Слова, которые сдвигают горы, часть 2.

24.05.20
Юрий Ильченко

План:
Введение
Рим.8:28 «любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу». Праведник верой жив будет. Мы – народ веры, Божий народ. Иисус учился у Отца, и нам надо учиться у Иисуса, понимать, как Он верил и говорил, чтобы горы проблем уходили с нашего пути.

1. Наш выбор – какие слова говорить.
Неправильные слова говорить легче. Мы выбираем путь следования за Иисусом, на котором есть вера, послушание, смирение. Мы выбираем делать так, как хочет Бог, не как нам хочется, действовать по вере, которая нравится Ему. Богу угодить можно только верой. Приходящий к Богу должен веровать. Вера – это территория Бога. Слова веры Бог будет использовать для нашей жизни. Нам нужно научиться Божьему языку веры.

2. Вера делает нас способными побеждать.
Жизнь – это сражение. Опасно плыть по течению жизни, потому что это течение может выбросить тебя куда угодно. Нужно сражаться, чтобы побеждать. Иисус Христос говорил ветрам, штормам, деревьям. Он не молчал. Вера не молчит. Но что мы говорим? Будет нам, что ни скажем. Наше будущее зависит от того, что мы произносим сегодня. Язык – как руль, и важно, в чьих он руках.
2Кор.4:13 «имея тот же дух веры, как написано: я веровал и потому говорил». Как ты веруешь, так и говоришь. Нужно пополнять баланс веры, увеличивать ее, давать ей рост. Вера – от слышания слова Божьего. Верующий должен трудиться для этого: пребывать в слове, слушать, размышлять. Вера спасает, исцеляет.
Еф.5:1 Подражайте Богу, как дети. Как делал Иисус, подражая Отцу. Делать, что Он делает, думать, как Он думает, мечтать о том, о чем Он мечтает.
Ин.1:1-3 Бог творил мир и вначале у Него было Слово. Слова веры творят историю, жизнь, по ним происходят чудеса. Нужно использовать слово Божье, как строительный материал.
Мы учимся у слова Божьего, чтобы нам иметь веру и знание. Но нужно применять это на практике, чтобы наша жизнь менялась. Наши слова не должны расходиться с делом.
Быт.1:1,2 Вначале все было печально и темно, но Бог не поддался этому настроению, и провозгласил свет. Когда приходят трудные времена, тебе надо учиться у Бога и провозглашать победу, противостоять поражению твердой верой. Исповедуйте выход из трудной ситуации и верьте в него.
Иак.3:3 Надо удерживать свой язык от слов поражения, от осуждения, от горечи. Нужно научиться говорить слова веры и победы. Слово – это семя, которое приносит плод по роду своему. Как говорить то, чего еще нет? Посмотри на земные плоды – они тоже начинаются с семени. Нужно учиться жить верой, двигаться верой и делать это постоянно, как Авраам, которому понадобилось много лет, но он назван отцом верующих.

3. Как наши слова влияют на нас.
Прит.18:22 «Смерть и жизнь – во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его». Природа греха очень сильна. Люди произносят слова разрушения, даже не осознавая их силы. Нужно поменять направление мысли, освоить новый словарный запас. Наша самая большая гора – в нашем мышлении. Все старое прошло. В старом мы ничего не изменим. Нужно принимать новое Божье воспитание, смотреть в будущее, готовить путь словами Бога. Тогда Божьи благословения тебя настигнут.
Нужно выработать в себе привычку служить. Иосиф не сразу стал правителем. Сначала Бог проводил его через служения. Иосиф выдержал испытания, укрепился, и смог исполнить Божье предназначение. Контролируй свои слова и не допускай плохих слов. Не злись, не жалуйся. Люди, которые бунтуют против Бога, злые. Каин убил Авеля, потому что не контролировал свои мысли, злился и завидовал.
Прит.6:2 Не опутывай себя словами уст своих.
Слова создают благоприятную атмосферу. Позитивные, веселые слова приносят радость в коллектив. Нужно стараться делать это, потому что Бог дал нам творческую натуру.
Иоил3:10 Научись сначала влиять на себя. Пусть бедный скажет: «я богат». Пусть притесненный скажет: «я свободен», и пусть больной скажет: «я исцелен». Начни говорить о себе, как о человеке исцеленном, счастливом, цельном, благословленном и преуспевающем.
Давид и Голиаф. Слова Голиафа были как оружие поражения духа израильтян. Слова Давида говорили о его твердом духе и вере. Он знал, что Тот, Кто в нем, больше любого Голиафа. Бог больше любой проблемы. Ни одно орудие, сделанное против нас, не будет успешно (Ис.54:17).
Бог восполняет наши нужды, когда мы верим и говорим. Он ждет от нас веры и действий.
Одна женщина, которая болел раком, выписала слова Писания и говорила их до тех пор, пока не исцелилась. В произнесенных словах есть чудо. В слове Божьем есть жизнь, и здравие для тела (Прит.4:20-23). Из сердца – источники жизни. Во что ты веришь в сердце?
Ис.55:11 Слово Божье, которое вышло из Его уст, исполнится. Нужно, чтобы оно выходило и из наших уст. Когда мы произносим слово Божье, Бог берет ответственность за выполнение этого слова.
Ис.55:12,13 Что такое терновник и крапива в твоей жизни? Надо сажать хорошие растения вместо сорняков. Слово Божье – семя для Божьих деревьев. Продолжай говорить слово Божье даже после получения результата – для профилактики. Люди принимают витамины, чтобы предупредить возникновение болезней. Слово Божье позволяет предупредить инфицирование грехом и укрепить иммунные силы духовного человека.

Заключение
Мы должны стать другими – мудрыми. Из нас должны исходить слова жизни. Люди нуждаются в мудрости, тянутся к мудрым. Бога радует, когда мы, подобно Соломону, спрашиваем у Него мудрости. Мы должны понимать это и применять мудрость слова Божьего в своей жизни. Человек возле купальницы в Вифезде ждал 38 лет, пока Иисус не прошел мимо него. Не лежи в ожидании, но действуй по вере, говори слова, которые строят твою жизнь. Концепция веры: верь, говори, и будет тебе, что ни скажешь.
У людей есть язык – руль, которым можно направить жизнь человека либо в поражение, либо в победу. Направь свою жизнь на дорогу, ведущую в Царство Божье, где есть свобода, победа и вечность с Богом. Бог слышит язык веры, и отвечает на него. Нет ничего невозможного тому, кто верит!

Вопросы:

1. Всегда ли мы делаем правильный выбор в своих словах?
2. Что мы делаем для увеличения баланса веры?
3. Как слова влияют на нашу жизнь?

