно от всякой гордости, пусть сердце будет наполнено смирением и тогда скажешь – я смиряюсь под крепкую руку Божью, а Он будет поднимать, будет давать мне благодать, будет давать мне помощь во имя Иисуса Христа
и все сказали – Аминь!
