«Что невозможно человеку, возможно Богу», 2 часть.
28.08.2022 г.
Юрий Ильченко
План.
Введение
Люди ограничены во многих вещах, хотя иногда считают, что стали великими и всемогущими. И в космос летают, и в воду погружаются, и под землю залазят. Но когда люди сталкиваются с какими-то проблемами, которые не могут решить, в этот момент они ощущают – насколько они ограничены. Как получается, что люди начинают понимать, что Бог их зовет за собой? Это возможно только Богу – открыть сердце и разум человека для познания Его и желания продолжать этот процесс. Вера, приходящая к человеку от Бога, всегда остается определенной тайной. Она приходит к человеку от Бога и, наполняя человека, влечет его к Нему. Вера побуждает человека искать Бога. Именно в трудных ситуациях люди видят помощь Бога.
Чаще всего, у людей не хватает именно веры и терпения.
Евр.10:35 Писание ободряет нас не оставлять своей веры, потому что в итоге мы получим награду.
Кол.1:10 Мы должны во всем поступать достойно Бога. Наше мышление должно преображаться, чтобы, прежде всего, искать небесного.
3Ин.1:2 Бог хочет, чтобы люди жили счастливо во всех сферах жизни.
Пс.42:5 Поэтому нам нужно проповедовать своей душе радость. Бог учит нас радоваться о Боге, наслаждаться Богом. Поэтому с утра важно настроить себя на радость и счастье.
Людям свойственно забывать то, что они услышали. И когда случаются трудные обстоятельства, а никого, кто мог бы ободрить словом, не оказывается рядом, начинает работать личная вера человека.
Кол.1:10 Угодить Богу можно лишь живя жизнью веры. Наша жизнь, слова, поведение, реакция на события – особенно в трудных ситуациях – всё это показывает: живём ли мы жизнью веры?
Кол.1:11 Мы научимся укрепляться Богом, используя силу веры.
1Кор.10:13 Бог не дает искушения сверх сил.
Кол.1:11-12 Нам нужно терпеть, благодаря Бога с радостью.
Евр.10:35 НРП Бог говорит, что мы будем щедро вознаграждены за это.
Евр.10:36 НРП У нас должна быть твердая вера, которая связана со стойкостью.
Евр.10:38 НРП Цель жизни человека – жить верой.
Евр.10:39 НРП Если мы верим, то получаем спасение.
У героев веры жизнь была не простая.
Евр.11:8 Авраам доверился Богу и пошел, не зная, куда идет. Иногда Бог что-то даёт, что-то обещает, но у нас не хватает терпения дойти до финиша. И когда мы начинаем действовать своими силами, случаются неприятности.
Рим.4:3 Богу нужна не логика, а вера. Когда Авраам поверил Богу, исполнилось Божье обетование.
Быт.22 Самый трудный урок для Авраама. Бог не перестает работать с нашими сердцами. Насколько в нашей жизни много Бога, настолько мы готовы отдавать. Это показатель нашей христианской зрелости, говорящий об уровне нашей веры и нашего смирения и послушания.
Лук.19 Закхей, начальник мытарей и богатый человек, искал Иисуса Христа. Когда у них произошла встреча, она изменила Закхея так, что он стал готов отдавать.
Нав.1 Когда человек верен в малом, Бог может поставить его над многим. И чтобы выполнить Божье призвание, человеку понадобится твердая вера и мужество, чтобы выйти из зоны комфорта и пойти в новое.
4. Вера в Божью власть и силу.
Мрк.9:23 Если у человека есть семя веры, ему все возможно вместе с Богом. Мы должны научиться проповедовать это себе.
Исх.13:18; 14:2 Зачем Господь привел евреев к морю? Он повел их туда, чтобы явить Свою Славу!
Исх.14:13-14, 16 Жезл – это символ власти. Бог дал нам власть во Христе. И когда на нас что-то наваливается, мы должны взять места Писания и проповедовать себе. Стоять твердо, чтобы увидеть спасение Господне. Бог никогда не опаздывает.
Бог хочет видеть нас побеждающими и поэтому формирует в нас этот характер – твердый и мужественный. Благодаря Богу, мы меняемся. Благодаря Божьему слову в нашу жизнь приходит вера, и с этой верой мы движемся, побеждаем и получаем обетования. Бог вкладывает в нас Свою веру, Свое слово, чтобы мы не боялись, не страшились, но, чтобы были твердыми и мужественными в вере.
Вопросы.
1.Что нужно человеку, чтобы получить Божьи обетования?
2. Какова цель жизни человека?
3. Приведите примеры из жизни некоторых героев веры.
Слушайте подкаст проповеди на MAVE
Проповедь.
Введение.
Мы ограничены во многих вещах, хотя иногда человек считает, что он стал такой великий, такой всемогущий. И в космос летает, и в воду погружается, и под землю залазит! И где он только не бывает! Но когда мы сталкиваемся с какими-то проблемами, которые не можем решить, в этот момент мы ощущаем – насколько мы все-таки ограничены. Потому что есть ситуации, когда нам не помогут космические корабли, которые бороздят просторы пространства. Есть ситуации, когда нам не помогут огромные силы грузовиков или компьютеров. И при всей этой технологии, при всей этой механизации, человек остается хрупким созданием. Когда мы смотрим на себя именно с этой точки зрения, то понимаем, что без Бога у нас ничего не получится, без Бога мы не состоимся.
Хотя, конечно, есть много великих безбожников: ученых, композиторов, поэтов, и т.д. Но когда наступит день суда, все предстанут перед Богом и будут все равны. Независимо от своих регалий и достижений. Плохой ты был или хороший. Все станут перед Богом, перед судом Божьим. Но кого Бог оправдал? Бог нас уже оправдал здесь – тех, кто поверил в Иисуса Христа, кто принял жертву Иисуса Христа. Поэтому написано, что «верующие в Него на суд не приходят» (Ин.5:24). Поэтому у нас есть великая благодать: быть спасенными, познавать Бога и Святого Духа, переживать Его присутствие.
