«Видеть, чтобы жить»

26.05.13
Ильченко Ю.Н.

План:
I. Вступление
Нам необходимо быть настроенным на Божью волну, чтобы знать, что Бог приготовил для нас, нашей семьи, для служения.

II. Важно иметь Божье видение на свою жизнь
Аввак.2:1-4 Для нас важно заступить на духовную стражу, наблюдать, быть внимательным к тому, что Бог скажет сегодня в нашем духе, в нашем сердце, чтобы получить ответ от Бога на наши вопросы, на решение ситуаций. Мы получим то, что услышим и увидим.
Осия.4:6 Если у нас нет стремления познавать Бога, недостаток любви к Богу, недостаток жажды, желания искать Его, в нашу жизнь приходит разрушение и истребление. Недостаток видения – нет цели. Мы что-то начинаем и бросаем, не доходим до финала, сходим с дистанции, останавливаемся, не становимся победителем. Пропадает желание познавать Бога – смещается наш фокус, теряется цель. Но когда мы ищем, чтобы познать Бога и Его Слово, приходит Его жизнь, понимание цели и мотивация для ее достижения (Фил.3:12).
Ин.15:5 Когда мы с Богом одно целое, Он дает нам жизнь с избытком, наполняет наш дух Своей силой, и мы точно знаем, куда и как нам двигаться. Бог дает цель и мотивацию.
Матф.22:37-40 Все пропитано Божьей любовью к нам, и Он хочет, чтобы между нами была взаимность. Принимая Иисуса Христа в свое сердце, мы попадаем в поток Божьей жизни. Он хочет, чтобы Его жизнь возрастала в нас, текла через нас, изменяя наши жизни и жизни окружающих нас людей. Он хочет от нас полного посвящения для исполнения Его заповедей

III. Примеры людей, имевших видение
Лук.18:1 Молись и не унывай, смотри на Иисуса, на ответ, а не на проблему. Когда мы видим ответ, это приносит радость, поднимает веру и изменяет молитву (Ин.11:40).
1) Лук. 18:2-8 История о женщине-победительнице. Она верила Богу и видела ответ. Она не сдавалась, пока не достигла цели. Бог действует в жизни тех, кто приходит с верой. Он формирует в нас сильный характер, чтобы мы были целеустремленными, неотступными, постоянными, настойчивыми, чтобы не сдавались, но были твердыми в вере (Откр.21:7). Бог обязательно ответит. Он видит нас победителями.
2) Лук.18:35-43 Слепой Вартимей слышал о Иисусе, и верил в Него, как в Мессию. Цель его прозрения – увидеть Мессию. Он кричал и не останавливался, пока не достиг цели. «Воззови» – закричи от всего сердца (Иер.33:3). Твой крик показывает твою жажду по Богу.
Среди множества голосов, Бог услышит крик веры в твоем сердце, остановится и ответит.
Эта история произошла возле Иерихона. Иерихон –место, имевшее определенный смысл.
3) И.Нав.6:1-4 Иерихон – неприступная крепость, стоявшая на пути в обетованную землю, но Бог дал видение, как его взять. Это подобно твердыням в нашем разуме, которые мешают нам видеть Божьи обетования, войти в обетованные отношения с Богом. Разрушить своими силами мы их не можем, но это возможно Богу (Мф.19:26). Постоянная молитва меняет нас. Бог учит нас не сдаваться (Евр.11:33), но усилить молитву. Крик из духа высвобождает Божью силу (2Кор.10:4), которая приносит прорыв, твердыни падают, мы побеждаем свои мысли, сомнения, и приходит победа. Ключ к получению видения – постоянная молитва. Бог дает видение в ситуацию, и нам нужно в точности его исполнить (пример Неемана, Моисея).
4) 4Цар.2:9-10 Елисей имел видение получить двойное помазание того, что было на Илии.
Бог хочет, чтобы мы поднимали планку нашей веры (Ин.14:12).
4Цар.2:19-22 Видение принесет жизнь, исцеление, свободу. Соль – сила веры в Бога.
5) Лук.19:1-9 В сердце Закхея горело желание видеть Иисуса. Жажда в твоем сердце не думает о себе, не ставит Богу условий, преодолевает все преграды и привлекает Иисуса. Наше отношение показывает, насколько мы Его ценим. Бог хочет, чтобы мы с Ним стали друзьями (Ин.15:15), ценили отношения с Ним, радовались о Нем (Пс.34:9, Пр.17:22).

IV. Получи видение: Кто Он для тебя.
Лук.14:24 Бог зовет нас, но мы выбираем, что важнее: отношения с Ним или свои дела.
Ис.53:2-3,6 Иисус должен привлекать нас, иначе мы сворачиваем на свою дорогу.
Пр.17:8 Если ты ценишь Бога, отношения с Ним, дорожишь Его Словом- ты будешь успешен.
Кол.3:1,3,10, 2Кор.3:18 Имея видение о Нем, мы обновляемся и преображаемся в Его образ.

В видении есть сила, которая несет жизнь, исцеление, освобождение. Если мы будем иметь Божье видение, то все изменится: и дом, и семья, и город, и вся наша жизнь.

Проповедь.

Сегодня мы будем говорить на тему «Видеть, чтобы жить». Тему «Видение» мы начали на прошлом служении. Мы говорили о Божьем видении для семьи, для дома, для наших детей. То видение, которое есть у Бога, должно стать нашим видением. То, что имеет Бог, это самое лучшее. Ни один человек не может придумать лучше, чем это придумал Господь. Он лучшее приготовил любящим Его (1Кор.2:9). Так здорово знать то, что Бог приготовил для тебя, для твоего дома, семьи.

Вспомнить, о чем мы уже говорили.

