«Различение добра и зла».
14.05.2023 г.
Вадим Апарин
План.
Введение
Владимир Маяковский однажды написал стихотворение «Что такое хорошо и что такое плохо». Когда люди становятся христианами и начинают веровать в Иисуса Христа, они похожи на маленьких детей, приходящих с вопросами к Богу-Отцу. В их сердце есть желание понять Божьи пути. Понять – что правильно, а что – нет, с точки зрения Бога. Бог, как мудрый Отец, желает открыть это людям, научить их различать добро и зло.
С точки зрения людей многие вещи в мире кажутся хорошими, но у Бога может быть другое мнение. И люди могут выбрать – какую точку зрения им принять.
Рим.8:14 Дух Святой желает вести нас в правильном направлении
Пс.138:24 Давид просил Бога проверить его путь, выражая свою зависимость от Бога и нужду в Его руководстве.
Евр.5:13-14 Младенцы могут съесть все, что увидят, но это может навредить им. Если христиане остаются духовными младенцами, то это опасно для них. У духовно взрослых людей есть уже определенный опыт и навык, который сберегает их от неправильного поступка.
В сегодняшнем мире есть много возможностей слушать любых проповедников. Но, оставаясь духовными младенцами, это может быть опасно для духовной жизни верующего.
Евр.1:9 У Иисуса было различение добра и зла. Он возлюбил правду. Бог помазал Его елеем радости. Он был радостной Личностью, и на Его устах не было лукавства. Люди часто говорят неправду, потому что им это кажется выгодно. Они заигрывают с дьяволом, допуская грех в свою жизнь. Но Бог не может быть на стороне тех, кто выбирает грех. Христианам нужно иметь свидетельство от Духа Святого – что такое хорошо и что такое плохо; различение добра и зла. Нам нужно духовно вырастать.
У людей, не знающих Бога, совесть свидетельствует о плохом и хорошем.
Рим.2:12-15 Совесть обличает даже неверующих людей за их нехорошие дела. Но когда люди приходят к Господу, Дух Святой является определенным индикатором их жизни. Когда мы духовно возрастаем, то приучаемся различать добро и зло. И уже от нашего выбора зависит – что мы будем делать.
Иногда верующие люди не развивают в себе этот навык, не растут духовно.
2Цар.15:11 Часто люди идут, куда их позвали, не разбираясь, «по простоте». Но чтобы не попасть в неприятную ситуацию, им нужно руководство Духа Святого. Сегодня, как никогда раньше, людям нужна ясность в том, что происходит в мире. Знать – за что молиться и как? Кого благословлять, а за кого просить, чтобы Бог их исправил.
Рим.8:26-27 Как мы можем молиться, если не знаем – о чём? Нам не нужно закатывать истерику, подобно детям, прося то, что для нас – с точки зрения Бога – это может быть вредно на данном этапе развития. Нам нужно духовно расти, чтобы знать верный путь. Божье слово учит нас этому.
Деян.5:1-11 Иногда верующим нормально обманывать своих наставников или соверующих, чтобы получить какую-то выгоду для себя. Но Богу это не нравится. Есть определенная цена за то, чтобы Бог был с человеком.
Пс.17:26-27 Бог поступает с людьми так же, как и они.
1Кор.2:9-10 Бог открыл нам Свои тайны свидетельством Духа Святого.
1Кор.2:11-12 Иногда верующие принимают дух мира, поддерживая то, что исходит из него, делая по простоте своей то, что делают все. Но у нас должно быть различие добра и зла, в отличие от неверующих. Правильное понимание определенных событий и ситуаций вокруг нас. Дух Святой желает открывать нам правильные пути и решения для жизни. В мире есть много советчиков, но Дух Святой – лучший советчик. Нам нужно искать Бога, прибегать к Нему, спрашивать о том, как поступать в том или ином случае. И тогда мы будем иметь внутреннее свидетельство от Духа Святого. Если мы забыли голос Бога, нам нужно возвратиться к Нему, чтобы Он руководил нашей жизнью.
Апостол Павел говорит о своей плоти.
Рим.7:18-19 Здесь говорится о греховной плоти верующего.
Рим.7:20 Грех оказывает влияние на плоть человека. Мир оказывает свое влияние.
Рим.7:21-22 Когда Павел читал Писание, то находил в этом удовольствие. Давид сравнивал слово Божье с медом, и говорил, что слово слаще.
Рим.7:23-24 Внутри у человека может быть хорошее желание, сочувствие, сопереживание, заложенное в него Богом от рождения, но в плоти действует другой закон, греховный, который желает чего-то неправильного.
Люди – не просто духовные создания. Они имеют также плоть и желания. Каждому нравится свое. Среди людей возникает соперничество, состязание, желание доказать свою правоту. И это – не духовный закон. Это закон, который живет в нашей греховной природе. Именно поэтому плоть не может наследовать Царства небесного. Она или останется здесь, или изменится в пришествие Христа. И поэтому нам нужно иметь различение добра и зла. У нас должен быть духовный индикатор понимания происходящего – в семье, в церкви, в обществе, в мире. Чтобы мы не пошли по простоте своей за всяким, кто позовет нас. Нам нужно слышать голос истины, приносящий правду. Голос нашего Бога. Его слово, как определенный маяк, помогающий морским и воздушным судам следовать правильным и безопасным курсом. Как светильник для наших ног в темноте лжи. Чтобы мы не слушали людей от мира, имеющих, возможно, определенные дарования, но всегда выбирали голос Бога, ценя его выше всего.
Господь желает преобразовать наши сердца, чтобы в любых ситуациях мы смотрели на слово Божье, вникали в него и слушали голос Бога. Когда в нашем духе есть различение добра и зла, мы можем сказать любым соблазнам: «Нет!» Тогда мы понимаем – Кому служим, Кому поклоняемся и Кому принадлежим.
Вопросы.
- Почему опасно оставаться духовным младенцем?
- Зачем иметь руководство Духа Святого?
- Как услышать голос Бога?
Проповедь.
Введение.
Сегодня я хочу начать свою проповедь с напоминания об одном стихотворении Владимира Маяковского. Это стихотворение называется «Что такое хорошо и что такое плохо». Вы помните, как оно начинается? «Крошка сын к отцу пришел и спросила кроха: «Что такое хорошо и что такое плохо?»»