Я помню, как на ранних этапах христианской жизни, мои друзья, которые знали меня много лет, спрашивали меня: «Как так все произошло, что ты стал верующим? Как так случилось? Ты же был такой же, как мы!» А мы творили всякие дела. Но, знаете, это, действительно, невозможно человеку, но возможно Богу! Бог прикасается к нам, зовет нас. Иногда это даже непонятно – как Бог нас зовет? Когда меня Бог звал, я вообще не понимал, что это меня Бог зовет. Просто приходили какие-то мысли, был какой-то интерес изучать различные религии. Бог давал мне встречи с верующими. Это было еще советское время. Казалось бы! Верующих тогда вообще было не найти! Их и сейчас-то не так много. Но удивительно, что в то время, я еду в поезде и вдруг там едут верующие! Вот интересные люди! С ними интересно было поговорить, пообщаться. Я такой человек, что меня всегда интересовали необычные люди. Вообще, все необычное мне было интересно. Мне было интересно, что в системе Советского Союза есть необычные люди, которые верят в Бога! Никто тогда не верил, а они – верили!
Я, помню, удивлялся, когда мы проходили историю, и нам рассказывали, что была эпоха до Рождества и после Рождества. Я думал: «Как интересно, что даже по истории нас учат, что был какой-то несуществующий Христос. И историю почему-то делят на две половины: до рождения Иисуса Христа, и после рождения Христа». Еще тогда, в школе, ко мне приходили такие мысли. Я думал: «Да, интересно! Почему же так? Почему, если Он был какой-то просто, как нам объясняли, выдуманный былинный герой, типа Ильи Муромца, то Его рождение взяли за точку отсчета?» Илья Муромец был былинный герой, который обладал какой-то сверхъестественной силой. Он, как я помню, по легенде, 30 лет лежал на печке. Потом он выпил какого-то зелья, и вдруг, как бы, он пробудился, на него сошла сила, и он стал богатырем. Я думаю: «Почему тогда история идет не от Ильи Муромца? От нашего героя? Почему от Иисуса Христа?»
В общем, интересно. Когда человек размышляет о том, что его окружает, эти мысли приходят сами собой. Думаю: «Почему написано, что мы, даже глядя на природу, начинаем думать о Боге, Который создал это? А почему это, а почему то? А почему так?» И, конечно, Бог хочет, чтобы мы познавали Его. Даже когда мы встретились с Богом, главное – чтобы этот процесс не остановился. Чтобы он продолжался. Потому что Бог, как мы поем, безграничен. Он настолько велик, настолько многогранен, что не передать словами!
Мы живем с женой в браке уже 38 лет, но я постоянно удивляюсь, и она, может быть, удивляется, когда узнаем друг о друге что-то новое. Мы понимаем, что и не знали, что мы такие. А представляете – Бог! Насколько Он многогранен, насколько велик! Поэтому нам не нужно прекращать познавать Бога; чтобы мы не останавливались в познании Бога, в познании Его слова.
Прекрасно, что есть много проповедей. Прекрасно, что есть много христианских книг. Но все равно, все это написано людьми, через преломление своего менталитета, своего образования. Слово Божье ничто и никто не может заменить. Как написано: «возлюбите чистое словесное молоко» (1Пет.2:2). Нам нужно любить слово Божье, чтобы возрастать во спасение. Не потому, что мы не спасены. Да, мы спасены, потому что приняли Иисуса Христа. Но мы возрастаем. Мы больше узнаем Бога, больше меняемся.
Поэтому больше всего меня интересует вопрос веры. Сколько бы ты о вере ни говорил, сколько бы ни изучал, она все равно остается какой-то определенной тайной. Потому что нельзя четко сказать формулу веры. Есть приблизительно похожие вещи, о которых мы говорим: что и как надо делать, и по какой причине что-то вдруг не получается, не срабатывает. Но, познавая Бога, мы познаем и веру, потому что, написано:
Евр.11:3 «Верою познаем, что веки устроены словом Божиим».
Мы верою познаем Бога, потому что вера приходит от Бога. И вера нас же и влечет к Богу! Поэтому, когда человек остывает в вере, у него пропадает интерес ко всему духовному. Он прекращает искать Бога, прекращает интересоваться. Но когда мы наполнены духом веры, нас влечет к Богу. Почему написано:
Евр.11:6 «надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть».
Должен! Понимаете? Должен веровать!
«и ищущим Его воздает».
Поэтому вера – она, как бы, побуждает нас искать Бога. А когда мы ищем Бога, то Богу это нравится. Ведь написано, что «без веры угодить Богу невозможно». И когда Бог видит ищущие сердца, Он воздает им.
Слава Богу, что Бог – воздающий Бог! Он награждает нас, потому что, действительно, каждый может рассказать – сколько благословений, сколько чудес произошло в его жизни. И мы понимаем, что сами бы мы этого не смогли. Сами мы этого бы не достигли, не получили. И мы понимаем, что есть такие трудные ситуации, которые нам, может быть, и не нравятся. Как сейчас мы пели: «штормы, бури, идти по воде». Но именно в этих ситуациях Бог нам протягивает руку, и мы говорим: «Слава Богу!» И мы видим, что Бог являет Свою славу, Свою помощь из Своей любви, в Своем вдохновении.
Вера и терпение.
Сегодня я буду продолжать говорить на тему Божьих возможностей, и еще раз прочитаю место Писания, которое читал в прошлый раз:
Евр.6:12 «подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования».
Вот, чего у нас не хватает? У нас веры не хватает, чаще всего, и терпения. Поэтому Писание нас ободряет, чтобы у нас была вера и терпение.
Интересно, что это место Писания, которое я читал, из Послания к Евреям:
Евр.10:35 «Итак не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние».
Упование, это – наша вера. Как мы уповаем, как мы верим, как доверяем Богу? Бог говорит, что всякий раз, когда ты веришь, у тебя будет воздаяние. Слава Богу! Потому что Бог не говорит, что ты хоть и стараешься, но все напрасно: ничего у тебя не получится. Нет! Он, наоборот говорит: «Когда ты веришь Мне, у тебя будет воздаяние!»
Я думаю, каждый может вспомнить ситуацию в своей жизни, когда у него было воздаяние. Почему? Потому что ты верил Богу. Ты доверял Ему. Я прочитаю еще раз послание к Колоссянам:
Кол.1:10 «чтобы поступали достойно Бога, во всем угождая Ему, принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога».
