«Возможности от Бога».

05.12.21
Юрий Ильченко

План.

Введение

Возможности от БогаПисание говорит, что всё возможно верующему. Бог даёт людям возможности и наша задача: понимать эти возможности и не пропустить их. У верующих людей есть самая лучшая возможность – быть вместе с Богом. Часто люди не видят возможностей от Бога, но придумывают свои варианты. Нам нужно научиться видеть те возможности, которые дает Господь. Для этого нам нужно быть духовными, чувствительными к голосу Духа Святого.

  1. Времена и сроки.

Екк.3:1-2 Здесь говорится о времени возможностей. Есть время определенных возможностей, которые люди должны замечать. В каждом сезоне жизни есть определенные возможности. Не понимая возможностей определенного периода, люди могут совершать неправильные поступки.

Определенные сезоны есть в жизни мира, страны и церкви. Есть времена и сроки, в которые должно произойти что-то особенное.

  1. Причины пропуска возможностей.                                                                                                                       2.1. Есть люди, которые не понимают, не видят и не знают возможностей. Это не освобождает их от последствий неиспользования возможностей. Такое отношение возникает из-за недостатка духовности.

Мтф.13:14 Есть очевидные вещи, которых люди не понимают.

Мтф.13:16 Есть благословение: понимать времена, сроки и возможности. Это – следствие духовного ведения.

2.2. Люди, которые знают возможности, понимают, но не хотят делать по причине непослушания.

4Цар.17:14 У людей бывает нежелание согласиться с очевидными вещами. Возможности проходят мимо и люди не получают того, что должны были получить.

Бог дал людям возможность услышать Евангелие. Кто-то отреагировал на эту возможность и принял спасение. А кто-то отказался от этой возможности, и потерял жизнь в Царстве Божьем.

Бог никого не заставляет делать что-то против своей воли. Он хочет, чтобы люди сами сделали выбор в пользу принятия Его возможностей. Каждый день у людей есть возможность выбрать либо Божье, либо мирское.

Есть легкие и трудные, очевидные и неявные возможности. Есть те, которые нравятся человеку, и те, которые не нравятся. Но мы должны ценить возможности, которые дает Господь. Когда у людей есть духовное зрение, они увидят эти возможности, будут благодарны за них, потому что Божьи возможности благословляют. Возможность любить супруга и детей. Возможности веры, любви и надежды.

Иак.1:13 Есть и плохие возможности – искушения. Каждый искушается сам. Люди ответственны за свои мысли и поступки, за видение возможностей.

Евр.5:14 У людей есть опыт, который помогает принять правильное решение. Важно учиться, чтобы понимать разные вещи, потому что навыки не приходят автоматически.

Еф.1:18 Павел молился, чтобы наши духовные глаза были открыты, чтобы мы увидели и призвание, и потенциал, и возможности.

  1. Возможность успеха и радости.

Мтф.25:14 Слуги получили от Господина то, чего у них не было. Бог дает возможности каждому.

Мтф.25:15 Господин знал возможности каждого: кому дать 5, а кому 1 талант.

Мтф.25:16 Человек реализовал полученную возможность.

Мтф.25:18 Только этот ничего не сделал, а просто закопал. Бог дает возможности и смотрит: что человек сделает с ними?

Мтф.25:19-20 Тот, кто справился с заданием, первым идет докладывать. Когда человек делает то, что нравится Господу, у него есть радость. Он бежит к Богу и радуется вместе с Ним. Успешные люди понимают, от Кого у них успех, и Кому они благодарны за него. И когда человек верен своим обязанностям, он благословлен.

Мтф.25:24 Тот, кто ничего не делает, часто обижается и злится на работодателя. Он был недоволен тем, что его понимание не совпало с пониманием господина. Он не был в единстве с господином. Он судил того, кто дал ему талант, хотя сам не заработал и не приобрел ничего. Его недовольство было плодом непонимания, как это можно было сделать, неуважения и неблагодарности.

Флп.2:14-15 Ропот и недовольство загрязняют человека.

  1. Возможность наполнения.

Есть видимая часть жизни и невидимая, духовная. Видимая часть зависит от невидимой, как дерево от своих корней. Когда человек игнорирует духовную жизнь, это отражается на физической, внешней.

Пс.1:3 Где находятся наши духовные корни, оттуда мы и питаемся, за то и держимся. Верующий человек использует Божью возможность насыщаться от вечного. Это личный выбор каждого.

Кол.2:6-7 НРП Когда человек находится в Боге, его переполняет сила Божья, вдохновение и благодарность. В Боге нет недовольства, ропота и жалоб. То, чем человек питается в духовном мире, отображается в физической жизни. В чем человек находится сегодня, говорит о том, чем он питался вчера.

Заключение.

Бог – как свет маяка, который показывает человеку правильный курс жизни, правильные возможности и то, что Он хочет видеть в нашей жизни. Мир ропщет. Там все плохо, все не так. Люди недовольны тем, что происходит. Но когда они делают Бога центром своей жизни, Он очищает их сердца и уста. Тогда люди становятся благодарными Богу за то, что Он дал им Свои возможности: дар вечной жизни, спасение, служение, слово и сообщество верующих.

Если мы не видим Божьи возможности, мы будем видеть что-то другое. Если мы будем верными, то не будем жаловаться и роптать, а будем любить Бога всем сердцем, всей душею и всеми своими силами.