Аввакума 2:1 «На стражу мою стал я и, стоя на башне, наблюдал, чтобы узнать, что скажет Он во мне».

Это соответствует тому, что когда мы приходим в церковь, мы должны встать на свою стражу, чтобы наблюдать, что Бог сегодня будет говорить нам. Ожидание того, что Бог будет говорить тебе лично, осуществится, потому что это вера. Ты приходишь на служение с верой, с ожиданием, что Бог будет говорить тебе. Бог сказал Аввакуму: «Встань на свою стражу и наблюдай», то есть относись внимательно к тому, что Бог будет говорить тебе сегодня. Будь внимательным, чтобы узнать, что Он скажет в твоем духе, в твое сердце. Почему? Потому что праведный своей верою жив будет (Авв.2:4). Видение дает нам жизнь, с видением приходит вера от Бога. Мы можем иметь то, что мы видим. То, что мы не видим, мы этого иметь не можем. Однажды Бог сказал Аврааму: «Всю землю, которую ты видишь, Я дам тебе» (Быт.13:15). Это закон веры – то, что ты видишь своими духовными глазами, то ты будешь иметь.

Осия 4:6 «Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя от священнодействия предо Мною; и как ты забыл закон Бога твоего то и Я забуду детей твоих».

Дух Святой здесь подчеркивает важность именно жажды познавать Бога, жажды ведения. Что такое недостаток ведения? Это недостаток жажды, недостаток желания. Когда у нас нет достаточно желания познавать Бога, тогда мы очень быстро забываем Его, быстро отступаем от Него и теряем свое призвание. А мы – род избранный, царственное священство (1Петра 2:9). Поэтому Бог хочет, чтобы мы были Его священниками. Но как священник может быть без Бога? Как Он может священнодействовать, не имея отношений с Богом? Священнодействие имеет корень святости – это то, что отделено для Бога.

Замечательно осознавать, что мы отделены для Бога, наша жизнь отделена для Него. Когда Бог говорит: «Вы – святой народ», это не означает, что над нами нимб светится. Это говорит о нашей отделенности для Бога. Нам говорят: «Вы что такие святые, вы никогда не грешите?». Нет, мы все обычные люди, и мы можем согрешать, но наша святость говорит о том, что мы отделили свою жизнь и посвятили ее Богу. Бог – это смысл и цель нашей жизнь. Вот почему апостол Павел говорит: «Я стремлюсь, не достигну ли и я Его, как Он достиг меня. Я хочу познать Его». Это то, что двигало его, и было устремлением его жизни.

Сегодня мы будем продолжать говорить о видении в жизни, потому что наша жизнь многогранна, имеет разные стороны. Наша жизнь состоит из отношений с Богом, отношений в нашей семье, отношений на работе. Бог тоже очень многогранный. Он открывается для нас с разных сторон. Слово Божье тоже очень многогранно. И нам надо иметь видение для всех сфер нашей жизни. Видение всегда дает тебе мотивацию – оно вдохновляет тебя двигаться, идти дальше, что-то делать. Мотивация показывает тебе направление и дает силы.

Почему многие люди начинают что-то и бросают, начинают и бросают? Пошел учиться – бросил, пошел в служение – бросил, что-то начал – бросил. Почему? Многие люди ничего не могут достигнуть по причине того, что у них недостаток ведения. Человек не видит цели. Когда ты видишь цель, ты стремишься к этой цели, это делается твоим смыслом. А недостаток ведения нас губит и истребляет. Народ гибнет, когда нет видения, нет устремления, нет цели.

Бог хочет все поменять и изменить. Он дал нам Свою замечательную заповедь, которую знают все верующие: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем, всем своим разумением, и всей своей силою» (Матф.22:37). Бог не говорит половиной своего сердца, половиной своего разумения, половиной силы. Бог претендует и ожидает все твое сердце и разумение, все твои силы. Почему? Потому что Бог Сам к нам так относится, Он любит нас всем Своим сердцем. И это всегда радует и вдохновляет. Ты понимаешь, что есть Тот, Кто любит тебя, и любит всем Своим сердцем. Вся природа Бога, Его сущность, каждая клеточка пронизана любовью к тебе, мыслями о тебе. Кого ты любишь, о том ты и думаешь. Представляешь, такой великий и всемогущий Бог, Он любит тебя не в пол силы, Он любит тебя всей силой.

Бог говорит: «Я хочу, чтобы это было в твоем сердце, чтобы у нас была взаимность. Когда ты сможешь Меня любить всем своим сердцем, тогда ты и ближнего сможешь любить всем своим сердцем». Кто-то скажет: «Я люблю своего ближнего». Да, может быть, ты его любишь, но не так, как Бог бы хотел, чтобы ты его любил. Ты любишь себя, но не так, как Бог бы хотел, чтобы ты к себе относился. Все вытекает из любви к Богу. Когда у нас есть любовь к Богу всем сердцем, всем разумением и всей душой, мы попадаем в поток Божьей жизни. Потому что в Боге есть удивительная жизнь, которая меняет нашу жизнь. Мы приняли эту жизнь по благодати, мы поверили в Иисуса Христа, и Его жизнь вошла в нас. Бог хочет, чтобы эта жизнь развивалась, чтобы эта жизнь не была только частью нашей жизни, но чтобы эта жизнь текла через нас, и она меняла окружение, меняла этот мир. Написано, что есть такая река жизни, которая текла, и куда попадали ее воды, там все становилось другим, здоровым (Иез.47:9).

Бог хочет, чтобы мы были целеустремленными, постоянными, настойчивыми в своей любви к Нему. И о постоянстве я хотел бы сегодня поговорить. Оно делает нас другими людьми.