Какая у нас должна быть жизнь? Мы не просто живем. Мы живем так, чтобы, как написано, поступать достойно Бога, во всем угождая Ему. Вот, ты проснулся утром, и думаешь: «Что надо делать? Мне надо куда-то бежать, мне надо то, мне надо это, вот это!» А Дух Святой напоминает: «Что тебе сказал Господь в слове? Чтобы ты угождал Ему! А что Ему угождает? Когда ты проснулся, то должен поблагодарить Его за этот день, прославить Его, поклониться Ему. Потом уже все остальное!» Мы отдаем первое место Богу, как сказал Иисус:
Мтф.6:33 «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам».
Но иногда порядок жизни верующего не складывается таким образом, каким хочет его видеть Бог. Почему? Потому что мы иногда все равно упрямимся, все равно ходим по накатанной дороге, как мы привыкли. Но, приходя к Богу, все начинается по-новому. Поэтому наше мышление должно, как написано, преобразиться, или трансформироваться. Если мы просыпались раньше и думали о своих проблемах: «что день грядущий мне готовит?», то в нашей ситуации, мы должны сказать: «Господь! Я благодарю Тебя за этот день!». Потому что написано:
Пс.117:24 «Сей день сотворил Господь:».
Для чего Он сотворил?
«возрадуемся и возвеселимся в оный!»
На радость нам, на веселье. Представляешь, как меняется у человека настроение? Как вообще сильно – я больше и больше убеждаюсь – человек эмоционально подвержен каким-то вещам.
В Евангелие от Иоанна написано:
3Ин.1:2 «Возлюбленный! молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твоя».
Какое огромное место имеет душа в нашей жизни! Откуда наша обида, наши раны? Это все душевные вещи! Понимаете? Но когда душа преуспевает, их нет. Давид говорил: «Душа моя! Славь Господа! Душа моя! Что унываешь?» (Пс.42:5). Поэтому мы должны проповедовать своей душе. Должны говорить ей: «Славь Господа, прославляй Его! Что ты унываешь? Что ты сдулась, скисла и т.д.?»
В прошлое воскресенье нас пригласили в горы. Мы поехали: я, моя жена, дочь. У моей жены не такое сильное здоровье, чтобы по горам скакать, потому что там не простой был маршрут. И я думал: «Как она будет чувствовать себя на следующий день?» Но она была такая радостная, такая довольная, такая восхищенная, что на следующий день у неё вообще ничего не было. Представляете? Почему? Потому что душа преуспевала! Мы не можем каждый день лезть в горы, но мы можем сказать своей душе! Вот о чем я хочу сказать! То есть, когда наша душа преуспевает, мы все преуспеваем, слава Богу! Поэтому Давид не зря говорил: «Душа моя, что ты унываешь? Славь Господа! Благодари Его!» Что она делала? Она ходила по горам, благодарила Бога и радовалась Божьему творению, потому что природа вдохновляла. Это было красиво и удивительно. Но всегда, когда смотришь на Божье творение, ты думаешь: «Насколько же удивительней Сам Бог!? Если художник, творец, создал что-то удивительное, то насколько Он сам более великий, более прекрасный!»
Бог учит нас радоваться и наслаждаться не только видимым вещам, но радоваться о Самом Боге, наслаждаться Самим Богом. Переживать удивительную природу Самого Бога. Это, конечно, нас поднимает и вдохновляет. И тогда мы говорим: «Этот день сотворил Господь на радость людям, на веселье!» И ведь это – слова веры! Потому что, может быть, у тебя не очень-то и хороший день по плану. Не очень-то хорошие события тебя ожидают. Но когда ты с утра настроил себя на хороший лад, то будешь воспринимать их совсем по-другому. Это – как музыкальный инструмент. Если он расстроенный, как скребок, когда ты на нем заиграешь, то звук такой интересный получается. И мы тоже иногда просыпаемся, как бы расстроенные – в расстроенных чувствах. Говорят: «В растрепанных чувствах». Но когда ты начинаешь настраивать себя на правильный лад, на правильный тон, все начинает звучать гармонично. И твои мысли, и твоя душа, и твой дух, как написано, все приходит в свою целостность.
Проповедовать себе.
Поэтому нужно, чтобы мы научились проповедовать сами себе. Мы должны проповедовать сами себе. Потому что ты можешь забыть уже к вечеру проповедь даже самого отличного проповедника, которого ты послушал. Правильно? А через неделю и вообще скажешь: «Что там вообще было?» Но почему написано, что вера приходит от слышания слова Божьего? Потому что, когда кто-то проповедует – это хорошо. Иногда тебе надо несколько раз послушать это слово, чтобы оно вошло в тебя. Но когда наступает трудная ситуация, и проповедника нет рядом? Тогда работает твоя личная вера.
Личная вера – это как твоя собственность. Вот, есть у тебя личная машина. Ты сел в неё и поехал. Нет у тебя машины – ну, не поехал. Будешь ждать, когда кто-то отвезет. И так же личная вера! Иногда люди просят: «Пастор! Помолитесь за меня! То-то и то-то». Я понимаю: конечно, мы должны молиться! Но я вижу, как люди по десять, по пятнадцать, по двадцать лет ходят, но до сих пор находятся в тех вещах, которые должны были уже пройти. Пребывают, как бы, в этом младенчестве. А почему? Потому что мы должны научиться проповедовать себе. Потому что когда приходит проблема, ты начинаешь проповедовать этой проблеме, проповедовать своей душе, проповедовать обстоятельствам. И что тогда? Тогда это слово начинает действовать и изменять тебя и ситуацию.
Написано в Послании к Колоссянам:
Кол.1:10 «чтобы поступали достойно Бога, во всем угождая Ему».
