«Благословение почтения» 3 часть

“Чти Господа от начатков”

16.08.20
Юрий Ильченко

План.

Введение

Благословение почтения, 3 частьЧтить Бога означает: ставить Его на первое место в своей жизни. Когда Бог видит почтение к Себе, Он может совершить чудеса в жизни человека.

Мк.6:2-6  Иисус Христос в Назарете не смог совершить никакого чуда, потому что Его не приняли, не почтили как дар служения от Бога. Неверие и непочтение идут рука об руку.

Ин.1:1 Бог связал Себя со Своим Словом. Бог будет действовать в твоей жизни, когда ты примешь Слово от Него. Ты любишь Бога, доверяешь, веруешь, послушаешься Его Слову, и оно начинает действовать.

Пс.106:20 Бог послал Свое Слово и исцелил. Нужно принять Слово от Бога, как мы принимаем лекарства от болезней, чтобы исцелиться. Принятое Слово становится светом, лекарством, пищей и одеждой; становится плотью. Все это – по твоей личной вере, которая от Слова Божьего.

Мк.9:23 Все возможно верующему.

  1. Начало почтения.

Притчи 3:9-10 Всё начинается с почтения. Вера – это ответ на почтение. Мы проявляем почтение, когда понимаем, кто перед нами. Дары служения поставлены в церкви Богом. Для этого нужно почитать их, как дары Господа, чтобы принимать от них благословения в свою жизнь. Чтить от имения своего означает – благодарить за все, что есть в жизни. Чтить от начатков – отдавать самое лучшее, самое первое, что приходит к тебе. Почтение всегда в чем-то выражается. Твои дары – это выражение твоего почтения.

Мал.1:6 Если Бог – наш Отец, то мы должны вести себя соответственно. Он благословляет до избытка, когда мы искренне почитаем Бога. Ты наполняешься Богом до избытка, и тогда из тебя текут реки Божьи. Новое вино – это новое помазание, новая энергия, новые контакты. Твоя жизнь тогда бурлит и играет. Потечешь и не устанешь.

Бог говорит в Своем Слове, как именно Его надо чтить. Тогда никто не может сказать, что не знал, как это делать. Воскресенье в Израиле был первым днем недели, и в этот день Бог ожидает от верующих почтения, чтобы благословить предстоящую неделю. Если начаток свят, то и все остальное освящено Богом.

Утренние молитвы – это оказание почтения Богу в начале дня. Это должно быть у нас от всей души, из любви, не по принуждению, а по вере, с радостью и ожиданием Божьего присутствия.

Ис.1:19 Наше искреннее желание и послушание нравится Господу и Он обеспечивает нас всеми благами.

Исх.34:18-26 Израильтяне приносили Господу первые плоды. Бог учит Свой народ, как нужно чтить Его.

  1. Наказание непочтения.

     Ис.14:12-17 Бог создал Люцифера, самого прекрасного архангела, но тот не почтил Творца и был низвержен с небес. Получив имя сатана, он постарался посеять в сердца первых людей это непочтение. Они также утратили расположение Бога и свои позиции. Нам нужно делать выбор – почтить свои желания или желания Бога.

     Быт.13:10 Лот увидел хорошую землю и пошел за своими желаниями. Авраам пошел за желаниями Бога. Авраам почитал Бога, верил Ему и даже готов был принести в жертву единственного сына (по обетованию).

     Исх.13:2 Бог заповедал посвящать Ему каждого первенца, потому что они – Его. Первое принадлежит Богу. Иисус Христос был назван Агнцем Божьим, первенцем, и был принесен в жертву, как лучшее, первое, святое.

      Кол.1:18 Христос стал главою церкви, от которой все тело живо. Он – как начаток, первенец из мертвых, чтобы иметь первенство во всем. Поэтому мы должны выделять Богу первое место во всем. Ты принял Христа, то посвяти Ему всю свою жизнь.

  1. Примеры из Библии.

       И. Навин 6:17 То, что Бог говорит не делать, делать не надо. Бог испытывает сердца людей – что они выберут: свои желания или Его волю. Если мы идем по пути удовлетворения своих желаний, Бог отступает от нас, и тогда нам приходится убегать от проблем и быть в поражении.

Мтф.14:17 Иисус накормил людей 5 хлебами и 2 рыбами. Это был начаток, за который воздали хвалу Богу и тогда Он совершил чудо умножения. Прежде нужно искать Царство Божье, а все остальное приложится.

Быт.4:3-4 Каин и Авель принесли жертвы Богу, но Бог призрел на жертву Авеля, потому что она была из первородных. Бог смотрит на отношение, с каким мы приносим жертвы, на наше почтение. Каин настолько огорчился, что совершил преступление против Бога и брата, и это привело к проклятию в его жизни.

  1. О благоволении.

Благоволение – это особенное отношение Бога к человеку.

      Пс.146:10-11 Бог благоволит к боящимся Его, к почитающим Его.

           Заключение

Бог терпеливо учит нас почтению. Он хочет, чтобы мы поняли связь между почтением к Нему и благословениями во все сферы нашей жизни.

                     Вопросы:

  1. Что означает «чтить Бога»?
  2. С чего начинается почтение к Богу?
  3. Какое наказание бывает за непочтение Бога?