Интересно, что вот этот крошка сын, сыночек, заинтересовался: «Что такое хорошо и что такое плохо?» Мы стали христианами. Мы уверовали в Иисуса Христа. И когда мы приходим к Господу, то тоже, как крошка сын или крошка дочь приходим к Отцу и спрашиваем: «Что такое хорошо и что такое плохо?» Это означает, что в нашем сердце есть желание понять Божьи пути. Когда Он руководит нами, когда Он ведет нас. И также мы желаем понять: «Что такое правильно, а что такое неправильно?» Чтобы мы различали добро и зло в нашей жизни.
В этом мире люди приходят к родителям, и они спрашивают у них: «Что хорошо? что плохо?» Может быть, дети сегодня не спрашивают родителей. Но мудрые родители учат и наставляют детей, рассказывая им – что такое хорошо и что такое плохо. Они говорят об этих вещах. И когда мы пришли к Иисусу Христу, Бог ожидает, чтобы мы также приходили к нашему Богу, приходили к Отцу нашему небесному, и чтобы мы учились от Него. Потому что Бог желает давать нам свидетельство о том – что такое хорошо и что такое плохо. Что добро и что зло?
С точки зрения людей в этом мире, есть много вещей, которые кажутся хорошими и замечательными. Но с точки зрения Бога, эти вещи неправильные. И вот здесь мы сталкиваемся с каким-то определенным противоречием нашей жизни, и мы выбираем – как мы будем поступать. Мы выбираем – как мы будем жить. И мы, как верующие люди, должны смотреть на эту ситуацию совершенно по-другому. Не так, как этот мир смотрит. У нас должно быть определенное свидетельство. Писание говорит, что Бог желает, чтобы у нас было свидетельство от Духа Святого. В Послании к Римлянам, 8 главе, 14 стихе написаны такие слова:
Рим.8:14 «Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии».
Это означает, что Дух Святой желает водить нас. Он желает вести нас в правильном направлении.
Если мы будем смотреть на царя Давида, то он обращается к Богу и говорит: «Господь! Посмотри: не на опасном ли я пути нахожусь?» Потому что в начале дороги все пути кажутся прямыми, но конец некоторых – погибель. Поэтому мы видим, что Давид обращается к небесному Отцу-Богу и говорит: «Посмотри: все ли правильно у меня? Правильно ли я путь выбрал?» И мы видим определенную зависимость Давида от своего Бога, от своего Отца небесного, Господа. Он прибегает к Нему и говорит: «Посмотри: не на опасном ли я пути нахожусь? Я нуждаюсь в Твоем руководстве, нуждаюсь в корректировке, нуждаюсь в том, чтобы Ты посмотрел и сказал мне: может быть, что-то нужно мне изменить? Может быть, мои взгляды неправильные? Может быть, оценка каких-то событий не верна? Но я прошу, чтобы Ты помог мне посмотреть на всё это правильным взглядом, и принять решение понять или иметь распознание добра и зла».
Не секрет, что в этом мире есть вещи, которые для людей кажутся добром, но с точки зрения Бога – это зло. С точки зрения, к примеру, мирских людей, не знающих Бога, алкоголь является нормальным явлением. Но с точки зрения Библии, с точки зрения Бога, это говорит о том, что он, как змей, неожиданно ужалит тебя. Знаете, ни один человек не отправляется куда-то в лес, чтобы специально найти змею, желая, чтобы она укусила его. Когда люди слышат, что где-то есть змея, они туда не идут. Там есть опасность. Но, с точки зрения этого мира, к примеру, алкоголь – это норма жизни, потому что все употребляют его, все пьют. С точки зрения Библии – это, как змей, который неожиданно ужалит тебя и убьет.
Поэтому мы должны видеть определенные ситуации не с точки зрения обывателя или человека, живущего на этой земле, но с точки зрения Библии.
Младенцы и совершенные.
Если мы откроем Послание к Евреям, пятую главу, 13 и14 стихи, то прочитаем, что там написаны такие слова:
Евр.5:13-14 «Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец; твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла»
Я верю, что это – ключевое послание или слово для сегодняшней проповеди:
«Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец».
Младенцы так устроены, что они желают все тянуть в рот. Родители наблюдают за младенцами, за маленькими детьми, которые только ползают, у которых есть инстинкт все тянуть в рот, все тянуть в рот, все тянуть в рот. И порой бывает очень опасно, если ребенок кладет себе в рот что-то неправильное. Здесь написано, что «Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец». И если мы остаемся младенцами, то это опасно для нас.
«твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла».
Автор этого послания говорит, что есть взрослые или совершенные люди, у которых есть определенные «чувства навыком приучены к различению добра и зла», то есть, есть определенное свидетельство у верующих людей – что такое добро и что такое зло. Что такое хорошие вещи и что такое плохие вещи. И это приходит только тогда, когда христианин вырастает духовно. Если христианин остается младенцем всю свою жизнь, то он будет тянуть все в свой рот.
И, знаете, сегодня есть большая возможность для этого, как никогда раньше. Слово Божие проповедуется везде, и любой человек может использовать интернет, чтобы слушать различные проповеди. И порой даже удивляешься – какие проповеди верующие люди слушают! Или, каких проповедников верующие люди слушают! Они даже не замечают, что это опасно для их жизни! Почему? Потому что они не выросли духовно. Потому что у них нет различения добра и зла. Потому что у них все перемешано.
Но когда мы смотрим на Иисуса Христа в Послании к Евреям, в первой главе, в девятом стихе, то видим, что здесь говорится:
Евр.1:9 «Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих».
Итак, здесь, в этом Послании, говорится о Иисусе. И мы видим, что у Него было различение добра и зла. И как оно проявлялось?
«Он возлюбил правду и возненавидел беззаконие, поэтому Бог помазал Его елеем радости более соучастников»
Мы видим, что Иисус был радостной Личностью. Почему? Одна из причин, почему у Него была радость – это та, что Он возлюбил правду и возненавидел беззаконие.
Мы должны сегодня задать вопрос самому себе: «Возлюбил ли я правду по-настоящему? Живу ли я по правде, или я люблю беззакония?» Иисус совершенно по-другому поступал. Он возненавидел беззаконие и возлюбил правду! И написано, что не было лукавства на устах Его. Не было никакого обмана на устах Его.