А мы знаем, что без веры Богу угодить нельзя. Что значит: «угождая Богу во всем»? Это значит: «жить жизнью веры». А как еще можно угодить Богу? Правильно? «Нет, ну, я Богу цветы принесу!», например. «Я там еще что-то для Него сделаю!» Это – замечательно! Но написано: «без веры Богу угодить невозможно» (Евр.11:6). И написано: «поступали достойно Бога, во всем угождая Ему». Во всем угождая! Моя жизнь, мои слова, мое поведение, моя реакция – особенно в трудных ситуациях – всё это и показывает: живу ли я жизнью веры? Или я до сих пор все еще сомневаюсь, до сих пор еще боюсь, до сих пор еще не верю. Конечно, на это все нужно время. Время возрастания, время роста. Оно соответственным образом работает в жизни каждого. Но написано, что мы:
Кол.1:10-11 «принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога, укрепляясь всякою силою по могуществу славы Его».
Вот, когда мы научимся укрепляться Богом! Я знаю, что некоторые занимаются, качают свои мышцы – это нормально. Но когда приходят трудные ситуации, нам может помочь только Божья сила. Нам может помочь сила веры. Если мы, как говорится, не качаем свой дух, не качаемся в духе, в духовных вещах, то становимся духовно слабыми. И, как слабый человек, который не держит удар, проигрываем. Написано:
Пр.24:10 «Если ты в день бедствия оказался слабым, то бедна сила твоя»,
И ты потерпишь поражение.
Поэтому, конечно, Бог не дает искушения сверх сил (1Кор.10:13). Иногда кажется: «О! Такие обстоятельства, такие проблемы навалились!» Нет! Вспомни Бога! Это еще не предел. Сверх сил Бог никому не дает. Но Он смотрит: как ты отреагируешь в этой ситуации? Что ты сделаешь? Как ты поступишь? Как ты будешь вести себя? И когда мы научились, как здесь написано: «укрепляться всякою силою по могуществу славы Его», то мы становимся сильными. Откуда мы черпаем силу и вдохновение? От Бога! И тогда наша душа и наш дух не будут киснуть и не прокиснут. И дальше написано:
Кол.1:11-12 «во всяком терпении и великодушии с радостью, благодаря Бога и Отца».
Я снова возвращаюсь к слову «терпение». Потому что – как ты можешь терпеть? Иногда можно терпеть, и жаловаться: «Но я, же терплю! Все-таки я, же тебя терплю! Сколько лет я тебя терплю! Сколько я вас терплю!» Можно, как бы, терпеть и роптать. Но такое терпение еще больше раздражает. Такое терпение не укрепляет тебя, а, наоборот, еще хуже делает. А здесь нам даётся замечательный совет, или рецепт: «во всяком терпении и великодушии – как? – с радостью благодаря Бога и Отца». Представляете, как Бог хочет поменять наш взгляд?
Я понимаю: есть люди негативные, а есть позитивные. Интроверты, экстраверты и т.д. Но интересно, что в Библии нигде не написано, что это касается только негативных людей. Или только позитивных. Для этих это не работает, для этих это работает! Знаете, во Христе Бог нас всех уравнял. Мы все равны перед Богом, слава Богу! Мы родились от одного Отца. Мы все – дети Божьи, правильно? И это делает нас равными перед Богом. Поэтому Бог говорит: «Я всех вас люблю, и всех вас благословил, и всем вам хочу помочь!» Это не так, как бывает в обычных семьях: «О! Меня не любят в семье! У меня там то, это». Бог-то нас всех любит, слава Богу! Он никого не обделяет Своей любовью. Он никого не обделяет Своей милостью, Своей помощью. Главное для нас: учиться смотреть на жизнь с точки зрения Бога, с перспективы веры, с понимания – как Бог на это смотрит.
Я так представляю: если, действительно, посмотреть на Бога, с самого начала – сколько Он пережил различных ударов судьбы, если можно так сказать? Вот, первый человек. Бог сотворил его, он Ему нравился, и вот – раз, и он Его предает! И т.д. Если смотреть на историю – сколько всего было! Думаешь: «Как Бог мог все это вытерпеть? Как Он все это не разбил, не разрушил, не разломал – как это мы иногда хотим?»
«Все! У меня нет терпения! Всё! Я это больше не буду!»
И т.д. Всё! Кинул, сломал, ушёл. Нет! Бог-то другой! И поэтому, когда мы с Богом, то берём от Бога, от Его природы способность прощать, любить и терпеть. Причём, терпеть – как? Не с нытьём, а как здесь написано: «во всяком терпении и великодушии с радостью, благодаря Бога и Отца». Я думаю, что так гораздо легче терпеть – когда в трудной ситуации ты благодаришь Бога. Причем, ты даже еще и радоваться умеешь в терпении. Кто-то скажет: «Ну, это уже высший пилотаж! Это уже космос! Чтобы я радовался в терпении?! Я бы хотя бы не злился и не ругался – и то было бы хорошо!»
Но знаете, Бог нам всегда показывает какие-то цели, правда? Какие-то ориентиры. Даже апостол Павел говорил: «Я еще не все достиг, еще не все могу, хотя уже такой и такой. Но я стремлюсь – не достигну ли я, как Он достиг меня?» Поэтому, как говорится: «нет предела совершенству». Во Христе нет предела совершенству! Потому что, глядя на Бога, мы всегда будем говорить: «Господь! Я вижу, что мне надо еще здесь подтянуться, здесь подтянуться и здесь подтянуться». И – слава Богу! И когда ты на это все смотришь с радостью и с благодарением, у тебя будет получаться. Потому что по-другому получаться не будет.
И слово Божье актуально всегда. Кто-то может сказать: «А, я это уже читал, я знаю!» Но вот я заметил: сколько ни перечитываешь Библию, всякий раз открываешь что-то новое. Это настолько удивительно, что нельзя словами даже объяснить: почему это такая глубокая и, так сказать, всё понимающая и все объемлющая книга. Потому что она – слово Божье!
Итак, еще один перевод хочу прочитать. Здесь написано:
Евр.10:35 НРП «Не теряйте же мужества, вы за это будете щедро вознаграждены».
В Синодальном переводе написано: «чтобы мы не теряли нашего упования, не оставляли». А другой перевод говорит, что вот это упование – это не только вера, но это еще и мужество. Сами знаете, что такое: «мужество». Вот это – мужественный человек, то есть, это – сильный человек. И Бог что говорит?
Евр.10:35 НРП «за это вы будете щедро вознаграждены».