Вопросы.

  1. Какие бывают причины того, что люди не пользуются возможностями?
  2. Как обрадовать Бога?
  3. Что является причиной нашего сегодняшнего состояния?

 

Проповедь.

Введение.

Бог дал мне сегодня говорить на тему о возможностях от Него. Слово «возможности» – это хорошее слово, особенно касательно нас, верующих, потому что написано: «всё возможно верующему» (Мк.9:23). Если мы верим, тогда всё возможно. Бог даёт возможности, и наша задача, как верующих людей, понимать те возможности, которые даёт нам Бог и не пропустить эти возможности.

В словаре слово «возможность» – это «удобный случай» или «благоприятное стечение обстоятельств». Для нас благоприятные обстоятельства – это знать, что Бог вместе с нами, а мы вместе с Богом. Это самое лучшее благоприятное обстоятельство. Это самая лучшая возможность, которую Бог нам предоставляет.

Хочу начать с одной известной христианской притчи, которая как раз говорит о возможностях. В одном месте произошло большое наводнение. Много чего затопило, и в одном из домов, куда подступала вода, жил верующий человек. Он видит, что вода приближается, её становится всё больше, и думает: «Что ему делать?» Он принял правильное решение, залез на крышу, и молится: «Господи, спаси меня! Господи, помоги мне!» Вдруг, через какое-то время он видит людей на плоту, наверное, с этой деревни, которые подплывают и говорят: «Эй, давай к нам, Петро!» Он говорит: «Нет, нет, меня Бог спасёт». Они уплыли. Проходит какое-то время, вода ещё больше прибывает. Он видит: люди на лодке плывут. Говорят: «Эй, Петро, давай к нам!» Он говорит: «Ребята, я верю, меня Бог спасёт», и продолжает молиться, чтобы Господь его спас. Естественно, они поплыли дальше. А воды всё больше и больше. Уже остаётся самый конёк крыши, на котором он сидит уже верхом. Видит, уже вертолёт прилетел. Кто-то МЧС вызвал, наверное. Ему сбрасывают лестницу и говорят: «Давай! Давай, мы за тобой прилетели, хотим тебя спасти!» Он сидит и говорит: « Нет, нет, меня Бог спасёт! Я буду молиться, буду верить, что меня Бог спасет!» В конце концов, он всё-таки утонул. Попадает на Небо, и спрашивает: «Господи, почему же Ты меня не спас? Я же так молился, я же так верил! Почему Ты меня не спас?» Бог говорит: «Да ты какой-то непонятливый! Я тебе плот посылал, лодку посылал, вертолёт даже послал! Почему ты ничего этого не заметил, не отреагировал?»

Мораль какова? Часто мы не видим возможности, которые нам даёт Бог. Мы иногда что-то себе придумали, что-то нарисовали, какое-то сверхъестественное решение. Я не знаю, какая картина была в голове у этого человека, как его должен был спасти Бог, но точно не на плоту, не на лодке, не вертолётом. Может быть, он должен был вознестись и улететь куда-то? Я не знаю, какие у него были мечты и как он себе это представлял.

Поэтому я хочу, чтобы мы все научились понимать те возможности, которые нам даёт Господь. Потому что Бог заботится о нас. Иногда люди говорят: «О, почему мне Бог не помог? Почему Он мне не ответил?» И очень часто мы подобны этому человеку, который сидел на крыше и не видел, что Бог ему посылает помощь. Не видел, что Бог ему даёт ответ. Потому что он это как-то по-своему представлял.

Конечно, для этого нам нужно быть духовными. Потому что, если бы он был духовным, он бы понял, что Дух Святой ему говорил: «Это не просто плот! Это Господь тебе его посылает. Это не просто лодка. Не просто вертолёт!» Видите – три раза! Один раз не дошло, два раза не дошло, три раза не дошло. Ведь Бог, действительно, за нас. Он говорит: «Если Бог за вас, кто будет против вас? Я хочу вам помочь. Сделать так, чтобы вы не погибли, чтобы вам не было плохо».

Времена и сроки.

В книге Екклесиаста написано, что:

Екк.3:1-2 «Всему свое время, и время всякой вещи под небом: время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное»;

и так далее.

Здесь говорится, что время – это время возможностей. Когда здесь написано: «всему свое время», Бог говорит, что есть время определённых возможностей. И мы по своей, так сказать, непонятливости не замечаем этих возможностей. Что наступает какое-то время, и Бог даёт нам возможность.

Мы все прекрасно понимаем, что есть четыре сезона, которые мы видим. Сейчас у нас зима наступила, и мы точно знаем, что после зимы будет весна. После весны будет лето, а после лета обязательно наступит осень. Мы понимаем, что в каждый сезон, в каждое время есть определённые возможности.

Например, мы понимаем и ожидаем, что весна – это время чего-то нового. Это время посева, подготовки, чтобы потом что-то выросло. И мы понимаем, что зимой никто не сажает. Вы видели чудаков, которые бы сейчас пошли, раскопали землю, посадили и сказали: «Ну, какая разница? Я по вере сейчас посажу картошку, и она у меня первого и появится. Ещё ни у кого нет, а у меня уже появится!» Можно всё что угодно подумать.