 

 

Проповедь.

Почтение и слово Божье.

Слово Божье даёт нам познание истины. Иногда люди думают: «Что им делать, чтобы получить то или иное?». Бог дал нам все ответы в Его Слове. Всё, что нам нужно – поверить в это Слово и применить его в своей жизни. Люди иногда ожидают какого-то волшебства в  христианстве. Но Бог сказал:

Иоанна 1:1 «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог».

Если тебе нужен Бог в твоей ситуации – тебе нужно Слово. Оно, написано, «в начале».

Притчи 3:9-10 «Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих, и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином».

Чтить Бога – значит ставить Бога на первое место. Чтить Бога – это когда Бог действительно Бог в твоей жизни. Иисус пришёл в Своё селение и не мог исцелить людей, не мог совершить  никакого чуда, потому что они не почитали Его как Бога, пришедшего во плоти. Они не приняли тот Дар, который Бог послал к ним с Небес. Вот почему Иисус ничего не мог сделать.

Бог может сделать всё, но Богу нужно, чтобы мы поверили в Него, приняли Его как Бога, почитали Его как Бога. Тогда Он ничем не ограничен. Его ограничивает неверие. Написано, что Иисус удивлялся их неверию. Неверие и непочтение идут вместе.

Если ты доверяешь Богу, веришь Ему, доверяешь Его Слову, то Слово Божье для тебя является авторитетом. Авторитет – это то, что ты уважаешь. Ты  слушаешь и принимаешь слова того человека, которого уважаешь.

Бог для нас должен быть самым высшим и лучшим авторитетом. Бог связал Себя со Своим Словом. Слово Божье стало плотью. Относись к Слову Божьему, как к Богу, и тогда Слово Божье будет действовать для тебя и давать результаты.

Послание к евреям 4:12 «Слово Божие живо и действенно…».

Оно действует, когда ты говоришь: «Я хочу, чтобы Твоё Слово действовало, Господь. Я прошу, чтобы Твоё Слово действовало. Я беру Твоё Слово как высший авторитет для моей жизни». Бог превознёс Своё Слово, потому что Он не отделяет Себя от Своего Слова. Если что-то написано в Слове Божьем – значит, так сказал Бог. Мы, в свою очередь, принимаем это в нашу жизнь. Это для нас последняя инстанция, высшая инстанция – Слово Божье.

Если мы любим Бога, то любим и Его Слово, если верим Богу – верим Его Слову, если послушаемся Богу – послушаемся Его Слову. Написано:

Псалтирь 106:20 «послал слово Свое и исцелил их…».

Если ты в это веришь, то тебе нужно принять Слово Божье, чтобы оно стало действовать в тебе и принесло результаты. У тебя дома может быть много разных лекарств. При болезни ты используешь их, принимаешь. Не просто говоришь: «У меня есть лекарство, я знаю. Оно такое хорошее, такое сильное, оно помогает». Пока ты не примешь это лекарство, оно не растворится в тебе и не принесёт никакого эффекта.

У тебя может быть десять Библий – в разных переводах, в разных обложках, с золотыми страницами, с замочками, без замочков, электронные и так далее, но если ты не принимаешь это Слово, оно не входит в тебя, не растворяется верой и не принесёт тебе результата.

Всё просто: вот Бог, вот Его Слово, вот все ответы. Если ты хочешь, чтобы у тебя были перемены, тебе нужно принимать Божье лекарство. Тогда ты выздоровеешь от разных болезней: духовных, душевных, физических. Если бы было по-другому, мы бы не обращались к Слову Божьему, и Бог не говорил бы нам Своё Слово. Он говорил бы нам о каких-то кореньях, советовал каким-то пенькам поклоняться, ещё что-то делать. Но когда мы читаем Библию, она всегда говорит нам о Слове Божьем.

Иисус – это Слово, которое, написано, стало плотью.

Иоанна 1:14 «И Слово стало плотью и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу как Единородного от Отца».

Бог послал Своё Слово, и когда люди видели Иисуса, они встречались со Словом Божьим. Мы приняли Иисуса Христа как Спасителя, родились свыше, и Его Слово для нас должно быть жизнью. Это пища, питие, что необходимо для каждого верующего. Вера нужна всем. У нас возникают разные проблемы, разные ситуации, мы не знаем, что нам делать, но Бог говорит, что, если у нас есть Слово Божье, то будет ответ. Оно – светильник, покажет выход, даст свет.

Если тебе нужны советы, иди в Слово Божье – здесь Бог всё для нас написал, всё приготовил, чтобы мы жили верой, Словом Божьим.  Вера приходит только из одного источника – от слышания Слова Божьего. Если мы – верующие, мы без веры никуда. Бог без веры ничего не может сделать. В Своём селении Иисус ничего не мог сделать, так и в нашей жизни Он ничего не сможет сделать без нашей веры. При всём Своём могуществе, Бог дал человеку свободную волю выбора: верить Его Слову или нет. Сделать это можешь только ты. Это твоя личная вера, твоё личное послушание Богу, твоё личное исцеление. Если тебе нужно исцеление, финансы, муж и многое другое, Бог всё это даст, если у тебя будет вера. Пусть наши уши будут открыты, потому что вера приходит от слышания.