Лука 18:1 «Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать».

Иногда смотришь на верующего, и жалко его становится. Думаешь: «Неужели быть верующим, это такая тяжелая жизнь, тяжелая судьба? Взгляд тяжелый, потухший». Но Иисус говорит: «Не унывай, особенно когда ты молишься». Почему? Потому что ты должен видеть ответ. Когда ты приходишь к Богу и видишь ответ, у тебя другое настроение. Многие люди молятся, и нет толку, почему? Они молятся в неверии. Когда ты молишься в неверии, тогда у тебя унылое лицо, унылый вид, потому что ты не веришь в победу. Ты не веришь, что Бог ответит тебе, ты не видишь ответа. Но когда ты приходишь с верою, тогда у тебя есть радость, уверенность.

Можно молиться долго, но бесполезно. Но молитва веры исцелит болящего (Иак.5:15). Молитва веры – это молитва радости. Почему? Потому что вера видит ответ. Ты смотришь на проблему, она может быть страшная и тяжелая, она тебя огорчает и разочаровывает. Но когда ты смотришь на ответ, который Бог тебе дал через Иисуса Христа, тогда все становится другим. Поэтому когда ты молишься и видишь ответ, ты не унываешь. Иисус говорит, что нам нужно молиться всегда, постоянно и с радостью. Иногда люди думают: «Надо на молитву идти», и одно слово «молитва» делает их лицо кислым. Это говорит о том, что ты не понял радости молитвы, радости общения, к Кому ты идешь молиться.

Лук.18:2-3 «В одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился. В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: защити меня от соперника моего. Но он долгое время не хотел».

Эта вдова приходила к нему долгое время. А он все не хотел ее защищать, может быть, он ожидал от нее взятки. Но она приходила с радостью, и это, может быть, еще больше угнетало его. Но она не унывала и молилась.

Лук.18:4-7 «А после сказал сам в себе: хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь, но, как эта вдова не дает мне покоя, защищу ее, чтобы она не приходила больше докучать мне. И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный? Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их?».

Эта истории говорит о женщине – победительнице, которая своей неотступность получила ответ. Потому что она видела этот ответ. По сути, она приходила уже с готовым решением к этому судье, но судья какое-то время не соглашался. Но все-таки вера и молитва этой женщины сделали свое дело.

Почему бы Богу нам сразу не ответить? Но Бог созидает наш характер. Он хочет, чтобы наш характер был целеустремленный, чтобы мы были настойчивыми и не сдавались, чтобы мы были непобедимыми, несгибаемыми. Что такое победа? Победа – это дойти до финала, добиться цели. Бог говорит, что побеждающий наследует все (Откр.21:7). Поэтому в наших молитвах мы должны молиться до тех пор, пока не придет ответ, который я вижу своими глазами веры, пока не придет победа. Я не должен останавливаться и сдаваться. Слишком многие быстро останавливаются и сдаются, в итоге у них ничего нет. Кто-то говорит: «Я помолился три раза». Бог не дает тебе ответ сразу, потому что ты не готов. Он заинтересован в твоем сердце, чтобы в твоем сердце ты, действительно, стал победителем, видел ответ, не сдавался, не хныкал, не жаловался. Есть столько много жатвы, много дел, есть великое пробуждение, и Бог хочет, чтобы вы были победителями во всем. Мы будем победителями тогда, когда будем совершать победы.

Лук.18:8 «Сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. (Игра слов: сначала медлит, а потом, подаст вскоре. Ты не знаешь, когда Бог тебе ответит. Но если ты будешь постоянен, ответ обязательно придет). Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?».

Иными словами Иисус говорит: «То, что делала эта женщина, это и есть вера». Постоянство – это есть вера. Почему? Потому что постоянство – это значит, есть уверенность в невидимом, ты видишь ответ. Это есть в твоем духе. Ты стоял на страже, и Господь показал ответ, Он дал Слово. Ты это увидел и с этим ответом приходишь. Пусть он неправедный судья, пусть он не согласен на тем, что ты у него просишь, но он сделает это, потому что у тебя есть ответ от Бога.

Лука 18:35 – «Когда же подходил Он к Иерихону, один слепой сидел у дороги, прося милостыни, и, услышав, что мимо него проходит народ, спросил: что это такое? Ему сказали, что Иисус Назорей идет. Тогда он закричал: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня. Шедшие впереди заставляли его молчать; но он еще громче кричал: Сын Давидов! помилуй меня. Иисус, остановившись, велел привести его к Себе: и, когда тот подошел к Нему, спросил его: чего ты хочешь от Меня? Он сказал: Господи! чтобы мне прозреть. Иисус сказал ему: прозри! вера твоя спасла тебя. И он тотчас прозрел и пошел за Ним, славя Бога; и весь народ, видя это, воздал хвалу Богу».

Это история про Вартимея. Здесь не написано его имя, но в Евангелие от Марка написано, что это был Вартимей. Было много людей, целая толпа шла за Иисусом. Вартимей, который слышал об Иисусе Христе, потому что все в то время говорили о Нем.

Иисус был суперзвезда своего времени, потому что каждый день что-то происходило. Каждый день люди говорили: «Вы знаете, что произошло, там Иисус воскресил мертвого, там накормил пять тысяч». Вартимей много слышал, и в его сердце была вера, он сказал: «Сын Давидов». Сын Давидов означало, что он верил в Иисуса Христа как в Миссию, обещанного Миссию Израиля. Он верил в Него как в Бога, который пришел во плоти. И он сказал: «Я хочу видеть Его, я слышал, но я хочу видеть Его». Я думаю, что целью его прозрения было увидеть Иисуса, увидеть Миссию своими глазами, а не просто увидеть синее небо, деревья в Израиле, море. Поэтому он подорвался, когда услышал слово Иисус. И он стал кричать Ему, он не останавливался.