Проповедь.

Мы живем в удивительное время. Оно всегда будет удивительное, когда происходит что-то новое. Может быть, не только хорошее и радостное, которое нам хотелось бы, но, тем не менее, новое. Наше отношение ко всему должно быть, как написано: «любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу» (Рим.8:28). Тогда у нас не будет никакого страха, никакого разочарования, никакого отчаяния, но мы будем с верою смотреть в будущее. Мы будем двигаться с верою, потому что Бог назвал нас народом веры. Праведный, как известно, будет жив верою.

Сегодня продолжим говорить на тему: «Слова, которые сдвигают горы». Нам важно научиться сдвигать наши горы. Иисус Христос учил этому Своих учеников. Этому мы сегодня учимся. Иисус учился у Отца. Он говорил:

Ин.5:19,20 «Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также. Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам».

Мы смотрим на то, что делает Иисус. Мы смотрим, что делают герои Библии для того, чтобы мы могли понять, чего от нас ожидает Господь, и каким именно образом мы можем повлиять на существующий мир, на обстоятельства, на проблемы, которые Иисус называет горами.
Горы появляются, уходят, но Иисус сказал:

Мрк.11:22 «если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, – будет ему, что ни скажет».

Это будет для тебя сделано, произойдет для тебя. Будет тебе, что ты ни скажешь. Мы часто недооцениваем то, что говорим. Мы думаем: «Да, слышали все это, Господи, понимаем, что надо говорить правильные слова веры, но почему-то неправильные слова выскакивают из нас легче. Почему-то неправильные слова легче говорить, чем правильные».

Это – так, но мы – люди, которые выбрали правильный путь: путь за Богом. Когда Иисус позвал идти за Ним, то эти слова звучали не только для учеников. Они также прозвучали и для нас. Мы сказали, что пойдем за Ним, будем делать то, что Ему угодно. В этом наше послушание, наша вера, наше смирение. Мы говорим: «Господь! Не как я хочу». Мне иногда не хочется говорить добрые слова веры. Мне хочется разозлиться на кого-то, что-то сделать, но я вспоминаю, что сказал Иисусу: «Не как я хочу, а как Ты». А Он так не хочет, и поэтому я буду делать, как хочет Он. Это и есть исполнение Его воли, наше послушание и смирение, когда мы говорим: «Не как мне сейчас хочется, но как нравится Ему». Это и есть вера, которая нравится Богу. Когда ты поступаешь по вере, ты поступаешь угодно Богу, то есть, делаешь то, что нравится Богу.

Это наш выбор. Каждый день Иисус зовет нас и говорит: «Иди за Мной, Я научу тебя, как двигаться, как жить, как влиять, как действовать по вере». Иисус всегда учил Своих учеников вере. Для нас это тоже должно быть жизненно важным уроком. Праведный будет жив верой. Это – самый главный предмет, потому что Богу можно угодить только верою. Если мы находимся в неверии, то, даже молясь и восклицая к Богу, не сможем получить Его помощь, потому что находимся не на Его территории. Написано, что «надобно, чтобы приходящий к Богу веровал» (Евр.11:6). Ты должен прийти на территорию веры, где находится Господь, и там Он услышит тебя, поможет и ответит. Он хочет, чтобы мы вышли с территории неверия, страха, сомнения, разочарований и пришли на дорогу жизни, говоря слова веры. Эти слова Бог может использовать для нашей пользы.

Бог не может использовать слова страха, разочарования, горечи, обиды. Это не из Его лексикона. Нам, людям Божьим, нужно научиться Божьему языку. Нужно жить, мыслить и говорить по Божьи. Это не просто, потому что наша плоть, наша греховная природа хочет делать по-своему, не так, как хочется Богу. Тот, кто победит эту битву, тот и будет настоящим победителем. Мы читаем, что вера делает нас способными побеждать.

Жизнь – это сражение. Если ты просто плывешь по течению, у тебя нет сражений. Куда тебя несет, туда тебя и вынесет. Это очень опасно – жить не в сражении, а плыть по течению. Течение тебя выбросит на камни, в водопад, и это разрушит тебя, разобьет. Может быть, это сложно – идти против течения, жить жизнью веры, потому что нужно сражаться, верить, обуздывать свои уста, но это приведет тебя к победе, к благословению. Это – наш выбор. Если мы верующие, мы выбираем верить Богу.

Иисус говорил шторму, бурям, смоковнице. Он делал это потому, что хотел научить Своих учеников, как высвобождать веру. Вера – не молчащая. Написано, что мы сердцем веруем, но устами исповедуем. Но что мы говорим? Иисус заметил важную вещь: «Будет ему, что ни скажет» (Мрк.11:22).

Мы иногда думаем: «Какое у нас будет будущее? Что меня ожидает в будущем?». Иисус говорит: «У тебя будет такое будущее, как ты говоришь сейчас. Будет тебе, что ты скажешь».

Этот руль, язык человека, находится в твоих руках. Если ты послушаешься слову Божьему, послушаешься Богу, тогда ты движешься в правильном направлении. Ты вырулил с дороги смерти, проклятья и разочарований, и двинулся по дороге жизни. Написано: «Но, имея тот же дух веры, как написано: я веровал и потому говорил» (2Кор.4:13). Если ты не веришь, то не будешь говорить слова веры. Но если ты веришь, то высвобождаешь эту веру словами.

Например, у тебя на карточке может быть много денег, а может быть пусто. Если у тебя там ничего нет, сколько бы ты раз карточку в автомат не вставлял, не набирал свой пин-код, тебе будет выдаваться сообщение, что баланс нулевой. У тебя есть карта, но на ней ничего нет, поэтому ты ничего снять не можешь.

Так же вера. Наличие веры говорит, что у тебя что-то есть: есть вера, слова веры. Когда у тебя, на твоем духовном счету, есть вера, то ты получаешь по этой вере. Но если ты не пополняешь свой баланс веры, духовно не растешь, не развиваешься, то в один прекрасный момент у тебя там ничего не будет, и ты ничего не сможешь сделать, ничего не сможешь получить. Если у тебя есть вера, и она растет, развивается, твой баланс веры постоянно пополняется. Он пополняется, когда ты слышишь слово Божье, потому что вера приходит от слышания слова Божьего.

