«Новые мысли – новая жизнь».

21.02.21
Юрий Ильченко

План.

Введение

Люди хотят, чтобы их жизнь менялась в лучшую сторону. Бог тоже этого хочет. Иисус Христос для того и пришел на землю, чтобы человек снова встретился с Богом, узнал цель и смысл своей жизни. Поэтому нам нужно обновлять свое мышление, чтобы познать планы Бога и согласиться с ними.

1. Наша жизнь – это отображение наших мыслей.

Марк Аврелий: “Ваша жизнь – это то, что делают из нее ваши мысли”. Когда люди жалуются на свою жизнь и недовольны ею, значит, они так думают и так видят. Очень важно разобраться со своими мыслями, потому что они проявляются в словах, поступках и имеют огромное влияние на нашу жизнь.

2. Писание – способ общения с Богом.

Ин.1:1 Слово – это выраженная мысль. Выразить мысль можно словами, в виде звуков, можно в письменном виде. Бог понимает людей и хочет, чтобы люди Его понимали. Он желает иметь с людьми постоянное общение, а не только оказание экстренной помощи. Чаще всего Бог касается людей через их мысли. Если разум человека закрыт, то у Бога нет доступа к его духу. Бог открывает Себя в Своем слове.

Быт.1:1-31 Через Слово все начало быть. Бог выразил Свои мысли в словах, и эти слова материализовались.

Когда мы читаем Писание, то встречаемся с Богом. Писание – это слово Бога, и когда мы вкладываем в себя Его слово, то наполняемся Им.

Если вкладывать в себя слова неверия и атеизма, то можно стать продуктом такого мышления. Человек не может спорить о реальности существования Бога только на том основании, что так говорят в обществе, где он воспитывался.

Человек попадает на территорию Бога, когда начинает читать Писание. Тогда слово Бога пропитывает его и дает новые мысли. При встрече с Богом человек изменяется. Без слова Божьего мы не родимся свыше, и не возрастем во спасение (1Пет.1:23; 2:2).

3. Посвящение общению с Богом.

Бог говорит людям, и Его нужно слушать. При этом наш разум должен быть открыт для слышания.

Быт.28:12 Иаков был во сне, в определенном состоянии. Бог хочет нашего внимания в общении с Ним. Нашего погружения в это общение, посвящения, отделения времени, полной концентрации внимания. Такое состояние помогает нам приблизиться к Богу, стать выше своих возможностей, влиться в поток движения к Богу.

Быт.28:13 Бог назвал Себя Богом Авраама и Исаака – деда и отца Иакова, заверив его, что Он также и его Бог, и у Него есть обетования для него.

Иаков смог увидеть всю эту картину, потому что был сосредоточен. Он знал о Боге от своих родственников, но в этот момент получил личное откровение.

Быт.28:15 Бог никогда не оставит нас, пока не исполнит того, что сказал.

Быт.28:16 Когда человек пробуждается от того, в чем он находился, тогда он готов для чего-то нового. Иаков пробудился и понял, что Бог находится там. Он наконец-то осознал это. Верующие люди часто знают о Боге, но не могут представить, что Бог реально помогает им, и поэтому пытаются достичь чего-то своими силами и ухищрениями.

Когда человек начинает верить Богу, поклоняться Ему, слушать Его, тогда он встречается с Богом. Это место встречи – ворота на Небеса, где ходит Бог, и двигаются ангелы.

Пс.23:7 Ворота – это наш разум. Если они закрыты, туда никто не может войти. Но когда мы открываем наш разум, туда заходит Царь славы. Это можно сделать, соприкасаясь со словом Божьим. Поэтому важно постоянно пребывать в слове Божьем. Писание – это место встречи с Богом, и способ укрепления веры.

Еф.3:20 О чем мы помышляем? Если мы не помышляем о том, о чем думает Бог, то находимся с Ним в разных измерениях. Разум, силы и способности язычников настроены на земное. Это для них – самое главное. Но верующим людям нужно больше искать Царства Божьего, потому что таким образом они соприкасаются с Небесами. Верующим нужно быть сосредоточенными на этом, чтобы Бог мог поставить лестницу.

Ин.15:7 Пребывание во Христе помогает Богу сделать для нас всё, чего ни попросим.

Еф.1:10 Лестница Иакова – это прообраз Христа. Когда мы пребываем в Нем, тогда даем Ему место в нашей жизни. Бог может сделать для нас несравненно больше того, о чем мы помышляем, когда мы думаем о небесном.

Ин.1:51 Иисус говорил, что мы увидим открытое Небо. Нам нужно пребывать в слове Божьем, чтобы увидеть это.

1Пет.2:1-2 Когда мы рождаемся свыше, нам надо много чего поменять в своей жизни. Вера без дел мертва. Чтобы наш духовный рост продолжался, нам нужно питаться словом Божьим, а для этого нужно любить его.

Погружаясь в слово Божье, мы погружаемся в Бога, в Его реальность, в то место, где Бог хочет нас видеть. Тогда мы понимаем природу Бога, Его характер. Когда мы подчиняемся слову Божьему, тогда оно влияет на нас. Нам нужно попасть под влияние слова Божьего.

Пс.23:7 Когда люди нуждаются в Боге, они открывают свой разум для Него, и ищут Его лица. Люди ищут то, что им нужно.

4. Почему нам нужно пребывать в слове.

Рим.1:21 Как только мы перестаем думать о Боге с благодарностью, нас начинает затягивать этот мир, и мы погружаемся во тьму. Как только мы перестаем погружаться в Бога, мы погружаемся во что-то другое, что оскверняет нас. Перестав думать о Боге, мы вовлекаемся в бесполезные размышления.

Рим.1:28 Нужно заботиться о том, чтобы иметь Бога в разуме, чтобы разум был обновлен и жизнь изменилась.

История с Петром. Бог иногда провоцирует людей на какие-то действия.

Мтф.14:28 В Петре заговорило новое мышление, и он попросил Иисуса повелеть ему пойти по воде. Петр хотел услышать слово от Господа, повеление. Он пошел, но стал тонуть. Когда мы перестаем смотреть на Иисуса, мир снова затягивает нас. Чтобы наша вера была крепкой, мы должны постоянно пребывать в слове Божьем. Не отвлекаться, не уходить, но продолжать смотреть на Бога и вникать в Его слово.