Многие из нас остановились, крикнув один раз. Бог ободряет нас кричать и взывать к Нему. Он сказал: «Воззови ко Мне» (Иер.33:3), дословный перевод говорит: «Закричи от всего сердца, и Я услышу тебя». Это не из-за того, что Бог глухой. Бог все слышит. Но Он говорит: «Твое отношение показывает, насколько ты веришь в Меня. Твой крик показывает, насколько ты жаждешь Моей встречи». Если ты жаждешь, ты не будешь говорить в пол силы, еле-еле, но будешь взывать всем своим сердцем, своим разумением, всею своей силою. Это сделал Вартимей, он кричал от всего сердца, поэтому Иисус не мог пройти мимо.

Вокруг Иисуса было много людей, тысячи ходили за Ним. Там стоял шум, гвалт, люди, ослы, кони, и Вартимей кричит. Иисус услышал именно его. Многие люди приходили к Иисусу просто, чтобы поглазеть на Него. Конечно, такая знаменитость, суперзвезда, надо пойти хотя бы посмотреть на Него. Но у Вартимея было другое желание. И не смотря на это множество людей, на этот шум, Иисус услышал его голос. Он сказал: «Позовите Мне его».

В этом зале Он видит наши сердца. Он видит сердце, которое жаждет Бога, и сердце, которое равнодушное. Бог хочет, чтобы мы взывали к Нему: «Господь, я хочу видеть Тебя, я хочу знать Тебя, откройся мне, покажи Себя. Я страстно этого желаю, я взываю к Тебе, я не хочу больше быть этим слепым, я хочу, чтобы всякая пелена упала. Я хочу видеть Тебя, видеть славу Твою». Бог увидит твое сердце и остановится прямо возле тебя и спросит: «Что ты хочешь? Что Я могу сделать для тебя?». Бог приготовил для нас много всего замечательного и прекрасного, но Бог хочет, чтобы мы были постоянны в своем желании.

Где происходило это действие? Оно происходило возле города Иерихона. Чем отличился этот город, когда Иисус Навин перешел реку Иордан? Перед ним стояла крепость. На то время Иерихон был самым укрепленным городом, самой лучшей крепостью того времени. И чтобы пройти и взять обетованную землю, невозможно было пройти мимо Иерихона. Иерихон – это некая твердыня в нас, которая противится познавать Бога, противиться всему духовному. Что такое твердыня? Это оплот плоти, это то, на что уповает наша плоть, на что надеется, чего ожидает. И плоть противится духу, мешая нам войти в обетования во Христе Иисусе.

Иисус Навин 6:1 «Тогда сказал Господь Иисусу: вот, Я предаю в руки твои Иерихон».

Другой перевод говорит: «Я уже предал его в твои руки. Ты должен увидеть этот город, который Я отдал тебе». Можно сказать: «Как Ты отдал, Господь? Вот он стоит». У нас у каждого есть такие Иерихоны.

Иисус Навин 6:1 «Я предаю в руки твои Иерихон и царя его, [и находящихся в нем] людей сильных; пойдите вокруг города все способные к войне и обходите город однажды [в день]; и это делай шесть дней; и семь священников пусть несут семь труб юбилейных пред ковчегом; а в седьмой день обойдите вокруг города семь раз, и священники пусть трубят трубами; когда затрубит юбилейный рог, когда услышите звук трубы, тогда весь народ пусть воскликнет громким голосом, и стена города обрушится до своего основания, и [весь] народ пойдет [в город, устремившись] каждый с своей стороны».

Бог дал им конкретное видение – взять этот город. Но они не могли это сделать своей собственной силой. У них не было ни стенобитных машин, катапульт, таранов. У них были только луки, стрелы и камни, и с этим вооружением невозможно было взять этот город. То, что делает Господь, нельзя сделать собственными руками, это может сделать только Он. Бог объяснил им, что им нужно сделать: неделю обходить этот город каждый день, впереди должны идти священники с трубами. Это напоминает нашу молитвенную жизнь. Это когда мы соединяемся с небесами в молитве, Господь идет впереди нас.

Это не произошло за один раз, хлоп и стены развалились, хлоп и все открылось. Нет, Бог учил Свой народ, и продолжает учить его сегодня. Он сказал, что только верой и долготерпением мы наследуем обетование (Евр.6:12). Он сказал, делать это каждый день. Многие помолились два, три, четыре, может быть пять раз и все. Бог говорит: «Это еще не все. Самое интересное произошло именно на седьмой день, когда надо было обойти семь раз.

Многие люди хорошо начинают. Взялись молиться, верить. Но постепенно у них происходит угасание. У Бога все наоборот: ты берешь разгон, и к самому прорыву тебе нужно увеличить свои молитвы. Прорыв пришел на седьмой день и на седьмой раз. Как многие люди не дошли до финала, они сдались преждевременно. Кто-то половину пути прошел, кто-то прошел весь путь и перед самым финишем вдруг ослабел и остановился. Но Бог говорит: «Перед самым финишем нужно еще больше сил приложить. Именно тогда и придет прорыв, придет победа. Именно в седьмой день вам нужно обойти семь раз, и напоследок вы должны закричать, сделать крик из духа». Этот крик высвободит огромную силу Бога, и Бог придет и разрушит эту твердыню, крепость.

Есть много твердынь, которые мы еще не покорили. У кого-то муж твердыня. И ты говоришь: «Я молилась, еще что-то делала, но ничего не получилось». Этим самым мы говорим, что Бог не такой уж Всемогущий. Он может сотворить Вселенную, галактики, но моего мужа с железной головой, с железным сердцем, Он изменить не может. И ты не видишь своего ответа.