Люди, которые хотят заработать денег, идут работать, что-то делать. Но верующие, бывает, ничего не делают для того, чтобы у них была вера. Они, наверное, думают, что это будет, как в сказке, как какой-то фокус. Чтобы жить жизнью веры, надо трудиться. Это большой труд, борьба, сражение. Для того, чтобы у тебя была вера, тебе нужно слушать слово Божье, пребывать в слове Божьем. В жизни приходят моменты, когда тебе нужно платить по счетам. У тебя приходят ситуации, что-то случилось, произошло, и ты ничем другим расплатиться не сможешь, как только верой. Если у тебя этой веры нет, нулевой баланс, тогда ты ничего не сможешь сделать.

Люди веры – это мудрые люди. Они знают, что вера понадобится в жизни, пригодится, потому что она спасает, исцеляет, освобождает и благословляет. На твоем духовном счету должна быть вера. Что ты делаешь, чтобы эта вера была на твоем счету? Если ты ровным счетом ничего не делаешь, то у тебя там ничего не будет. Ты хочешь что-то сделать, но у тебя ничего не получается, потому что там ничего нет. Нужно, чтобы ты был человеком веры.

Иисус учил учеников вере. Он учился у Своего Отца. Он говорил: «Я делаю то, что видел у Отца Моего». Апостол Павел тоже говорит: «подражайте Богу, как чада возлюбленные» (Еф.5:1). Мы смотрим на Бога, на Иисуса, на героев веры, изучаем этот предмет, потому что он должен быть для нас самым актуальным, самым важным. Не сказано: «Будет тебе за то, что ты был хорошим мальчиком, или хорошей девочкой, мыла посуду». Это хорошо, что ты хороший мальчик и хорошая девочка, но Иисус говорил: «Будет тебе по вере твоей!». Когда Он подходил к людям, то всегда задавал вопрос: «Ты веришь, что это произойдет?». Есть у тебя на карте баланс веры, чтобы это случилось? Если у тебя ничего нет, то ничего не получится. Но если у тебя есть, то по твоей вере нет ничего невозможного.

Именно так, по вере, Бог творил мир. Написано:

Ин.1:1-3 «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть».

Слова веры творят историю, творят твою жизнь, творят чудеса. Иисус говорил об этом, все Писание говорит, и мы снова и снова слышим это. Написано: «Все через Него начало быть». Если ты хочешь что-то иметь в своей жизни от Бога, тебе нужно использовать Его слово. Слово Божье – это строительный материал. Что ты построишь, то у тебя и будет. Написано: «Все через Него начало быть и без Него ничто не начало быть». Если мы не используем слово Божье, не используем веру, у нас ничего не будет из того, что Бог хочет дать, что Он для нас приготовил. Написано, что в Нем, в Слове, была жизнь и жизнь была свет для человеков. «И свет во тьме светит, и тьма не объяла его» (Ин.1:5).

Мы учимся из слова Божьего не только для того, чтобы у нас были знания. Некоторые люди говорят: «Я все это знаю, уже все слышал!». Был человек, который Библию знал почти наизусть. У него была феноменальная память. Но при этом, он ничего не делал из слова Божьего. Он продолжал быть наркоманом, алкоголиком и умер очень быстро, несмотря на то, что он прекрасно знал слово Божье.

Умственное согласие, умственные знания не меняют твою жизнь. Твоя жизнь меняется, когда ты веришь, говоришь и поступаешь так, как ты говоришь. Слова не должны расходиться с делами. Самое главное: работает ли у тебя слово Божье? Действительно ли в твоей жизни произошло то, что у тебя должно быть, как у Божьего ребенка? Он дал нам Свое богатое наследие. Как это наследие работает в твоей жизни? Бог сказал, что без Слова ничего не получится. Без Иисуса ничего не получится в духовном смысле веры.

Мы читаем:

Быт.1:2 «Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою».

Это была очень неприглядная ситуация. Ничего не было видно, пусто, темно. Похоже на обстоятельства, в которые мы попадаем. Нет ничего, где выход? Какое-то давление, какая-то темнота, неопределенность, ничего не понятно. Это все на тебя давит. Бог показывает, что Он Сам был посреди такой ситуации, в темные времена. Но зависит от нас – что мы выберем делать в такой ситуации. Что сделал Бог? Он поддался этой темноте, впал в депрессию и подумал: «Я, наверное, ничего уже делать не хочу. Что-то так тоскливо стало, так плохо, так тяжко. Наверное, ничего уже нет. Я погружусь в эту бездну, в эту депрессию, в эту темноту. У Меня опустились руки!»? Нет! Бог сказал: «Да будет свет!».

Когда приходят какие-то темные, трудные, тяжелые, безвидные, пустые времена, тебе не нужно погружаться в темноту, не нужно принимать ее, но нужно противостать ей. Вера всегда идет против течения. Вера сражается, говорит. Когда Бог сказал: «Да будет свет!», так и произошло, потому что Он верил и говорил. Он говорит нам: «Люди! Я вас создал. Видите, как Я действую? Почему же вы, когда у вас тьма, говорите: «О! Тьма! Плохо! Тяжело!»? Ты видишь, что тяжело, плохо, что-то не получается, и еще больше усиливаешь эту тьму, когда говоришь: «Так тяжело, так плохо, так темно, так отчаянно, так страшно, так одиноко!». Ты не меняешь атмосферу, не влияешь ни на что, а просто попадаешь под влияние, и говоришь о том, что влияет на тебя – о плохом, негативном. Но Бог так не поступает. Бог не разочаровывается, не опускает руки. Он начинает говорить: «Да будет свет!». Он провозглашает выход, ответ, благословения. И это приходит.

Когда мы читаем книгу Бытия, мы видим, что сначала Бог верил, потом говорил, потом делал и потом это происходило. Мы должны делать то же самое. Мы иногда не хотим делать этого. Мы думаем, что это будет как-то по-другому, но по-другому не будет, потому что Сам Бог показал нам пример. Иисус показал нам пример. В Библии люди нам тоже показывают свои примеры.

Когда ученые говорили на рис плохие слова, хорошие или вообще ничего не говорили, то рис по-разному реагировал. Когда ты ничего не говоришь, в этом нет ничего хорошего. Там не было жизни, всё затухло, пропало. Не нужно молчать, нужно говорить слова веры, слова жизни. Чем быстрее ты будешь это делать, тем быстрее изменится твоя ситуация, потому что это за тебя никто не сделает.

Иак.3:5 «язык – небольшой член, но много делает».

Знаешь, как много работы делает твой язык? Вопрос в том, что он делает много: хорошего или плохого? Но ты должен понять, что язык много делает. Поэтому многие люди делают много нехорошего, плохого и в результате их жизнь оказывается в руинах, в поражении. Бог говорит: «Делай хорошее! Имей тот же дух веры, который имеет Бог». Имейте веру Божию, говорите слова Божии и ситуации будут меняться, потому что это так работает.