Римлянам 10:17 «Итак, вера – от слышания, а слышание – от Слова Божьего».

Ты должен внимательно ловить каждое слово, записывать, потом возвращаться к нему, перечитывать, пережёвывать его, пока у тебя не появится вера. Тогда ты скажешь: «Вот теперь я понял, что такое вера. Я понял, что такое откровение. Я понял, как действует вера».

У веры есть сила. Иисус сказал, что вера сдвигает горы. Тебе нужна сила для исцеления, нужна сила для приобретения финансов. Во многих сферах мы слабые, как люди, но мы сильны в Боге, когда верим. Всё возможно верующему – это истина.

Марка 9:23 «Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, всё возможно верующему».

Так сказал Бог. Я верю в это и поэтому говорю. Если я говорю без веры, то исповедую своё неверие, свои страхи, свои болезни. Сказано, что будет тебе, что ни скажешь. «От избытка сердца говорят твои уста». Наполняй своё сердце верою, которая приходит через Слово Божье.

Начало почтения.

Притчи 3:9-10 «Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих, и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином».

Первое слово, которое мы видим, это слово «почтение». Почтение Бога. С этого всё начинается. Вера – это тоже почтение. Если бы односельчане Иисуса поверили, что Он – воплощение Бога, они бы Его почтили и получили ответы. Всё начинается с понимания, к Кому мы обращаемся, с Кем и как мы разговариваем.

Ефесянам 4:11,12 «И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова».

Бог заботится о церкви и даёт ей дары служения, чтобы она росла и была сильной. Но если люди не принимают эти дары, они ничего от них не могут получить.

Иисус пришёл, как дар с Небес. Примите этот дар и будете исцелены, будете здоровы, будете благословенны. Но они не приняли Его, не почтили этот дар, и ничего не получили.

Притчи говорят нам, что мы должны почитать Господа, уважать, ставить Его на первое место. Чем мы почитаем Его? Написано: «Чти Господа от имения твоего». У тебя есть руки, ноги, голова, и ты уже можешь чтить Бога за то, что Он дал тебе эту жизнь. Ты можешь чтить Его и быть благодарным, что Он дал тебе новую жизнь, дал спасение.

Также притчи напоминают нам, чтобы мы чтили Бога от «начатков всех прибытков». В Синодальном переводе написано «начатки», но это слово означает «первые плоды». Всё, что есть у тебя первое, самое лучшее, принадлежит Богу. Когда ты отдаёшь лучшее Богу – время, свою жизнь – этим ты показываешь, что Бог является для тебя Богом, ты почитаешь и уважаешь Его.

Почтение в чём-то выражено, не только в словах. «Я уважаю Тебя, Господь, но делаю, как мне нравится. Живу, как мне нравится. У меня есть свои планы, свои дела. Я знаю, что Ты есть, и – слава Богу, что Ты есть!». Но ты не чтишь Его так, как должен чтить. Бог учил Израиль, как нужно Его почитать. Один из примеров – это Слово Божье, в котором написано, как нужно почитать Бога: тем, что ты имеешь, кто ты есть и что тебе дал Господь. Начатки, или первые плоды, означает самое лучшее. От Бога приходит всё самое лучшее. Тогда и Бог ожидает от нас всего самого лучшего.

Главная претензия Бога к народу в книге Малахии:

Малахия 1:6 «если Я — отец, то где почтение ко Мне? и если Я — Господь, то где благоговение предо Мною?».

Это непочтение выражалось в их даянии: Богу они отдавали то, что никому не нужно.

Почтение всегда связано с верой. Неверие – это всегда непочтение. Если ты веришь Богу, то почитаешь Его, как Бога, и даёшь Ему, как Богу, самое лучшее.

Люди иногда говорят о том, что Бог любит тебя таким, какой ты есть, и неважно, что ты делаешь. Он всё равно всё тебе даст. Нет, Он даст не всё! Есть разница во взаимоотношениях. Есть ещё благоволение Божье. От незнания Писания можно говорить, что Бог всё равно всё даст. Мы даже своим детям не всё даём, когда они себя плохо ведут. Мы даём им основное, необходимое для жизни, но какие-то лучшие вещи, которые ребёнок хотел бы иметь, он не получает. Все родители это понимают.

У Бога то же самое. Он спрашивает, где почтение, вера и уважение? Там, где это есть, будет наполнение, обычно до избытка. Хорошо, что у Бога есть такая щедрость! Он всегда даёт до избытка. Он не может по-другому. Как только мы коснулись Его сердца, Он готов изливать до избытка во все сферы нашей жизни самое лучшее. Он – Бог избытка.

Притчи 3:10 «и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином».

Бог говорит, что ты не будешь пустым. Твои житницы – это твоя жизнь. Чем наполнена твоя жизнь? Если ты почитаешь Бога, она будет наполнена Богом, верой, благословениями, Словом Божьим. Из твоего сердца будет выходить Слово Божье. Ты не будешь пустой житницей.

Иногда люди не знают, что сказать неверующим. Но Бог говорит, что когда ты чтишь Его, ты чтишь Его Слово, ты наполнен Им. Твои житницы – твоя жизнь – до избытка будут наполнены Словом Божьим.