Одна из причин – почему некоторые верующие люди не радуются, почему у них есть грусть или печаль в сердце – потому что они по-настоящему не возлюбили правду. Потому что, если им предоставится возможность обмануть, они – что сделают? – они обманут! Если им предоставится возможность сказать неправду, они скажут эту неправду! Если неправда будет выгодна для них, они сделают так, они скажут эту неправду. Почему? Потому что им выгодна эта неправда – сегодня, сейчас, в данный момент.
Я слышал свидетельство об одном человеке. Это было в советское время. Он был маленьким мальчиком, рос в христианской семье, где было много детей. И однажды он увидел семейные деньги, которые где-то там лежали. Он увидел это и взял. Он взял какой-то там рубль или 2 рубля металлических и побежал в другую комнату. Мама увидела и сказала: «Сынок! Что там случилось? Что ты туда побежал?» И он испугался, что мама будет смотреть: что у него там? И он взял этот рубль. (Пускай это будет рубль металлический. Я не знаю – сколько там было: пять, может быть, рублей? Не помню уже). Но он положил эту монету в рот. Спрятал от мамы. И он поперхнулся, а этот рубль застрял у него в горле. Он не мог дышать. Он выходит из комнаты, начинает уже синеть, начинает падать. И мама увидела это, и она поняла, что у него что-то во рту. Она сделала какое-то действие: или ударила по спине, или как-то надавила на живот, но этот рубль выпал и покатился по полу. И она сказала: «Что это такое?» А он сказал, что просто нашел этот рубль. Он обманул маму. И, знаете, он потихоньку вытаскивал деньги из родительского кошелька. Несмотря на то, что он был воспитан в христианской семье. И когда он вырос и превратился в мужчину, то попал в тюрьму. К нему пришел пастор, и стал разговаривать с ним. Этот молодой человек попал в тюрьму из-за наркотиков. Пастор стал разговаривать с ним, и этот человек открыл свое сердце. Он сказал: «Пастор, я попал в тюрьму не из-за наркотиков, не из-за каких-то махинаций. Я попал из-за того металлического рубля, который утащил у своих родителей. Потому что я не раскаялся. Я продолжал это делать, и это привело меня на скамью подсудимых. И сейчас я сижу в тюрьме!»
Дьявол – это такая личность, если можно сказать, что, если ты дашь ему палец, он откусит тебе руку по локоть. У него нет никакой жалости. Некоторые христиане заигрывают с дьяволом. У них нет различия – что такое праведность и что такое беззаконие. Когда Иисус пришел на землю, у Него была определенная направленность. Поэтому Писание говорит, что Он возлюбил праведность и возненавидел беззаконие.
Если ты легко размениваешься и применяешь ложь в своей жизни, то Бог не будет на твоей стороне. Если ты ведешь бизнес, и ты лживый в нем: обманываешь клиентов, обманываешь партнеров, то Бог не будет с тобой. Бог хочет, чтобы на наших устах была правда или праведность. Поэтому Иисус возлюбил правду и возненавидел беззаконие. Поэтому Он был помазан радостью более соучастников Его. Он был радостной Личностью.
Очень часто мы видим картины грустного Иисуса Христа, но это – неправда. Иисус был радостной Личностью! Конечно, Он переживал, конечно, Он соприкасался с этим миром. Он плакал, когда пришел к гробу Лазаря. Он плакал, когда смотрел на Иерусалим, и на бедствия, которые должны были прийти. Он плакал, переживал. Но Он был радостной Личностью. Почему? Потому что не было лукавства на Его устах. Он возлюбил правду и возненавидел беззаконие. Перед Ним был выбор. Писание говорит, что Он был искушаем во всем, но оставался без греха.
Может быть, ты говоришь: «Как же мне поступить? Я же, не Иисус Христос! Я же, человек, живущий в этом мире!» Нам нужно иметь свидетельство от Бога – что такое хорошо и что такое плохо. Нам нужно иметь различение добра и зла. Нам нужно духовно вырастать. Если мы духовно не растем, то мы остаемся младенцами во Христе Иисусе. Мы остаемся христианами-младенцами и не имеем способности различать добро и зло.
Руководство Духа Святого.
Этот мир не имеет никакого свидетельства внутри. Но Писание говорит, что Дух Святой ведет нас. Дух Святой открывает. Дух Святой показывает нам. И мы можем иметь обличение от Духа Святого за наши неправильные поступки, за наши неправильные разговоры. И как мы реагируем на всё это? Писание говорит, что Бог желает, чтобы у нас было различение добра и зла.
Также Писание говорит, что у людей в этом мире, не знающих Бога, совесть свидетельствует о плохом и хорошем в их жизни. Это написано в Послании к Римлянам, во второй главе, в 12 стихе.
Рим.2:12-14 «Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся (потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут, ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон».
Мы можем сравнить закон с ограничением каких-то вещей в нашей жизни.
Рим.2:15 «они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую)».
Библия говорит, что даже у людей в этом мире, не знающих Бога, есть внутри свидетельство совести. Наверное, мы также переживали это в своей жизни, когда еще не знали Иисуса Христа. Когда не были верующими христианами. Когда мы совершали какие-то поступки, то наша совесть судила нас. Она обличала или обвиняла нас. Она говорила, что мы здесь были не правы! Что нам нужно приложить усилия, чтобы исправить эту ситуацию.
Но, знаете, когда мы пришли к Господу, то Библия говорит, что уже Дух Святой свидетельствует нам. То есть, Он является определенным индикатором для нашей жизни. Если мы духовно вырастаем, то становимся приучены навыком к различению добра и зла. Навыком приучены. У нас навык приходит. Мы различаем. У нас есть свидетельство Духа Святого – что правильно и что неправильно. И мы выбираем – что мы будем делать и как мы будем поступать.
Иногда верующие люди не имеют этого навыка, не развивают это, не растут духовно. И по этой причине у них нет какого-то определенного индикатора в их жизни. Куда их позовут, туда они и пойдут.