5. О мышлении

Рим.8:5 Живущие по плоти помышляют о плотском. Все мирское тянет на себя, отвлекая нас от Бога. Жене Лота это стоило жизни. Её сердце не было вполне предано Богу. В жизни верующего будут испытания, но, взявшись за плуг, не нужно оглядываться назад, потому что становишься неблагонадежным для Божьего Царства.

Есть вещи в жизни, которые не выглядят греховными, но Бог их не любит. Есть то, что выглядит неплохо, но когда в этом нет Бога, что-то другое занимает Его место. Бог говорит: “не любите мира, ни того, что в мире” (1Ин.2:15). Бог не любит того, в чем нет Его воли.

Рим.8:6 Когда мы будем думать о том, чего хочет Дух, мы окажемся в том месте, где есть лестница, где двигаются ангелы, где есть Бог. Тогда мы обновляем свое мышление, начинаем думать и жить по-другому. Нам понадобится вера, терпение и усердие.

История о блудном сыне.

Один из сыновей попросил у отца наследство, и, так как не умел обращаться с финансами, все потерял и вынужден был пойти в свинопасы. Но на голодный желудок к нему пришла хорошая мысль покаяться перед отцом.

Лук.15:17 Сын решил покаяться. Покаяние – это изменение ума. Пока не изменится мышление, никакое благословение не приходит.

Лук.15:20 Люди иногда уходят в мир, но не возвращаются в церковь, даже если находятся в нужде, потому что боятся мнения людей. Но страх перед людьми – это признак гордости.

Лук.15:24 Мертвость – это отделение от Бога, от благословений. Но сын ожил. У него произошло изменение ума.

Заключение.

У Бога есть благословения для нас. Нам нужно обновить свое мышление и принять то, что Бог приготовил, быть под властью и влиянием слова Божьего. Нужно возрастать во спасение, потому что невозможно победить грех, не изменив, не преобразовав свое мышление. Нужно жить и исполнять волю Божью, чтобы получать радость и благословение.

5 практических шагов.

1. Принять решение измениться, пребывать в слове Божьем.
2. Желать измениться.
3. Вникать в себя и в Писание.
4. Действовать по слову Божьему.
5. Заниматься этим постоянно.

Вопросы:

1. О чем мы думаем в течение дня?
2. Для чего людям нужно слово Божье?
3. Как преобразовать свое мышление?

Проповедь.

Введение

Сегодня мы поговорим на тему: «Новые мысли — новая жизнь».

Люди всегда ищут и хотят изменений своей жизни в лучшую сторону. Бог тоже хочет этих изменений. Иисус Христос пришёл на эту землю, чтобы человек, который был отделён от Бога из-за того, что жил в грехе и находился в темноте, мог снова встретиться с Богом и обрести себя в Нём, узнать смысл и цель своей жизни. Бог открывает людям свои планы и цели, когда они познают Его. Нам нужно обновлять своё мышление для того, чтобы принять планы Бога и согласиться с ними.

1. Наша жизнь – это отображение наших мыслей.

С мышлением очень много связано. Мы порой это недооцениваем, но Дух Святой будет открывать важность изменения нашего мышления. Марк Аврелий говорил: «Ваша жизнь — это то, что делают из неё ваши мысли». Иногда люди жалуются на свою жизнь, выражая своё недовольство ею. Это говорит о том, что они думают, что всё плохо и все вокруг плохие, и видят свою жизнь плохой. Люди так думают и поэтому у них такая жизнь.

Известный американский пастор и философ 19 века сказал: «человек — это то, о чём он думает в течение дня». Очень интересно записать свои мысли, о чём мы думаем в течение дня. Если таким образом записать мысли в течение недели, то получится истинный автопортрет человека. Как говорит Писание: «каковы мысли в душе его, таков и он» (Пр.23:7). Если ты хочешь узнать, какой ты на самом деле человек, то запиши мысли, которые имеешь в своей голове. Это будет точная картина тебя, какой ты есть. Ты можешь обижаться на себя, можешь радоваться, можешь печалиться, но это будет твой истинный автопортрет. Для того, чтобы изменить жизнь, надо сначала разобраться со своими мыслями. О чем ты думаешь, что находится в твоей голове? Мысли невидимы, однако из-за этого нельзя сказать, что голова пустая. Потому что мысли проявляются в словах и поступках, и имеют огромное влияние и значение на нашу жизнь.

2. Писание – способ общения с Богом

Бог тоже придает словам большое значение.

Ин.1:1-2 «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога».

Слово — это выраженная мысль. Это может быть мысль, сказанная словами, и она будет звучать в виде звуков, и кто имеет уши, тот слышит. Так же слова выражаются в письменном виде, которые мы можем прочитать, умея читать, и понимать.

Бог, устроивший нас, прекрасно нас понимает, но Он хочет, чтобы и мы понимали Его. Мы не всегда понимаем Его. Хотим ли мы Его понимать, или не хотим, стремимся ли мы к тому, чтобы Его понять, или не стремимся? Или мы думаем, что Бог Сам по Себе, а мы сами по себе живём и прибегаем к Нему только в экстренных ситуациях? Он – любящий Отец, желающий, чтобы мы имели постоянные отношения и общение с Ним, а не использовали Его как службу МЧС в трудных ситуациях. Но для того, чтобы иметь отношения, нужно общаться.

Как мы чаще всего слышим Бога? Он пришел к нам, постучал в дверь, сказал: “Се, стою и стучу, кто откроет, Я войду и буду с ним вечерять”. Чаще всего мы понимаем Его через мысли. Это означает, что Дух Святой касается наших мыслей. Конечно, Бог касается и нашего духа, но если наш разум закрыт, то это не даёт доступ к нашему духу, и тогда мы не можем понять и услышать Бога, и не знаем тогда, что нам делать и как нам быть. Поэтому Бог говорит о Слове, что всё через Слово начало быть и без Него ничто не начало быть. Почему Бог выбрал такой путь, мы не знаем, но в Бытие описано, что Бог сказал слово и что-то появилось. То есть, Бог свои мысли выразил в словах, которые став материей, исполнили то, о чём говорил Бог.

Бог продолжает говорить сегодня для того, чтобы мы понимали и слышали Его. Поэтому мы должны встречаться с Богом через Писание, слово Божье. Если мы читаем Писание, то встречаемся с Богом, потому что Бог говорит на языке Своего слова, на языке Писания.