«Точила твои будут переливаться новым вином».

Бог любит новое. Он не сказал, что даст что-то старое, затёртое, какой-то секонд-хенд, что-то ненужное. Мы иногда «благословляем» чем-то ненужным. Это не благословение, когда ты отдаёшь что-то ненужное. Благословение – это всегда что-то значимое и нужное. Бог будет наполнять тебя «новым вином» – это новое помазание, новое откровение, новые силы, новые идеи, новые контакты, новые возможности, которых у тебя никогда не было. Сам ты никогда не смог бы получить эти возможности; эти двери для тебя не открылись бы. Это касается жизни, бизнеса, работы, учёбы. Новое будет наполнять тебя, ты будешь переливаться новым, твоя жизнь будет бурлить. Новое вино ферментируется, играет, бродит, а не стоит застывшее. Твоя жизнь будет интересной, переполненной новыми идеями, откровениями, новыми силами – ты побежишь и не устанешь.

Всё это приходит от того, что ты почитаешь Бога. Это здорово – почитать Бога! Конечно, этому надо учиться, и Бог учит Свой народ. В Притчах 3:9 показан пример того, как Бог учит Свой народ почтению. Потом невозможно сказать: «Я не знал. Я бы хотел, но не знал, как Тебя почтить». Ты читаешь Его Слово, а в Слове написано, как чтить Бога. Ты живешь в другой атмосфере, когда переполнен новым помазанием и из твоего духа выходит жизнь.

Если твой дух огорчен или обижен, из тебя выходит горечь, недовольство. Бог не хочет, чтобы из тебя выходило старое. Старое прошло, теперь всё новое.

2 Коринфянам 5:17 «Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое».

Мы сегодня говорим о начатках. В нашем календаре воскресенье – последний день недели. Но в большинстве стран мира воскресенье – это первый день недели. Это начаток. Это не конец недели. Коммунисты всё перевернули, и теперь для нас воскресенье – это конец недели, а понедельник – начало. Это не Божий порядок, друзья.

В воскресенье Иисус Христос воскрес из мёртвых, написано, став первенцем из мёртвых. Он начаток. Мы должны приходить в церковь, нам нужно быть в Божьем присутствии, потому что воскресенье – это начаток, день первых плодов. Первый день недели мы посвящаем Богу, потому что чтим Его. Если мы Его чтим, то делаем, как Он сказал, а не так, как мы себе запланировали и придумали.

Бог может быть только на первом месте. Мы говорим: «Иисус Господь!», а это означает, что Он на первом месте, тогда Он – Бог для нас. Когда Он – Бог, тогда Он и благословляет нас, как Бог. Но если Он для нас не Господь, то откуда благословения? Они не могут появиться. Он учит нас чтить Его и уважать. Это так называемая «культура почтения». Бог воспитывает нас. Мы воспитываем своих детей, чтобы они были почтительными, уважительными к нам и другим людям. Бог воспитывает нас, потому что мы – Его дети.

Воскресенье – это первый день недели. Давайте поменяем свои календари и сделаем, как надо. Это начало, начаток, и он принадлежит Богу. Чти Господа от начала, от начатков, от первых плодов, и тогда наполнятся твои житницы. Существует Божий порядок. Бог в первый день сотворения мира отделил свет от тьмы. Бог сказал: «Это день первый», начаток. Это день света, друзья. Когда-то ты был во тьме, но сейчас ты во свете, потому что Бог спас тебя, Он отделил тебя от тьмы.

У Бога есть право говорить в нашу жизнь. У родителей есть право говорить в жизнь детей, воспитывать их. У соседа нет прав воспитывать ваших детей. У учителей есть это право. Но самое большое право у Бога, и Он говорит нам через Своё Слово. Хочешь ты это принимать, принимаешь, не хочешь – не принимаешь. Если принимаешь – оно действует для тебя. Не принимаешь – оно мимо ушей твоих пролетает, и нет никакого толка.

Сегодня замечательный день, начаток.

Римлянам 11:16 «Если начаток свят, то и целое…».

Ты отдаёшь первое, самое лучшее Богу, тогда Он благословляет всё остальное. У Него есть возможность благословить тебя, если ты отдаёшь Ему, посвящаешь начало (дня, недели, месяца, года), своего времени. Утренние молитвы проходят в начале дня, чтобы чтить Бога, и благословения будут приходить в твой дом, в твою жизнь, потому что так установил Бог. Он сказал, что если ты чтишь Его от начала, твои житницы наполнятся, и точила будут переливаться новым вином. Это Его обещание. Если ты веришь в это, применяешь, тогда ты чтишь Его.

2 Коринфянам 9:7 «Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог».

Это исходит из твоего сердца, потому что там есть откровения, есть вера. Вера, действующая любовью. Тебя не заставили, но ты сам захотел. Писание говорит:

Исаия 1:19 «Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли…».

Важно, насколько ты этого хочешь. Бог учил Свой народ. У них был праздник начатков жатвы. Бог всегда напоминает об этом. В Исходе Он говорит об этом празднике.