Во второй Книге Царств, в 15 главе, в 11 стихе написано о том, что бывает, когда у людей нет духовного различения. Прежде, чем мы прочитаем этот стих, я хотел бы рассказать предысторию. Здесь говорится об Авессаломе, сыне Давидовом. Авессалом хотел поднять бунт, совершить революцию, скинуть своего отца, захватить власть и управлять страной. У него была определённая стратегия. Он решил сделать большой пир. Позвал приближённых к себе людей, чтобы они собрались, и чтобы в том городе, где у них будет пир, провозгласили его царем, чтобы он начал с этого своё управление царством. Во второй Книге Царств, в 15 главе, в 11 стихе написаны такие слова:
2Цар.15:11 «С Авессаломом пошли из Иерусалима двести человек»
Подумайте: 200 человек!
2Цар.15:11 «которые были приглашены им, и пошли по простоте своей, не зная, в чем дело».
Не зная, в чем дело! Их просто Авессалом позвал. И это не просто 200 человек. Это – плюс 200 человек, которые пошли по простоте своей, потому что их позвали. Им нечего было делать, они не понимали ситуации – что происходит вообще? Они не изучали это, не спрашивали совета. Они просто пошли. Знаете, вот, как телята! Их позвали – они пошли. Им предложили: «Там будет хороший пир, мы вас хорошо накормим!» «Ну, а почему бы не пойти? Пойдем!» И вот, написано, что «они пошли по простоте своей, не зная в чем дело». Они даже не знали замысла Авессалома.
И знаете, сегодня, к сожалению, верующие также идут по простоте своей. Но нам нужно руководство от Духа Святого. Идти – не по простоте, не потому что нас позвали, не потому что это выгодно, не потому что мы будем там что-то иметь, как-то продвинемся. Но потому что Дух Святой руководит нами.
Нам необходимо знать – что происходит вокруг нас. Нам нужна ясность. Сегодня, как никогда раньше, верующему человеку нужна ясность, нужно руководство от Духа Святого. Может быть, раньше мы как-то по-другому поступали, принимали какие-то определенные решения по отношению к своей жизни, к своей семье, еще к чему-то. В отношении работы, бизнеса. Но сегодня нам нужно, чтобы у нас было руководство Духа Святого. Нам нужна ясность. Нам нужно знать – за что молиться и как молиться.
Это – правда! Потому что, иногда послушаешь молитвы верующих людей, и понимаешь, что они вообще не соответствуют слову Божьему. Нам нужно понимать – где мы можем благословлять, а где нам нужно просить у Бога, чтобы Господь исправил кого-то. Нам нужна ясность, нужно понимание. Нам не нужно оставаться среди этих людей, которые по простоте своей пошли, потому что им что-то там предложили. Какое-то веселье будет.
Нам нужно иметь внутреннее свидетельство. Если можно сказать, духовный индикатор. Потому что мир очень сильно меняется. Раньше, наверное, этот мир не менялся так, как сегодня меняется. И нам нужно иметь определенную ясность: как воспринимать действительность, как относиться к тому, что происходит вокруг нас. Нам нужна ясность – за что молиться и как молиться? Какой молитвой молиться? Молитвой благословения или молитвой прошения: «Господи! Приди и разберись с этими вопросами! Включись в эти вопросы! Мы доверяем тебе!»
Иногда мы не понимаем даже – как нам молиться и как должно? Даже апостол Павел говорит, что в каких-то вещах не понимает, как ему молиться. Но в этот момент нам нужно молиться на иных языках, потому что Дух Святой ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными перед нашим Богом. (Рим.8:26) У нас есть великий дар – дар Духа Святого, дар иных языков. Когда мы поднимаем нашу молитву и начинаем молиться на иных языках. Потому что мне, как человеку, может быть, хочется это прямо сейчас, в эту секунду! И знаете, на кого я становлюсь похожим? На ребенка! Потому что дети часто хотят прямо сейчас. Они приходят в магазин игрушек и там закатывают истерику, потому что они хотят прямо сейчас. И если «нет», то они падают, отказываются идти домой, отказываются слушаться своих родителей. Они лежат, кричат, закатывают истерику. И это сложно для родителей. Но это – дети!
Иногда мы, как верующие люди, закатываем истерику: «Я хочу сейчас, я хочу сию же минуту! Я хочу, чтобы мне вот это, это! Почему, Господь, Ты мне не дал? А почему тому дал, а мне не дал?» Потому что тебе не во благо! Вот, просто – не во благо! Это не благословит тебя, но это разрушит.
Хочу привести пример из жизни моих родителей. Однажды к ним пришла одна семья. Они были верующими, христианами. У них был один-единственный сын. Ему было 17 лет, он заканчивал школу в то время. Они пришли к моим родителям и начали разговаривать. Им нужен был совет. Они говорят: «Наш сын, которому 17 лет, требует у нас, чтобы мы купили ему мотоцикл с люлькой». Но в то время – это много-много лет назад было, больше 30 лет – мотоцикл с люлькой – это было круто! Это очень даже круто! Не у всех мужчин, живших в советский период времени, был даже мотоцикл. Мои родители сказали: «Но он же молодой! Ему нужно закончить школу, поступить в институт, получить образование. Он же просто будет ездить на мотоцикле и не будет учиться». Они говорят: «Он сказал нам: «Если вы не купите мне мотоцикл, я закончу жизнь самоубийством»». И они купили ему мотоцикл! И он не учился в школе. Он по ночам ездил на мотоцикле по деревне. И я не знаю его жизнь: закончил ли он школу вообще? Иногда дети требуют прямо сейчас, но родители должны понимать, что не это нужно их ребенку в этот момент.
Так же в нашей жизни мы, может быть, ведём себя, как дети – перед Богом, перед служителями, перед лидерами домашних групп. Мы капризничаем, нервничаем. Мы недовольны. Мы ставим какие-то ультиматумы. Кто-то говорит: «А я в церковь не буду ходить!» Как будто бы он ходит из-за какого-то человека! Конечно, если ты из-за какого-то человека ходишь, может быть, хочешь угодить своим родителям, то придет время, когда ты перестанешь ходить церковь. Поэтому тебе нужен духовный возраст. Тебе нужно духовно вырастать, самостоятельно, лично, чтобы ты понимал – что такое добро, а что такое зло. Чтобы у тебя было различение добра и зла. Чтобы ты принимал решение в соответствии с этим различением.