Если мы встретим китайца, но не будем знать китайского языка, то сколько бы мы ни старались его понять, не поймем. Даже если он будет близко с нами, и даже жестикулировать, что-то рассказывать, мы все равно его не поймем. Поэтому нам важно знать язык Бога, чтобы понимать Его, слышать Его, общаться с Ним. Бог сказал, что у Него есть путь общения с человеком – Писание, слово Бога. Поэтому и сказано, что вначале было Слово, и Слово было у Бога, и все начало быть через Слово.

Я уже рассказывал, как пришел к Богу. Я был человеком – противником Бога, атеистом. Спорил с верующими, доказывая, что их вера несостоятельна, что Бога нет. Я был атеистом и так говорил, потому что так мыслил. Меня так научило общество того времени, когда был материализм, атеизм, и вера отрицалась. Я был продуктом своей эпохи, своего времени. Был сформирован понятиями того периода. Так все думали. Всех так учили думать. Так до сих пор продолжают думать много людей, к сожалению. Поэтому люди говорили о том, что в них вложили, что посеяли.

Если в человека вкладывать неверие и сеять атеизм то, конечно же, в нём вырастет атеизм. Потом я подумал: «Как я мог спорить и отрицать Бога, когда я ничего не знал о Боге?». Я просто слышал, что Бога нет – так мне сказали. Но откуда я знал, что Бога нет? Разве у меня был какой-то личный опыт, или я изучал, что Бога нет? Один человек предложил мне прочитать Библию, а после этого прийти к нему и поговорить. Я согласился с этим, и подумал, что это очень логично. Верующие всегда говорили о Библии, ссылались на неё. Поэтому я решил читать Библию, и читал её каждый день. Однако, когда ты начинаешь читать Библию каждый день, то попадаешь на территорию Бога, и Бог начинает касаться твоих мыслей. Даже если ты начинаешь читать с неправильными мотивами, пытаясь доказать, что Бога нет. Но Бог находит через это ключ и подход для встречи человека с Ним. Бог сказал, что вначале было Слово, и Он дал мне это слово. Это слово пропитывало меня каждый день, хотя я многого не понимал, и некоторые вещи казались странными и удивительными. Но я продолжал читать, пока у меня не произошла трудная ситуация, из которой не было выхода, и тогда ко мне пришла мысль. Бог дает нам мысли, общается с нами через мысли, когда наш дух еще не возрожден. Мне пришла мысль, что если я читаю Библию, и вижу, что люди в трудных ситуациях молятся и просят Бога о помощи, то и я могу попросить помощи у Бога. И если Бог есть, то Он мне ответит. Но если Бог мне не поможет, то это будет подтверждением того, что Бога нет. Я попросил, Бог мне ответил, и я пережил настоящий шок от этого. Мне было страшно, потому что я пережил существование Бога. Легко говорить, что Бога нет, пока ты с Ним не встретился. Легко спорить, пока ты не знаешь истины. Но как только ты соприкасаешься с истиной, она приносит тебе свободу и у тебя открываются глаза. Но это происходит через влияние Божьего слова. Поэтому нам нужно слово Божье.

Без слова Божьего мы не родимся свыше. Написано, что мы родимся «как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия» (1Пет.1:23). И для того, чтобы продолжать спасение, нам нужно пребывать в слове Божьем.

3. Посвящение общению с Богом.

В Бытие 28 главе и Второзаконии 28 главе Бог говорит о благословении и о том, как оно приходит.

Втор.28:1-2 «Если ты, когда перейдете за Иордан, будешь слушать гласа Господа Бога твоего, тщательно исполнять все заповеди Его, которые заповедую тебе сегодня, то Господь Бог твой поставит тебя выше всех народов земли; и придут на тебя все благословения сии и исполнятся на тебе, если будешь слушать гласа Господа, Бога твоего».

И там, и там Бог говорит о Своих благословениях. Но мы должны слушать слово Бога. Бог говорит нам, и мы слушаем Его. Наши уши являются органом, который слышит слово и принимает информацию. Но это касается нашего разума и мыслей. Если твой разум отсутствует, и ты не слушаешь слова, то информация не попадает в твой разум. Ты можешь сидеть, смотреть на проповедника, но, если в этот момент ты думаешь о чем-то другом, твой разум заблокирован, и ты ничего не слышишь, ничего не понимаешь, и в тебя ничего не попадает, хотя у тебя есть уши. Поэтому Иисус, видя людей, которые Его слушали, понимал, что они Его не слышат. Может быть, они думали о чем-то другом, может быть, не хотели ни о чем думать, а, может, они не хотели Его слушать. Имея уши, нужно еще настроиться на прием информации. Когда ты приходишь в дом Божий, то должен быть готов к слышанию. Если ты не слушаешь, то можешь не приходить, не терять зря свое время. Но если ты приходишь, то должен быть готов слышать.

Бог использует мысли и говорит слова, чтобы наш разум был восприимчив к слову Божьему. Есть много мест Писания, в которых говорится, что мы должны пленять свои помышления в послушание. Порой в нас ничего не входит, мы ничего не понимаем, и не соглашаемся с тем, что слышим.

Лестница Иакова.

Быт. 28:10-12 «Иаков же вышел из Вирсавии и пошел в Харран, и пришел на одно место, и остался там ночевать, потому что зашло солнце. И взял один из камней того места, и положил себе изголовьем, и лег на том месте. И увидел во сне:…».

Иаков прилёг, положил камень, заснул, «и увидел во сне». Сон — это погружение в определённое состояние. Я не видел людей, которые бы спали, и в то же время ходили бы на работу, читали книги, смотрели телевизор, ели и играли в игры. Когда Бог хочет с нами общаться, Он хочет нашего внимания. Иаков был погружён в сон и поэтому был открыт для Бога. Для общения с Богом мы должны погружаться в Него, в Его слово. Мы не можем этого делать на ходу. Это не фастфуд, когда ты на ходу проглатываешь какую-то булку. Слово Божье требует погружения. Встреча с Богом требует посвящения, отделения времени для Него. Иаков погрузился. У него была полная концентрация, полное посвящение, он был на одном месте, никуда не бегал, ни на что не отвлекался. И первое, что он увидел, это лестница, которая стояла на земле.

