«Сделай Новый год новым».
02.01.22 г.
Юрий Ильченко
План.
Введение
На Новый год принято подводить какие-то итоги, вспоминать, что было в прошлом году. В Италии есть замечательная традиция: выбрасывать на Новый год старую мебель и вещи. Духовно мы тоже должны выбрасывать все то, что нам не нужно в новом году. Жизнь не меняется, если все, что было в старом году, человек автоматически перенес в новый год. Сегодня мы поговорим о том, что нам надо выбросить, что нам не нужно, что ограничивает нас.
Бог подталкивает нас выйти из зоны комфорта. Иногда создаются такие ситуации, которые нас как бы подталкивают к переменам, но мы сопротивляемся. Нам не хочется покидать свою зону комфорта, то окружение, к которому мы привыкли. Мы засиделись за прошлый год, к чему-то привыкли, и не хотим идти в новое. Но если мы будем сопротивляться, то никогда не вылетим, не полетим и не поймем, что такое – двигаться верой. Бог нам говорит: «Обновляй свое мышление, свои мысли, чтобы ты мог двинуться с Богом. Чтобы мог потечь, полететь».
Евр.10:38 Вера – это вызов. Часто Бог дает человеку задания, которые можно выполнить только Его силой и верой.
Еф.4:21 Надо не просто слушать слово, но и учиться, то есть развиваться и меняться.
Еф.4:23 Нужно одеться в нового человека, поменять старую одежду. Все старое, все ненужное, все ветхое, все, что не от Бога убери из своей жизни. Нужно обновить свое мышление, а то в нашем старом гнезде чего только не завелось! Если мы держимся за старое, мы не войдем в новое. Если ты любишь праведность, тебе не будет нравиться неправедность, грех и все, что с этим связано. Тебе будет нравиться новое.
Ис.61:3 Бог говорит: «Когда Я вижу тебя в этом состоянии, ты меняешься, растешь и становишься сильнее». Поэтому не нужно вешать нос, сидеть и ныть. Давайте, будем меняться, возьмем новое в этот новый год! Что Бог говорит о тебе? Ты – сильный в праведности, в позиции, которую дал тебе Господь.
Это недовольное, неблагодарное. Это сплетни, зависть, обиды. Бог говорит: «Хорошую одежду возьми, а эту выкинь. Повесь новую: благодарность, хвала, вера, любовь». Вот, во что ты будешь одеваться в новом году. Мы говорим: «О! Новый год! Что он нам несет?!». Вопрос в другом: «Что ты несешь в этот новый год?». Мы часто говорим Богу, что хотим что-то поменять в своей жизни, но когда приходит момент, когда нужно все выкинуть, то поднимаются совсем другие чувства.
1Кор.15:33 Влияние худых сообществ.
Несколько типичных ошибок людей, мешающих их изменению. Бог ободряет нас быть постоянными и неотступными, пока все враги не будут изгнаны. И не надо отчаиваться, сдаваться, и думать, что достигли совершенства до такой степени, что уже ничего не надо предпринимать. Если человек постоянен в прощении, благословении, то изменения придут.
Иак.1:6 Чтобы стать победителем и измениться, нужно верить, ждать и делать. Бог говорит, что в нас есть нетленное семя слова Божьего. Если мы поливаем это семя, если поступаем по слову, то перемены придут.
Рим.13:12,14 Когда мы облекаемся в Бога, другие вещи отходят на задний план, отступают. Поэтому на первом месте у нас должен быть Иисус Христос.
Прит.3:9 Если ты говоришь, что Бог у тебя – самый лучший, то давай Ему самое лучшее!
Прит.3:10 Переживай не за всемирную экономику, а за отношения с Богом.
Мтф.6:33 Если Господь на первом месте, ты покажешь это своими действиями.
Рим.11:16 Первое принадлежит Богу.
Мал.3:10 Верни Богу то, что принадлежит Ему.
В новый год не нужно брать старое. Вы уже подумали, что не будете брать в новый год? А что будете брать в новый год? Кто у вас будет самый главный в этом году? Если Иисус у нас всегда главный, то в нашей жизни все будет замечательно.
Вопросы.
- Как Бог зовет в новое?
- Что такое – «старая одежда»?
- Что мы возьмём с собой в новый год?
Проповедь.
Введение.
На Новый год принято подводить какие-то итоги, вспомнить, что было в прошлом году. Моя тема сегодня называется: «Сделай Новый год новым». Ты хочешь, чтобы Новый год был для тебя, действительно, новым? Что я имею в виду, когда говорю: «Сделай Новый год новым»? Я имею в виду, чтобы в новом году ты не повторял старых ошибок, не ходил по старым граблям. Чтобы в новом году произошли новые удивительные Божьи чудеса в твоей жизни.
В Италии есть такая замечательная традиция: выбрасывать на Новый год старую мебель и вещи. Люди хотят избавиться от всего старого, чтобы войти в Новый год с новым. Мне нравится эта традиция. Я бы сказал, что духовно мы тоже должны выбрасывать всё то, что нам не нужно в новом году.