Но мы понимаем сезоны, понимаем времена и сроки, и знаем, что в одно время нужно делать именно так, а в другое время делать по-другому. Материальный мир в каких-то вещах отображает духовный мир, и если мы не понимаем какие-то вещи, то совершаем неправильные поступки. Мы можем сеять зимой, например, и ожидать, что что-то вырастет. Но, сколько бы ты ни сеял зимой, ничего не вырастет. Потому что это другой сезон, другое время.

Для нас важно знать – в каком сезоне жизни мы находимся. В какой сезон происходят какие-то события. Что в это время ожидать, а чего в это время мы можем не ожидать. Потому что ничего зимой не вырастет, мы все понимаем. Сколько бы ты ни хотел, а ничего не вырастет. Поэтому, «всему свое время».

Я так понимаю, что эти возможности, эти сезоны есть не только в нашей жизни, но и в жизни церкви, и страны, и глобально, в мире, есть такие сезоны. Есть определённые времена, определённые сроки, в которые что-то должно произойти. Когда ты это понимаешь, то идёшь, как говорится, в ногу со временем. Если мы такие непонятливые, как тот человек, который сидел на крыше, то, конечно, мы можем пропустить много удивительных возможностей, которые Бог нам посылает, но по какой-то причине мы их не видим.

Причины пропуска возможностей.

Есть люди, которые просто не понимают, не видят, не знают, и говорят: «Я не вижу, не понимаю, не знаю». Конечно же, это непонимание и незнание не освобождает человека от того, что у него ничего не будет. Потому что никто не может сказать: «Ах, ты не понимал? Ну, тогда для тебя зимой вырастет груша», например. Нет! Непонимание не освобождает от действия закона, который работает.

Поэтому первое – это когда мы чего-то не видим, не понимаем. Почему это происходит? Библия даёт нам ответ, что это – недостаток нашей духовности, обычно. Иисус напомнил пророчество Исаии:

Мф.13:14 «слухом услышите — и не уразумеете, и глазами смотреть будете — и не увидите».

То есть, Он говорил: «Есть очевидные вещи, но вы их не понимаете, вы их не видите». Можно сидеть на проповеди, что-то слушать, смотреть, но ничего не понять, ничего не вынести. Подумать: «Я даже не понял, что тут говорили, зачем это всё говорили? Какие тут возможности?»

Иисус говорит дальше ученикам:

Мф.13:16 «Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат».

То есть это благословение – понимать эти времена и сроки, понимать сезоны, понимать возможности. Писание говорит, что духовный человек понимает.

Когда мы говорим о духовности, люди иногда думают: «Ну, что – духовность? Как она мне в жизни пригодится? Ну, вы молитесь, а я буду что-то делать, чем-то заниматься». Я хочу сегодня говорить о том, что, не понимая духовных вещей, мы пропускаем очень многое в своей жизни, теряем очень многое, и это не потому, что Господь виноват. Люди говорят: «Вот, Господь мне не дал». Да, Он всем всё даёт! Проблема в том, что многие не видят и не понимают этих возможностей и упускают их.

Есть ещё второй тип людей, которые знают, понимают, но не хотят делать, по причине непослушания.

4 Цар.17:14-15 «Но они не слушали и ожесточили выю свою, как была выя отцов их, которые не веровали в Господа, Бога своего; презирали уставы и завет Его»,

и так далее.

То есть, у них нет желания согласиться, порой, с очевидными вещами. Что иногда бывает и у нас. Мы видим, что так нельзя делать, знаем, как нужно делать, но не хотим с этим согласиться. Не хотим смириться, послушаться и упрямо стоим на своём. Но в результате эти возможности проходят мимо нас, и мы не получаем того, что должны были получить.

Слава Богу, что мы начинаем размышлять! Это очень важно – размышлять. Бог дал нам возможность размышлять. Вообще, слово «возможность» идёт от слова «потенсия», то есть, «потенциал». Это связано: потенциал и возможности. Поэтому Писание нам говорит, что, если ты посеешь, то и пожнёшь. Мы знаем, что в семени заложен урожай, потенциал. Но, опять же, если семя не посеять в правильное время, в правильную, добрую почву, ничего не вырастет. Поэтому есть определённые факторы, которые мы должны понимать в своей жизни.

Мы должны быть духовными. Это не просто желание быть духовным. Бог говорит, что если ты не хочешь быть благословенным, тогда ты можешь и не быть духовным, тогда тебе это не нужно. Тогда ты не будешь слушать слово Божье, вникать в себя, в Писание и тогда ты пропустишь очень много возможностей, которые Бог приготовил для тебя.

Мы знаем, например, что Бог нам дал возможность услышать Евангелие. Почему мы здесь сидим? Потому что когда-то мы отреагировали на возможность принять спасение, и приняли это спасение, приняли эту возможность, родились свыше. Но Бог говорит, что это – только начало. Нужно идти дальше: от веры к вере, от славы в славу. Хорошо, если ты послушался, согласился, поверил и принял. Потому что есть люди, которые отказываются от этой возможности. Ты проповедуешь, говоришь Евангелие, а человек не хочет принимать, отказывается, отвергает. Он теряет возможность спастись.