Поэтому когда нам очень трудно, нужно посмотреть вперед. Бог говорит: «Ты будешь вознагражден. У тебя будет награда!» Как говорил апостол Павел: «мне готовится венец».
Мы много читаем в Библии, что Бог вдохновляет и говорит: «Когда ты пройдешь то, что с тобой происходит сейчас, эти периоды, ты победишь, и у тебя будет награда». Во-первых, награда – уже то, что ты победил себя. Это уже награда! И еще награда от Бога. Потому что Бог тоже нас награждает. Он говорит: «Вы будете щедро вознаграждены. Вам необходима стойкость, чтобы исполнить волю Божью и получить то, что Он обещал».
Стойкость. Непоколебимость. Поэтому вера, которая прогоняет дьявола, твердая. Написано:
1Пет.5:9 «Противостойте ему твердою верою».
Я замечаю, что иногда бывает мягкая вера. Она – раз! – и сломалась. Верил, верил, пришли какие-то проблемы, ты – раз! – и сдулся. Но это – не твердая вера. А вот, твердая вера связана со стойкостью. И когда у тебя есть эта стойкость, как написано:
Евр.10:36 НРП «Вам необходима стойкость, чтобы исполнить волю Божью и получить то, что Он обещал».
Вам нравится получить то, что Бог обещал? Я думаю, что это всем нравится, но до этого надо дойти, чтобы получить то, что Он обещал.
И дальше написано:
Евр.10:38 НРП «Праведный Мой верой жив будет».
А кто Его праведный? Мы праведные во Христе? Значит, это – наша цель жизни. Какая? Жить верою! Ведь написано: «праведный Мой верой жив будет. Но если он отступит от веры в Меня, Я буду недоволен им». Так или не так? И что дальше написано?
Евр.10:39 НРП «Но мы не из тех, кто отступает и гибнет; нет, мы верим и получаем спасение».
Если мы верим, то, что получаем? Мы получаем спасение!
Помните, когда Бог обратился к Иисусу Навину, в то время, когда уже не было Моисея? Такой был трудный период у Иисуса Навина, наверное, потому что, когда мы входим в какие-то новые обстоятельства, это всегда трудно. У нас сейчас тоже, например, с женой и дочерью непростое время. Мы входим в новое. Когда ты живешь определенной жизнью, у тебя все, как бы, налажено, все работает. Ты все знаешь: как вот это будет, как вот это, как то. И, как бы, это все – хорошо! Но, с другой стороны, я заметил, приходит какое-то, знаете, усыпление. Как бы, немножечко начинаешь усыпать, потому что все знаешь наперед. Все будет так и так. Но Бог говорит, что праведный будет жив верою. И я заметил, что вера всегда связана с какими-то вызовами от Бога. Потому что Бог не хочет, чтобы мы заснули.
Жизнь героев веры.
Если ты смотришь на жизнь героев веры, то понимаешь, что их жизнь была не такая простая. Возьмем нашего отца веры – Авраама. Сколько всего было! Написано:
Евр.11:8 «Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет».
И мы помним, как он шел, какие у него были страхи, как он был готов свою жену отдать, лишь бы свою жизнь сохранить. То есть, слабости человеческие есть у всех. Но мы видим, как он верил, как шел за Богом, как освобождался. Как Бог дал им обетование сына. И опять же, им не хватило терпения. Жена Авраама говорит: «Давай, поторопимся, сделаем побыстрее. Вот тебе служанка, она родит нам сына!» Помните эту историю? И родился кто? Измаил! О нём написано:
Быт16:11-12 «наречешь ему имя Измаил, ибо услышал Господь страдание твое; он будет между людьми, как дикий осел; руки его на всех, и руки всех на него; жить будет он пред лицем всех братьев своих».
И в чем суть? Иногда Бог что-то дал нам, что-то пообещал, но у нас не хватает терпения. И Сарра с Авраамом тоже – ждут-ждут. Годы идут, время идет, сына нет! Что делать? «Давайте, мы поможем Богу!» У нас тоже такие мысли бывают: «Давайте, уже как-то, ну хоть что-то да сделаем!» И вот когда мы не дождались Бога, и начинаем делать своими силами, рождается Измаил. Измаил до сих пор противник израильского народа. До сих пор! Уж сколько лет прошло, но вот это напоминание должно нас отрезвлять. Вот почему написано: «верой и долготерпением наследуем мы обетования Божьи!» Поэтому, конечно, у каждого из нас, наверное, есть измаильчики, или измаилы, или измаилища, разной конфигурации, но это – плод нетерпения и неверия. Не дождались, не доверили, не домолились. И в результате, как бы, нам хочется быстрее, хочется сейчас, хочется все сразу, но не получился Исаак, а получился Измаил.
Все мы проходим свои духовные периоды. Когда растем и меняемся. И мы помним, как потом Авраам, все-таки, услышал Бога, Который ему сказал: «Ты должен поверить! Ты должен считать звезды». И сколько лет он их считал – эти звезды и песок!? Казалось бы, по человеческому пониманию, это какое-то безумие. Представляете: ты выходишь и каждую ночь считаешь звезды! Каждую ночь ты считаешь звезды! Песок считаешь. Со стороны кто-то посмотрел и думает: «Дедушка – уже всё! Ему уже под сотку подходит, а чем он занимается? Ходит, считает!» Но написано, что когда он смотрел на звезды, он поверил. То есть, что хотел Бог? И что Бог хочет от нас? Чтобы мы поверили Ему! И Он иногда ждет много лет. 25 лет у Авраама ушло, пока Исаак родился. Сколько терпения! У кого терпение – у Бога или у Авраама? И у Бога и у Авраама. Потому что Бог тоже терпел. Может, Ему ангелы уже подсказывали: «Давай, давай, быстрее как-нибудь там. Видишь: дед уже! Уж сколько ему ждать? Там уже под сотку подходит. У него уже ничего не работает, и у Сарры не работает. Ничего не работает, а он все ходит, считает!» То есть, где логика? Казалось бы – никакой логики нет! А Богу важна не логика, а вера!
И написано:
Рим.4:3 «Поверил Авраам Богу».