Иерихон – это была неприступная крепость, покрепче твоего мужа, твоего родственника, твоей жены, кто для тебя является таким Иерихоном. Может ты сам и есть этот Иерихон. Иисус сказал: «Всегда вам нужно молиться и не унывать». Когда ты постоянно молишься, ты сам меняешься, меняется твое мышление, твоя вера, и наступает этот день, этот момент, этот последний крик – и все рушиться. Поэтому многие не получили своего ответа, потому что недоделали работу, не дошли до финала, недомолились.

Это так же верно, когда мы читаем про Вартимея, ему надо было кричать. Для чего? Бог говорит, Я люблю людей, которые не сдаются. Я делаю из вас победителей. А побеждающий наследует все (Откр.21:7). Когда мы молимся, мы сами себя побеждаем, побеждаем свое неверие, свои сомнения. Когда мы идем на молитву, мы смотрим на Бога, встречаемся с Ним и смотрим на ответ, который дает нам Бог. Мы продолжаем верить, продолжаем молиться, провозглашать и в один прекрасный момент ответ принесет прорыв: любая стена рухнет, твой Иерихон рухнет, потому что Бог не изменился, Он вчера и сегодня и вовеки тот же. Нам нужно измениться и стать похожими на Бога. Он сказал: «Вы – Мой образ и подобие». Какое же мы подобие Бога, если мы сдаемся, если мы ропщем? Тогда мы не образ и подобие Бога. Подобие Бога это быть таким как Он, совершать победы.

Они ходили, молились, верили и наступил этот день, когда стена рухнула и народ пошел и одержал победу. Любая твердыня рухнет в твоей жизни, но это невозможно сделать нашими усилиями, это можно сделать верою во Всемогущего Бога.

2Кор.10:3-4 «Ибо ходя по плоти, мы не плоти воинствуем. Оружие воинствования нашего, не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь»,

на разрушение крепости, разрушение Иерихона.

Иерихон – это уникальное место. Не случайно все происходило вокруг Иерихона. Иерихон закрывал проход в обетованную землю. На прошлом служении мы говорили об Илии и Елисеи. Елисей хотел получить двойное помазание Илии. Илия сказал: «Трудного ты просишь» (4Цар.2:10). Он не сказал, что это невозможно, он сказал, что это трудно. Это не легкая жизнь – верить. У Елисея было видение получить двойное помазание. Он был такой жаждущий, что говорил: «Илия, я восхищаюсь тобой, но я хочу еще больше». Бог не сказал ему: «Елисей, ты зря об этом думаешь. Илия ого-го какой, тебе хотя бы до Илии достичь». Иисус сказал: «Дела, которые Я делаю, вы будете делать, и еще больше» (Ин.14:12). Бог побуждает нас на большее. Он хочет, чтобы мы укрепляли свою веру, поднимали планку своей веры.

Все это происходило возле Иерихона. Иерихон – это стратегическое место, если он падет, в твоей жизни придет прорыв, придет свобода. Илия сказал Елисею: «Если ты увидишь, как я буду взят, то ты получишь то, что желаешь». Иерихон не дает нам увидеть то, что приготовил Бог, Божьи обетования для нас. Но Бог сказал, если ты хочешь, ты увидишь, и тогда ты это получишь.

4 Царств 2:15 «И увидели его сыны пророков, которые в Иерихоне, издали, и сказали: опочил дух Илии на Елисее. И пошли навстречу ему, и поклонились ему до земли».

Это духовный авторитет и власть, которые Бог дал Елисею. Они не просто так поклонились ему, они увидели в нем приемника Илии. И Елисей в своей жизни сделал в два раза больше чудес, чем сделал Илия.

4 Царств 2:19-22 «И сказали жители того города Елисею: вот, положение этого города хорошо, как видит господин мой; но вода нехороша и земля бесплодна».

Что-то есть всегда, есть проблема,

«вода нехороша и земля бесплодна. И сказал он: дайте мне новую чашу и положите туда соли. И дали ему. И вышел он к истоку воды, и бросил туда соли, и сказал: так говорит Господь: Я сделал воду сию здоровою, не будет от нее впредь ни смерти, ни бесплодия. И вода стала здоровою до сего дня, по слову Елисея, которое он сказал».

Иисус говорит: «Вы – соль земли» (Мф.5:13). Поэтому Елисей не просто взял соль, кинул, и все поменялось. Поменялось потому, что у Елисея было видение Бога, видение силы, видение помазания. И это помазание, которое было на нем, было передано через эту соль, и все изменилось. Вода изменилась и стала здоровой. Это больное общество, где мы живем, должно измениться через меня и тебя. Иисус говорит: «Если соль потеряет силу», тогда ничего не произойдет. Иисус также сказал: «Вы примите силу, когда на вас сойдет Дух Святой» (Деян.1:8). Это то, о чем мечтает Бог, чтобы каждый верующий был сильным в Боге, был Божьим помазанником и изменял мир, который окружает его. Тогда мир будет здоровым.

Победа Израиля над Иерихоном означала то, что Бог дает им весь Ханаан. Когда откроются твои духовные глаза, и ты увидишь то, что есть на самом деле, это начало твоей новой жизни, твоей победоносной жизни. Когда ты ходишь и ничего не видишь, это очень тяжело – быть слепым. Бог хочет, чтобы ты увидел то, что произошло на кресте, что сделал Иисус Христос для тебя, увидел силу Бога, которую Он хочет тебе дать, и чтобы ты другими глазами видел людей, которые окружают тебя.