Можно говорить: «Наступил 22й год, 23й, 24й, 25й, 26й», и так далее. Но жизнь не меняется, если всё, что было в старом году, ты автоматически перенёс в новый год. То, что там было плохое, ты опять перенёс в новое. Ты говоришь: «Вот, Новый год! А у меня – старые проблемы, и опять все по-старому». Ну, так сделай Новый год новым! Избавься от старого барахла. Выброси его. «О! Но вы знаете! Мне так ценны мои печали! Я так дорожу моими обидами! Я так люблю свое самосожаление! Как я расстанусь с этим? Как я буду в Новом году без этого? Как я проживу без всего этого? Я так привык за долгие годы ко многим старым вещам!». Выбрасывай старое! Иначе цифры лет будут меняться, а в жизни всё будет по-старому.
Мы говорим: «Новый год!». Но Новый год должен быть, действительно, новым. Сделай Новый год новым! Возьми в этот год только то, что угодно Богу. То, что Ему нравится, и тебе понравится. Готов ли ты выбросить своё старое? Сегодня мы поговорим о том, что нам надо выбросить. То, что нам не нужно, и мешает нам. То, что нас ограничивает. Многие старые вещи, которые нам уже совершенно не нужны. Бог хочет, чтобы у тебя было новое начало. Он хочет дать тебе новое благословение и новые откровения. Бог хочет помазать тебя новым елеем, чтобы ты шёл от веры к вере, и от славы в славу, как написано в слове Божьем. Поэтому с каждым годом что-то должно меняться в твоей и моей жизни. Мы должны расти, быть лучше, и все более походить на Иисуса. Но если мы берём в новый год опять старое, то ничего не меняется, ничего не происходит, и тогда это – не новый год. Он как был, так и остался, как поётся в песне: «Каким ты был, таким ты и остался». Но Бог этого не хочет. Бог хочет, чтобы в нашей жизни были перемены.
Бог зовет в новое.
Иногда бывают такие ситуации, которые нас, как бы, подталкивают к переменам, но мы сопротивляемся. Вспомним примеры из животного мира. Например, орлята родились, сидят в гнезде, орлица их кормит, приносит еду. Есть время, когда мы просто что-то получаем. Но когда ты растешь, то должен научиться отдавать. Любовь, написано, отдает, не ищет своего. Если мы остаемся птенцами, постоянно сосредоточенными на себе – я-мне-моё – чтобы нам давали, приносили, то наступит такое время, когда орлица начнёт своих птенцов выталкивать из гнезда. Мы упираемся, сопротивляемся. Нам не хочется покидать свою зону комфорта, свое гнездо, так сказать. То окружение, к которому мы привыкли. Но можно даже читать о том, как быть орлом, смотреть фильмы об этом, изучать научные труды на эту тему, но пока ты не сделаешь шаг из своего гнезда, так никогда и не узнаешь – орел ты или нет. Если ты – орел, ты полетишь, и будешь жить, как орел. Библия много раз говорит об орлах. Что обновляется их юность, они обновляются в силе, и т.д. Это говорит о том, что обновление – это новое. У орлов есть что-то новое. Не написано, что курица обновляется в силе, или индюк. Но у орла сила обновляется.
Поэтому каждый год – это новый вызов для тебя и для меня. Мы засиделись за прошлый год, к чему-то привыкли, и не хотим идти в новое. Думаем: «Вроде, хочу, а, вроде, и не хочу? Я не трус, но я боюсь». Поэтому Бог нас подталкивает, порой. Создает какие-то обстоятельства. Он говорит: «Да! Ты засиделся. Есть что-то новое. Ты должен полететь!». Но если мы будем сопротивляться, то никогда не вылетим, не полетим и не поймем, что такое – двигаться верой.
Я часто говорю, что когда я рассказываю о каких-то чудесах в жизни, люди на меня смотрят с недоверием: «Да, не может такого быть!». Конечно, не может быть, если мы сидим в старом гнезде. Бог нам говорит: «Обновляй свое мышление, свои мысли, чтобы ты мог двинуться с Богом. Чтобы мог потечь, полететь». Ведь орёл использует не свою силу. Он использует силу ветра. Ему нужно просто выйти из гнезда, раскрыть свои крылья и осознать, что он – орёл.
Кем ты видишь себя в новом году? Может, в прошлом году ты что-то клевал, и мог взлететь максимально только на забор. Но это уровень курицы. Ты говоришь: «Я достиг такой вершины, такого уровня! Я – крутой! Ку-ка-ре-ку!». Но Бог говорит: «Нет! Не ограничивайся этим! Ты не курица! Ты – орел!».
Новый год. Каким ты его видишь? Куда ты полетишь? Что с тобой будет происходить? Какое будет движение? Думал ты об этом или нет? Или ты думаешь: «Нет, нет! Я уж лучше по-старому. Со всеми своими старыми проблемами, ошибками, недостатками. Я уже сжился с ними, смирился. Они мне уже даже как родные. Я уже не знаю, как без них проживу? Как это я обижаться не смогу? Как я смогу не злиться?». И многие подобные вещи. Это старое барахло лежит в нашем гнезде – в нашей голове. Но Бог говорит: «Выходи из лодки, из этого состояния! Начинай идти, двигаться в новое»!
Написано:
Евр.10:38 «Праведный верою жив будет;».
Вера – это всегда вызов. Когда мы читаем про Божьих героев, то видим, что Бог давал им задания, которые они сами не могли сделать. Если бы они могли это сделать сами, то зачем бы им нужен был Бог? Зачем нужна была бы вера в Бога? Но когда Бог что-то говорит нам делать, Он подразумевает, что без Него мы это не сделаем. Он подразумевает, что ты – всё-таки орёл. Он подразумевает, что ты всё-таки вылетишь из гнезда и полетишь. Что ты будешь птицей высокого полета.