Исход 34:22-24 «И праздник седмиц совершай, праздник начатков жатвы пшеницы и праздник собирания плодов в конце года. Три раза в году должен являться весь мужеский пол твой пред лицо Владыки, Господа, Бога Израилева, ибо Я прогоню народы от лица твоего и распространю пределы твои, и никто не пожелает земли твоей, если ты будешь являться пред лицо Господа, Бога твоего, три раза в году».

Что это значит – являться пред лицо? Это значит прийти, чтобы поклониться Богу, чтобы почтить. Тогда Бог покрывает защитой, благословением. Воскресенье – это начало. Посвящая Богу начало, вся неделя будет под Божьим покрытием, под Божьим благословением, потому что если начаток свят, и остальное.

Конечно, нужно не только хорошо начинать, но и продолжать хорошо. Но если ты даже не начал, как ты будешь продолжать? Должно быть правильное благословенное начало, чтобы было благословенное продолжение.

В Исходе очень много об этом говорится.

Исход 34:26 «Самые первые плоды земли твоей принеси в дом Господа, Бога твоего».

Первые плоды, начатки. Бог говорит это Своему народу. Он учит его, воспитывает его.

Наказание непочтения.

Мы вспоминаем, как был сотворён Люцифер, как он был помазан, чтобы поклоняться. Но он не захотел ставить Бога на первое место. Он был помазан, чтобы ставить Бога на первое место, но в нём зародилась зависть, непочтение к Богу.

Марка 7:6 «хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано: «люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня».

Ты можешь делать вид, что чтишь, но Бог смотрит на сердце. Люцифер из Денницы зари, из помазанника превратился в страшного дьявола. Из самого красивого – в мерзкое создание. Он деградировал. Это произошло, когда он потерял почтение к Богу.

В Библии это называется «отношением люцифера», но у нас должно быть другое отношение. Он пришёл с этим отношением к Адаму с Евой, и то же самое произошло и с ними. Они отвергли волю Божью, послушание Богу, поставили на первое место не Божьи желания, а свои. Ева увидела дерево, и ей стало приятно, захотелось попробовать, и это желание победило ее. Но мы говорим: «Господь, Ты на первом месте. Твоя воля, Твои желания, Твои планы. Не мои, а Твои». Воля Бога благая, угодная и совершенная. А непочтение всегда приводит к поражению, трагедии, потери всего, чем обладали Адам с Евой. Они потеряли Божье расположение, но Бог восстановил наше сыновство через жертву Иисуса Христа. Ныне, кто примет Его жертву, тот будет спасен, а кто не примет, тот не спасется.

Деяния 4:12 «ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись».

В нашей жизни тоже происходит борение: кто у нас будет на первом месте, какое время мы уделим Богу, что и как мы для Него сделаем. Это очень важно понимать, потому что эти контрасты должны быть для нас понятными. Бог всегда говорил, что если будешь делать, как Он велит, то будет тебе хорошо. Второзаконие очень контрастная книга о благословениях и проклятиях. Бог всегда говорил ясно и понятно, Он не говорил туманно. Даже мы, воспитывая детей, хотим, чтобы они были послушными. Мы воспитываем в детях почтение, а Бог в нас.

Всегда у нас будет эта дилемма – что мы почитаем больше? Бога, Его волю и планы или себя, свою волю, свои планы и мечты? Много лет назад, когда я только пришел к Богу, у меня была мечта уехать в другую страну на жительство, и Бог знал об этом. Но Он сказал мне: «Ты можешь выбирать, ехать или оставаться здесь». Меня никто не заставлял остаться, но в моем сердце поселился Иисус, и я понял, что самое лучшее в моей жизни – быть послушным Ему.

У тебя могут быть свои планы и мечты. Они обязательно пересекутся с Божьими. Это и есть крест, когда пересекаются горизонтальная и вертикальная воля. От тебя зависит, что ты скажешь Ему. «Я выбираю это, потому что это мое, потому что мне так хочется, как я без этого проживу?». Или ты говоришь: «Бог, я выбираю Твое, потому что это самое лучшее для меня». Оно может быть не лучшим с позиции человека, ведь есть гораздо лучшие страны, более красивые и привлекательные места.

Когда Авраам с Лотом пришли в новую страну, у них тоже возникла дилемма. Лот увидел Содом и Гоморру, и эта местность была, написано, как сад Господень.

Бытие 13:10 «Лот возвел очи свои и увидел всю окрестность Иорданскую, что она, прежде нежели истребил Господь Содом и Гоморру, вся до Сигора орошалась водою, как сад Господень, как земля Египетская;».

Лоту захотелось там жить. Он выбрал землю, а Авраам выбрал Бога. Впоследствии Лоту пришлось убегать из этого места, потому что это не была воля Бога для него. Он потерял свою семью, а потомство его стало врагами Бога.

Эти контрасты должны быть. Черное и белое, смерть и жизнь во власти языка, возмездие за грех смерть – это разве не контрасты? Бог хочет, чтобы мы четко осознавали это, и не говорили, что не знали и не догадывались, что так может быть. Значит, мы не читали Библию, ведь незнание закона не освобождает от наказания.

Примеры роли почтения в Библии.