То есть, сколько лет иногда нам нужно, чтобы поверить Богу?! И когда он поверил Богу, у него родился сын! И это была радость, ликование.
Проходит сколько-то лет – 15-16 – по-разному считают. Богословы говорят, что Исааку было от 12 до 16 лет. То есть, он уже не такой маленький был, как мы думаем: маленький мальчик дрова несет. Иногда его рисуют таким. Мы как-то говорили, что иногда художники по-своему интерпретируют. Что ученики Христа все уже такие: старше Иисуса, с бородами, лысые ходят. Но они-то были младше Иисуса, в основном! И Исаака тоже, как какого-то ребенка, всегда рисуют: он с дровами такой идет, загнулся, потому что ему отец сказал нести дрова. Суть в том, что Бог не прекращает с нами работать, несмотря на то – сколько нам лет и сколько мы уже в Боге.
И вот этот последний, наверное, самый трудный был урок для Авраама – отдать своего сына (Быт.22). Вот как это можно объяснить? Можно по-разному объяснять. Но мы, как все, не любим отдавать то, что нам дорого, правда? Ну как это можно отдать? Как это можно оторвать, так сказать, от сердца? То, во что ты верил, за что ты молился. Ты увидел результат, плоды, а потом Бог говорит: «А теперь отдай это!» Суть в том, что Бог не перестает работать с нашим сердцем. То есть, мы не можем сказать: «Всё! Со мной Бог всю работу закончил, и мне уже, как бы, ничего не надо». Нет! Я верю, что, сколько мы будем здесь на земле, столько времени это Божье воспитание будет продолжаться. И Аврааму нужно было отдать сына.
Мы к чему-то привыкаем, но Бог подводит нас к какой-то ступени и говорит: «А теперь нужно это отдать!» И вот здесь наступает момент истины. Помните, когда богатый юноша подошел к Иисусу и говорит: «О, Иисус! Там и то, и то, и всё! Я заповеди исполняю, я такой, такой и такой!» (Мрк.10:21-22). Иисус говорит ему: «Тебе одного недостает». «Чего же мне недостает? Я же такой замечательный!» Иисус говорит: «А ты возьми и отдай всё, что у тебя есть!»
И ведь не случайно такая параллель в Библии! Потому что написано, что Бог возлюбил мир и отдал Сына. То есть, насколько Бога в нашей жизни много, настолько мы готовы отдавать. Потому что вера – это не только получать. Но вера – это так же отдавать. Потому что, если ты не веришь, то не можешь отдать. Почему написано, что Авраам, когда отдал сына, верил, что Бог может его воскресить? Представляете? Он верил! Еще не было воскресения. Он не читал Библию. Он не знал, кого Иисус воскресил. Откуда он это знал? Он был друг Божий, написано. И я верю, что Дух Святой ему помогал в этот момент. Говорил: «Если ты отдашь, Бог не бросит тебя. Он поможет тебе!» И я думаю, что наша зрелость – настоящая, христианская, в Боге – зависит от того – насколько мы готовы отдавать. Потому что никто не может дать больше, чем Бог. Мы не можем, даже отдав всё, покрыть жертвы Иисуса Христа. Но в этом даянии Бог видит уровень нашей веры, нашего послушания, нашего смирения.
Даяние говорит – кто ты. Бог сказал – кто Он. Как Он сказал? Он отдал, потому что возлюбил. И мы всегда говорим о жертве Иисуса, потому что мы этим, как бы, определяем любовь Бога – насколько мы ценны для Него, насколько важны, почему Он это сделал. И Бог так же смотрит на наше сердце, особенно в области даяния. Как мы готовы отдавать, как мы готовы с чем-то расстаться. Бог говорит: «Отдайте!» И у нас всегда дилемма: отдать или не отдавать? Вот в чем вопрос! Быть или не быть? Давать или не давать? Но в том-то, как бы, и состоит воспитание Бога. Как нас Бог воспитал? Если нормально воспитал, значит, мы будем похожими на Бога. Мы будем готовы согласиться с Богом и отдать. Вот, богатый юноша – что он сделал? Он не отдал. Он огорчился и ушел. Понимаете? То есть, он не захотел. Хотя он сказал много хороших слов, но Иисус всегда видит истину. Он смотрит в сердце, и Он знает: чего тебе недостаёт, и что тебе надо сделать. Всё! И он попал, как бы, в точку.
Поэтому Бог знает – что нам нужно и как нам нужно. И Он с нами продолжает работать. Но если бы юноша, действительно, имел веру, он бы отдал. Помните, Закхея, например? В Новом Завете? Он сказал:
Лук.19:8 «половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо».
Хотя мытари в то время – это были самые ненавистные люди. Их все ненавидели, этих мытарей. Но из всех этих мытарей был один, который искал Иисуса. Залез на дерево, смотрел – когда Он придет. То есть, как написано: «ищущим Его воздает». Эта встреча с Иисусом изменила его, и он готов был отдавать. Когда мы готовы отдавать, Бог говорит: «Я приду к тебе и буду с тобой». Правда? Ведь там было много людей, когда Иисус выбрал Закхея и сказал: «Я приду к тебе в гости!» (Лук.19:5). Вот как, интересно, остальные реагировали, которые были рядом? Наверное, думали: «Я более, может быть, достоин, чтобы ко мне Иисус пришел!» А Он говорит: «Я буду у тебя дома». Почему? Потому что Бог и Сам жертвенный и ценит жертвенность в нас.
Израильский народ должен был войти в Обетованную землю. Это было новое время для Иисуса Навина. Он долго ходил с Моисеем, был его верным служителем все эти сорок лет. Ни одного замечания в его послужной характеристике не было написано. Чтобы Иисус Навин «накосячил» как-то там, убежал. Моисей пришел с горы, ищет: «Где Иисус Навин?» Отвечают: «Ушел куда-то гулять!» Нет! Он всегда верно ждал Моисея. Но, знаете, Бог говорит: «Если ты был верен в чем-то малом, Я тебя над многим поставлю!» И пришел час для Иисуса Навина.