Лука 19:1-3 «Потом [Иисус] вошел в Иерихон и проходил через него. И вот, некто, именем Закхей, начальник мытарей и человек богатый, искал видеть Иисуса».

Закхей был начальник налоговой службы, он был важный человек. Но чего он хотел? Он хотел видеть Иисуса. Он слышал о Нем, но он так сильно хотел увидеть Его.

Лука 19:3 «Искал видеть Иисуса, кто Он, но не мог за народом, потому что мал был ростом».

Было много народа, Иисус приходит в город, толпа людей собирается. Перед этим вероятно они видели, как слепой Вартимей исцелился. Что сейчас будет? Что произойдет? Им хочется увидеть Этого, Творящего чудеса. Но у Закхея было другое сердце. Он хотел лично Его увидеть и знать. И Закхей увидел подходящее дерево, и ему пришла потрясающая мысль, что если я залезу на это дерево, мне будет отлично с него видно. Может быть, борьба шла внутри Закхея, другие мысли говорили: «Закхей, ты же начальник, тут же твои подчиненные, они тебя уважать перестанут. Как ты потом будешь собирать с них налоги? Они будут смеяться над тобой». Но когда мы жаждем Бога, о себе, о своей репутации мы думаем меньше всего, мы становимся безумными Христа ради. Он мог бы подумать: «Я человек богатый, знатный, пусть Он сам ко мне приходит, пусть запишется, я Его приму. Пусть посмотрит, как я работаю, все-таки я начальник, важный человек». Когда мы жаждем Бога, мы не ставим Ему условий, куда Ему приходит, как Ему приходить. Мы бежим за Ним, мы жаждем Его, поэтому мы залезем на любое дерево, на любую гору, где бы Он ни был.

Лука 19:4-5 «И, забежав вперед, взлез на смоковницу, чтобы увидеть Его, потому что Ему надлежало проходить мимо нее. Иисус, когда пришел на это место, взглянув, увидел его».

Итак, Иисус шел и много, много людей было вокруг Него, также как в истории о женщине с кровотечением. Тысячи людей теснили Иисуса, но лишь только когда она прикоснулась, Он почувствовал, что сила вышла из Него. У Иисуса был такой духовный радар, Он чувствовал веру, Он спросил: «Кто это по вере ко Мне прикоснулся?». Можно хватать Его, цепляться за Его ноги, но это все без толку, если в тебе нет веры. Но когда кто-то приходит к Нему с верою, это сразу же дает Ему духовный сигнал, который показывает, где-то здесь есть люди веры. Иисус идет по Иерихону, множество людей вокруг, и вдруг Он чувствует, что все горячее и горячее, Он поднимает глаза и видит Закхея. Откуда Он его знал? Бог знает Своих. Он знает тебя по имени. Он видит твое сердце, Он видит, как ты жаждешь Его.

Лука 19:5 «И сказал ему: Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме».

Многие приглашали Иисуса в дом, но не ко всем Он приходил. А здесь Иисус говорит: «Слушай, Закхей, Мне нужно быть сегодня у тебя дома». Закхей так обрадовался: «Господь, ты меня осчастливил». Жаждущее сердце проходит все преграды. Многие говорят: «У меня нет времени, я не могу прийти. Я человек важный, очень занятый. У меня в то время, когда конференция с Тобой, такая важная сделка, важная встреча. Я не смогу прийти, извини». Наше отношение показывает и говорит, насколько мы Его ценим. Конечно, когда нас приглашает какой-то важный человек, мы все свои планы убираем, передвигаем, почему? Мы считаем: «Важный человек меня ждет, я должен быть на этой встрече, если я не приду, что он обо мне подумает». Но почему-то мы часто забываем, что Иисус тоже приглашает нас к Себе и ждет. Почему-то мы уничижаем это приглашение, и не думаем об этом.

Но Закхей очень ценил Иисуса, и жаждал Его. Иисус увидел это в его сердце, и пришел к нему домой. Наша жажда по Богу не только для нас будет благословением, но и для нашего дома. Ты спасешься, и твой дом спасется, если ты будешь любить Бога всем сердцем, всей душой, и всей силой, Он придет к тебе, в твой дом, и тогда все изменится, и ты изменишься.

Лука 19:7 «И все, видя то, начали роптать, и говорили, что Он зашел к грешному человеку».

Люди так склонны сразу все осуждать. Нет, чтобы порадоваться за своего. Смотрите, этот мытарь, сборщик налогов, слава Богу. Но люди стали роптать, они не видели в нем того, что видел Иисус. Они говорили, что он грешник, как Иисус мог к нему прийти. Но Иисус не смотрит на внешнее, Он смотрит на сердце. И мы видим, что Закхей был изменен Господом.

Лука 19:8 «Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо».

Вы понимаете, что произошло с Закхеем? В его сердце были явные огромные перемены, он, действительно, стал безумным Христа ради. Поэтому Иисус сказал: «Я приду в твой дом, Закхей, потому что Я вижу твое сердце, Я знаю, кого ты ценишь больше всего. Не свои деньги ты ценишь, не ими дорожишь, ты дорожишь Мною, ты нуждаешься во Мне. Поэтому именно к тебе, Я приду».

Но чего мы хотим? Каким мы видим Бога? Насколько мы Его ценим? Насколько мы Его уважаем? Кто для меня Бог? Каким я вижу Бога для себя? Что Он есть для меня? Он мой Спаситель, Царь, Господь, у Бога есть много граней. Но то, что сказал Иисус является самым ценным: «Я хочу, чтобы вы были Моими друзьями». Больше всего Он ценит отношения. Царь – это хорошо, Врач – это замечательно, Обеспечивающий – прекрасно. Но хочет, чтобы мы были Его друзьями. Этого жаждал и Вартимей, и Закхей.