Лестница — это то, что помогает нам быть выше. Мы берем лестницу, когда не можем дотянуться до чего-то. Это инструмент, который должен помочь нам стать выше. Эта лестница соединяла небо и землю. Это – определенный прообраз. Часть, которая соединяет что-то. Мы не можем сами дотянуться до неба. Но есть такой инструмент, как лестница, который помогает нам дотянуться до неба.

Иаков посмотрел на эту лестницу.

Быт. 28:12 «вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба».

Она от земли доставала прямо до неба.

«и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней».

Иаков понимает, что это связующее место неба и земли. Ангелы не ходят где попало. У них есть конкретное место, где они приходят и уходят. Бог посылает их с какими-то заданиями. Они приходят на землю, потому что они – суть служебные духи. Если они выполнили задание, то возвращаются к Богу, отчитываются. Происходит постоянное движение – туда-сюда. Одни пришли, другие ушли.

Быт. 28:13 «И вот, Господь стоит на ней…».

На этой лестнице еще был Господь!

«…и говорит: Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака».

Бог так говорит, потому что Он называет Себя не только Богом Авраама и Исаака, но и Иакова. В этом сне Бог говорит Иакову, что Он так же и его Бог. Он не только Бог Авраама, не только Бог Исаака, но еще и его Бог! Это момент, когда Бог хочет достичь человека и сказать, что Он также и его Бог, и у Него есть обетование для каждого. Но мы, порой, не слышим Бога, потому что заняты чем-то. У нас какая-то суета, и мы не слышим Бога, потому что не сосредоточены на Нём. Это состояние было состоянием сосредоточенности, и поэтому Иаков увидел эту картину.

Иаков вырос в верующей семье. Его отцом был Исаак, его дедушка – Авраам. Он должен был всё знать, быть человеком духовным, просвещённым. Но, когда мы дочитываем историю, оказывается, что для него это было так, как будто он в первый раз пережил встречу с Богом.

Быт. 28:13 «Землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему».

Это обетование Бог говорил его деду, его отцу и теперь говорит ему. Это здорово, потому что этим Бог подтверждает, что Он также Бог Иакова. Это же обетование и для нас, как для детей Божьих.

Бог говорит, что Он никогда тебя не оставит. Ты должен это знать и верить в это. Потому что дьявол часто обманывает людей, говоря, что Бог их забыл, оставил, Богу они не нужны. Но Бог говорит:

Быт. 28:15 «ибо Я не оставлю тебя, доколе не исполню того, что Я сказал тебе».

Бог очень целеустремлённый. Он говорит, что если призвал тебя, спас, помазал, то у Него есть план для твоей жизни. Он не собирается тебя оставлять, пока не исполнит то, что хочет для твоей жизни.

Быт. 28:16 «Иаков пробудился от сна своего…».

Когда человек пробуждается, он готов для нового. Он в чем-то находился, был во что-то погружен. Нам тоже нужно пробуждение, потому что мы иногда погружены во что-то, но не в Бога. Люди погружены в грехи, но не в Бога. Бог хочет их пробудить, потому что пробуждение — это переход из одного состояния в другое.

Иаков пробудился, имея эту картину перед глазами,

Быт. 28:16  «…и сказал: истинно Господь присутствует на месте сем;».

То, что он увидел во сне, впечатлило его, и он понял, что на этом месте есть Бог. Он говорит: «а я не знал!». Верующий, казалось бы, человек, из верующей семьи, но он не знал присутствие Бога, не знал, где Бог, и всё делал по-своему. Хотел сам добыть благословение, первородство, и все планы строил сам, без Бога. Он не знал, что если ты веришь Богу, то Бог будет помогать тебе, будет твоей силой и опорой, и тебе не нужно будет никого обманывать и делать какие-то трюки. Когда ты доверяешь Богу и знаешь Его, то Бог исполнит Свои обетования. Иаков говорит: «Бог присутствует, а я даже не знал Его присутствия!».

Быт. 28:17 «И убоялся и сказал: как страшно сие место! это не иное что, как дом Божий, это врата небесные».

Для него пришло откровение, что это дом Божий, врата небесные.

Когда я встретился с Богом, и Он мне помог, мне тоже стало страшно. Я понял, что это был Бог! Это – дом Божий, там, где присутствует Бог. Это Его место пребывания, Его жизнь. Он везде может присутствовать, но ты встречаешься с Ним, когда начинаешь слушать Его, верить, поклоняться Ему. «Это место, где отрыты небеса, врата небесные». Другой перевод говорит: «это великое место, это дом Божий, ворота на небеса». Вот где ворота на небеса, вот где Бог ходит, движется, и где Его Ангелы движутся!

Мы должны понимать образы, которые здесь описаны: лестница, ворота. Ворота — это наш разум. Если твои ворота закрыты, то туда никто не может войти. Написано:

Пс.23:7 «Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдет Царь славы!».

Когда наше мышление закрыто, Бог ничего не может сделать для нас. Мы закрыты для Него. Но когда мы открываем своё сознание, соприкасаясь со словом Божьим и погружаясь в него, тогда Бог начинает соприкасаться с нами и говорить через наши мысли. Вот почему нам нужно пребывать в слове Божьем. Даже если ты 100 раз читал Библию, читай ее сто тысяч раз. Это место встречи с Богом. Бог на этом месте. Там врата, и лестница, и ангелы. Но твои врата должны быть открыты. Пока твои врата не открыты, туда никто не может войти, даже Сам Бог!

В моей ситуации, когда я сражался с верующими, Бог должен был поместить меня, погрузить в слово Божье, и только тогда, на этом уровне Он стал соприкасаться со мной, говорить мне через мои мысли. Как мы начинаем, так должны и продолжать. Но, многие христиане перестают читать Библию, потому что прочитали ее один раз, и уже что-то знают. Дело не в том, что мы что-то знаем. Дело в том, что это место встречи с Богом. Через Писание, слово Божье, мы с Ним встречаемся. Бог говорит нам, дает веру, которая приходит через слышание. Чтобы Бог мог коснуться нашего духа и веры, находящейся в нашем сердце, наш разум должен быть открыт и обновлён. Тогда слово Божье попадает в нас, и, как результат, у нас есть вера.

Писание говорит:

Еф.3:20 «А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем».

Возникает вопрос: «О чем мы помышляем?». Если мы не помышляем о том, о чём помышляет Бог, значит, мы с Ним не соприкасаемся, говорим с Ним на разных языках, и живем с Ним в разных измерениях. Иисус часто говорил, что разум, силы и способности язычников настроены на земное. Оно для них – самое главное. Они не думают о небесном. Но Иисус говорит, что нам нужно искать, прежде всего, Царства Божьего, потому что, таким образом, мы соприкасаемся с Небесами.