Но Бог не заставляет. Даже здесь Бог не заставляет. Когда какие-то вещи нам навязывают, заставляют это делать, мы можем понять, что это – не Божьи принципы. Бог не заставляет даже спасаться. Он хочет, чтобы люди сами сделали этот выбор. Чтобы сами приняли это решение. Потому что Бог дал всем свободную волю и ожидает, что свободная воля будет выбирать Божье. Слава Богу, когда ты это делаешь!

Каждый день у нас есть какие-то возможности. Вот сегодня, например, воскресенье. Само слово «воскресенье» говорит о воскресении Иисуса Христа. Есть трудные возможности, которые человек не заметил, не разглядел, не узнал. Она пришла и ушла – эта возможность – так быстро, что он не успел её даже за хвост поймать. Но есть лёгкие возможности. Например, возможность прийти в церковь – это лёгкая возможность. Потому что у тебя в календаре написано: «воскресенье». Это говорит о возможности прийти и поклониться Богу, возможность слушать Его слово. Но это уже твой выбор: принимаешь ты эту возможность или ты её отвергаешь?

Завтра наступит понедельник, и будут новые возможности. Какие возможности открываются в понедельник почти для всех? Идти на работу! Кто-то говорит: «Я не хочу иметь эту возможность идти на работу! Мне не нравится эта возможность». Есть многие возможности, которые нам не нравятся. Но у кого-то нет такой возможности – ходить на работу. Возможно, и у тебя её не было когда-то, но мы должны ценить возможности, которые даёт Господь. Если мы их не ценим и не понимаем, то становимся неблагодарными Богу за возможности, которые Он нам даёт.

Написано, что этот день сотворил Господь. Не просто сотворил. В этот день появились какие-то возможности для тебя, для твоего роста, развития, для твоего благословения. Если мы понимаем эти возможности, у нас есть духовное зрение, духовные глаза, то мы можем их увидеть. Даже физические глаза нам, порой, не помогают. Потому что много людей, зная, что сегодня воскресенье, не пришли по какой-то причине и выбрали что-то другое. Но сегодня – день спасения, время благоприятное, как написано в Библии. Мы выбираем эту возможность, и значит, эта возможность будет благословлять нас, будет влиять в нашей жизни.

Каждый день есть определенная возможность. Если ты в браке, в семье, у тебя есть возможность любить своего супруга. Кто-то говорит: «А у меня нет такой возможности. У меня нет супруга. Нет мужа, нет жены». Кто-то говорит: «А я не доволен своим мужем или женой». Но у вас есть возможность любить. Кто-то говорит: «О, у меня дети такие непослушные!» Но, у кого-то вообще нет детей, а у тебя есть возможность любить даже непослушных детей. Это всё зависит от того, как мы воспринимаем те возможности, которые Бог нам даёт в жизни. Кто-то жалуется на то, кто-то на другое: «О, мне это надоело! Он мне надоел! Она мне надоела! Они мне надоели!» Кто-то живёт вообще один. У него нет ни мужа, ни жены, ни детей. Как бы этот человек отреагировал на эту возможность? Он бы сказал: «Давайте мне своего плохого, у меня вообще никакого нет! А давайте мне таких детей, у меня вообще никаких нет».

Вывод, какой? Мы часто не ценим те возможности, которые у нас есть. Возможность любить, служить, помогать, верить. У нас получается огромное количество возможностей. Поэтому я предлагаю, чтобы мы думали о возможностях, которые даёт нам Бог. О возможностях веры, любви и надежды. Вера, надежда, любовь – без этого вообще никуда в царстве Божьем. Это тоже возможность – возможность надеяться, любить и верить. Это всё – ценности царства Божьего. Вот, какие возможности даёт нам Господь и они у нас есть!

Как увидеть возможность?

Писание говорит:

Евр.5:14 «твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла».

Добро и зло можно по-разному трактовать, но я бы сейчас сказал о сфере возможностей. Есть люди, которые понимают возможности, а есть, которые не понимают. Но как мы понимаем, написано? «У которых чувства навыком приучены». То есть, у них есть опыт. «Опыт», – как говорил поэт, – «сын ошибок трудных». Тот, кто ничего не делает, тот не ошибается. Нам нужен опыт.

Порой видишь: человек по граблям ходит всю свою жизнь и никак не может понять. Где его опыт? Почему он не понимает, что за этим последует вот это, а за тем последует вот то? И уже неоднократно что-то происходило в жизни человека, но почему-то он не делает выводы.

Как сказал философ Бенедикт Спиноза: «Незнание – не аргумент». Другими словами: «незнание закона не освобождает от ответственности». Я об этом говорю, потому что иногда мы можем сказать: «Ой, я не знал, я не понимал», и привести разные отговорки, аргументы, оправдания и так далее. Но это не помогает. Почему ты не знаешь? Потому что не хочешь! Если ты хочешь, то будешь знать. Возьми любую сферу. Если ты хочешь знать, то начнёшь её изучать. Ты узнаешь, почему это так, а это вот так. Эти навыки не приходят автоматически. Навыки различения добра и зла приходят к тому, кто хочет это знать, кто изучает это, ищет этого.