Что нам нужно убрать из своей жизни? Когда над этим размышляешь, то думаешь: «Что же мне надо увидеть, что нужно сделать?». Я хочу немного коснуться сферы изменения.
Поменяй одежду.
Еф.4:21 «потому что вы слышали о Нем и в Нем научились».
Мы не просто слушаем об Иисусе. Мы приходим сюда слушать, но написано, что мы в Нем даже учимся. Учиться – это значит меняться, развиваться.
«так как истина во Иисусе».
Где истина? Она не в мире. Она в Иисусе Христе!
Еф.4:22 «отложить прежний образ жизни ветхого человека».
Отложить – это значит убрать, то есть, выкинуть. Все старое, ненужное, ветхое, что не от Бога – убери из своей жизни. Зачем оно тебе в новом году? И это – истина! Потому что все это старое, написано, истлевает, то есть, гниет, в обольстительных похотях. А похоть – это, прежде всего, эгоизм человека, сосредоточенность на себе. Но Бог хочет, чтобы мы сосредоточились на Нем! Потому что неспособность меняться – это неспособность видеть новое, оставаться старым. И апостол Павел говорит дальше:
Еф.4:23 «обновиться духом ума вашего».
Нужно обновить своё мышление, а то в нашем старом гнезде чего только не завелось. Кто там только уже не приземлился, кто там только уже не живет! Но Бог сравнивает Себя с матерью-орлицей. Он говорит:
«Я носил вас как бы на орлиных крыльях» (Исх.19:4).
Но Он так же подталкивает нас идти в новое. Забывая старое, мы идем в новое. Но если мы держимся за старое, то никак не войдем в новое.
Еф.4:23,24 «обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека».
«Облечься» – здесь буквально означает «одеться». Одеться в нового человека. Это – как одежда.
Вы сегодня, кстати, в какой одежде пришли? В теплой! Хороший ответ! Почему нам говорят одеваться в нового человека? Это, наверное, американская проповедь, все-таки! Они там постоянно одежду меняют. Каждый день новая рубашка, новые носки. Каждый день они в душ ходят. Как-то все не по-нашему. У нас, говорит, один раз сходил в баню на Новый год, и – весь год ждет Нового года. Одну рубашку одел и ходит в ней целый год. И поэтому сразу видишь: истлевает в обольстительных; уже все истлевает. Но Бог говорит, что одеваться надо в новое: в новое мышление, тоже. Бог любит новое. Он не говорит: «Я творю все старое!». Нет! Он говорит: «Я творю все новое!».
Поэтому Новый год – это наш праздник, друзья! Праздник верующих. Просто мы вкладываем в это Божественный смысл. Потому что Он говорит, что нужно обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека. Каким ты видишь себя новым в этом году? Что нового? Какой костюмчик ты себе примеряешь? На кого ты хочешь быть похожим в этом году? Здесь написано, что этот новый человек создан …
Еф.4:24 «по Богу, в праведности и святости истины».
В другом переводе: «одеться в новую природу, созданную по образу Бога». Вот, во что мы одеваемся! Вот почему тогда старое нам не будет нравиться. Если написано одеться в истину и праведность, и святость. Если ты любишь праведность, тебе не будет нравиться неправедность, грех и всё, что с этим связано. Тебе будет нравиться новое. И, написано, что тогда ты каждый день надеваешь новую одежду и в тебе проявляются новые качества. Потому что это – новый человек, созданный по образу и подобию Божьему.
Видишь ли ты этого нового человека? «О! Я вижу нового человека! Это – я, этот новый человек!». А в чём ты – новый человек? В каких именно характеристиках будет этот новый человек?
Божьи обещания.
В книге пророка Исаии написано:
Ис.61:3 «возвестить сетующим на Сионе».
Сетующий – это плачущий, недовольный. На Сионе были такие люди, которые всё время были чем-то недовольны. Им всё не нравилось, они на всё жаловались: «Опять этот год был такой тяжелый! Так все было плохо! А вот в следующем году будет еще хуже! И будет еще то и то!». Бог говорит: «Скажи этим сетующим, что:
Ис.61:3 «что им вместо пепла дастся украшение».
Сейчас у многих людей нет печей. А у кого они есть, тем понятно, о каком пепле речь. Они постоянно этот пепел, эту золу выгребают, потому что она уже не нужна. Символ золы или пепла олицетворял печальную греховную жизнь. Люди жаловались на свою жизнь и посыпали себя пеплом. «Вот, я такой неудачник, у меня все плохо, ничего не получается». Бог говорит пророку: «Ты видел этих людей, которые постоянно на себя пепел выгребают? Скажи, что им дастся украшение!». В других переводах написано: «Им дастся диадема», или корона! Ты же – царский сын, царская дочь! Не из сказки «Морозко», конечно. У нас бывают иногда такие сказочные представления. Насмотрятся люди сказок, и думают: «О! Да, точно!». Нет! Ты – Божий сын.
Он говорит: «вместо плача». Ты все плакал и плакал, жаловался, был недоволен. А Он говорит:
Ис.61:3 «вместо плача – елей радости».