Существуют различные народные пословицы и поговорки. Люди, даже не зная Библию, замечали, как слова влияют на окружающих, на других людей, на них самих. Замечали, как слова влияют на их жизнь и делали выводы о том, как влияет слово. Возникали разные пословицы: «острое словечко колет сердечко», «ласковое слово гнев укрощает», «ласковым словом и камень растопишь». Откуда это появлялось? Люди видели, как работают слова, как они действуют на других людей.

Часто люди хотят изменить другого человека: «Когда ты уже будешь хорошим? Ты такой плохой, у тебя ничего не получается, ты такой бестолковый, ты такой ленивый, у тебя руки не оттуда растут»! Если эти слова будут реально воплощаться, представляете, что это будет? Но, почему-то человек думает, что, говоря отрицательные слова, будут положительные результаты. Как такое может быть? Если ты говоришь отрицательные слова, и ожидаешь положительные результаты – это невозможно! Бог говорит: «Поменяй свои слова, свои семена, сажай добрые, не плохие семена». Когда ты садишь плохие семена, они никак не смогут превратиться в хороший урожай. Они, конечно же, вырастут, потому, что семя приносит плод по роду своему.

Быт.1:11-12 «И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя, дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так. И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду её, и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его. И увидел Бог, что это хорошо”.

Быт.1:24 «И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду её, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так».

Какое семя, такой будет и плод, такой будет урожай. Бог вдохновляет нас, чтобы мы говорили правильные слова веры, слова жизни.

Кто-то скажет: «У меня нет этого, как я буду это говорить? Вот, когда у меня будет, тогда я скажу!». У тебя нет денег, например, но говори: у меня деньги есть! Меняй слова, когда нет денег, говори, что они у тебя есть, что Бог тебя уже благословил, у тебя всё хорошо. Конечно, у тебя по правде всё плохо, денег нет, но ты должен понимать, что даже если ты посадил репку, она сразу не вырастает. Пройдет время и у тебя будет репка. Сразу она не вырастает. Но, если ты посадишь колючки, у тебя вырастут колючки. Сколько бы ты потом не хотел, чтобы у тебя не колючки выросли, а репка, ничего не выйдет, потому что семя приносит плод по роду своему.

Мы должны быть похожи на Авраама, нашего духовного отца потому, что он тоже учился верить. Он научился говорить, называть несуществующее как существующее. Он очень долго этим занимался. Многие люди говорят: «Я пробовал, я пробовал». Надо не пробовать, надо делать пока не будут результаты, Авраам это делал и потому у него получилось. Не всё получается так быстро, как нам хотелось бы. Когда у нас получается что-то быстро, мы это не так ценим, как если бы мы, действительно, потратили на это время по откровению, как написано:

Рим.4:3 «Ибо что говорит Писание? «Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность».

Авраам поверил Богу, дошло до Авраама, как надо верить, как надо жить, как надо действовать и он получил своего обещанного сына.

Наши слова влияют на нас. Есть много людей, которые занимаются саморазрушением. Они говорят слова, которые не созидают, а разрушают. В притчах написано, что:

Прит.18:22 «Смерть и жизнь – во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его».

До нас почему-то не доходит эта истина. Почему-то наш словарный запас не меняется, и опять выходят эти неправильные слова, которые разрушают, калечат, несут тьму и негатив. Бог очень сильно хочет помочь нам. Он стучит в нашу дверь и говорит: «Проснись, Я хочу войти! Я хочу тебя благословить; хочу, чтобы ты был благословением». Как Авраам стал благословением для множества поколений, так и ты должен стать этим благословением.

Но, люди, почему-то, очень упрямы в негативном. Это сильная природа греха. Она остаётся, сопротивляется, упрямится, не хочет сдаваться. Есть много верующих, которые говорят слова разрушения, негатива, неверия. Например: «Со мной никогда ничего хорошего не происходит. Мне всегда не везёт». Тебе и не повезёт, потому что ты рулишь не туда; не туда направляешься себя. Ты говоришь: «У меня опять ничего не получается». Конечно, если ты снова и снова об этом говоришь. «У меня нет никаких талантов, я не могу ничего сделать». Понятно, что ты не можешь сеять отрицательное и получать положительное. Некоторые себя обзывают по-разному, но когда их кто-то другой обзовет, они обижаются.

Ты себя обзываешь разными словами, но почему ты обижаешься, когда тебе сказали даже не такое плохое слово? «Я могу это делать, а вот другим нельзя»! Значит, и тебе тоже нельзя. Почему мы так реагируем, когда кто-то на нас сказал плохо? «Почему он так обо мне сказал?». «А как ты сам о себе говоришь? Ты плохо говоришь о себе больше чем все вместе взятые люди!». «Ну, это же они обо мне плохо сказали». Так это же твоя жизнь! Почему ты сам о себе плохо говоришь? Язык – это твой руль. Куда ты уедешь с таким рулём, куда ты будешь двигаться, в каком направлении?

Слова веры приносят победу, а слова неверия – поражение! Сколько бы ты ни думал, что можешь как-то вырулить, это не сработает, если ты не туда лавируешь. Когда ты говоришь слова веры, слова жизни, то ты и двигаться будешь в этом направлении. Но, если ты всегда жалуешься, всегда негативен, всегда кого-то ругаешь, у тебя всегда кто-то виноват, то у тебя не будет победы. Ты не в ту сторону едешь. Не в сторону победы, а в сторону поражения. Поменяй свое направление, свой словарный запас.

Когда мы говорим о горах, то думаем, что какая-то большая проблема пред нами встала. Но самая большая проблема – это мы сами, наш язык, наши слова, наше мышление. Вот какая наша самая большая проблема! Для человека психологически легче найти образ врага, и сказать: «Он виноват во всём! Всё из-за него!». Но, на самом деле, это твоя гора, это ты сам, и пока ты не изменишься, пока не поменяешься, эта гора никуда не уйдёт, потому что она – это твое мышление, твои слова. Иисус говорит, чтобы эти горы ушли, нам нужно поменяться. Писание говорит, что «древнее прошло, теперь все новое» (2Кор.5:17). Не надо сидеть в старом, держаться за старое, но нужно двигаться в новое.

2 Кор.5:1 «Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое».

Почему ты свой руль направляешь на старое? Там уже ничего не изменишь, там всё прошло. Тебе нужно идти в новое! Если ты хочешь, чтобы твоя самооценка изменилась, тебе нужно говорить самому себе, что Бог тебя любит, Бог тебя ценит, ты Его ребёнок, ты новое творение. Эти слова не такие сложные. Не надо их по-латински говорить, на еврейском. Говори их просто по-русски, с верою, от всего сердца. Это семя начнёт расти и пустит корни. Принесёт свои плоды и результаты.