Написано, что Бог благословил нас во Христе.

Еф.1:3 «благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах».

Но Он не может подобраться к нам с этой лестницей. Ангелы не могут нас достать, потому что мы не сосредоточены на этом. Сколько бы я ни бегал с этой лестницей, но пока я не остановлюсь, ее некуда поставить. Поэтому Иисус говорит: «Ищите Царства Божьего, и остальное всё приложится».

Очень важно, о чём ты помышляешь. Твои мысли являются площадкой, куда Бог может приземлиться и поставить лестницу. Где эта площадка? Если мы бежим и заняты суетой, не пребываем в Писании, то, как слова Бога будут в нас? Иисус говорил: «Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам» (Ин.15:7). Нужна площадка. Сначала мы сами не даём Богу помочь нам, а потом жалуемся и возмущаемся, что Он нам не помогает и не отвечает. Бог говорит: «Ты – то там, то здесь. В твоей голове непонятно, что происходит. А Мне нужна площадка, где Я приземлюсь, остановлюсь, где будет место, в котором Небо открыто, куда Я смогу посылать Своих Ангелов».

Написано также, что эта лестница – Иисус Христос.

Еф.1:10 «дабы все небесное и земное соединить под главою Христом».

Эта лестница является прообразом Иисуса Христа, Которому мы должны давать место в нашей жизни, пребывая в Нём. Пребывать — это значит жить, то есть, давать возможность Христу быть в нашей жизни.

«Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим».

Он может сделать несравненно больше, но мы, порой, сами не даем Ему возможность сделать это, потому что не о том помышляем. Написано: «О горнем помышляйте, о Небесном». Но когда человек всецело занят земными вещами, ему нравится земное, он думает только о земном, тогда он не даёт Богу возможность приземлиться на Своем самолете. Тогда Бог не может с ним состыковаться. Когда мы погружаемся в слово Божье, Он говорит с нами. Даже я, будучи неверующим, услышал Его. Но мы хотим, чтобы Бог говорил нам, потому что тогда приходит вера от слышания слова Божьего.

Иисус говорил о Себе:

Ин.1:51 «истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому».

Он говорил это о Себе, но также Он говорил это и нам – что мы увидим открытое небо. Мы живём не с закрытыми небесами. Он открыл для нас небо, дал нам эту возможность. Пользуемся ли мы этой возможностью? Создаём ли мы условия, чтобы эта возможность была в нашей жизни?

Преобразование мышления.

Нам надо продолжать пребывать в слове Божьем. Не пребывая в слове Божьем, мы не даём возможность Богу говорить, исцелять, освобождать и совершать всё то, что Он хочет совершать в нашей жизни. Петр говорит верующим:

1Пет.2:1 «Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие».

Это все он говорит верующим. Верующий – злодей, коварный лицемер, завистник и злословит. Просто ужас! Когда мы рождаемся свыше, нам ещё много нужно поменять в жизни. Однако, несмотря на наше желание, эти изменения не происходят автоматически.

Я часто привожу пример про Иванушку-дурачка. Он прыгнул в котел с кипящим молоком, и когда вылез из него, то был уже царевичем. Великолепная история! Ничего не надо делать, главное – найти правильный котел с правильной жидкостью. Прыгнуть туда и выпрыгнуть.

Верующие тоже иногда думают, что вера – как сказка какая-то. Но на самом деле, вера – это труд. Написано: «Вера без дел мертва». То есть, вера без работы, без труда – это мертвая вера. Она не работает. Вера работает, когда мы действуем по слову, пребываем в слове.

Петр говорит дальше:

1Пет.2:2 «как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение».

Чтобы наш духовный рост продолжался, нужно не просто прочитать всю Библию. Многие её вообще не прочитали ни разу! Здесь он ясно указывает, что для духовного роста нужно питаться, продолжая читать слово Божье, которое удивительно тем, что, каждый раз читая его, всегда можно найти что-то новое и интересное. Но для этого нам нужно любить слово Божье. Потому что мы не просто любим слово Божье, но и растем, получая питание, как написано: «ибо вы вкусили, что благ Господь». Павел говорит это верующим, тем, кто уже попробовал, которые знают, что это такое. Он говорит: «Продолжайте это делать!».

Мы должны погружаться в слово Божье. Когда мы погружаемся в слово Божье, мы погружаемся в Бога, потому что это Его слово. Мы погружаемся в реальность Бога. В то место, где Бог хочет нас видеть. Если ты проводишь время не со словом Божьим, а с телефоном, в котором играешь в игры, что ты там увидишь? Какая там лестница будет? Конечно, не Иакова. Какой там будет дом? Точно не Божий. Нам нужно быть там, где Бог, потому что Бог хочет быть с нами. Он говорит: «Я с теми, кто со Мной». Мысли, которые соединяют нас с Богом, соединяют нас через Писание. Мы понимаем, как мыслит Бог, понимаем Его природу, Его характер. Когда мы подчиняемся слову Божьему, находимся под словом Божьим, тогда оно влияет на нас. Если мы знаем слово Божье просто, как информацию, но не позволяем ему править в нашей жизни, оно не влияет на нас. Мы должны попасть под влияние слова Божьего, как раньше мы находились под чьим-то влиянием, думали и говорили, как кто-то. Можно попасть под плохое влияние, а можно под хорошее. Находясь под влиянием Бога, Духа Святого, слова Божьего, мы становимся похожими на Иисуса. У нас становятся другими слова, мысли и поступки.

Слово Божье говорит нам: «Поднимите врата, откройте свой разум для Бога», как написано:

Пс.23:6 «Таков род ищущих Его, ищущих лица Твоего, Боже Иакова!».

Раньше Иаков говорил про врата, а здесь Давид вспоминает про эти врата. Он говорит: «Это что за люди такие, что за народ такой? Это народ, ищущий Бога!». Если мы не ищем Бога, это означает, что Он нам не нужен. Кто-то спросит: «Зачем Его искать? Разве Он потерялся?». Но Бог никогда не потеряется. Мы были потеряны, написано. Мы ищем то, что нам нужно. Так ищем порой, что можем весь дом перевернуть из-за этого. Если нам что-то не нужно, мы и искать не будем. Но Бог не хочет, чтобы мы говорили, что можем обойтись без Него в жизни. Бог хочет, чтобы мы продолжали говорить с Ним, искать Его и быть вместе с Ним. Поэтому написано:

Пс.23:6-7 «Таков род ищущих Его, ищущих лица Твоего, Боже Иакова! Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдет Царь славы!».