Конечно же, в нашей жизни есть и плохие, неправильные возможности. Они тоже приводят к потенциалу чего-то плохого. Потому что в возможностях заложен потенциал. Плохие возможности дают плохие результаты. Библия говорит это об искушении. Искушение приходит, и человек может согласиться или противостоять этому искушению. Но, если он согласился с искушением, то совершил грех, сделал что-то плохое. То есть, потенциал плохой возможности тоже работает на развитие, на увеличение.

Поэтому Писание нам говорит, чтобы мы не говорили, что нас Бог искушает, как будто Бог виноват. Написано, что каждый искушается сам.

Иак.1:13-14 «В искушении никто не говори: «Бог меня искушает»; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственной похотью».

То есть, мы ответственны за свои поступки и свои мысли. За то – видим ли мы потенциальные вещи, видим ли возможности, которые нам даёт Господь, или мы их не видим? Никто не может сказать: «Извините, я ничего не вижу, я ничего не знаю». Нет, незнание не освобождает.

Поэтому Писание вдохновляет нас, чтобы мы узнавали, вникали, учились, знали, применяли, видели. Поэтому апостол Павел молился и говорил, чтобы наши духовные глаза были открыты. Зачем тебе быть слепым, зачем ничего не видеть? Молись, и Бог тебе ответит, и твои духовные глаза откроются, и ты увидишь и призвание, и потенциал, и возможности.

Как использовать возможность?

Я сегодня говорю о возможностях, а для этого у нас должно быть открытое сердце, как говорит Писание. Я хочу прочитать притчу о талантах, но посмотреть на таланты, как на возможности, которые нам даёт Господь. Именно через призму возможностей увидеть, что же говорится в этой притче.

Мтф.25:14 «Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое».

Что мы здесь видим? Человек уезжает за границу, в другую страну. Кто этот человек? Это господин. Что он делал, этот господин? Он призвал своих работников. Что он говорит своим работникам? Он им поручил своё имение. То есть, он им что-то дал. Что он им дал? Это было у них или у них этого не было? У них этого не было. То есть, мы должны запомнить, что то, что они получили, дал им их господин. Он сказал: «Я уезжаю, это моё, но я даю это вам». С какой целью? С целью умножения.

То есть, другими словами, Бог говорит: «Я даю вам возможности. Я не такой, который никому ничего не даёт. Я даю всем возможности». И, смотрите: он дал, написано, пять, два и один.

Мтф.25:15 «и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился».

Иногда кажется, что это несправедливо: «Почему пять дал? Почему два дал? Почему один дал?» Вы думали, когда читали эту историю? Я думал об этом: почему? И, написано, что каждому дал по силе его. А как можно знать силу, если она не проверена? Я думаю, что это было не первое задание, которое он давал. Думаю, что он знал, как они относятся к возможностям. Он знал, как относится тот, которому давал пять. Знал того, которому давал два, и знал того, которому давал один.

Некоторые думают: «Ну, один – это очень мало! Что с одним сделаешь? Я понимаю, если бы пять дали, а что мне один?» Но один талант – это очень много! В нём был вес от двадцати шести до тридцати трёх килограммов. Один талант – это не мало, это много. И когда написано, что каждому по силе, то мы понимаем, что господин уже знал, как они будут относиться к тому заданию, которое он дал.

Мы читаем дальше и видим:

Мтф.25:20 «получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них».

Получивший 5 талантов употребил их в дело, и приобрел другие пять талантов. Очень наглядно – ту возможность, которую дал ему господин, он умножил, и у него стало больше.

Кажется, что всё очень просто. Человек, у которого было два таланта, сделал то же самое. И лишь тот, у которого был один талант, ничего не сделал. Более того, он даже закопал и скрыл это. Ничего с этим не сделал!

Вывод: Бог дает возможности и смотрит, что мы делаем с ними.

Что делают работники, когда нет руководителя? Чем они занимаются? Кто-то скажет: «О! Слава Богу! Никого нет и можно делать, что хочу; заниматься, чем хочется!» Это – глупость, мне кажется. Но иногда люди точно так же думают о Боге, почему-то. Они иногда думают, что Бог находится в святом собрании, конечно же, здесь. Мы поклоняемся Ему, говорим: «Ты здесь! Твое присутствие!» А пришел человек домой, и делает, что ему вздумается. Смотрит и говорит совершенно не Божьи вещи, которые Богу не нравятся. Многим кажется, почему-то, что Бог их там не видит. Получается, что Бог, вроде бы, Всемогущий и Вездесущий, но не везде. Где-то я могу сделать вид, что тут как бы Бога нет, и я могу делать то, что мне хочется, хотя Богу это не нравится. И, на самом деле, это, так сказать, «страусиная позиция». Знаете, как страус прячется? Голову в песок, и, типа, проблем нет, ничего не вижу. Кто-то сказал: «А если асфальт?» Куда денет голову? В том-то и дело!

Все это – недостаток веры и понимания Бога. Потому что Бог, действительно, Вездесущий. И даже если Он, как будто бы куда-то ушел, но Он никуда не ушел! Он знает, смотрит и понимает – что с тобой происходит.

Мтф.25:19 «По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета».

То есть, прошло время. Даже много времени прошло. Никто ничего не проверял, ничего не спрашивал, ничего не говорил. И вдруг появляется господин.

Мтф.25:20 «получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них».