Куда ты рулишь каждое утро? Куда ты направляешь себя, туда и приедешь, то и получишь. Иисус сказал: «Будет тебе, что ты ни скажешь». Вот оно – твоё будущее. Ты смотришь в прошлое и жалуешься на прошлое, но Бог говорит: «Посмотри в будущее! Будущее может быть совершенно другим, чем прошлое, если ты приготовишь для него путь словами веры». Бог говорит нам: «Я говорю, и ты говори!». Говорите хорошее, говорите с верою, говорите слово от Бога и это слово будет работать в нас.

Многие люди жалуются: «Я одинок, никто не водится со мной». У них в репертуаре такие песни, и им нравится погружаться в эту тину, в это болото. Зачем? Там же пиявки и жабы! Иисус тебя вытащил уже с этого болота. Зачем ты опять идешь в это болото, зачем опять накидываешь на себя эту болотную растительность, эту тину? Весь в тине потом выходишь, и, конечно, тебя видят и шарахаются от тебя, потому что ты говоришь: «Я вот такой». То, что ты говоришь, проявляется в тебе. Но ты говори, что не один, а с Богом, и куда бы ты ни пошел, ты идешь за Богом, вместе с Богом. Написано, что Божьи благословения настигнут тебя, потому что ты идешь по правильному пути. Если ты идешь по неправильному пути, тебя настигнут неправильные вещи.

Выбери путь с Богом и говори: «Я – Божий слуга». Бог воспитывает из нас слуг, делает нас слугами. Мы много говорили про Иосифа, но сначала он был слугой, прежде чем стал управителем. Мы хотим сразу стать управителями, но Бог нас сначала учит, чтобы мы не натворили лишнего. Сначала научись служить, даже себе самому. Почему Иосифа заметили Потифар и начальник тюрьмы? Он говорил правильные слова и совершал правильные дела. Это двигало Бога в его жизни. Если ты будешь жаловаться и постоянно роптать, Бог не сможет тебе помочь, потому что ты говоришь не на Его языке, не на языке веры. Ты говоришь на языке дьявола, страха, отчаяния и разочарования. Бог не может прийти к тебе и помочь. Мы должны понять, что Бог не говорит на этом языке. Поэтому перестань говорить на нем.

Верующие, которые приходят к Богу, порой продолжают материться. Говорят, что это как-то автоматически происходит. Но это автоматическое должно замениться на ручное управление. Ты должен себя обуздывать. Мы смотрели на лошадей, на корабли – все они могут быть управляемы. Если ты научишься управлять своими устами, ты будешь просто молодец. Это – твои слова. Они – твои, не мои. Ты обижаешься: «Что они про меня говорят там?». Но если ты сам про себя так говоришь, что ожидать от других? Тебе тоже нельзя так говорить. Если ты про себя будешь говорить по-другому, слова других людей не будут на тебя влиять, потому что ты знаешь, кто ты во Христе Иисусе.

Трудные ситуации всегда показывают истинную природу человека. Что в тебе сидит на самом деле. Когда жизнь тебя немножко придавит, немножко наступит на твой мозоль, все твое святое откроется, как оно есть. А если оно не святое, то еще больше откроется. Люди, которые не понимают этого, в трудных ситуациях ухудшают состояние дел, потому что не говорят правильные слова, чтобы поменять направление. Ты должен крутануть свой руль на 180 градусов. Развернуть и в другую сторону поехать.

Ты оказался слабым в трудный день испытаний, потому что у тебя не оказалось ни веры, ни смирения, ни послушания. Люди, которые бунтуют против Бога, обычно злые. Когда они злые, они говорят злые слова. Начиная от Каина, который был недоволен и бунтовал против Бога. Он злился и, в конце концов, убил своего брата. Если бы он смирился, подчинился Богу и сделал бы так, как сказал Бог, его жизнь была бы совершенно другой. Но он не захотел этого сделать. Не захотел говорить слова жизни, слова веры.

Бог говорит, что самая лучшая жертва – послушание. Это самая сильная жертва, самая лучшая, самая влиятельная. Тогда жизнь Каина не заехала бы в это преступление, в убийство. Он бы ехал в другом направлении. Когда ты едешь не туда, ты же разворачиваешься? Не сообразуйся с этим миром, разворачивайся. Не делай так, как все делают, не думай, как все думают, не говори, как все говорят. Думай и говори, как думает и говорит Бог, и делай, как Он делает. Когда будет тьма, говори: «свет». Когда смерть, говори: «жизнь». Когда проклятье, говори: «благословение». Тогда ты будешь ехать именно туда, куда ты рулишь. Тогда ты попадешь в победу, в благословение, в освобождение. По другому не бывает.

Если ты будешь провозглашать слова неверия или осуждения в отношении мужа, жены, или долгов, и тебе еще поддакнет кто-то из близких, то жизнь еще хуже усугубится. Как тебе Бог даст, если ты совершенно другие вещи говоришь, исповедуешь? Как Он тебе может дать, когда ты в другом направлении движешься? Поменяй срочно свое направление! Кто твой самый худший враг? Мы говорим: «Это все дьявол, или кто-то из людей». Но самый худший враг для нас самих – это часто мы сами. Бог говорит: «Разворачивайся!». Это и есть покаяние, перемена ума на 1800. Мы должны поменять направление именно там, где мы в поражении, где у нас неудачи, где плохо. Бог говорит: «Развернись и возьми правильный курс, курс веры. Это будет курс победы, который не будет курсом поражения. Это возможно».

Прит.6:2 «ты опутал себя словами уст твоих, пойман словами уст твоих».

Кто тебя запутал? Ты сам себя запутал! Новый перевод говорит: «но ты был пойман на слове, попался в ловушку собственных слов». Зачем кого-то обвинять, когда ты сам себе эту яму вырыл, и сам в нее попал? Если ты изменишь свои слова, ты изменишь свое будущее, выберешься из этой ловушки, выйдешь из этой западни, при одном условии – что больше ты в нее не будешь попадать.

Как слова создают атмосферу.