Это – новое, о чём говорит Бог, эта замена. Выбрось это старое, возьми новое! Вместо старого возьми новое мышление. Вместо старых одежд, которые уже истлевают, возьми новые. Вместо унылого духа – славную одежду.
Что за дух такой – унылый? Посидишь с таким человеком и сам начинаешь унывать: «Ух, да! Тяжела наша жизнь». Поэтому наши русские писатели, как-то особо энтузиазмом не отличались. Вспоминаю Некрасова: «Выдь на Волгу: чей стон раздается?». Кому на Руси жить хорошо? Да некому жить! Только этим или тем. Но что нам говорит Господь? Поменяй эту одежду, смени ее! Она старая уже. Пропиталась вся унынием. От тебя унынием пахнет, прямо несет! Бог говорит: «Вместо!». Ты хочешь поменять себя? Поменяй! Просто купи себе новую рубашку, в конце концов, подари себе её и скажи: «Это пророческое действие для меня. Потому что я уже 10 лет хожу в ней, и понимаю, чем она пропитана. Но я хочу что-то новое».
Бог хочет что-то новое: славную одежду. Что такое: «славная одежда»? Брендовая? Или какая? Есть одежда от Бога. Славная – означает, что это одежда хвалы и прославления. Идёт противоположность твоему унынию. Ты унывал, не благодарил Бога, не славил Его, не ликовал перед Ним. И Он говорит: «А вот это – другая одежда!». Только ты её одеваешь – одежду веры, хвалы и прославления – и как бы – раз, и всё! Всё запело и заиграло. Жизнь поменялась. Солнце стало ярче, снег стал белее. Вот это – славная одежда. То есть, в этом состоянии тебе хочется славить Бога.
Вот она где – проблема-то! Год меняется, а жизнь не меняется. А ты поменяй! Сделай Новый год новым!
Ис.61:3 «славная одежда, и назовут их сильными правдою».
Не просто назовут. Кто назовет? Это Господь говорит. Что Он говорит о тебе? Ты – сильный в праведности, в позиции, которую дал тебе Господь. Это не то, что тебе мама говорила в 10 лет – какой ты, или еще кто-то тебе говорил. Бог говорит: «Когда Я вижу тебя в этом состоянии, ты меняешься, растёшь и становишься сильнее». Поэтому нечего нос вешать, сидеть и ныть. Давайте, будем меняться, возьмём новое в этот новый год. Тогда он у тебя, действительно, будет новым.
Что такое – «старая одежда»?
Теперь поговорим о том, что значит – «старое»? Это недовольное, неблагодарное. Это сплетни, зависть, обиды. Они висят, как рубахи. Бог говорит: «Хорошую одежду бери, а эту выкинь. Повесь новую: благодарность, хвалу, веру, любовь». Вот, во что ты одеваешься. Вот, какая одежка должна быть, какой костюмчик должен быть. Это же твое мышление, как написано: «обновиться духом ума». И когда ты в это одеваешься, то по-другому смотришь на себя, на мир, на людей, на обстоятельства. Тогда мир меняется. А мы ждем: «Бог! Вот это поменяй, вот этого, вот эту лампочку выкрути, вот это сделай!». Мы ждем, что когда это все вокруг нас изменится, тогда и мы изменимся. Но Бог говорит: «Когда ты меняешься, тогда все меняется». Поэтому весь этот старый гардероб тебе уже не нужен. Мы даже на распродажу его не выставим! Это никто не возьмет.
– Продается обида! Сильная обида! 20-летней, 30-летней давности! Продается – раз! Продается – два! Продается – три! Кто купит обиду?
Вы скажете: «Вы – что? Вообще? У меня своих обид хватает! Вы мне еще предлагаете покупать!». Так и Бог говорит: «Зачем тебе в новый год идти в старой одежде? Зачем тебе опять всё это нужно? Нужно это тебе, или не нужно?». Ты думаешь: «О! Есть у меня еще и другие одежонки! Еще зависть есть, злость есть». Да, твой гардероб большой! Но нужен ли он тебе в новом году? Нужно ли тебе снова всё это делать заново? Если ты не хочешь, чтобы годы менялись, а они не будут меняться, потому что ты не меняешься. Должны меняться не годы, а мы! Мы говорим: «О! Новый год! Что он нам несет?!». Вопрос в другом: «Что ты несешь в этот новый год?».
Сейчас такая актуальная тема: сладкое вредно, жирное вредно и т.д.. Человек говорит: «Почему всё вредное такое вкусное? Ну, на Новый год я могу позволить себе немного вредной еды! Но когда праздник закончится, вредную еду я больше есть не буду!». А вредная еда стоит в холодильнике. Такая вредная, что всегда, почему-то, вкуснее кажется. И ты говоришь: «Ну, я одним глазком посмотрю на неё. Вот, одним глазком только!». К примеру, если человек – сладкоежка, то в холодильнике стоит торт. Шоколадный, или творожный – какой ты больше любишь. «Одним глазком последний раз посмотрю на него».
Мы так часто говорим Богу, что хотим что-то поменять в своей жизни, но когда приходит момент, когда нужно это все выкинуть, то поднимаются совсем другие чувства. «Да как можно торт из холодильника выкинуть?! Да как такое добро можно выкинуть? Нет! Я еще попрощаюсь с ним! Я еще посмотрю на него. Скажу ему еще что-то такое».