Бог выбрал Авраама потому, что что-то в нем увидел. Написано: «Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие» (Евр.11:8). Не ту, что он сам себе выбрал и придумал. Он пошел туда, куда ему сказал Господь. Именно с  этого начинается вся история Божьего народа. Нашелся человек, который уважал Бога и Его слово и старался быть послушным.

Конечно, он был не совершенный, но Бог его воспитывал, и он менялся. Со временем это был уже не тот Авраам, который вышел из привычного мира и всего боялся. Свою жену отдавал, чтобы только не трогали его. Впоследствии мы видим другого человека, который, когда ему сказал Бог, отдал своего единственного сына. У Авраама был еще сын Измаил, но в глазах Бога Исаак – это единственный сын, потому что он был сыном по вере, сыном обетования. Это был «начаток». Богу нужен был «начаток», то есть Исаак, чтобы впоследствии благословить весь израильский народ. Авраам согласился отдать сына и тогда Бог сказал: «Я увидел, что ты веришь, любишь, послушен Мне и поэтому сделал это». В другом месте Библии об этом написано:

Евр. 11:19 «Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить…».

До этого еще не было ни одного воскрешения. Как Авраам мог верить, что Бог воскрешает мертвых, когда еще никто никого не воскрешал? Это говорит об отношениях. Авраам был другом Божьим. Бог показал ему столько, что еще не всё написано. Авраам знал о воскрешении, потому что Бог ему рассказывал. Если ты будешь дружить с Богом, ты узнаешь очень много интересного, и это повлияет на твою веру. Авраам действительно верил, что Бог может воскресить Исаака из мертвых.

Исх. 13:12 «отделяй Господу все, разверзающее ложесна; и все первородное из скота, какой у тебя будет, мужеского пола, – Господу…».

Бог учит израильтян, воспитывает, и говорит, что первое, самое лучшее, принадлежит Богу. Сегодня это касается и нас. Нужно нам почитать Бога или нет? Сейчас такое время, что никто никого не почитает. Если вы хотите лучшего, вы должны отдать Богу лучшее, ведь сказано: «какою мерою мерите, такою и вам будут мерить» (Мтф.7:2).

Иисус – Агнец Божий.

Когда Иоанн увидел Иисуса, он сказал, что это – Агнец Божий.

Ин. 1:29 «На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира».

Иоанн Креститель понимал принцип искупления и спасения. Он понимал, что это Тот «Начаток», Тот Агнец, Который принесёт спасение всему миру. У него были серьезные и мощные откровения потому, что у него были близкие отношения с Богом, и он знал, Кто это идет.  Он сказал: «Это Агнец!». Израильский народ был научен, что агнцев приносили в жертву Богу.

Кол. 1:18 «И Он есть глава тела Церкви…».

Иисус – голова, что значит, «главный». Можно прожить без руки, без ноги, но вот без головы нельзя.

Кол.1:18 «И Он есть глава тела Церкви; Он – начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство».

Ему – это Иисусу, иметь первенство во всем: в твоей жизни, в твоей семье, на работе. Когда ты говоришь: «У меня нет времени», то вспоминай это. Если у тебя есть откровение – Кто такой Иисус, ты понимаешь, что первое место всегда принадлежит Иисусу. Это написано для нас: «Чтобы иметь Ему, Иисусу Христу, Богу, ВО ВСЕМ первенство». В твоей жизни, в семье, на работе – во всем!

Кол. 1:19 «ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нем обитала всякая полнота».

Полнота – это полноценность. Если Иисус Христос будет на первом месте, то полнота и полноценность будет в твоей жизни.

Кол. 1:20 «и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное».

То, что ты посвящаешь Богу, отделяешь для Бога, Бог освящает и благословляет всё остальное. Это важно понять. Когда ты принимаешь Иисуса Христа своим Господом, это начало твоей новой жизни, твое новое начало. С этим новым началом происходят определенные события, которые говорят о том, на каком месте у тебя Иисус. Если Он на первом месте, то твои события будут всё лучше и лучше, как написано, «более и более светлеет до полного дня» (Прит.4:18). Тебя забрали из царства тьмы. Еще тьма где-то внутри сидит, но, проводя время с Иисусом, Светом Божьим, ты будешь освобождаться от всего темного, от всего злого, плохого, эгоистичного и т.д.

История про город Иерихон, который находился на самой границе обетованной земли.

Иисус Навин 6:1 «Тогда сказал Господь Иисусу: вот, Я предаю в руки твои Иерихон и царя его, [и находящихся в нем] людей сильных…».

Здесь, другими словами, Бог говорит: «Я даю тебе возможность побеждать». Далее Он даёт инструкцию, что им надо делать, как ходить. Мы помним, что вера без дела мертва. Бог не сказал им просто молиться, и стена развалится. Он сказал, что они будут молиться, будут верить, и их  вера будет действовать. У них было шествие вокруг Иерихона. Они ходили, ходили, потом закричали и стены упали. Но вот, что им сказал Господь.

Нав. 6:17-18 «но вы берегитесь заклятого, чтоб и самим не подвергнуться заклятию, если возьмете что-нибудь из заклятого, и чтобы на стан [сынов] Израилевых не навести заклятия и не сделать ему беды; и все серебро и золото, и сосуды медные и железные да будут святынею Господу и войдут в сокровищницу Господню».