Разные люди несут разную атмосферу. Люди, которые наполнены верой и позитивом, заходят в комнату, светятся, говорят всем добрые приветствия, спрашивают о делах, раздают комплименты. Этот свет начинает влиять на находящихся там людей. Всем нравится, когда такие люди к ним заходят, говорят хорошие слова. Но мы сами этого не делаем. Бог говорит: «Ты сам можешь быть хорошим человеком. Посмотри в зеркало, скажи себе: «Доброе утро, прекрасный Божий человек!». Бог не смотрит, что у тебя на лице, Он смотрит на твое сердце. Ты меняешь свое сердце? Хочешь, чтобы оно изменилось? Посмотри, как женщины красятся цветными красками, и говорят, что теперь похожи на людей. Мы должны быть похожими на Божьих людей. Мы раскрашиваем себя Божьими обетованиями, Божьими словами. Когда ты наполнен атмосферой веры, она исходит из тебя – это благоухание Христово. Но когда человек негативный, в жалобах, в депрессии, от него исходит яд. Он, как черная туча везде, куда ни заходит. От него громы и молнии. Страшно к нему приближаться. На его челе написано: «Стой, а то убьет!». Потом он говорит: «Я один!». Тогда не делай эти громы и молнии, и ты не будешь один.

Какая атмосфера будет в нашей жизни: теплая или холодная, светлая или темная? Буря там будет мглою крыть, или будет мир? Мы сами себе не отдаем отчет в этом, и думаем, что кто-то нам сделает хорошую погоду. Это ты сам делаешь погоду в своей жизни, в своей семье. Бог дал тебе Свою творческую природу. Ты не говоришь: «Будет тьма еще больше, да будут люди еще злее, да будет все еще хуже!». Но некоторые так и говорят, кстати! Чтобы тебе хуже было. Но Бог так не говорит. Бог говорит: «Да будет у тебя свет, благословения, все хорошо!». Человек наполнен этим. От избытка сердца говорят уста. Чем наполнено твое сердце, то из него и выходит. Если ты не слушаешь слово, не наполняешься им, игнорируешь, не хочешь этого делать, где будет твой свет? Где Христово благоухание, где вера и мир?

Что мы будем в себя сеять, вкладывать, инвестировать? Это очень важно. Это влияет на взаимоотношения, на тебя. Много на что влияет. Научись сначала влиять на себя. Написано: «Слабый скажет: «я силен». Мы должны начинать с себя. Мы хотим переделывать других, весь мир вокруг, но, прежде чем менять мир, измени себя.

Иоиль3:10 «слабый пусть говорит: “я силен “».

У тебя что-то не получается, ты еще не такой, но говори, что ты такой, что будешь другой. Если ты не будешь говорить, то не будет строительного материала, из чего это будет получаться. Мы не можем построить дом, если у нас нет материалов. Когда мы смотрим на Бога, то видим, что Его слова – это строительный материал. Он говорил, и это происходило, строилось, созидалось. Созидай себя, созидай свою жизнь.

Бедный скажет: «Я – несчастный бедный; мне не повезло с родителями, никто не оставил богатого наследства. У меня в роду все бедные, и я тоже бедный, бедный».

Если ты будешь так говорить, таким и будешь. Но если не хочешь быть таким, давай меняться.
Больной скажет: «Ох, я болею!». Тогда ты будешь болеть. Иисус сказал, что это закон: «Будет тебе, что ты ни скажешь». Подумай – что ты говоришь? Очень важно, что из тебя исходит.

Вспомним историю Давида. Это ситуация, которая описывает изменения атмосферы и показывает – как можно поменять свою жизнь. Ситуация была страшная. Голиаф, огромный великан, около 3.5 метров. Он ходил и пугал всех, угрожая им расправой. 40 дней он ходил и пугал армию Израиля, а они просто боялись. Они принимали этот страх. Когда Давид пришел, они были настолько запуганные, что одно изображение Голиафа наводило на них ужас. Это была вооруженная армия, но из-за того, что они постоянно слушали устрашающие речи Голиафа, они были все перепуганные.

Когда Давид пришел, он по-другому посмотрел на эту ситуацию. Мы не читаем, что Давид пришел и начал говорить: «Здесь опять проблемы? У меня дома проблемы, с овцами проблемы. Сюда пришел и тут проблемы! Что за жизнь такая? Постоянно не везет! Кругом одни проблемы!». Не видим, что он начал жаловаться, что тут плохо, все боятся, страшный дядька ходит, пугает всех, такой громадный, просто гора.

Мы видим, что Давид так не говорил. Он имел другую точку зрения на эту ситуацию. Он был другим человеком. У него были другие ценности, другое мировоззрение на проблемы. Когда ему отказали, после того, как он вызвался воевать с Голиафом, он возразил, что уже не мальчик. Что он уже и льва и медведя побеждал. Его возражения говорили о том, что он разбирался с проблемами в своей жизни. Если бы он боялся, хныкал, жаловался, это был бы другой человек. Но Давид говорил, что у него были проблемы в жизни, приходили, но он их успешно побеждал. У него был оптимистичный взгляд веры. Он говорил, что и с этой проблемой можно разобраться.

Если мы будем все время жаловаться, у нас никогда не будет смелости, не будет веры, потому что мы будем отравлять себя неверием и страхом. Мы парализуем себя. Чем больше мы говорим негативного, тем меньше у нас остается смелости. Она вообще потом исчезает. У целой армии ничего не осталось.

Но Давид стал говорить другие слова. Он стал вспоминать: «и льва и медведя убивал раб твой, и с этим Филистимлянином необрезанным будет то же, что с ними, потому что так поносит воинство Бога живаго» (1Цар.17:36). Вот как он видел ситуацию.

Начинай сражение в своей жизни. Если ты не будешь этого делать, то кто за тебя? Давид говорил: «Это я побеждал!». Кто за него побеждал? Папа? Папа дома был. Братья за него побеждали? Братья тоже дома были, а потом на войну ушли. Кто это делал? Мы всегда ждем, что кто-то за нас сделает. Кто-то за нас помолится, слово скажет. Но Давид сам это делал. И льва и медведя убивал. Он продолжает: «Я и с этим разберусь, с этой проблемой».

А проблема была, действительно, огромная. Голиаф был 3,5 метра ростом. Представь, что ты стоишь рядом с такой громадиной! Там один голос чего только стоил! Какая это была колонка! Какая там была частотная амплитуда, когда он говорил! Там, наверное, тряслось все. Голос Давида был просто писк по сравнению с ним. Это так разозлило Голиафа. Он недоумевал: «Кто там пищит, кто там кричит?». Видит – мальчик какой-то. Голиаф ходит, как воин, а на него пацана какого-то отправили! Не уважаете врага своего, противника? Голиаф был очень обескуражен этим, очень расстроен.