И всегда происходит одно и то же. К тебе приходит следующая мысль: «Немножко, ну, немножечко, совсем капелюшечку, совсем чуть-чуть… Конечно же я больше не буду, но вот, немножечко… Ну, в такой праздник! Ну, как – нельзя? Ну, можно же, Господь? Я чувствую, что Господь мне говорит: «Можно!»». И мы часто себя убеждаем в том, что и Бог это одобряет, и все содействует нам ко благу. Вспоминаем подходящие места Писания. Но, на самом деле, старое снова возвращается. Ложка за ложкой – не заметил, как и нет торта. «А что добру пропадать?».
Мы часто смотрим на что-то ненужное, как на добро. Но это – не добро! Это уже не добром становится. Утешаем себя, что хорошего человека должно быть много. Почему, когда мы встаем на весы, то живот втягиваем? Как будто легче становимся от этого? Или чтобы было видно весы? Но те, кто это делает, преследуют другую мысль: чтобы их было меньше видно.
Слово Божье говорит нам:
1Кор.15:33 «Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы».
Некоторые интерпретируют эти слова в буквальном смысле – что худым быть плохо. У нас написано «худые». А раньше признак худобы считался признаком плохого здоровья. Худой – значит, больной и бедный. А если он большой, значит, богатый, преуспевающий. Сегодня эти понятия изменились. Но Бог нам говорит здесь о плохом влиянии, которое никогда не принесет ничего хорошего. Если это вредное влияние, то будут вредные последствия. Если хорошее влияние, полезное, оно принесёт полезные последствия, как и хорошая пища для организма.
Мы это всё знаем, но принцип изменений зависит от нас. Мы можем обвинять кого-то другого: «Зачем вы меня соблазняете? Зачем купили торт? Зачем искушаете? Вот поэтому я не выдержал и снова съел его! Или сделал что-то снова. Зачем вы меня злите – я разозлился? Зачем вы меня обижаете – я обиделся!». Всегда будут искушения. Но новое означает, что я не возвращаюсь в старое. Я – в новом. Я облекаюсь в новое.
Быть победителем.
Какие у нас бывают иногда ошибки. Например, есть люди – перфекционисты. Всё у них должно быть сделано самым лучшим образом. Всё должно быть совершенно. И в этом у них бывает проблема. Когда они хотят сделать всё совершенным образом, и что-то не получается, они приходят в бешенство: «Да как так?! Почему ручка опять лежит не на том месте? Почему салфетка сдвинулась на три миллиметра вправо?». И проблема в том, что дальше они говорят: «Тогда я вообще ничего не буду делать!». Такие вот перфекционисты: или «да», или «нет». Но Писание говорит:
Исх.23:30 «мало-помалу буду прогонять их от тебя».
Кого Господь прогонял? Врагов! Нам сказано: не давайте место врагам, не давайте места плохому. Но иногда мы хотим сразу с первого этажа на десятый попасть. Мы думаем: «Или так, или никак! По-другому я не буду!». Но суть в том, что всё происходит, в основном, постепенно. Кто-то составил молитвенные планы, чтение Библии, запланировал дела, но ничего не получилось так, как хотелось. И человек говорит: «Ну, я не буду тогда ни молиться, ни читать, ни меняться! Ничего не буду делать!». Нет! Ты, давай, делай! Продолжай! Мало-помалу. Наращивай свои духовные мышцы. Потому что желание сделать что-то сразу – это как прийти в тренажерный зал и мечтать поднять сразу большой вес. «Вешайте блины, вешайте! Еще, еще!». И потом – всё! И ты говоришь: «У меня настроение пропало, я больше не буду подходить к снарядам. И заходить даже туда не буду». Писание говорит, что мало-помалу. Меняться нужно, обязательно. Но не надо сдаваться, если что-то не получилось. У всех сразу всё получается? Ни у кого сразу всё не получается! Делать плохое – это автоматически у нас получается. Делать хорошее – нужно терпение, желание и постоянство. Это – характер. Нам такие вещи не нравятся, если нужно делать постоянно. Но Бог ободряет нас делать постоянно, мало-помалу, неотступно. Тогда все враги будут изгнаны от тебя. Ты стремишься к этому постепенно, постоянно.
Есть другая крайность. Ты думаешь о себе, что уже достаточно хорош. Торт ты уже не ешь, пирожные – тоже. Уже все ешь с заменителем сахара. Но когда ты становишься на весы, то видишь, что вес – старый. Вроде бы изменил привычки, а вес – старый. Почему? Как это бывает? Ты думаешь: «Хватит! Пора уже заканчивать». Уже поигрались, постарались, и опять начинаешь делать по-старому. Поэтому не надо отчаиваться, сдаваться и думать, что достиг совершенства до такой степени, что уже ничего не надо.
Люди иногда говорят: «Да я это всё знаю, всё это уже слышал». Но у них в жизни ничего не меняется. Человек думает: «Я уже наменялся, надумался, настарался. Мне уже ничего не надо». Поэтому, давайте, будем постоянными и неотступными. Будем победителями. Победитель – это не просто человек, у которого есть надпись: «Я – чемпион». Человек становится чемпионом, когда он побеждает. Но он становится чемпионом не на всю жизнь. Сегодня ты что-то победил, завтра победил, потом победил, еще победил и только тогда становишься хорошим победителем. Абсолютным чемпионом!