Потому что этот мир сегодня говорит какие-то вещи. Сегодня много голосов, которые мы можем услышать через телевидение, через интернет. Наши друзья, наши родственники, наши родители и еще близкие люди. Я не говорю, что советы или информация могут быть плохими всегда, но иногда эта информация приходит в нашу жизнь не во благо. И мы не различаем из-за того, что духовно не выросли. Но если мы духовно выросли, то у нас есть различие добра и зла, и мы понимаем, что эта ситуация – зло, а эта ситуация – добро. Почему? Потому что Божье слово говорит так. Бог учит и наставляет нас, и поэтому нам нужно вырастать. Нам нужно понимать – куда идти, а куда не идти. Нам нужно знать это. Нам нужно иметь внутреннее свидетельство. И Божье слово учит нас, чтобы мы вырастали и у нас было различие.
Как услышать голос Бога.
В Новом Завете (Деяния 5:1-11) описана ситуация, происшедшая с одной семейной парой, которые принесли большое пожертвование в свою церковь. Они продали землю и принесли большое пожертвование. Сначала пришел муж. Женщина долго собиралась дома. Их звали: Ананий и Сапфира. Муж принес деньги, положил пожертвование к ногам апостолов и ждал, что все скажут: «О! Давайте помолимся! Это такой верный человек!» Но Петр посмотрел на него и говорит: «А что ты согласился солгать Духу Святому?»
Знаете, с точки зрения Анания и Сапфиры, это было нормально: принести часть пожертвования. Перед тем, как это произошло, Петр говорит: «Не твое ли это было? Не ты ли этим мог распоряжаться? Ты мог продать эту землю и не принести ничего в церковь! Представляешь? Но ты приносишь и говоришь: «Вот, столько, за сколько я продал, я все отдаю Господу!»» Но они принесли всего лишь часть вырученных с продажи денег, а часть утаили. И нам кажется, что Бог – злой. Нам кажется, что Бог приносит что-то плохое. Нет! С точки зрения этих верующих людей, это было нормально – прийти в церковь и обмануть служителя.
Было ли в твоей жизни, когда ты приходил и обманывал служителя? Обманывал пастора, обманывал лидера домашней группы? Вот, с точки зрения Анания и Сапфиры, это было нормально. Они хотели использовать этот шанс, чтобы прославиться, возвеличится, чтобы все увидели. Для них это было нормально – прийти в церковь и обмануть.
Знаете, иногда для человека обмануть – это так легко! Солгать – так легко! Придумать историю, обмануть свою жену, обмануть своего мужа, обмануть церковь, обмануть служителя, обмануть своего начальника. Обман, обман, обман. А потом люди говорят: «Господи! А где Ты?» Знаешь, если бы у Иосифа был обман, Бога не было бы с ним рядом. Есть определенная цена, которую человек платит за то, чтобы Бог был с ним. Потому что Бог не будет с лукавым человеком. Библия говорит:
Пс.17:26-27 «С милостивым Ты поступаешь милостиво, с мужем искренним – искренно, с чистым – чисто, а с лукавым – по лукавству его».
Если мы желаем, чтобы Бог был с нами, чтобы Он поддерживал нас, то нам нужно посмотреть: есть ли у нас различение добра и зла? Живем ли мы по этим принципам?
Давайте, откроем первое Послание к Коринфянам, 2 главу, 9 стих
1Кор.2:9 «Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его».
И кто-то из верующих ставит здесь точку и говорит: «Вообще никто не может нам открыть! Мы не знаем. Что-то Бог приготовил нам на небе, но мы не знаем». Апостол Павел продолжает в десятом стихе и говорит:
1Кор.2:10 «А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии».
Написано:
«не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его. А нам Бог открыл это».
Мы знаем это. У нас есть свидетельство Духа Святого. Когда мы будем духовно вырастать, то свидетельство Духа Святого будет сопровождать нашу жизнь.
1Кор.2:11-12 «Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия. Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога».
Библия говорит, что мы не приняли духа мира сего. Иногда верующие имеют дух этого мира. Что поддерживает этот мир, то и верующие поддерживают. У них, как бы, инстинкт толпы. Толпа побежала, и они побежали с ними. Вот, по простоте, 200 человек пошли с Авессаломом. Толпа пошла, и я пошел. Почему я пошел – не знаю, почему пошел? Что-то пообещали. Что-то там будет!
Здесь написано: «Но мы приняли не духа мира сего».
То есть, у нас есть различие. По крайней мере, должно быть различие, должно быть правильное понимание определенных событий и ситуаций в нашей жизни. Того, что происходит вокруг нас. У нас должно быть это от Духа Божьего. И написано: «Духа Божьего мы приняли, дабы знать дарованное нам от Бога».
Дух Святой желает открывать и показывать правильные пути и решения для нашей жизни. В этом мире мы можем найти себе советчиков. Мы можем прийти к ним и спросить: «Что мне нужно делать в этом случае? Что мне нужно делать в том случае?» И люди в этом мире могут нам посоветовать. Но у нас есть лучший советчик – Дух Святой, Который способен открывать нам глубины. Даже глубину Божью Он способен открывать. И Он даже может открыть – что в человеке? Что сокрытое в этом человеке?
Какой-то человек на белом коне может прискакать и сказать: «Выходи за меня замуж! Я тебя очень люблю!» И он сделает всё, чтобы ты согласилась. Но внутри, в твоем духе ты будешь иметь свидетельство: «Не имей ничего общего с этого человеком!» Почему? Потому что Дух Святой может свидетельствовать духу нашему.
Может быть, ты – бизнесмен. Тебе, может быть, какие-то контракты предложили, и у тебя уже глаза горят, и ты уже думаешь: «Сколько ты там заработаешь?» Но внутри Дух Святой способен свидетельствовать духу твоему и сказать: «Не иди в эту область! Это разрушит тебя!»
И если мы не имеем различения добра и зла, то будем поступать так, как поступает этот мир. Вот поэтому потом приходит печаль. Почему? Потому что нет различения добра и зла. Бог желает, чтобы у нас было различение. Чтобы мы понимали – что происходит в этом мире, что происходит вокруг нас. Что происходит в нашей жизни, в нашей ситуации. Как нам реагировать?
И я недавно думал: «Как верующие люди во времена Советского Союза имели такие сильные внутренние свидетельства от Духа Святого? Пророчество было. Сверхъестественно Бог что-то открывал. Но Бог же не изменился! Бог вел тех верующих людей! Почему сегодня этого нет?» И у меня есть ревность определенная по этому. Но, знаете, верующие, жившие в Советском Союзе, имели определенный голос, который говорил в их жизнь.