Но Давид все-таки победил. Он не просто внутри знал, что победитель. Он верил в это, и говорил, что имеет победу. Когда Давид появился на поле сражения, враг увидел, что у него очень высокий дух, и он выше этого великана. Голиаф спросил: «что ты идешь на меня с палкою? разве я собака?» (1Цар.17:43). А ведь на собаку смотрят сверху вниз. Это значит, что маленький Давид в духе был очень большим. Голиаф даже почувствовал, что этот малыш как-то по-особенному смотрит на него. Не снизу вверх, а сверху вниз. Голиаф почувствовал себя собакой. Это произошло потому, что Давид возвеличивал Бога, а не Голиафа. Он не возвеличивал проблему, но ставил Бога выше и больше, потому что Бог будет сражаться.

Если мы сравниваем Бога и проблему, она будет ничтожно мала. Но если мы ставим проблему и закрываем Бога, тогда нам кажется, что Бог очень маленький. Но Бог больше любой проблемы. Бог спрашивает нас: «Что вы говорите? Что думаете?». Когда мы говорим: «Тот, Кто во мне, больше того, кто в мире», то так говорил Давид. Голиаф это почувствовал, и ощутил себя маленькой собачкой. Тот, Кто в нас, больше и сильнее, и могущественнее. Насколько мы в это верим, настолько дьявол почувствует себя малышом, маленькой собачкой. Как мы решаем проблему, когда на нас собаки нападают? Мы берем камень, как Давид, и кидаем в собак! Это было всегда действенным оружием в человеческой истории.

Эта огромная махина почувствовала себя маленькой собакой, потому что Давид в духе был выше, сильнее и смелее. Тот, Кто в нем был больше Голиафа. Это – другое мышление, другой взгляд, другие слова. Написано, что «Ни одно орудие, сделанное против тебя, не будет успешно; и всякий язык, который будет состязаться с тобою на суде, – ты обвинишь» (Ис.54:17).

Даже враг всегда использует слова. Голиаф еще не достал меч, не сделал броска копьем, но он говорил. Враг использует слова, как оружие. Маленький язык – это оружие. Дьявол знает силу слов. Он был рядом с Богом, видел, как все создавалось. Он понимает, как работает этот механизм. Поэтому он хочет заставить нас, чтобы мы делали против себя – разрушали, угнетали и убивали себя сами. Но Бог пришел и освободил нас из этой тюрьмы. Мы теперь свободны, и можем наступать на вражью силу.

Павел говорит, что твой Бог восполнит всякую твою нужду по Своему богатству. Если ты не веришь в это, то и не понимаешь, как это может быть. Но если ты веришь в это, ты будешь говорить об этом. Как написано: «я веровал, и потому говорил». Нам нужно вникать в слово Божье.

Все, что от нас хочет Бог, это вера и действия по вере. Место Писания, которое говорит нам об обеспечении:

Лук.6:38«давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше».

Ты должен взять это место и говорить: «Это я даю!». Только точно давай, а не просто говори. Если ты даешь и говоришь об этом, тогда дается тебе. Ты даешь, и дается тебе, мерой доброю, утрясенною, нагнетенною. Тебе дается, потому что ты даешь! Это – твоя вера, твое исповедание, твое даяние. Ты можешь сказать, что если ты даешь, то тебе дастся.

Перестань жаловаться, что у тебя мало денег. Писание говорит, что какой ты мерой меряешь, такой и тебе будет отмеряно. Начни давать больше и начни говорить, что ты даешь, и дается тебе. «Я дал и забыл!». Нет! Не забывай! Говори эти слова, потому что Бог будет действовать по этим словам.

Кто-то говорит: «У меня ничего хорошего в жизни нет, мне не везет». Это – старое. Сейчас Бог говорит, что ты благословен при входе и благословен при выходе. Ты можешь ходить из комнаты в комнату и просто провозглашать: «Я благословлен при выходе, я благословлен при входе!». Тренируйся! Тренируй свой язык.

Люди, которые изучают иностранный язык, понимают, что должно быть аудирование. Не только грамматика и правописание, но и разговорная речь. Что толку, что ты все понимаешь, но сказать ничего не можешь? Если ты понимаешь, то и говори тогда. Бог требует от нас разговорной речи веры. Он веровал и говорил, и тебе надо делать так же. Если ты веришь, то говори, не молчи, потому что в твоих словах или будет чудо, или не будет. Оно произойдет, если ты говоришь слово Божье.

Одной женщине поставили диагноз «рак». Когда человек узнает такой диагноз, у него появляется выбор: или бояться, или согласиться, или сказать, что будешь сражаться. Вера всегда сражается, не сдается. Если ты осознал, что ты – человек веры, то, даже если появился такой диагноз, такая гора, ты принимаешь ответственность сражаться. Она приняла решение сражаться. Она отказалась идти в плен, говорить слова поражения. Это очень важно. Так часто бывает, что сегодня мы согласны, а завтра – нет. Сегодня мы – люди веры, герои, строили свой дом, но на следующий день мы стали неверующими и разрушили этот дом своими словами. Она была мудрая женщина и решила отказаться, не произносить никаких слов поражения. Не жаловаться, потому что это – тоже слова поражения. Многие люди начинают жаловаться и задавать вопросы. Не нужно задавать вопросов страха. Надо отказаться от слов поражения и согласиться со словами веры Бога.
Эта женщина стала искать слово Божье. Она нашла около сорока мест Писания, выписала их в тетрадь и каждое утро читала их вслух, а также в течение дня.

Мы слышим много таких историй, но мало людей, которые так делают, даже имея какие-то проблемы или болезни. Они почему-то не могут посвятить себя этому, и скатываются на уровень неверия.

Эта женщина решила быть победителем и побеждать каждый день своей жизни. Писание говорит нам:

Прит.4:20-22 «Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое; да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего: потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его».

Тебе нужно найти слова в свою ситуацию. Источник течет, если есть место, куда течь. Из нашего сердца через наши уста этот источник высвобождается. Если мы говорим слова веры, слова жизни, то эти слова начинают работать. Эта женщина стала делать это постоянно.

В моей жизни тоже была ситуация, когда вдруг мне стало что-то очень плохо. Это было много лет назад, когда я был молодой христианин. Я продолжал исповедовать, не сдаваться, но становился все белее и белее. Жена говорила: «Надо уже скорую вызывать». Меня увезли в больницу, и врачи не могли понять – что со мной. Не могли поставить диагноз. Брали анализы. Я нашел место из Писания, из притч, и каждый день провозглашал слово Божье. Говорил, исповедовал его, не менял своего направления. Пока врачи искали, какая у меня болезнь, и что произошло, я исцелился. Они так и не узнали, что со мной было. Это работает! Но этому надо посвятить свое время. Надо погрузиться, сосредоточиться на этом. Если ты будешь так делать, это будет работать для тебя. Это и для меня сработало, и для той женщины. Она продолжала провозглашать и делала это долго и постоянно.