Мне нравится история про рояль. Там был принцип постоянства. История о том, как пастор приехал в другую церковь, в которой в углу стоял рояль. Сейчас вообще нет роялей, а тогда были. Пастор хотел, чтобы рояль стоял не в углу, а на сцене. И он предложил поставить его на сцену. Те, кто служил в этой церкви, стали возражать, потому что привыкли к тому, что рояль всегда стоял в углу. И пастор каждое служение на несколько сантиметров передвигал рояль из угла в середину церкви. Мало-помалу. Сегодня шажок, еще шажок, завтра шажок. Все постепенно привыкали к расположению рояля. Не успели оглянуться – он уже стоял на середине сцены. Это была победа по неотступности.
Так же и перемены. Может быть, кто-то не видит в тебе этих перемен: «Да ты не меняешься! В тебе ничего не происходит». Но если ты постоянен: постоянно прощаешь, постоянно благословляешь, не злишься, то изменения придут. Те вещи, которые ты делаешь постоянно, изменяют всё. Оп – и рояль уже посередине! Раз – и уже это всё! Это уже работает в твоей жизни. И люди только удивляются: «Как он здесь оказался!? Мы же его в угол поставили!». Потому что менялся, не сдавался. И по неотступности, изменился.
То же относительно нашей одежды. Нам нужно поменять старую, и одеть новую. Мы знаем, что люди встречают по одежке. Если ты посмотришь на людей разных профессий, то у них разная одежда. Врач, пожарный, полицейский, военный, домохозяйка – на все виды работ есть разная одежда. Но Писание говорит о других, славных одеждах. Об одежде праведности. Вот, как нас должны видеть и узнавать люди. Они говорят: «Это полицейский идет, конечно!». Или: «О! Это пожарный идет». Бог говорит, что когда ты постоянно надеваешь эту одежду, ты становишься другим, потому что это – влияние слова Божьего, веры, Духа Святого. И, как говорится, мало-помалу, ты становишься тем, кем ты должен быть.
Именно постоянство, то, что люди делают в спорте, в музыке, в науке, наращивает их физические или творческие мышцы. Эти мышцы становятся эластичными, и, действительно, другими, потому что происходит постоянный процесс. Но многие люди не хотят, не любят постоянства в изменениях, хотя Бог так устроил, что всё растёт постепенно. Деревья вырастают постепенно. Дубы не сразу становятся огромными. Сначала дуб был маленьким желудем, семенем. Но постепенно семя начинает расти, всё больше и больше. А потом уже никто не может сказать, что дерева здесь не было. Откуда оно взялось? Оно росло все эти годы! Бог говорит, что в нас есть нетленное семя слова Божьего. Если мы поливаем это семя, перемены будут. Если мы поступаем по слову, то перемены придут. Как приходят ответы на молитвы? Написано:
«Но да просит с верою!» (Иак.1:6).
Это не то, что ты нашёл женщину по имени Вера и с ней просишь. А с Машей не надо просить, потому что она – растеряша. А вот, с Верою! Есть у нас здесь Веры? Никого нет! Редкое имя стало, кстати. А так, представляешь: я живу с Верой! Ну, там и Надежда еще может быть, и Любовь. И т.д.
Облечься в Бога.
Написано:
Рим.13:12 «Ночь прошла, а день приблизился: итак отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света».
Оденемся в оружие! Это не просто военный идёт на работу и надевает военную форму. Полицейский – свою форму, и т.д. Бог нам говорит, чтобы мы облекались в оружие света.
В другом месте написано:
Рим.13:14 «но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти».
Когда мы облекаемся в Бога, другие вещи отходят на задний план, отступают. Но когда у нас все другое, то того уже ничего не остается. Поэтому на первом месте у нас должен быть Иисус Христос.
Когда Бог на первом месте.
Первое принадлежит Богу. Так говорит Сам Бог в Писании: что Он должен быть на первом месте. Это – Его воля, Его желание, и Он постоянно об этом напоминает нам. Что Он – Бог и Божье должно быть у нас на первом месте. Тогда мы меняемся. Но если мы не видим Бога на первом месте, то мы свою одежду не поменяем. Мы не будем чувствовать, что она у нас не того запаха. Но когда мы с Богом, в Божьем присутствии, Бог показывает нам. Его свет обличает, открывает нам то, что Богу не нравится, что нам нужно поменять. Если ты любишь Бога, то будешь делать всё ради Него. Ты поменяешься, будешь другим – ради Бога, потому что Он у тебя на первом месте. Если у тебя Бог не на первом месте, ты можешь много чего говорить, но делать будешь совершенно другие вещи. Как бы то ни было, но это всегда определяет – кто у тебя на первом месте.
Новый год – это тоже начало. Написано:
Прит.3:9 «Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих».
Почему так говорится? Чтобы показать, что я люблю Бога, ценю Его, почитаю. Как я это делаю? Я не просто говорю, но выражаю это в своей жизни. Выражаю то, что Бог у меня на первом месте. Поэтому я это показываю. «Чти», – написано, – «от начала». Начатки – это не просто слово. «Начатки» означает самое лучшее из имеющегося. Если ты говоришь, что Бог у тебя – самый лучший, то давай Ему самое лучшее! Самое лучшее время, финансы, силы – всё самое лучшее! Это будет говорить о том, что Бог у тебя на первом месте. Но если я говорю, что Бог у меня на первом месте, но у меня нет времени для Него, нет возможности отдать Ему что-то, то это не говорит о том, что я даю Ему начатки.