Сегодня очень много голосов вокруг нас. Во времена Советского Союза, может быть, несколько голосов было. Сейчас голоса размножились. Там был голос, который приходил из телевидения, голос, который приходил из радио, и голос, который приходил, может быть, из газет. И – всё! И многие верующие люди не имели телевидения в своем доме. Они считали – конечно, это была крайность – что иметь телевизор – это великий грех. Это идол был для них. Но интересно, что их уши были закрыты от того, что приходило из этого аппарата. И, знаете, люди искали Господа. Они прибегали к Нему, говорили: «Господи! Как нам поступить? Как нам жить?» Они были зависимы от Господа. И поэтому у них было внутреннее свидетельство от Духа Святого.
Сегодня мир изменился. Сегодня множество голосов вокруг нас. И если мы открываем свои уши, то многие-многие голоса будут говорить в нашу голову. Но мы, может быть, забыли голос от Бога. Мы, может быть, отодвинули руководство Господа. Может быть, нам сегодня нужно возвращение к нашему Господу. Чтобы Бог руководил нашей жизнью. Чтобы мы понимали искренне внутри. Чтобы не по простоте своей мы шли, потому что нас позвали куда-то, или чтобы поддержать или не поддержать что-то. Но чтобы мы прибегали к слову Божьему и имели руководство от Господа.
Влияние плоти.
Послание к Римлянам, 7 глава, 18 стих. Апостол Павел пишет здесь глубинные вещи, но он берет пример с себя и говорит:
Рим.7:18 «Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе»
Апостол Павел говорит о своей плоти, что в ней не живет что-то доброе.
«потому что желание добра есть во мне»
То есть, у меня есть доброта какая-то,
Рим.7:18-19 «но, чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю».
Он говорит о плоти. О греховной плоти христианина, если так можно сказать.
Рим.7:20 «Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех».
Он говорит, что грех оказывает влияние на его плоть. Мир оказывает влияние на его плоть.
Рим.7:21-22 «Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое. Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием».
Когда я читаю Библию, он говорит, я нахожу удовольствие. Давид говорил, что слово Божье слаще мёда. В чем мы находим удовольствие сегодня? Апостол Павел находил удовольствие в законе Божьем.
Рим.7:23 «но в членах моих вижу иной закон».
То есть, в плоти его есть иной закон.
Рим.7:23 «противоборствующий закону ума моего».
То есть, тот, который идет против его разума, против его мыслей. Он желает поработить как-то, изменить.
Рим.7:23-24 «и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих. Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?»
Апостол Павел говорит: «Внутри у меня есть хорошее желание, есть сочувствие, сопереживание. Я переживаю за кого-то, сочувствую кому-то. У меня есть нормальные вещи внутри меня – то, что было заложено Богом от рождения. Но в плоти моей есть другой закон. Он поднимается, он желает отомстить, он желает сделать что-то неправильное». Апостол Павел называет это грехом. Греховный закон поднимается, и он говорит: «Я становлюсь рабом греха, этого закона. Бедный я человек! Кто избавит меня от сего тела смерти?» Сам апостол Павел замечал это в своей жизни, потому что мы – люди, живущие в этом мире – не просто духовные создания, но у нас есть плоть. У нас есть желания. Одному нравится одно, другому нравится другое. И у нас возникает соперничество или состязание. Мы желаем доказать кому-то свою правоту. И это закон не духовный. Это – закон, который живет в нашей греховной природе. И по этой причине плоть не унаследует Царство небесное. По этой причине наша плоть останется здесь. Или мы умрем, и наша плоть останется здесь, или когда придет Иисус, во мгновение ока изменит нашу плоть. Но наша плоть, в которой есть какие-то греховные побуждения, не наследует Царство небесное.
Вот поэтому нам нужно иметь различение добра и зла. У нас должен быть духовный индикатор – понимание того, что происходит вокруг нас, что происходит в нашем доме, в нашей семье. Что происходит в нашем служении. Что происходит в городе, в стране, в мире. Индикатор! Нам нужно понимание. Нам нужен правильный взгляд. Потому что, может быть, множество голосов позовут нас: «Пойдем со мной!» и мы пойдем, как за Авессаломом пошли 200 человек по простоте своей, потому что не знали – что будет. Они присоединились к этим вещам. Они уже покушали вместе с Авессаломом, и уже не могли сказать ему: «Нет». Не могли высказаться против. Почему? Потому что они пошли. Потому что кто-то повел их.
Заключение.
И нам нужно различение добра и зла. Нам нужно прибегать к голосу истины, который приносит правду, который не обманывает. Это голос нашего Бога. Это слово Его. Это Божье слово. Оно – как маяк, который светит в тумане, когда должен прийти корабль. Капитан ориентировался по маякам, которые светят, моргают. Если он идет, выдерживая этот курс, то он достигнет цели. Когда самолет идет на посадку, у него есть определенные маяки на земле. И самолет должен зайти в это поле. Эти маяки способны посадить самолет даже без пилота. Маяки – они во благо.
И нам, как верующим людям, нужен духовный маяк, который будет светить. Это светильник для наших ног. Наши ноги могут пойти направо, наши ноги могут пойти налево, наши ноги могут пойти по простоте, потому что нас позвали, потому что нам сказали – что будет там. А когда мы пришли, то оказалось, что мы уже и «нет» не можем сказать, и уже не согласится мы не можем, как эти 200 человек с Авессаломом. Вот поэтому нам нужно прибегать к правильному голосу, правильному ориентиру для нашей жизни, потому что мы не просто здесь живем, но мы желаем достичь Царства небесного.
И Бог сегодня обращается к нам. Он стучится в наше сердце. Если у нас есть неправильные ориентиры, если у нас есть какие-то голоса, которые управляют нами, и мы следуем за ними, нам нужно убрать это, перестроить свой взгляд. Некоторые верующие люди нашли себе проповедников, которые учат чему-то через интернет. И они так восхищены этими проповедниками! И кто-то из них, может быть, действительно одаренный в своей области. Ничего плохого в этом нету. Но плохо то, что они этот голос подняли выше, чем слово Божье.