Интересно, что тот, у которого больше всего, первый идет к господину! Он – пятерочник, отличник! Ему не нужно бояться учителя, потому что он не сделал урок, не выполнил задание. Как это обычно было в школе. Те, кто ничего не сделал, смотрят куда-то вниз, что-то ищут в портфеле, что-то проверяют в парте, отводят глаза, думая, что учитель заметит, что они такие занятые, и он их не позовет. Но те, кто обычно знали урок, всегда поднимали руку, были первыми. Их, обычно, первыми и вызывали.

Я, кстати, с одним таким человеком разговаривал: «Что ты постоянно руку поднимаешь?» Он говорит: «Знаешь, что? Вот, я сейчас выучил. Меня вызовут, я отвечу. А там я отдыхаю». У некоторых была даже такая стратегия. Но некоторые были настолько непонятливые, что даже такую стратегию, то есть, возможность, не использовали. Все равно учитель видит: тот, кто ковыряется, ищет чего-то – значит, он не знает урок. Психология на лицо.

Мы видим, что он подошел первый. Господин говорит ему: «Молодец!» Почему он – молодец? Потому что он был в единстве с господином. Делал то, что ему сказал господин, и даже больше, чем его просили. Значит, они вместе. И Господин зовет его войти в его радость.

Это тоже интересно отметить. Когда ты делаешь то, что нравится Господу, то у тебя есть радость. Ты бежишь к Богу, хочешь быть с Ним.

Господин говорит: «Молодец! Я рад, что ты это сделал. И мы будем вместе с тобой радоваться». И те же самые слова он говорит тому, кто приобрел еще два таланта. Господин то же самое ему сказал.

Но кто тянул резину, был самый последний? Тот, кто ничего не сделал! Это так всегда интересно отмечать! Тот, который ничего не делает, самый недовольный. Он всегда самый обиженный. Он обиженный и недовольный – кем? Господином! Он недоволен господином! Он не собой недоволен! Он не говорит, что это он такой плохой, потому что ничего не сделал, не выполнил задание. Нет! Он начинает с того, что говорит господину: «Ты – плохой! Ты – злой! Я боюсь тебя!»

Когда люди согрешили, они сразу стали бояться Бога. Поэтому, когда человек что-то делает неправильно, у него такое ощущение, что тот, другой – плохой. Но почему он плохой? Ведь это ты ничего не сделал?! «Я ничего не сделал, но ты – плохой!» Кажется: парадокс какой-то! Но ведь так и есть, на самом деле!

Духовные корни.

Есть видимая часть нашей жизни, и есть невидимая часть. Библия часто сравнивает нас с деревьями, потому что дерево имеет видимую часть: ствол, ветви, листья, плоды; и невидимую часть – корни. Но видимая часть зависит от невидимой части.

В это лето мы посадили несколько елочек. Когда мы их посадили, они вначале были все зеленые. Мы думали: «Ну, всё, слава Богу!» Мы их полили, помолились, благословили. Но через какое-то время, одна из ёлочек начала желтеть. Она желтела и желтела, и, в конце концов, засохла. Потом, смотрим, что-то другая стала желтеть. Вроде, не желтела сначала? Что она стала желтеть? И прошло какое-то время, смотрим: три или четыре елочки засохли. Они не сразу засохли. Была одна, которая почти сразу засохла, а были такие, которые постепенно. В чем суть? Суть в корнях. Те, которые остались зелеными, показали нам, что корни питают их. И поэтому они были зеленые! У них есть вода, есть питательные элементы. У тех, которые засохли, корни  не давали влаги, не давали питания, и они постепенно засохли.

Люди иногда игнорируют духовную жизнь, и другим это не видно, потому что она внутренняя, неочевидная. Никто не знает, сколько ты молишься. Ты можешь здесь молиться, прямо такой молитвенник, но никто не знает, как ты дома молишься. Никто не знает, как ты пребываешь с Богом, как читаешь Библию. Никто этого не знает. Но это – твоя корневая система. Она все равно покажет, где ты находишься. Через время. Время все расставляет на свои места. Это – самое очевидное. Время всё покажет, время всё расскажет. Потому что всё тайное всё равно станет явным через какое-то время. И поэтому эти елочки, которые были зелёные вначале, засохли, потому что не все укоренились.

Так же, как и дети. Маленькие дети все одинаковые. Особенно младенцы. Все одинаковые, даже трудно отличить одного от другого. Но когда проходит какое-то время, они подрастают, и у них все больше и больше различий. И чем старше становится человек, тем больше у него различие с другим человеком.

Я говорю о возможностях. Мы все знаем Псалом №1. Как Иоанна 3:16, 1й Псалом знают даже такие верующие, которые только-только начали свой путь с Богом. Там написано о благословенном человеке, который пребывает в воле Божьей. И написано, что он – как дерево, посаженное при потоках вод, лист которого не вянет. Наша духовная жизнь зависит от того, где находятся наши корни. Откуда что мы черпаем? Через время все проявится. И написано, поэтому, что он не вянет, а приносит плоды, и у него есть успех и т.д. То есть, он использует возможность, которую дал ему Господь. Но можно не использовать эту возможность, которую даёт Господь: ходить вместе с Ним, пребывать в молитве, в общении, поклонении, слове. Бог даёт возможность, но от тебя зависит – возьмёшь ли ты её. В псалме написано, что это воля человека, его выбор – как распорядиться своим временем. Он не ходит на пути грешных, не сидит в собрании нечестивых – почему? Потому что это его выбор! И это – наш выбор, друзья! Богу очень нравится, когда мы делаем правильный выбор в пользу Бога, а, значит, в пользу себя.