Вот ворота, через которые Бог может двигаться в нашей жизни. Это процесс, который должен продолжаться.

4. Почему нам нужно пребывать в слове Божьем.

Писание говорит:

Рим.1:21 «Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не  возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце;».

Люди знали Бога, но не прославляли и не благодарили Его. Как только мы перестаём думать о Боге с благодарностью, с восхищением, с обожанием, нас начинает затягивать воронка этого мира. Эти люди осуетились в своём уме, стали думать о проблемах, были затянуты проблемами, и омрачилось несмысленное их сердце. Вместо того, чтобы быть во свете, они погрузились во тьму.

Рим.1:22-24 «называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, – то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела».

Как только мы перестаем погружаться в Бога, мы погружаемся во что-то другое. Но это оскверняет нас. Новый перевод:

«хотя они и знали о Боге».

Это написано для тех людей, которые пренебрегают Писанием. Думают: «Я на собрании посижу и послушаю». Поэтому я стараюсь давать много мест Писания, чтобы люди могли хотя бы здесь вкусить его благость.

«хотя они и знали о Боге, тем не менее, они не прославили Его, как Бога».

Они знали о Боге, но не прославили Его, как Бога. Прославление — это не только пение песен. На собрании попел, а дома забыл о Боге.

«и не были благодарны, но предались бесполезным размышлениям».

Человек постоянно думает, даже когда спит. Но есть бесполезные размышления. Есть вещи, размышления над которыми не дают никакого толку. Но когда ты думаешь о Боге, о Его слове и прославляешь Его, это является пользой для тебя и всего твоего тела, написано. Это твоё лекарство, твоя сила, твоё благословение. Но очень часто люди предаются бесполезным размышлениям, и их неразумные сердца погружаются во мрак.

Сегодня мы говорим о мышлении, и Писание учит нас:

Рим.1:28 «И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму – делать непотребства».

Оказывается, об этом надо заботиться!  Бога нужно иметь не только в сердце, но и в разуме. Если Он есть в твоем сердце, но ты говоришь и поступаешь как неверующий, то делаешь это потому, что твой разум еще не обновлен. Написано: «Они не заботились». Люди о многом заботятся. Но те, которые не заботились о том, чтобы иметь Бога в разуме, не обновляли своего мышления, не видели изменений в своей жизни. Можно 20 лет ходить в церковь, 30, 50. Но если ты не работаешь, не заботишься иметь Бога в разуме, не обновляешь свое мышление, то не будет никаких перемен. Здесь важен не стаж твоего хождения, а плоды, результаты.

Они не заботились, и ум у них стал превратным. Они делал все не так, как надо, а наоборот.

Рим.1:29 «так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия».

Это написано верующим. Если взять каждую отдельную часть того, что здесь написано, это будет говорить о том, что именно эта область их мышления была не изменена. Мы живем так, как думаем. Наша жизнь отображает наше мышление. По причине их неизменённости они творили эти страшные дела. И обман был, и зависть, и даже убийства. И злоречие, и клевета, и чего там только не было!

Поэтому очень важно понять, что наша забота – иметь Бога в разуме, иметь Божьи мысли. Бог сказал: Мои мысли – не ваши мысли. Но нам нужно иметь Его мысли.

История про Петра

Известная история про Петра, когда Иисус шёл ночью по воде. Ученики увидели призрака, и им было страшно. В то время было поверье — если ты увидишь призрака, значит, умрёшь. Поэтому они испугались. Иногда думаешь: «Зачем Иисус, зная, какая у них будет реакция, сделал так?». Но Бог иногда провоцирует нас на что-то. Когда они узнали, что это Господь, Пётр сказал:

Мтф.14:28 «Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде».

У Петра появилась отличная идея. У него мышление быстро обновилось, и он сказал: «Если это Ты, Господь?». Это было хорошее замечание: «Если это не Ты, я не пойду. Но если это Ты!». Причем, Петр говорит: «Повели мне Ты». То есть, Петр должен был услышать слово от Господа, Его повеление. Тогда он мог пойти по воде.

Мтф.14:29 «Он же сказал: иди».

Иисус не стал переживать, что у Петра не было спасательного жилета, и он, возможно, не умел даже плавать. Хочешь — иди!

Мтф.14:29 «И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу».

Мы не знаем, что думали остальные ученики в лодке. Может, они завидовали, или злились, может, они хотели выйти, но никто не сказал больше. Петр же,

Мтф.14:30 «но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать».

Это можно трактовать по-разному. Что это был страх. Он шел по гребню волны, что-то увидел, испугался, начал тонуть. Но можно трактовать это немного по-другому. Сначала, когда мы приходим к Богу, мы так любим Иисуса, что всем говорим о Нём. Мы такие довольные, что можно сказать, по сути, идём по воде. Но в какие-то моменты мы опять начинаем смотреть на этот мир. И именно в этот момент нас снова затягивает в мир. Вот почему нам нужно идти и не отрываться от Иисуса.

Возможно, Пётр решил посмотреть, что происходит вокруг. Может, ещё кто-то пошёл за ним. И в этот момент он начал тонуть и его снова стали посещать правильные мысли. И он начал кричать: «Господи! спаси меня».

Мтф.14:31 «Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?».

Чтобы у нас была вера, мы должны постоянно пребывать в слове Божьем. У нас есть возможность отвлекаться, но Иисус говорит: «Не отвлекайся! Не уходи. Продолжай смотреть, продолжай пребывать». Когда ты начинаешь тонуть, это говорит о том, что ты перестал смотреть на Иисуса. Слава Богу, что Иисус рядом, и Он – Самый лучший Спасатель.

5. О мышлении.

В Послании к Римлянам много говорится о мышлении

Рим.8:5-6 «Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу – о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир».

Это перекликается с историей о Петре и изменением его мышления. Он стал думать о другом, и мог неминуемо умереть. Поэтому нам сегодня тоже важно понимать, о чем мы думаем. Этот мир тянет человека на себя. Разные вещи тянут взгляд, силы, внимание, время. Жене Лота сказали: «Иди и не оглядывайся!», но её что-то тянуло снова посмотреть назад. Её сердце не было вполне предано Богу.