Соломон был мудрым человеком. И он говорил о переменах, которые происходят не только внутри человека, но и вокруг него.
Прит.3:10 «и наполнятся житницы твои до избытка».
Очень часто люди говорят об экономике, о кризисах, об упадке. Но нигде Бог не говорит нам про экономику. Он говорит об отношениях с Ним. Он говорит, что если мы зависим от отношений с Ним, то у нас будет Божественная экономика. Он говорит, что тогда Он будет наполнять житницы человека. Наполнение твоих житниц зависит напрямую от твоих отношений с Богом. Если эти отношения хорошие, твои житницы будут наполняться. Причем, как наполняться? До избытка! Не забывайте, что там, где Бог, там избыток, там нет недостатка. Поэтому, когда ты думаешь о том, выгодно тебе что-то или не выгодно, куда тебе лучше потратить деньги, то Бог говорит, что ты не понимаешь, с Кем ты разговариваешь. Он говорит: «Там, где Я на первом месте, есть избыток, и нет недостатка».
Прит.3:10 «и точила твои будут переливаться новым вином».
Опять звучит слово «новое», «свежее». Вино – это прообраз Святого Духа. Это не то состояние, когда ты живешь какими-то старинными откровениями, и ничего нового у тебя уже не происходит. Так приходит религиозность, законничество – когда люди не получают от Бога ничего свежего, и ничего нового у них не происходит. Они просто привыкли что-то делать по накатанной. Но Бог говорит, что когда ты Его чтишь, то никогда не будешь оставаться в старом. Ты будешь идти в новое. Новое будет приходить в твою жизнь. И это будет переливаться через тебя, потому что Дух Святой будет наполнять тебя до избытка. Это помазание, эти откровения, эта сила, эта власть – будут переливаться. Слово «переливаться» говорит о том, что у тебя будет больше, чем достаточно тебе самому. Это потечет через твою жизнь. Ты будешь благословением для других. Поэтому Бог говорил Аврааму, что в нём благословятся все народы. Но с чего все начинается? С того, что Бог – на первом месте.
Сегодня – первое воскресенье нового года. Начало года. Можно было пойти в парк, или сидеть за столом, доедая новогодние салаты. Но если Господь на первом месте, то ты покажешь своими действиями это. Когда Он – на первом месте, всё делается для Него. Тогда вся твоя жизнь выстраивается от Бога. Иисус сказал об этом так:
Мтф.6:33 «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам».
Перед этим Он сказал:
Мтф.6:31-32 «Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники».
В чем разница? Верующий – не верующий? Все ищут своего, а не того, что угодно Богу. А разница в том, что Бог у верующего человека на первом месте. Тогда приходит Божий порядок. Как он придет, если жизнь человека не в порядке? Когда у человека не Бог на первом месте, какой может быть порядок? Вот когда Бог на первом месте, тогда всё выстраивается по ранжиру, как говорили раньше, то есть, по росту. Самый высокий – впереди. А кто самый высокий? Кто превознесенный? Это – Он! А всё остальное выстраивается за Ним. Когда мы это понимаем, когда это – реальность в нашей жизни, Бог говорит, что тогда всё остальное будет у нас. Не волнуйтесь!
Поэтому Соломон говорит: «Чти Господа! Почитай Его!». В книге Даниила написано:
Дан.11:32 «люди, чтущие своего Бога, усилятся и будут действовать».
Когда ты действительно почитаешь Бога, и Бог у тебя на первом месте, ты не можешь быть каким-то апатичным, не можешь быть в стороне от Божьих дел, от Божьих проектов. Потому что, когда ты чтишь Бога, Он даёт тебе силу, которая переливается в тебе. У тебя есть желание, есть страсть. И только такие люди действуют, потому что у них есть сила и свежесть от Бога, новое вино. Не старое, прогорклое, а именно новое.
Новый год, что он нам несет? Бог говорит: «Подумайте: буду ли Я на первом месте у вас в этом году? Буду ли Я, действительно, первым, а не вторым, не третьим, не четвертым, не пятым?». Бог всегда учил Свой народ. Он и сегодня учит Свой народ, потому что, написано, народ гибнет, когда ничего не знает. Но когда он знает – это другое дело! Бог всегда говорил, что должно быть первородное, начатки. Это говорило о первенстве Бога. Почему Он запрещал приносить Ему хромое или слепое? Почему Он желал самое лучшее? Потому что Он достоин лучшего! Он достоин быть на первом месте. Если это, действительно, происходит, если человек ищет этого прежде всего, остальные вещи, остальные желания и молитвы приложатся.
Но мы, обычно, думаем: «Нет! Вы сначала всё приложите, по списку, а потом уже всё остальное!». Нет! Бог говорит, что это – не Его порядок. Не порядочно так жить! Когда об этом думаешь, то приходит понимание.