Написано: «не так нечестивые». Нечестивые – это неверующие. Их унесет, сдует. У них нет корня. Им не за что и не за кого держаться. Они ничего не получают. Поэтому можно сказать, что никто и ничто не заменит личных отношений с Богом, друзья! Сколько бы мы об этом ни говорили, но это – факт! Где твои корни, там и ты. Если твои корни не получают питание, постепенно придет засуха, появится нездоровая желтизна и в результате ничего не вырастет.

Я хочу прочитать Послание к Колоссянам в НРП.

Кол.2:6-7 НРП «Поэтому, раз вы приняли Господа Иисуса Христа, то и живите в Нем, пускайте корни и растите в Нем. Пусть вера, которой вы были научены, набирает в вас силу, и пусть благодарность переполняет вас».

Как хорошо сказано! Когда ты в Боге, тебя переполняет сила Божья, вдохновение, благодарность. У тебя не будет ропота, жалоб, недовольства, потому что в Боге этого нет. Если у тебя много жалоб, ропота, недовольства и т.д., значит, твои корни не там. Ты питаешься не тем. И то, чем ты питаешься, отображается в твоей жизни.

Да, не сразу все происходит. Не в один день Москва строилась, не в один час. И когда это не происходит так быстро, некоторые люди думают: «Это никогда не произойдет!» Но это произойдет! Бог дал нам свободную волю. Ты можешь поступать, как хочешь, но последствия твоих поступков будут очевидны.

Что ты делаешь? Что будет потом? Что произойдет дальше? Где мы находимся сейчас, говорит о том, что мы делали раньше. В какой я позиции, с каким мышлением, какая у меня вера, какое у меня отношение? Как я что-то говорю, как я к кому-то отношусь – это говорит о том, в чём я находился, чем я питался. Это я сейчас и произвожу.

Но Бог нам помогает увидеть возможности, быть укорененными в Нем, в Его любви, в Его вере, в Его надежде, в Его верности.

Закон верности.

Хочется вернуться еще к этой притче.

Мтф.25:20 «подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них».

Это успешный человек, или нет? Это – успешный человек! Я заметил, что Библия всегда говорит, что успешные люди – благодарные. Этот человек не оставляет заработок себе: «Это – моё! Я тебе ничего не отдам! Ты мне ничего не давал!» Нет! Наоборот! Успешные люди понимают – от Кого у них есть этот успех. Почему у них есть этот успех. Он знал, что этот успех обеспечил ему господин. Господин дал ему начало, и он смог это сделать. И он ничего себе не оставляет. Он мог сказать: «А мне?» Но слуга все отдал господину! Вот – тебе! Я сделал, вот – тебе! И господин ему говорит:

Мтф.25:21 «хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю».

Я это могу назвать «Законом верности» и «Законом продвижения». Если человек верен в малом, это засчитывается. Не только в Царстве Божьем. Это и в семье. Если супруг неверен жене, что ему жена скажет? «Ты – молодец? Добрый и верный муж! Войди в радость мою?» Она ему даст «радость»! Она ему покажет! Или наоборот. То есть, мы понимаем, что закон верности работает везде. Или человек на каком-то предприятии работает. Он прогуливает работу, ничего не делает, а его вызывают и говорят: «Вам премия приготовлена!» «За что?!!», – удивляется человек. «За то, что вы ничего не делаете!» Мы сразу подумаем, что там что-то не так, что-то неправильное, что-то не нормальное. Поэтому Закон верности и продвижения работает там, где есть верность. Там где есть понимание того, что тебе дали, и ты это преумножаешь.

Господин говорит ему: «Войди в радость господина своего». Это же прекрасно – быть радостным, счастливым, довольным, благословенным, потому что господин тоже доволен. Господин доволен, и ты будешь доволен! Но если господин недоволен, извините, то и ты будешь недоволен. Помните, что потом произошло? Куда отправили этого раба? Поэтому очень важно понимать и видеть эти возможности, которые дает Господь.

Причины недовольства.

Почему этот человек был недоволен? Он был недоволен, потому что у него было свое понимание. Иногда у людей есть свое понимание. Но написано, что господин ему дал талант для того, чтобы он сделал то, что хотел господин. И тут никто не спрашивал: «Ты понимаешь? Может, ты не хочешь ничего делать? Может, ты просто уйдешь?» Нет! Господин говорит: «Сделай так, как я тебе говорю!» И это всегда показывает – в единстве ли ты со своим Господином? Потому что, если ты с Ним в единстве, то будешь радоваться вместе с Ним, вместе переживать, вместе двигаться. Как написано:

«Пойдут ли двое вместе, не сговорившись между собою?» (Амос 3:3).

Или:

«всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит» (Мтф.12:25).

Здесь всегда –  принцип единства, когда я верю в господина, а господин верит в меня. Я доверяю господину, господин доверяет мне. Мы – в единстве! Мы – вместе! И он говорит: «Слава Богу! Это радость для меня! И мы будем вместе в этой радости!» Это благословение, это счастье. Хорошо быть хорошим для Господа.