В нашей жизни есть и будут испытания, но Бог говорит: «если ты взялся за плуг, то не оглядывайся назад». Потому что, если ты оглядываешься назад, ты не благонадёжен для Царства Божьего.

О чем мы помышляем? Что означает «помышлять по плоти»? Плоть – это наша греховная природа, то, что не нравится Богу. Может быть, это не плохие вещи, и для нас они не выглядят греховными. Наши ассоциации с грехом: не убей, не укради, не прелюбодействуй, и т.д. Но есть вещи, которые не выглядят греховными, хотя Бог их не любит. Иисус говорит, что человек может приобрести весь мир, но своей душе повредить. Какая ему в этом польза? Есть не плохие вещи. Не убийства, не прелюбодеяния, но в них нет Бога. Наше внимание и силы этот мир берёт на себя. Поэтому Писание говорит: «не любите мира, ни того, что в мире». Да, мы живём в мире, и написано, что Бог возлюбил мир. Но в этом слове «мир» подразумевается то, в чём нет Его воли. Бог не любит того, в чём нет его воли.

Живущие по греховной природе думают о том, чего хочет эта природа, а живущие по духу о том, чего желает Дух. Когда мы думаем о том, чего желает Дух, конечно, мы будем там, где движется Дух Святой. Там, где лестница, где ангелы, где Господь. Там, где исцеление, где благословение. Для нас в этом смысле происходит обновление мышления, потому что раньше мы хотели другого, любили другое, стремились к другому. Но когда у нас происходит обновление мышления, мы начинаем думать и, соответственно, жить по-другому. Потому что новые мысли дают нам новую жизнь, новую реакцию, новое поведение, которых у нас раньше не было. И здесь происходит самое трудное для человека. Потому что для изменения мыслей необходимы терпение, вера и усердие.

Рассмотрим историю о блудном сыне, которая записана в Евангелии от Луки 15:11-32

Современный мир помогает понять, что, если мы не обновим программу в телефоне, он станет просто бесполезным, потому что не будет работать. Все программы, которые должны нам помогать, не будут работать без обновлений. Поэтому система предупреждает нас: надо обновить программы, обновить приложения. Нам это понятно. Но когда речь заходит о нашем собственном мышлении, о его обновлении, мы не понимаем. Оно ведь тоже не будет работать без обновления. Божьи благословения и обетования не будут работать, если мы не обновим свое мышление. Так же, как и программы на телефоне.

Мы посмотрим на историю про блудного сына в новом аспекте. Было два сына, один из которых сказал отцу: «Дай мне моё наследие». Мы, как люди, хотим от Бога, чем больше, тем лучше. И отец дал ему. Сын всё истратил, потому что мозгов у него, на самом деле, не было. Он все профукал, потому что не умел распоряжаться деньгами. Для преуспевания мало иметь деньги. Надо их с умом использовать. Некоторым сколько ни давай денег, у них все равно ничего не останется. У него тоже ничего не осталось, он все потратил с блудницами. Питаться ему стало нечем, но к нему на голодный желудок пришла хорошая мысль. Человек так устроен, что желудок часто играет роль главного мозга, который постоянно требует обновления – три и более раз в день. Сколько бы человек ни ел, ему никогда не надоест есть. Он всегда с удовольствием что-то поест. Проповедь может надоесть, молитва, но вот еда – никогда.

И вот, когда сыну нечего было есть, к нему вдруг пришла гениальная мысль о том, что у отца есть еда. Он решает покаяться, сказать отцу, что согрешил. По-гречески слово «покаяние», «метанойя», означает «изменение ума». Пока мозги не поменяются, ничего не поменяется в жизни у человека. Благословения не приходят.

Лук.15:13-20 «младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно. Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его».

Голод иногда позитивно влияет на человека. Человек может прийти в себя. Начинает хотеть покаяться. Его мышление изменяется, и его жизнь меняется.

Я часто слышу от людей, которые не ходят в церковь, объяснения этому. Они были в церкви, но свои таланты и способности, которые дал им Бог, понесли в мир. Потом в их жизни опять наступает кризис, потому что без Бога кризисы неизбежны. Но даже в этом положении они не идут в церковь. На вопрос: «Почему не приходите?», отвечают: «Нам стыдно. Что скажут люди?».

Блудный сын не думал о том, что скажут о нем люди, когда он вернется к отцу. Все-таки он был не так уж и плох! Мог бы и сказать: «Лучше умру, но не приду из-за страха перед людским мнением!». Многие люди, отошедшие от Бога, не хотят возвращаться в церковь даже во время кризиса из-за того, что боятся мнения людей. При этом они не задумываются о том, что скажет в этой ситуации Бог. Ведь они возвращаются к Нему, а не к людям. Кому они хотят угодить: Богу или людям? Человек получает спасение и прощение от Него, а не от людей. В итоге, они так и остаются у своих разбитых корыт, и не возвращаются, потому что им мешает гордость. Страх перед людьми — это всегда гордость. Но подумайте о Боге-Отце, что Он думает о вас. Написано, что отец увидел сына и побежал, упал на шею, целовал его. Вот о чем надо думать! Бывает такое – ушел, заблудился, упал. Но Бог говорит: «Вернись! Я все прощу! Я тебя жду, Я тебя люблю!». Это и есть благая весть.

Лук.15:21-23 «Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться!».

Иногда кажется – ради чего? Надо было дать сыну время. Он бы еще походил там, поползал бы. Как-то слишком быстро ему все это вернули!

Люди, которые ушли! Читайте это место Писания. Нам нужно при встрече с такими людьми, передавать им это послание от Отца. Отец сказал:

Лук.15:24 «ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся».

Разве он умер, лежал в гробу или на кладбище? Почему он был мертв? Потому что он отделил себя от отца. Вот куда мышление может привести человека! Оно может или привести нас к Богу, либо увести от Него. У сына были свои мысли, свои планы на жизнь, на бизнес. Но когда у него ничего не осталось, он вдруг вспомнил, что у него есть место, куда он может вернуться. Состояние мёртвости – это состояние отделения. Мёртвый человек – это тоже другое состояние. Мы отличаем живого от мёртвого. Отец говорит, что сын был мёртв, потому что он был без него, без его любви, без его благодати, без его общения. Но он ожил, потому что у него произошло изменение ума. И вот он уже другой человек, у него всё новое и он уже не отделён от благословений.