Какими могут быть самыми близкими отношениями? Иисус сказал: «Я лоза, а вы ветви» (Ин.15:5). Ветвь и лоза не могут быть друг без друга, они вместе – это то видение, которое имеет Господь для каждого верующего: чтобы мы были ветвями, которые привиты к небесной лозе, тогда мы получаем силу, вдохновение, и все, что нам надо. Но прежде всего мы должны хотеть знать Его как личность, быть Его друзьями. Быть друзьями – это любить человека как личность, а не из-за того, что он что-то имеет. Иногда люди набиваются в друзья, чтобы что-то поиметь, но такая дружба ненадолго. И любая дружба проверяется, любые отношения проверяются, чего они стоят. Но настоящие отношения, настоящая дружба с Богом – это самое главное. В этаком случае ты будешь дорожить Богом, дал Он тебе что-то или не дал ничего, сделал Он для тебя что-то или не сделал, это не будет для тебя главным. Для тебя самым главным будет оставаться то, Кто Он есть. И ты будешь ценить и дорожить этой дружбой.

Хотя Бог дал мне очень многое, но хочу быть с Ним, потому что я ценю, люблю и уважаю Его, и мне с Ним хорошо. Поэтому я бегу в Его присутствие, в Его слово. Я наслаждаюсь быть вместе с Ним, проводить вместе с Ним время. И это то, чего ждет от нас Господь. Поэтому каждая встреча с Господом для меня это благословение, радость, вдохновение, от Него я черпаю силы, мудрость, и все остальное, что мне нужно. И все, что мне нужно есть у Него. И это очень и очень личное. Как однажды сказал Иов, когда пришли испытания, и он прошел все эти испытания: «Я слышал о Тебе слухом уха, а теперь же мои глаза видят Тебя» (Иов 42:5). Многие люди знают о Боге, но не знают Его лично. Он ждет с нами встречи, Он ждет каждого из нас, потому что любит всем сердцем и всеми Своими силами.

Исайя 53:1-2 «Кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня? Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему».

Это место Писания говорит о неверующих, но как часто верующие тоже не видят привлекательности в Иисусе Христе. Это место и для нас, чтобы мы могли задуматься о нашем отношении к Богу. Насколько мы Его ценим и уважаем. Что нас больше всего привлекает, к кому нас влечет больше всего?

Исайя 53:«Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его».

Здесь написано, что мы не нашли в Нем такого вида, который привлекал бы нас. Тогда во что мы Его ставим, ценим ли, любим ли, или мы приходим просто по традиции и привычке? Насколько мы хотим быть вместе с Ним? Что нас привлекает в Нем? Что нам нравиться в Нем? Задай себе эти вопросы. Давид говорил: «Я буду созерцать Его красоту. Я буду восхищаться и наслаждаться Им, один день с Богом для меня лучше тысячи дней, которые без Него. Этот один день будет для меня самым ценным».

Если Иисус нас не привлекает, это самое опасное, что может быть в нашей жизни. Многие люди вроде верующие, но они сухие. Ты смотришь в их глаза, а жизни нет. Нет жизни – нет жажды. Они померкли, свет в глазах пропал. Нет того света, который был раньше, той жизни, которая горела, почему? Потому что Иисус потерял привлекательность для этого человека. Если нас ничего в Нем не привлекает, мы уже ни во что Его не ставим. Тогда мы не можем прийти туда, куда Он нас зовет, где Он нас ожидает. Тогда мы не делаем то, что Он хочет, чтобы мы делали.

Ис.53:6 «Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу».

Как только Иисус теряет для нас привлекательность, масса других вещей начинает привлекать нас и захватывать наше сердце, открывается масса других дорог, но там нет Его, и поэтому в их глазах не огонь, а пустота, не жажда, а сухость, и человек духовно засыхает и постепенно духовно умирает, а это очень опасно. Рядом с нами находится Источник живой воды, рядом с нами – самая удивительная Личность во Вселенной, самая интересная, прекрасная, мудрая, любящая и понимающая нас, но мы ни во что Его не ставим.

Есть еще одна история, которую рассказал Иисус.

Лук.14:16-20 «Один человек сделал большой ужин и звал многих, 17 и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: идите, ибо уже все готово. 18 И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: я купил землю и мне нужно пойти посмотреть ее; прошу тебя, извини меня. 19 Другой сказал: я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня. 20 Третий сказал: я женился и потому не могу придти».

У каждого вроде бы была весомая причина, но в сердце они потеряли привлекательность того, кто их звал. Что-то другое стало главным в их жизни. И по привычке они еще извиняются: «Я хотел бы, но не получается». У нас всегда получается, когда мы чего-то хотим. Для этого мы находим и время, и силы. Все зависит от того, чего мы хотим, и что ценим – к этому мы идем, к этому стремимся, бежим и летим, если это нам надо, если мы это ценим. Если мы это не ценим, мы начинаем извиняться. Но что сказал Господь?

Лука 14:24 «Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных».

Он зовет всех, но не все хотят идти к Нему, быть вместе с Ним, потому что не все Его ценят. Я верю, что сегодня Дух Святой касается нас по особенному, чтобы мы задали себе вопрос и спросили сами себя, а насколько для меня привлекателен и драгоценен Иисус, насколько я Им дорожу, насколько Он мне нужен? Если Он мне нужен, я залезу на любое дерево, побегу за Ним, где бы Он ни был, потому что Он возлюбленный моей души. И тогда мой дух обновляется. Когда я стремлюсь к Богу и ценю Его, я хочу Его слушаться. Мне не надо себя заставлять слушаться Бога – это происходит естественно. И тогда Его бремя не тяжкое, оно легкое. И служение тебе в радость, а не каторга. И это все доставляет тебе удовольствие, потому что ты с Ним, который дает тебе радость.