Почему еще этот человек был недоволен? Можно по-разному думать, почему он был недоволен. Но, чаще всего, потому что он что-то не понимал. Мне кажется так. Бывает, что человек не понимает, или не хочет понимать. У него свое понимание: непонимание господина. Поэтому очень важно единство. Мы не понимаем Бога и думаем: «Почему Бог от меня этого хочет?» Но потому что это – Бог! И я должен понять Бога! Должен понять Его волю, Его желания. Я должен это сделать! Поэтому Писание нас призывает: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, Я вас успокою!» Бог ободряет нас всегда, что Он нас успокоит и поможет.

Человек, который был недоволен господином, его методами, осуждал хозяина. Я заметил, что люди очень часто судят кого-то, хотя сами еще ничего не сделали. Кто это всё им дал? Это дал им господин! Люди куда-то приходят – на работу, или в церковь – и морщатся: «О! Это не то, это не так. Надо вот так!» У меня тогда вопрос: «Ты сам что сделал? Ты с нуля что-то сделал? Покажи мне свои плоды!» Поэтому, когда люди просто начинают быть недовольными, это говорит об их непонимании того, как это делается.

Когда руководитель встречает руководителя, они понимают друг друга? А если разговаривают работник и руководитель, они часто не понимают друг друга, потому что находятся на разных позициях. Работник не понимает, почему руководитель поступает таким образом. А руководитель понимает другого руководителя, потому что знает, почему это происходит.

Поэтому, когда Бог даёт нам возможность, Он хочет, чтобы мы понимали своего руководителя – Господа Бога – почему Он так поступает. Тогда мы не будем недовольными. Потому что недовольство часто рождается из-за непонимания, из-за неуважения, из-за неблагодарности. Но тот, который это понимает, относится по-другому. Он благодарен, верен, послушен и радостен. И он получает еще и продвижение.

Но вот этот человек сказал:

Мтф.25:24-25 «я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал, и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое».

Представляете? Вот как у него язык повернулся Богу это говорить? Как он мог это сделать? Это говорит о его непонимании, недалекости и неверии. Недоверие – это неверие. Он сделал так, как он хотел, а не так, как хотел господин.

В Послании к Филиппийцам написано:

Флп.2:14-15 «Все делайте без ропота и сомнения, чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире».

Какая прекрасная картина! Что делают ропот и недовольство с человеком? Они как бы загрязняют его. Человек становится точно таким, какими грешники живут в мире: строптивыми, развращенными, такими нехорошими. Поэтому апостол Павел говорит: «все, что вы делаете, делайте без ропота и сомнения, без жалоб и споров, потому что вы будете чистыми, неукоризненными, непорочными. Вы будете сиять в этом мире!» Подумайте об этих словах, дорогие. Потому что часто мы ропщем на то, на сё. Но апостол Павел говорит: «все делайте без ропота и сомнения».

Заключение.

Бог – как наш маяк, как тот свет, который говорит и показывает нам: «Вот, друзья, правильный курс жизни. Вот правильные возможности. Вот, что Я хочу видеть в вашей жизни!» Вы верите, что Бог хочет сказать: «добрый и верный раб»? Кто это хочет услышать от Господа? Все бы хотели это услышать от Господа: «Добрый и верный Мой, войди в Мою радость! Будем веселиться и радоваться».

Но тот человек, который ничего не сделал, услышал: «Выбросьте его во тьму внешнюю». Я не буду сейчас разбирать: какая там тьма внешняя, где там плачь и скрежет зубов. Слышали, как зубы скрипят? Я не знаю, как такой звук можно вынести. Поэтому Бог говорит: «Это место не для вас!» Наше место – с Ним. Наше место – быть в Его воле, и радоваться вместе с Ним. Быть чистыми, неукоризненными, незагрязненными. Потому что мир ропщет. Везде всё плохо, все не так, люди всем недовольны. Понятно – это люди без Бога. Но когда мы делаем Бога центром своей жизни, Он очищает наши сердца и наши уста. И мы благодарны Богу, что Он дал нам эту возможность. Он дал нам дар вечной жизни, дал нам спасение. Он дал нам возможность служить Богу, быть Его соработниками. Он дал нам возможность быть в церкви. Он дал нам вечную жизнь. У кого еще есть такая возможность – иметь вечную жизнь? А у нас есть эта возможность! Поэтому Бог хочет, чтобы мы благодарили Его, думали о возможностях, которые Он даёт нам. Потому что, если ты их не видишь, то будешь видеть что-то другое. Если ты не видишь хорошее, то будешь видеть плохое. Если ты будешь благодарным, то не будешь не благодарным. Если ты будешь верным, то не будешь жаловаться. Ты будешь любить своего Господина всем сердцем, всей душей и всей своей силой.

Молитва.

Мы благодарим Тебя, Господь, за эту чудесную возможность быть здесь, в Твоем присутствии, в Твоем слове, с Твоим Божьим народом вместе. Мы благодарим Тебя и поклоняемся. Иисус! Мы славим и превозносим Тебя! Самая чудесная личность – это Ты, Господь! И мы с радостью и с восхищением взираем на Тебя – нашего Господина, нашего Спасителя, нашего доброго Пастыря. Мы благодарим Тебя, Иисус!

Слава Богу!