Иногда мы к чему-то привыкли, к какому-то служению. И, как бы, это – наша такая ниша. Мы уже здесь себя комфортно чувствуем и вдруг Бог говорит: «А теперь ты будешь вот здесь!» А в этом месте нам не комфортно. Почему? Мы там не были еще, в этом месте. Нам там страшно. Как там будет то? Как там будет вот это? Бог обращается к Иисусу Навину и говорит: «Я повелеваю тебе: будь тверд и мужествен!» «Повелеваю» – это военное слово, означающее: «Я даю тебе приказ!» Дан приказ тебе от Бога такой-то и такой-то. И Бог говорит: «Чтобы его выполнить, нужно быть твердым и мужественным!» Твердая вера! И мужество – для того, чтобы не оставлять своего упования, своей веры, которой предстоит великое воздаяние.
И.Нав.1:9 «Вот Я повелеваю тебе: будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся; ибо с тобою Господь Бог твой везде, куда ни пойдешь».
Каждый из нас проходит периоды в своей определенной зоне комфорта. Зона комфорта – прекрасное слово! Мы все любим комфорт. Комфортная машина, комфортная обувь, комфортная мебель. И все, как бы, комфортное. Время от времени Бог дает нам возможность посидеть в какой-то зоне комфорта. Может мы даже и создавали эту зону комфорта вместе с Богом. Но через время, Бог говорит: «Если ты готов идти со Мной дальше, тогда тебе нужно выйти из зоны комфорта. Пойти туда, куда Я тебя позову. И как Я был с тобой здесь, Я и там буду с тобой!» Это очень важное и сильное откровение для всех нас – где бы мы ни были. Если ты идешь по заданию Бога, Он будет с тобой! Когда Он будет с тобой, тогда всё будет – слава Богу! Поэтому Он говорит: «Будь твердым и мужественным, не страшись, не падай духом, потому что Я буду с тобой, куда ты пойдешь. А ты пойдешь туда, куда Я тебя пошлю. Поэтому ты пойдешь не просто – куда захочешь».
Вера в Божью власть и силу.
Итак, Иисус нам сказал:
Мрк.9:23 «если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему».
Иисус всегда такие ободряющие слова говорит нам, верующим. Кто-то спросит: «А какая у меня вера? У меня большая или маленькая вера? У меня твердая или мягкая вера?» Иисус говорит: «Даже если ты еще немножко верующий, то ты уже принял Иисуса Христа, слава Богу! У тебя уже есть это семя веры!» Он говорит, что все возможно верующему. Вот какие сильные слова Иисус говорит нам! И поэтому мы должны научиться проповедовать себе и говорить: «все возможно!» Возможно – не потому, что это ты такой, а потому что Бог Такой! Но если ты будешь верить Такому Богу, этот Бог поможет тебе. Потому что, в другом месте Библии написано: «все возможно с Богом».
Есть еще один перевод, Кулакова. Он так перевел: «Человеку это не по силам. Для Бога возможно все».
Хочу привести для примера несколько Библейских историй. Интересная история, над которой я размышлял, когда Бог вывел народ во главе с Моисеем. Не буду перечислять все события, которые предшествовали этому. Но вот – всё! Они вышли. Поют песни, такое хорошее настроение, и гонится армия за ними. Я подумал: «А почему они пошли по этой дороге, которая привела их к морю?» (Исх.13:18).
Это Сусанин был или Моисей? Ситуация – как в шахматах. Знаете? «Шах и мат», называется. То есть, Моисей довёл эту шахматную игру, можно сказать, до ситуации «шах и мат». Потому что стратегически, как бы, они пошли неверно. Зачем они пошли к морю? Если за тобой будет кто-то гнаться, ты точно никуда не уйдешь! О чём они думали? А что они думали, придя к морю? Даже если бы армия не гналась за ними? Они в обход моря бы пошли? Или у них были надувные матрасы, или лодки моторные были, или корабли их ждали? Но ситуация сложилась таким образом.
Почему я об этом говорю? Мы начинаем иногда винить кого-то в своей ситуации. «Это из-за тебя всё! Нет, это все из-за тебя! Мы пришли сюда, потому что ты нас завел, Моисей! Из-за кого-то мы попали в такие трудные ситуации!» Бывает такое? Бывает!
И вот, они попали в такую ситуацию. С одной стороны – море, с другой стороны – колесницы несутся. Что делать? Я думаю: «Бедный Моисей! Что он пережил, вообще, за все эти годы! Сколько он натерпелся, пока к фараону приходил! Сколько нервов потерял с фараоном этим! Тут, уже, казалось бы, вот оно – дыхание свободы. Вот они уже ушли из этой тюрьмы, из рабства. И – на тебе! За ними гонятся, а впереди – море!» Я почему об этом размышляю? Потому что Бог, как бы, иногда за логику, а иногда – не за логику. Потому что, если по логике: зачем Бог их повел туда? Но Он повёл их туда, чтобы явить Свою Славу! Понимаете! Вот, казалось бы! А Моисей мог бы сказать: «А мне какими нервами, какими переживаниями эта слава досталась? Потому что я попал: вел-вел и завел людей к морю! Пообещал им: «Всё, ребята, идем туда! У нас там победа, прорыв!», а приходим и здесь – море! Там – армия. И что обо мне все скажут?» Но что ему говорит Господь? «Ты не бойся, но возьми жезл и ударь по воде, и вода расступится». Вот откуда это могло прийти? Можно было подумать: «Я – что? С ума схожу от этого стресса, от всего того, что пережил до этого дня? Какие-то глюки идут?» Но если бы у Моисея не было отношений с Богом, он бы этого не сделал. Он бы подумал: «Отойди от меня, сатана!» Или еще что-то. Но так как он уже знал Бога, знал голос Божий, он понимал, что это – Бог.
И для нас всех важно понимать – когда Бог говорит. Потому что есть много голосов, много разных вещей. Иногда Бог говорит, а оно кажется странным. И даже для нас странно, что мы здесь. Честно сказать: это странно, что мы здесь. Но когда ты долго уже идешь за Богом, то понимаешь, что будет много странностей в жизни. Будут вообще такие вещи, знаете! Прежде еще, когда мы поехали, я жене всегда одно место Писания цитировал:
1Кор.2:9 «не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его».