Заключение.

У Бога есть благословения для каждого. Нам нужно только обновить мышление и принять то, что Бог приготовил. Быть под властью слова Божьего, под его влиянием. Нам нужно возрастать во спасение. Мы спасены, но нам нужен духовный рост и развитие. Мы не победим свои грехи до того момента, пока не изменим свое мышление. Многие люди имеют какие-то зависимости и остаются в них, потому что в этих сферах их мышление остается греховным. Кто-то будет за них молиться, но проблема в голове. Эти зависимости находятся в мышлении. И это печально, потому что человек находится с Богом, но не позволяет Богу поставить свою лестницу. Он не позволяет Богу прийти и послужить в этой сфере. Он не хочет подчинить себя Богу в этой сфере своей жизни.

Поэтому нам сказано не сообразовываться с этим миром. Мир тянет, влечёт как магнитом, затягивает как пылесосом. Но Бог говорит: «Не сообразуйтесь с этим миром, но преобразуйтесь обновлением вашего мышления». Иногда ты молишься за человека, а он сам не хочет изменений. Он верит в то, что за него кто-то помолится, и проблема просто отвалится, как кусок грязи. Но Бог говорит, что пока у человека не изменится мышление, он будет снова это делать. Пока в разуме не произойдёт революция. Пока в разуме Иисус не будет на троне в этой области твоей жизни.

Павел говорит:

Рим.12:1-2 «Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего, и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная».

Нужно жить по воле Божьей и исполнять волю Божью. Тогда у нас будет и счастье, и радость, и благословение.

Несколько практических пунктов личного духовного роста:

• Всё начинается с принятия решения.

Если ты не примешь решения, никто не сможет этого сделать за тебя. Эти шаги ты должен сделать сам. Если ты не решишь меняться, никто за тебя не решит меняться. Если ты не решишь пребывать в слове Божьем, никто за тебя это не решит сделать. Принимая решение меняться и пребывать в слове Божьем, ты даёшь Богу зелёный свет, открываешь двери для Него. Были две женщины: Мария и Марфа. Марфа суетилась, заботилась о многом, написано, но Мария избрала благую часть; решила быть с Иисусом, слушать Его слово, изменить свое мышление. Иисус сказал: «Посмотрите! Она избрала благую часть». Поэтому важно принимать правильное решение.

• Желание, которое должно следовать за решением.

Многие люди принимают правильные решения, но не имеют желания. Им больше хочется плохого, чем хорошего. Если нет желания, мы молимся, чтобы оно у нас было. Потому что, написано, что Бог исполняет желания нашего сердца, но это желание должно соответствовать Божьему желанию. Будьте честны с собой, потому что многие не хотят меняться.

• Вникай в себя и в Писание, и спасёшь себя.

Без этого мы не сможем освободиться. У нас изменится мышление, и мы спасёмся, мы избавимся, мы освободимся.

• Действовать по слову Божьему.

Поступай по слову Божьему, потому что у человека всегда есть искушение: или сделать, как Бог говорит, или сделать, как он привык делать. Если ты не будешь делать, как Бог говорит, у тебя не получится.

• Постоянство.

Занимайся этим постоянно.

Все эти моменты приводят нас к победе и благословению. Хочется, чтобы Бог всех благословил. Он тоже этого хочет. Но мы должны для себя решить: чего мы хотим, о чём думаем, какие у нас мысли. Готовы ли мы заменить свою греховную программу благословенной программой? Готовы ли мы вложиться в это, погрузить себя в это. Потому что это касается лично нас, нашей жизни. Также это часто касается наших семей, потому что мы живём в семьях. Если ты мать или отец, это повлияет на твоих детей. Идёт цепная реакция. Если ты изменишься, это повлияет и на других людей. Если ты изменишься, то Бог сможет использовать тебя. Кто-то сказал, что как рыба не живёт в грязной воде, так Бог не живёт в грязной голове.

Молитва

Написано, о горнем помышляйте, потому что помышления плотские опасны. Помышления плотские – смерть, а помышления духовные – жизнь и мир. Твоя жизнь начинается, когда ты начинаешь мыслить духовно.

Мы благодарим Тебя, Господь, что Ты двигаешься, и Ты касался сегодня нас, нашего сердца, наших мыслей. Твоё желание – это желание добра, желание самого лучшего для Своих детей. Как Небесный Отец ты переживаешь за каждого ребёнка и хочешь, чтобы каждый из нас был вместе с Тобою. Чтобы каждый из нас полюбил то, что любишь Ты и возненавидел то, что ненавидишь Ты. Мы благодарим Тебя, Дух Святой, потому что Ты – истинный Учитель. Это Ты говоришь в наше сердце, касаешься наших мыслей, приводишь нас к Иисусу. Это Ты даёшь нам сны, видения и откровения, потому что на этом месте есть Господь. Это дом Божий, и здесь есть эта лестница. Да, мы соединены с Небесами через Дух Святой. Он посылает нам Свою Небесную информацию. Бог посылает нам Своё Слово. Ангелы Божьи служат нам для того, чтобы мы могли сказать: «Господь! На этом месте Ты и Небо открыто. Я хочу быть вместе с Тобой. Я хочу познавать Тебя, Господь, хочу жить для Тебя и служить Тебе. Потому что это даёт мне свободу, а свобода даёт мне радость и счастье. Потому что Ты пришёл освободить человека». Где Дух Господень, там есть свобода. Пусть Твоя свобода, Господь, увлекает нас, чтобы мы пребывали в Тебе. Мы возлюбили пребывать в Тебе, в Твоём Слове. Ты – наш помощник, Дух Святой. Если нам трудно, у нас не получается, нет желания или ещё чего-то, написано, что Дух Святой поможет. Не игнорируйте Дух Святой в себе, потому что мы – храм Духа Святого, но обращайтесь к Нему, общайтесь с Ним, и Он поведёт, и приведёт, и откроет, и наполнит, и изольёт больше и больше Своей силы, Своей благодати, Своей веры, Своих благословений. Потому что Бог верен. Возлюбите слово Божье, как чистое словесное молоко. Мы можем читать много книг, слушать разные проповеди, но никто не отменяет чистое слово Божье. Возлюбите его! Во имя Иисуса Христа! Аминь! Верю, что вам поможет это слово.