Для некоторых верующих людей целью всей жизни стало зарабатывание денег. Они вкладываются туда, трудятся, даже не спят по ночам. Они готовы вложиться в это. Но, а в Царство Божье? Как насчет Царства Божьего? А Царство Божие – по остаточному принципу! А если мы услышим то же самое, когда придем к Господу и Он посмотрит на нас? Он, может, посмотрит на пастора Вадима и скажет: «Этот пастор – это человек, который относился к Царству Божьему по остаточному принципу. Всё – для себя, для себя, для себя, для себя, для себя. В себя богател, а не в Бога богател! Посмотрите на него!» И пастору Вадиму будет очень-очень стыдно. А если Бог скажет: «А если Мы поступим с ним так же, как он поступал с Царствием Божьим – по остаточному принципу?» Приятно будет пастору Вадиму? Я думаю, что нет!
Вот поэтому сегодня Господь стучится в нашу дверь. Я верю, что Бог желает каких-то определенных преобразований в нашем менталитете, в нашем интеллекте, в нашем сердце. Потому что – я не перестану говорить это свидетельство и приводить пример – верующие люди приходили к нам домой, к моему отцу-пастору и советовались – как поступить? Они говорили: «Мы вот так желаем, мы, наверное, так хотим, но мы не уверены. Может быть, у вас есть советы?» Отец говорил определенный совет: «Может быть, так вам поступить, может быть, это будет лучше для вас?» А потом они сидели, разговаривали, и он говорил: «А как слово Божье говорит об этой ситуации?» Они брали Библию, открывали её и читали. Знаете, удивительно: Бог разговаривал с ними!
Сегодня верующие люди говорят: «Бог перестал разговаривать! Бог перестал говорить мне!» Ну почему? Потому что твои уши сильно заняты. Ты один голос слышишь, другой голос слышишь, YouTube, еще что-то слышишь. И так у тебя просто там всё занято. Все каналы! И – всё! Ты поднял всё это выше, чем слово Божье. Выше, чем Божье руководство. А Библия говорит, что когда Иисус пришёл на эту землю, то Он возлюбил правду и возненавидел беззаконие и поэтому Бог помазал Его, то есть обеспечил Его всем, и елей радости был на Нём.
Когда ты знаешь – что такое «праведность» и что такое «беззаконие», у тебя есть различение. И когда кто-то тебя зовёт: «Пойдём со мной! Мы будем иметь то-то и то-то», но у тебя внутри есть различение, ты говоришь: «До свидания, до свидания, до свидания!»
Когда кто-то прискачет на белом коне и скажет: «Милая, любимая! Выходи за меня замуж!» но у тебя внутри есть различение, ты скажешь: «Нет! До свидания, до свидания!» Кто-то скажет: «Да ты глупая, ты ненормальная! Почему ты так поступила? Такой парень у тебя! Не просто парень, а с конём! И притом не просто с конём, но с белым!» Но у тебя внутри будет свидетельство: «До свидания, до свидания, до свидания, до свидания!»
Может быть, тебе предложат определённую сделку в бизнесе. Скажут: «Пойдём и сделаем это! Сделаем то-то, и у нас будет то-то!», а внутри ты будешь иметь различение и скажешь: «До свидания, до свидания!» Кто-то скажет: «Ты ненормальный! Ты отказался от такой позиции! Ты отказался от того, что раз в жизни приходит!», но ты будешь знать: «До свидания, до свидания, до свидания!»
Вот по этой причине Иосиф убежал от жены Потифара. Он мог бы устроиться еще лучше в том доме. Еще лучше! И они могли бы с этой женщиной впоследствии придумать – как убрать этого Потифара из их жизни. Как правило, к этому приходят. Но он сказал: «До свидания, до свидания!» и быстро побежал. Братья! Слышите? Быстро! Просто очень быстро побежал. И кто-то мог бы сказать: «Ненормальный Иосиф! Ты мог бы устроиться! Ты был бы просто – как в шоколаде!» Но он сказал: «До свидания, до свидания, до свидания!»
Поэтому, когда внутри у нас есть различение, мы понимаем – Кому мы служим, Кому поклоняемся, Кому принадлежим, и Кто над нами Господин, и Чья мы собственность. Так Писание говорит, что дух, душа и тело принадлежат Богу полностью. Поэтому нам нужно сохранять свое сердце. Нам нужно различать – что происходит вокруг нас, и не бежать, не спешить, но иметь внутри себя руководство от Духа Святого.
Давайте, мы поднимемся сейчас, наклоним наши головы и помолимся. Может, кому-то, находящемуся в этом зале, нужно покаяться. Может, мы слушали многие голоса, и были руководимы чем-то или кем-то, но Божье слово отошло от нас. Бог отошел от нас. Он стал где-то там, далеко, на всякий случай. Как запасное колесо автомобиля. Оно всегда есть, но иногда оно и не понадобится, а иногда оно нужно будет. Но Бог – не запасное колесо! Бог – Владыка всей Вселенной! Он – Господь и Царь над всем и всем обладает. Поэтому если нам нужно покаяться, давайте, мы покаемся сейчас. Обратимся к Господу.
Молитва.
Дорогой Господь! Мы приходим к Тебе и благодарим Тебя за Твое присутствие! Мы благодарим за Твое слово, за то, что Ты стучишься в нашу жизнь, касаешься нас. И сегодня, Господь, мы, как Твой народ, обращаемся к Тебе и просим: «Прости нас за то, что мы избрали какие-то другие голоса, но не Твой голос мы слышим! Мы, может быть, по простоте своей пошли и стали поддерживать что-то, что Ты не поддерживаешь. Мы, может быть, возлюбили то, что Ты не любишь. Мы стали активные в чем-то, в чем Ты не хотел бы, чтобы мы были активными. Прости нас, Господь! Очисти, Господь, нас! Может быть, на наших устах было много лжи, лукавства и обмана. И, может быть, мы не замечали даже, что это – грех. Но Твое слово говорит, что всякая неправда есть грех. Очисти нас от нашего прегрешения! Очисти нас от нашего беззакония! Убели нас по милости Твоей, по правде Твоей, Господь, соделай это! Пусть истина Твоя станет ориентиром для нашей жизни! Пусть голос Твой будет авторитетом для нашей жизни! Потому что мы не просто служим Тебе, но мы являемся Твоей собственностью.