Ис.55:11 «так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, – оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его».

Почему нам нужно брать слово Божье и посылать его? Потому что тогда Бог берет ответственность за Свое слово. Это не мое слово, это Его слово. Бог отвечает за Свое слово. Когда мы посылаем это слово, высвобождаем, говорим, тогда Бог берет ответственность, чтобы Его слово исполнилось. Он Сам говорит, что Его слово «исполняет то, что Мне угодно и совершает то, для чего Я послал его».

Как сейчас это происходит? Когда мы верим и говорим. Тогда Бог отвечает за Свои слова. Даже люди отвечают за свои слова. Бог тем более отвечает за Свои слова. Бог настолько постарался, что написал нам Свое слово. У Бога есть, что нам сказать, что дать, лишь бы мы это взяли, и применяли. Это Божье слово, вышедшее из Божьих уст. Оно должно выходить из наших уст. Мы должны подражать Богу. Мы подражаем Ему, когда мы верим и говорим. Тогда это слово начинает работать, начинает исполнять, совершать.

Исаия55:12 «Итак вы выйдете с веселием и будете провожаемы с миром; горы и холмы будут петь пред вами песнь».

Когда я выходил из больницы, то понял, что это такое – когда тебе деревья поют и горы улыбаются, потому что у тебя другое настроение, другое мироощущение. Ты был в одном мире, где все больные. Но вот ты исцелился, вышел, и тут все ликует, все поет. Написано: «и все дерева в поле рукоплескать вам».
Вот, как все радуются за тебя, что ты здоровый. Написано:

«Вместо терновника вырастет кипарис».

Терновник – это прообраз проклятья. Кто посеял этот терновник в нашей жизни? Откуда у нас столько терновника? Столько проблем? Написано, что вырастет кипарис. Как кипарис вырастет, если ты его не посадишь? Написано: «Вместо». Вместо проклятья будет благословение. Но ты должен посадить этот кипарис вместо терновника. Тогда он вырастет.

«вместо крапивы возрастет мирт».

Крапива – это сорное растение. Ее никто специально не садит. Не продают саженцы крапивы. Написано: «вместо». Вместо сорняка, вместо крапивы, вместо терновника вырастет кипарис, вырастет мирт. Ты должен поменять свои слова, которые были колючие, как терновник. Ты кого-то колол ими, или жалил, как крапива постоянно. У нас должны быть другие семена, должны быть слова веры. Это будет во славу Господа. Вот что прославит Господа – твоя новая благословенная жизнь.

Когда та женщина исцелилась, она продолжала исповедовать слово Божье. Обычно, когда у нас все прошло, мы говорим: «Зачем лекарства пить, если уже здоров?». Но она это делала для профилактики. Многие люди теряют свое исцеление. Вроде был исцелен, и потом снова. Но это – мудрость. Профилактика – это мудрость. Женщина исцелилась от рака, но продолжала много лет постоянно провозглашать и исповедовать слово Божье. Она перечитывала эти места Писания снова, снова и снова.

Бог дает нам путь благословения, путь мира, путь радости, когда вместо терновника, вместо крапивы, вместо колючек, должно вырасти что-то другое. Мы тоже должны стать другими. Когда вылетают колючие слова, обжигающие, они и для нас приносят ущерб, и для других. Нужно, чтобы из нас выходили слова жизни, как написано: «язык мудрых – врачует» (Прит.12:18), и «мудрый привлекает души» (Прит.11:30). С глупыми, конечно, всегда тяжело. Они не понимают, наступают на те же грабли снова и снова. Но когда человек мудрый, то люди к нему тянутся. Стань мудрым, и люди к тебе потянутся, потому что люди нуждаются в мудрости. Бог хочет, чтобы Его дети были мудрыми.

Бог возрадовался, когда Соломон попросил мудрости. Все просят богатства, долготы жизни, а этот мудрости попросил! Все небеса подпрыгнули от радости! «Тогда Я тебе и сверх того дам! Чего ты даже и не просил!». Соломон понимал принципы работы Царства Божьего – как там все устроено.

Мы тоже должны это понимать и применять в своей жизни. Люди ждут каких-то чудес, что кто-то за них все сделает, а они будут только пользоваться. Такое бывает, конечно, но очень редко. Была такая купальня в Иерусалиме – «Вифезда». Там, написано, лежало множество больных, хромых, увечных.

Ин.5:2-5 «Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов. В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды, ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью. Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет».

Человек лежал там и думал: кто его принесет туда? Приходит Иисус и говорит: «вставай, бери свою постель и ходи». И этот человек встал и пошел, потому что поверил словам Иисуса Христа. Он поверил и стал действовать.

Можно лежать и что-то ждать. Но многие, наверное, умерли за это время, так и не дождавшись своего часа. Кто там был первым, кто вторым – не написано. Кто вообще умудрялся туда первым попасть? Как туда можно было попасть первым, когда там было огромное лежбище людей.

Иисус нам дает новую концепцию веры: верь, говори и ты пойдешь. Ты полетишь, поплывешь, побежишь. Мы должны подражать Богу.

Бог говорит: «У вас есть руль, есть уста». Куда вы будете направлять свою жизнь? На благословения или на проклятия? Бог говорит: «Избери жизнь!». Поверни руль, скажи: «Это – дорога жизни, дорога благословений, исцеления, свободы, и я буду двигаться только в этом направлении. Я не буду сворачивать ни направо, ни налево, но буду двигаться к этой цели!».

Молитва.

Господь! Мы благодарим Тебя, поклоняемся, славим, любим Тебя! Мы знаем, что Ты – благой Бог, что Ты – добрый, заботливый Отец, поэтому Ты учишь нас урокам веры, чтобы каждый из нас научился подражать Тебе, понимать Тебя, говорить на одном языке веры с Тобой. Ты сказал, что слышишь и понимаешь только язык веры. Там, где говорят на этом языке, невозможное становится возможным. Происходят чудеса и знамения.

Бог движется, потому что Он ищет веру. Она Его привлекает. Вера должна и нас привлекать. Если она так нравится Богу, то нам она тоже нравится! Мы должны полюбить веру, должны познавать ее, ходить верою, думать верою, говорить верою. Будет тогда нам по вере нашей, что ни скажем, потому что нет ничего невозможного тому, кто верит.
Аминь!