Бог знает желание человека обогащаться. Ему Самому не нужно это железо, как бы оно ни называлось, золото или серебро. Богу было важно: почитает ли народ Его слово, послушаются ли они Его. Так как люди любят обогащаться, то Бог знал, что это серьезное задание. Он не сказал им не брать камни, грязь. Все, что похуже, Ему оставлять, а получше забирать себе. Бог знал, что это золото и серебро им понравится, и они захотят это взять. Скажут: «Господь! Но почему именно вот это нельзя брать?!».

Мы говорим о пожертвовании и люди спрашивают: «Ну почему про это опять говорят?». А вы почитайте Библию, сколько Иисус про это говорил, сколько в Библии вообще про это написано. Что для нас является самым ценным, сокровищем? Это назидание для нас, чтобы мы перестали уповать на видимое, а уповали на Бога и на Его Слово. Тогда это означает, что мы слушаемся Бога и делаем, как Он говорит.

В этой истории был один «умный» человек, который решил, что добру нельзя пропадать. Почему он решил, что у Бога что-то пропадет? Это же предназначалось в Божью сокровищницу! Не просто «на выброс». Но человек по имени Ахан, все-таки взял из заклятого и спрятал, думая, что никто не узнает, хотя перед его глазами только что сверхъестественно разрушилась крепость. Он видел, как Бог действует, но до него не дошло, что Бог все знает и видит, чем он занимается и что он прячет. Что у тебя за скрытая двойная жизнь? Неужели ты не понимаешь, что Бог все видит? Бог сказал, что этого нельзя делать!

Никто из людей, конечно, не узнал, что Ахан так поступил. Израильтяне решили пойти и победить небольшой народ, и подумали, что противников немного, и они их легко одолеют. Но, в итоге, им пришлось убегать от этого малочисленного народа. Израильтяне уже отвыкли убегать. Они не могли понять, как это случилось. Это произошло потому, что Господь отступил от них.

Мы должны понимать, что без Бога мы всегда будем убегать, отступать и жить в поражении. Только Бог может сделать нас победителями. Мы победители тогда, когда побеждаем себя, свою волю, свое непослушание. Когда говорим: «Не как я хочу, но как Ты хочешь, Господь». Раз Бог сказал, что золото и серебро Ему, значит так и есть, и нет вопросов.

Впоследствии все открылось и выяснилось. Сейчас такого не бывает, чтобы проводить перед Богом все общество, и Он бы показывал на виновных. Но так было сделано. Все тайное становится явным. Печально, что не только Ахан погиб, но и вся его семья. Раз он был глава семьи, то он тоже был «начаток» для своей семьи. Если он «начаток», главный, то от него, как от священника, зависело, что будет происходить в его семье – благословлена она будет или под проклятьем. В итоге вся его семья попала под проклятье.

Слово Божье, это Его слово. Бог так решил, так сделал, и мы видим, что Бог всегда справедлив. «Можно ли обкрадывать Бога?». Конечно, нельзя. Это дьявол пришел украсть – жизнь, судьбу, здоровье, благословение, но мы не должны уподобляться ему. Бог сказал, что мы – Его образ и подобие, а не дьявола.

В истории про то, как Иисус накормил народ пятью хлебами и двумя рыбами, эти хлеба и рыбы были самым лучшим из еды, что они смогли найти. Они искали варианты, но ничего не было. Мирской разум думает о том, что нет денег, нет магазинов, ничего из видимого, осязаемого. Вдруг кто-то говорит, что есть немного еды.  Даже если вера с горчичное зерно, то это уже что-то есть. Пять хлебов и две рыбки были «начатком», и Иисус показал, как нужно чтить Бога. Он посмотрел, поблагодарил, и началось умножение. Они отдали «начаток», и Бог стал благословлять. Их житницы наполнились, и 12 коробов еще осталось. Бог есть Бог избытка. В той истории не было того, кому не хватило еды. Все наелись и еще осталось. Это и есть избыток, когда еще остается.

Иисус учит нас, прежде всего, искать Царства Божьего.

Мтф. 6:33 «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам».

Прежде – это начало всего. Начало всех начал – это Бог. Он спрашивает: «Язычники ищут еды и одежды, а чего ищите вы, верующие? Чего хотите вы?». Он показывает, как наша жизнь изменится, когда Бог будет в начале. «Прежде» – это в начале. Пусть в начале всегда будет Бог и Его Слово, Его воля и желание, и остальное будет потом. Когда вначале есть главное, остальное будет. Так сказал Иисус. Это не кто-то придумал и написал, чтобы было интересно. Самое главное есть, а остальное приложится, всё будет.

Еще одна история про Каина и Авеля.

Эту историю – про жертву Каина и жертву Авеля – по-разному трактуют, но когда начинаешь вникать в неё, то по-другому видишь. Рассмотрим ее в свете первых плодов.

Бытие 4:3-4 «Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу, и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их».

В этих стихах сразу видно разницу. Авель принес от первородных, то есть от «начатков». Это было время начатков, время почтить Господа. Каин тоже что-то дал, тоже что-то сделал. Понимание того, что принимает Бог, а что не принимает, убирает все сомнения, почему Он не принял жертву Каина.