И если вдруг, может быть, в прошлом, мы принимали решения не на основании слова Твоего и не на свидетельстве Духа Святого, прости нас! Переориентируй нас, Дух Святой, на Царство Божье! Переориентируй нас, направь нас! Потому что Царство Божие – во благо для нас! Божье слово – во благо для нас! Божье исправление – во благо для нас, Господь! Мы открываем свои сердца сегодня. Говори к нам, обращайся к нам, изменяй нас, исправляй нас! Пусть мы будем отличаться от этого мира, отличаться от людей, не знающих Тебя. Пусть мы будем всегда иметь этот светильник, маяк, который будет освещать нам путь, чтобы мы не сворачивали ни налево, ни направо, но, чтобы мы могли следовать за этим духовным ориентиром, который приходит от Тебя.
И также мы молимся, Господь, о том, чтобы мы духовно вырастали, чтобы оставляли младенчество, детство и приходили в полный возраст Христов. Чтобы мы были тверды и непоколебимы в нашем выборе и в нашем решении. Мы приняли решение следовать за Тобой, служить Тебе, заключили Завет посредством водного крещения, Господь, и пообещали служить Тебе доброй совестью, сохраняя духовные принципы, сохраняя хождение за Тобой, Господь, и веру в то, что Твое слово будет незыблемым авторитетом для нашей жизни – нравится нам оно, или не нравится. Но – как говорит Слово Божие, пусть так и будет в нашей жизни!
Соверши эту духовную работу в нашей церкви, Господь! Благослови каждого человека! Пусть никто не останется в стороне, Господь, но, чтобы каждый вырастал и приходил в полный возраст Христов и приносил много плода. И чтобы никакие ветры не уносили нас ни влево, ни вправо! Никакое лжеучение, никакая ересь не увела нас от истины Твоей, Господь, во имя Иисуса! Чтобы никакой обман, никакая ложь не увлекла нас, Господь! Как этот мир, который увлечен ложью, увлечен обманом, потому что дьявол – отец лжи. Он может замаскировать эту ложь. Он может преподнести ее в красивой обёртке. Так, что мы можем увлечься этим. Но если мы духовно выросли, имеем свидетельство от Духа Святого, то мы не пойдём вслед за этим. Мы не будем поддерживать это. Господь! Мы будем поддерживать то, что Ты желаешь делать на этой земле.
У Тебя есть воля, у Тебя есть решение, Господь. И мы молимся этой молитвой. Та воля, которая на небе, пусть она исполнится на этой земле, Господь, во имя Иисуса! Пусть это произойдет по отношению к нашей личной жизни! Та воля Твоя, которая на небе, пусть она исполнится на земле по отношению к нашей жизни, во имя Иисуса! Воля, которая на небе по отношению наших семей, Господь, пусть исполнится на этой земле, во имя Иисуса Христа! Та воля Твоя, которая на небе в отношении нашей страны, пусть исполнится, во имя Иисуса Христа!»
Открой нам Твою волю! Покажи нам то, что скрыто от многих людей. То, что Ты приготовил на небе. Апостол Павел говорит, что «нам открыл это Духом Святым» Господь! Открывай нам Духом Святым, показывай – что сокрыто от обычных людей, которые не знают Тебя. Но мы – Твой народ, Твои дети! Мы желаем следовать за Тобой! Мы желаем поступать так, как Ты хочешь! Открой нам – за что молиться и как должно молиться нам! Господь, открой нам! Мы нуждаемся в этом! Говори к нам! Пусть истина будет на наших устах. Пусть истина Твоя будет в нашем сердце. Пусть она будет неудобная, но – истина. Пусть, может быть, нам кажется, что мы потеряем что-то, но на самом деле мы приобретаем.
И, Господь, я молюсь за тех людей, которые ведут свой бизнес. Дай им мудрость в истине совершать это поприще, Господь! В истине, Господь! Где бы, кто бы ни работал и ни трудился – пусть будет в истине Твоей совершаться все это, чтобы не было обмана и лжи, во имя Иисуса! И Ты будешь с ними! Ты будешь поднимать их, во имя Иисуса Христа. Они не будут лжецами. Они не будут ворами. Они не будут лгать, и они не будут красть, во имя Иисуса Христа!
Господь! Мы так же молимся о детях наших. Чтобы они с самого детства знали истину различения добра и зла. Чтобы они выбрали истину, выбрали правду, Господь! Пусть на их устах будет правда. Пусть это будет неудобно, может быть, для них, но – правда! Может быть, для кого-то будет казаться, что они что-то теряют: какую-то выгоду, какую-то позицию, но они приобретают! Потому что Ты, Бог, будешь с ними.
Научи нас, чтобы в наших домах, наших семьях, была истина и не было неправды. Не было лжи и не было лукавства в жизни нашей, когда мы живем на этой земле. Потому что Ты «с лукавым поступаешь по лукавству его, а с мужем искренним – искренне поступаешь». По искренности, по правде, Господь, воздай людям, воздай церкви, воздай Твоему народу! Благослови, Господь, подними их на другой уровень, Господь, во имя Иисуса! По истине, по правде, благослови Свой народ, во имя Иисуса! Так как они возлюбили правду и возненавидели беззакония, так как они избрали истинный путь, так как они избрали следовать за Тобой, благослови! Не только их, но и детей их, и внуков! Из-за того выбора, который они сделали, благослови, Господь! Во имя Иисуса!
И также молюсь, Господь, за тех людей, которые покаялись перед Тобой в обмане, во лжи, в лукавстве. Прости их! Отпусти грехи! Очисти их! Убели их! Прими их в объятия Свои! Пусть они будут Твоими, Твоей собственностью. Во имя Иисуса! И пусть никогда не удаляются от Тебя, никогда не уходят! Но прибегают к Богу вечному, Богу праведному и Богу истинному.
Мы благословляем Тебя! Благословляем имя Твое! Спасибо Тебе, Отец наш, за всякое благо! За милость Твою и за строгость Твою к нам. Потому что строгость Твоя исходит из доброго, любящего сердца. Мы принимаем решение следовать за Тобой, идти дальше, поклоняться Тебе и служить Тебе. И Ты для нас являешься авторитетом всей нашей жизни. Ты – Великий Бог и Великий спаситель! Спасибо Тебе! Во имя Иисуса!
И весь народ да скажет: «Аминь!»