Почти во всех странах мира воскресенье – это первый день недели. У нас все это когда-то поменялось, изменилось, и воскресенье в нашей стране – последний день. Но вообще, в 99% странах мира – даже мусульманских и буддистских – воскресенье – это первый день недели. Почему? Потому что это – день Господень, он принадлежит Господу. Вот, какой смысл в этом. Первое, лучшее принадлежит Богу. Поэтому, в воскресенье нужно быть в церкви. Люди говорят: «Ой, вы знаете! У меня там то, у меня там сё». Бог говорит: «Он ещё ничего не понимает! Поэтому будет бегать, и, может быть, когда-то поймет». Но тот, кто понимает, тот знает, что Бог – источник.
Написано:
Рим.11:16 «Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви».
Это говорит о том, что если Бог впереди, то у человека – святая жизнь, правильная. Если Бог – основание, твои корни в Боге, то и ветви и ты будешь в благословении.
Бог учил Свой народ. Он сказал Моисею:
Исх.13:1-2 «И сказал Господь Моисею, говоря: освяти Мне каждого первенца, разверзающего всякие ложесна между сынами Израилевыми, от человека до скота: Мои они».
Даже до скота! Потому что это – первое, это – Божье! Бог говорит: «Первое – это Моё!». Первое принадлежит Богу! Первый день – тоже. Все первое и лучшее принадлежит Богу.
Бог – источник.
Когда мы говорим о десятине, то некоторые рассуждают так: «Это книга Малахии. Это – Ветхий завет. Мы живем сейчас по Новому завету. По Новому завету я ничего не должен Богу!». Ну, хорошо! Дело-то хозяйское! Можешь ничего Ему не давать. Можешь ничего не делать, не служить. Но если это переводить в понятную людям плоскость – в брачный завет, как мы посмотрим на обязательства с этой стороны?
Что в брачном завете говорится? Это односторонний завет или двухсторонний? Некоторые люди говорят: «Я Богу ничего не должен. А Он мне должен! Он обещал!». Представляете – брачный завет, семейные отношения? Муж говорит жене: «Ты мне должна это, это и вот это, а я тебе ничего не должен!». Интересная была бы жизнь? Жена бы сказала: «Зачем ты мне тогда нужен? Если ты мне ничего не должен?». А муж: «Я как хочу, так и живу! По благодати! Ничего не должен! Это вот законники пусть там все изучают – что должен, что не должен». Это просто глупость так говорит! Это нежелание отдавать, покоряться, служить.
Поэтому Писание очень четко и очень ясно всегда говорит:
Мал.3:10 «Принесите все десятины в дом хранилища».
Иногда люди выборочно дают десятины. «С этого можно дать, а с этого – нет! Я дом продал, квартиру, машину – с этого не дам, потому что мне же надо другой дом покупать, или дополнительную квартиру». Но Писание говорит нам четко: «Принесите ВСЕ десятины!». И еще написано: «от начатков ВСЕХ прибытков» (Прит.3:9). Потому что ты хочешь, чтобы Бог был на первом месте во всём. Но Он не будет в твоём доме на первом месте, или в чём-то еще, от чего ты не даёшь десятину. И люди думают: «Сначала надо заплатить налоги, отдать долги, отложить на отпуск и т.д.». Тогда получается, что государство на первом месте? Мы говорим: «Вот, налоги государству, вот этому, вот этому». А что Богу осталось? «Ничего не осталось! Господи! Видишь: денег нету!». Конечно, нет, потому что не Бог тогда твой источник. То, что на первом месте – это источник.
Тут интересно написано:
Мал.3:10 «Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?».
Вот, вторую часть все любят. Ни разу не слышал, чтобы люди сопротивлялись: «Бог! Не надо мне благословений! В Ветхом завете только были благословения. В Новом завете – гонения, страдания. Не надо мне, Господи, не надо никаких благословений!». Нет! Все это говорится: да и аминь! Но иногда люди даже не понимают разницу между десятинами и пожертвованиями, приношениями. Но здесь написано: «принесите!».
Думали ли вы когда-нибудь, почему написано: «принесите»? Не «отдайте», а «принесите»? Потому что это – Божье! Например: «Егор, я тебе книгу давал. Ты почему её не принес?». Я не говорю: «Отдай мне», потому что «отдай» – это другое. А «принеси» – это значит, я имею чьё-то и должен принести. Бог говорит: «Принесите, это – Моё!». А сверх того – «отдайте».
Заключение.
Итак, подведем небольшой итог. Продолжим эту тему в следующий раз, потому что хорошие вещи должны продолжаться. Вы требуете продолжения банкета? Требуете! Это – хорошо! Бог тоже любит это.
В новый год не нужно брать старое. Вы уже подумали, что не будете брать в новый год? А что будете брать в новый год? Тоже подумали? И кто у вас будет самый главный в этом году? Иисус! Молодцы! Так бы всегда и было! Был бы всегда у нас Иисус главный, и всё было бы в нашей жизни замечательно.
Давайте, помолимся, чтобы мы были исполнителями слова. Господь! Мы так благодарны Тебе за то, что Ты в нашей жизни самый лучший. Иисус – Ты самый лучший в моей жизни! Когда люди жалуются: «У меня ничего нет в жизни хорошего», им нужно помнить, что у них есть Иисус! У них есть самое лучшее! Выброси унылый дух и оденься в славные одежды. Прославление, благодарность, Иисус! И в этом году Иисус, и в следующем! Ты всегда будешь на первом месте во все дни, до скончания века!
Аминь!