Притчи 17:8 «Подарок – драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет».

Если Он драгоценный камень, если Он моя драгоценность, то я буду ценить Его, дорожить каждой встречей, каждым мгновением, каждым словом от Бога и тогда я буду иметь успех. Многие люди борются с грехом и ищут всякие методы, как не грешить. Но самое главное, и всегда это остается истиной: «Люби Бога всем сердцем, и ты не будешь любить грех». Когда ты любишь Бога, грех для тебя непривлекателен. А когда он тебе не привлекателен, ты к нему не тянешься. Когда ты к нему тянешься? Когда он привлекает тебя, манит, зовет. Но когда ты слушаешь Его, Он зовет тебя. Если привлекателен Иисус – ты к Нему бежишь. Если грех привлекателен – ты к нему бежишь. Что мы видим, то мы и имеем.

Притчи 17:22 «Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости».

Когда я с Ним, я радуюсь, это мое лекарство и вдохновение. А если я не с Ним, я засыхаю. Я вижу людей, которые засыхают, там нет жизни.

Кол. 3:1-4 «Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; о горнем помышляйте, а не о земном. 3 Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге. 4 Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе».

Кол. 3:10 «И облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его».

Мы не можем поменяться сами по себе. Если мы не видим Его, то мы и себя не видим такими, какими должны быть.

2Кор.3:18 «Взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа».

Псалом 34:9 «А моя душа будет радоваться о Господе, будет веселиться о спасении от Него».

Давид говорит, что его выбор – это радоваться о Господе. Это его решение – любить Бога всем сердцем, всем разумением, всеми своими силами:

Пс.34:9«А моя душа будет радоваться о Господе, будет веселиться о спасении от Него».

Если твоя душа не радуется, тебе, наверное, нужно воскресение из мертвых. Тебе нужно снова обратиться и взыскать Бога: «Господь, я уже засох, и кроме колючек никаких плодов я не приношу». Бог готов напоить тебя. Когда ты расцветаешь, твои плоды благословляют других людей.

Бог видит церковь, которая любит Его. Это заповедь Иисуса Христа, и она все делает другим. Когда человек ходит и мучается, Богу его жалко. Он говорит: «Ты ходишь рядом с источником, возле драгоценных камней и сокровищ, но это тебя не радует. Остановись, воззови ко Мне, Я дам тебе все». Бог желает для тебя самого лучшего, потому что Небесный Отец всегда заинтересован в успехе Своих детей. Он всегда хочет, чтобы Его дети были здоровыми, полноценными, радостными и счастливыми. Мы созданы по образу и по подобию Божьему. Поэтому желание Бога, чтобы этот образ, который Он вложил в нас, привлекал людей к Богу.

Молитва

Господь, мы поклоняемся Тебе. Мы благодарим Тебя, что Ты приходишь сейчас, и Ты наполняешь сердца Собой. Ты – наша жизнь Иисус, без Тебя нет никакого смысла. Ты есть драгоценность, и все остальное мусор по сравнению с Тобой. Ты есть сокровище. Ты есть возлюбленный моей души. Мы простираемся к Тебе. Мы открываемся для Тебя, Господь. Бог говорит, Я приду в твой дом, и изменю твой дом, изменю твоих близких, жену, мужа, детей, изменю твоих родственников. Нет такой крепости, которая выдержала бы Божье прикосновение. Нет такой крепости, которую невозможно было бы разрушить силою живого Бога. Нет такой силы, которая не смирилась бы перед Ним. Великий Бог, Ты – святой Царь, и мы поклоняемся Тебе. Мы благодарим Тебя за эту силу, за это помазание, за эту радость, за это вдохновение, за это слово Господь. Потому что это слово Ты посылаешь в наше сердце, в наш дух. И наш дух укрепляется, мы становимся сильными в нашем духе. Мы становимся целеустремленными, настойчивыми и упорными. Мы молимся, и мы не унываем. Мы боремся, и мы не сдаемся. Мы простираемся, и мы не останавливаемся.

Мы носим сокровище внутри. Ты наше сокровище, Господь. Ты наш драгоценный камень. Мы будем восхищаться Тобой, наслаждаться Тобой и любить Тебя. Дух Святой, производи сейчас Твою удивительную работу. Ты сейчас размягчаешь сердца людей. Твои капли падают на наши каменные сердца, и они оттаивают. Они размягчаются и рассыпаются от Твоего прикосновения. Какие бы не были твердыни и укрепления, они падают. Дух Святой прикасайся к каждому, кто зовет, кто жаждет Тебя. Приходи больше, приходи сильнее, чтобы мы не остановились на достигнутом, чтобы продолжали простираться, идти дальше к Тебе, ближе к Тебе, больше к Тебе. Мы хотим больше Твоей силы, больше Твоего помазания, больше Твоей любви, больше Твоего сострадания, больше Твоей верности. Мы хотим видеть больше спасенных людей, видеть, как они приходят, как отдают свои сердца Тебе, как Ты встречаешь их с любовью. Мы хотим видеть свой город спасенным, измененным, обходить его в своих молитвах. Нет такого Иерихона, который бы не рухнул. Нет такой Вавилонской башни, которая бы не развалилась. Нет никого, кто бы мог противостоять Тебе. Если Ты, Бог, за нас, кто может быть против. Душа моя будет радоваться о Господе. Мы молимся и не унываем. Мы увидим ответ, получим этот ответ, и будем молиться согласно этому ответу. Мы воздаем Тебе славу из нашего сердца, нашу благодарность. Аминь.