Бытие 4:4-5 «И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его».

Мы должны понимать, какому Богу мы служим, и что от нас хочет Господь. Мы служим Ему или себе? Служим Его воле или своей? Было время почтить Бога от первых плодов, от начатков, первородных, и Авель сделал так, как нужно было. Поэтому Господь это принял.

Порой мы не понимаем, что когда мы что-то делаем для Бога, то для Него имеет большое значение наше отношение к этому. Кто-то может сказать, что в этой истории у Каина были овощи и что Бог овощи не ест. Но Он и мясо не ест! Он принимает отношение. В отношении видно, как ты веришь Ему, как ты почитаешь Его. Твое даяние – это отношение твоего сердца. Наше служение Богу – это тоже отношение. Один служит так, а другой иначе. На служение одного Бог призрел и помазал его, а на служение другого не призрел, потому что один отдает самое лучшее, а другой просто что-то делает и думает, что ему это зачтется. Богу не нужно, когда мы просто что-то делаем и что-то даем. Тот, кто что-то делает, может сказать: «А вон тот вообще ничего не делает, а я хоть что-то делаю». Но Богу, хоть тот, хоть этот, без разницы. Для Него они оба одинаково ничего не делают так, как нужно делать. Богу важно отношение, с каким сердцем ты это делаешь. Когда ты делаешь правильно, у тебя лицо довольное, а когда неправильно, то и лицо поникшее. Каин сильно огорчился. Такие люди всегда сильно огорченные. Богу не нужно, когда ты просто что-то делаешь. Ему нужно, когда ты делаешь так, как нужно, самым лучшим образом, как для Господа. Если это не дойдет до человека, то он всегда будет понурым, поникшим и не благословленным.

Каин не только огорчился, но и сильно деградировал, убив своего брата. Каин взял на себя роль судьи. Не почитая Бога, мы не почитаем других людей, не почитаем жизнь, которую Бог дал человеку. Это страшно, когда не почитают Бога, не почитают человека, как личность, как Божье творение. Поэтому столько насилия, убийств и войн. Кто-то спрашивает: «Куда Бог смотрит?». А Бог смотрит на сердце. Поступки и действия человека показывают, что в его сердце. Если в твоем сердце есть Бог, там есть любовь, вера и почтение. Когда этого нет, то человек не почитает ни Бога, ни людей. Из-за этого все преступления.

Бог все видел и знал, Он сказал Каину:

Быт. 4:11-12 «и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей; когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле».

Поступок Каина привел к тому, что он потерял Божье присутствие, общение с семьей, защиту Бога, благословение. Он все потерял. Бог говорит нам, как благословения приходят в нашу жизнь.

О благоволении.

Там, где есть почтение, там есть благоволение. Благоволение – это особенное отношение к Богу и особенное расположение Бога к какому-то человеку.

Пс. 146:10-11 «Не на силу коня смотрит Он, не к быстроте ног человеческих благоволит, — благоволит Господь к боящимся Его, к уповающим на милость Его».

Бог благоволит к тем, кто Его почитает и Ему верит.

В расширенном переводе Библии эти стихи звучат так:

«Господь доволен боящимися или почитающими Его, уповающими на милость Его, Ему приятны их послушание, упование, благочестие, это приносит Ему удовольствие и удовлетворение Его детьми. Он всегда расположен и благосклонен к таким, Он изъявляет к ним Свою милость и любовь и принимает их благосклонно».

Библия полна мудрости, которой Бог хочет наполнить наши сердца. Бог терпеливо воспитывает нас. Он долготерпелив, Он человеколюбив и мы учимся у Него этому.

Иногда хочется рвать и метать, но Бог говорит: «Остынь, а потом подумай, что слово Божье говорит по этому поводу».

Молитва.

Господь! Мы благодарим Тебя за это чудесное время в Твоем присутствии, за возможность слышать Твое слово и учиться от Тебя. Дух премудрости и откровения пусть действует сейчас. Наши сердца наполняются Твоим миром, верой, Божьим присутствием. Это делает нас другими людьми. Мы хотим Тебя чтить, что означает послушаться, поклоняться, любить и верить. Это благословит не только нас лично, но это благословение будет через нас распространяться в наших семьях, домах, на работе. Чем мы пропитаны, то и потечет из нас. Если мы пропитаны Богом, будет распространяться Божье благоухание. Для кого-то этот запах смертоносный, а для кого-то – жизнь. Мы пропитываемся Богом. Мы благодарны, что Он щедро делится с нами, наполняет нас. Его желание – залить нас Своей любовью до избытка, Своей благодатью, Своей милостью. Его сердце – щедрое сердце, любящее. Бог говорит, чтобы мы почитали Его, как Бога, и чтобы от всех наших прибытков, что у нас есть, отдавали Ему самое лучшее, самое главное и самое ценное. Тогда житницы наши наполнятся до избытка, и точила наши будут переливаться. Наша  жизнь будет переполнена новым вином, присутствием Бога, радостью, силой и помазанием живого Бога.

Аминь! Воздайте Богу славу!