И вот оно, действительно, так. Ты не можешь себе этого представить, потому что не представишь себе этого. Ты можешь себе представлять то, что тебе нравится. Как ты по-своему мыслишь: «я бы хотел вот так». Может, Моисей бы сказал: «Хорошо бы нас Бог взял, да и перенёс сразу туда!» Ну что это за путешествие в 40 лет по пустыне со всеми проблемами и трудностями? Даже Бог уже говорил Моисею: «Может, мы этот народ – того?» И тут у Моисея проверка на великодушие, потому что в нем же Бог проявился! Говорит: «Нет, так нельзя делать!» Я думаю, что Бог проверял его просто. Ждал, когда он скажет: «Да, точно! Я ждал этого момента, Господь! Давай их всех, туда, куда-нибудь!» Но его ответ и реакция говорили о его мудрости, его здравости, его любви к людям.
Бог говорил: «Сколько Мне терпеть вас?» Моисей-то тоже: «Господь! Сколько мне терпеть? Сколько я хожу!» Но его природа изменилась. Тот Моисей, который убил египтянина, который своими силами хотел восстановить справедливость, изменился. Так же, как когда-то Авраам, который думал: «Ну что? Можно и самому же что-то сделать?» Приложил руки, и – всё нормально! Как бы. Бог учил Моисея зависеть от Него, понимать Его. Потому что задание, которое ему дал Господь, действительно, было необычное. Оно было настолько необычное, что когда мы сейчас все это читаем и размышляем, то думаем: «Ну, да, действительно! Как это могло быть?» Но он это сделал! И написано:
Исх.14:13-14, 16 «Но Моисей сказал народу: не бойтесь, стойте – и увидите спасение Господне, которое Он соделает вам ныне, ибо Египтян, которых видите вы ныне, более не увидите во веки; Господь будет поборать за вас, а вы будьте спокойны. …а ты подними жезл твой и простри руку твою на море, и раздели его, и пройдут сыны Израилевы среди моря по суше;».
Вот, что нам всегда Господь говорит! Жезл, друзья, это не просто что-то, а символ власти. И Бог дал нам власть во Христе. Да, Он дал нам власть слова Божьего, дал власть верующего. И поэтому, когда на нас что-то такое наваливается, я думаю, что нам надо взять места Писания и проповедовать себе. Бог проповедовал Моисею, Моисей проповедовал народу, а мы проповедуем себе: «Не бойся, стой, и ты увидишь спасение Господне. В твоей ситуации».
Заключение.
Многие люди иногда сдаются и говорят: «Всё! В моей ситуации уже ничего невозможно сделать, уже слишком поздно!» Люди иногда просто капитулируют: «Уже слишком поздно!» Но для Бога никогда не слишком поздно! Вспомни Моисея, вспомни Авраама. Эти примеры говорят, что ничего не поздно. Если ты будешь верить, это – не поздно! Не бойся, Он говорит, верь, и ты увидишь спасение Господне. То есть, ты увидишь ответ от Бога. «Совершилось!» – как сказал Иисус на кресте. Это было спасение для всех людей. И, благодаря тому, что совершилось тогда на кресте, Божьи обетования совершатся сегодня в нашей жизни.
Просто возьми какую-то свою ситуацию, какая у тебя есть, в чем ты находишься. Может быть, ты отчаялся, опустил свои руки и сказал: «Всё! Я за это не буду молиться и не буду ничего делать!» Но, знаешь, Бог говорит: «Посмотри лучше на Меня! Посмотри на Меня, на Моё слово, на Моих героев и вспомни, что всё возможно тому, кто верит Богу!»
Давайте, мы не будем ограничивать Бога, потому что имя Его – Иисус, или Спаситель. И Он сказал: «вы увидите спасение Господне». Спасение – это помощь, это выход в какой-то ситуации. У нас разные ситуации, и нельзя взять одно слово и сказать: «Это для тебя и для тебя!» У нас у каждого есть свои ситуации. Но то, что мы берем в слове Божьем и проповедуем себе, это и произойдет в нашей жизни.
Поэтому давайте поблагодарим Бога за то, что Он дает нам силу, спасение и наследие, как написано:
Откр.21:7 «Побеждающий наследует всё».
А Бог хочет видеть нас побеждающими. Вы верите в это? Он хочет! Потому что легко сдаться. Но когда люди думают: «Мне лучше сдаться», то, попадая в плен, понимают, что там сложнее и еще хуже, еще труднее. Поэтому Бог формирует в нас этот характер – твердый и мужественный.
Молитва.
Мы благодарим, Господь, что благодаря Тебе, мы меняемся. Благодаря Твоему слову, в нашу жизнь приходит вера, и с этой верой, Господь, мы движемся. С этой верой мы побеждаем и получаем обетования, как написано, что с верой они получали мужей, и побеждали полки. То есть, вот, насколько зависит от того – верим ли мы Богу, или не верим. А если мы верим Богу, значит, будем исполнять. А если мы будем исполнять, то увидим вознаграждение.
Поэтому я просто молюсь, чтобы дух веры был на этом месте. Потому что многие вещи, на которые смотришь своими глазами, кажется: «О! Еще 50 лет ничего не изменится, не произойдет. Там еще столько!» Но Бог говорит: «Нет! Если ты будешь верить, по вере твоей, да будет тебе». По вере нашей! Поэтому Иисус не случайно, когда к Нему приходили люди, спрашивал: «Веришь?» И если человек отвечал: «Верую, Господи!», то Иисус продолжал: «По вере твоей, да будет тебе!»
Мы благодарим Тебя, Господь, что Ты вкладываешь в нас Свою веру, Свое слово, чтобы мы не боялись, не страшились, но, чтобы были твердыми и мужественными в вере! Потому что Ты ведешь нас, Господь, направляешь, и Твой план в том, чтобы пришли перемены, изменения, пробуждение, спасение людей. Столько много людей, которые еще не знают Бога, есть по всему миру! Но Твою Церковь, Ты сказал, не одолеют врата ада. Она будет побеждать эти врата ада. Она будет выводить людей из этого ада к Тебе, Господь, к Твоему Престолу, через Твой Крест.
И поэтому мы воздаем Тебе славу, хвалу и всю благодарность от нашего сердца. Во имя Иисуса Христа, аминь!
