“Церковь, которую строит Бог”

04.06.06г.
Ильченко Ю.Н.

План:
I . Сотворение Евы, как прообраз рождения Церкви Иисуса Христа
II . Природа упования на Бога – Иоанна 15:3-6.
III .Человеческими способностями нельзя делать Божьи дела.
1. Пример Вавилона Быт.11:1-8.
2. Пример Ахана – Иисус Навин 7:21.
IV. Строй на Божьем основании.
Когда мы что-то строим, мы должны определить, где наш источник и где наше основание.
1. Пример Моисея. Его естественная сила должна была пройти через крест.
2. 1-е Коринфянам 1:18-21,25-27 Сила приходит о Бога, через крест, а не из человеческой природы.
3. Иоанна 3:6. Служение, рожденное от плоти – плоть. Бог не благословляет то, где его нет. Галатам 4:22 – только в том, что рождено от Бога, имеется Божье обетование.
4. Луки 6:46-49 проверь основание своей жизни. Иисус и Слово Божье должно быть фундаментом нашей жизни. Еф.5:26-29 – Божий план – освятить, очистить нас. Бог готовит для Себя церковь – невесту, без пятна и порока.

Проповедь:

Сегодня мы будем продолжать рассматривать тему: «Церковь».
Я хочу поговорить о церкви на примере Евы. Бог сказал Адаму, что человеку нехорошо быть одному, и создал для него жену – Еву.
Адам является прообразом Иисуса Христа, а Ева – церкви. Бог навел сон на Адама, и сделал ему небольшую операцию. Бог взял у него ребро и из него создал Еву, помощницу. Ева была задумана Богом, в первую очередь, как помощница, которая соответствовала бы своему мужу.

Христос – глава (или голова), но голова не бывает без тела. Для того чтобы Христос мог править на земле, Ему нужно было тело.
Церковь вышла их Христа, также как Ева вышла из Адама. Если бы не было Христа, не было бы церкви.

В описании сотворения Евы в книге Бытия мы можем увидеть прообраз сотворения церкви.
Церковь появилась после смерти и воскресения Иисуса. Иисус умер на кресте для искупления грехов человечества. Он взял на Себя все грехи.

Когда Иисус был распят, то римские воины должны были придти и перебить Его голени. Так поступали с теми, кого распинали, на случай, если человек оставался еще жив. Но когда они пришли к Иисусу, то увидели, что Он уже мертв. Тогда один из воинов проткнул бок Иисусу, и из Него «истекла кровь и вода».

«Кровь» в Библии всегда означает искупление, покрытие грехов. Без пролития крови нет прощения. Иисус пролил Свою кровь – мы искуплены Им, он забрал наши грехи.

«Вода» означает жизнь, вода – прообраз жизни. Когда из Иисуса вытекла вода, это значит, что из Него вышла жизнь.

Через смерть Иисуса мы получили Его жизнь. Поэтому мы говорим о новом рождении.
Иисус передал Свою жизнь церкви. Нам нужно увидеть и понять, что церковь вышла из Христа.

Ева была взята из Адама до грехопадения, об этом говорит книга Бытие 2 глава. Когда мы говорим о том, что церковь вышла из Иисуса, это означает, что в предназначении Божьем она была безгрешной. Церковь получила рождение от безгрешного Иисуса.

Бог видит Свою церковь без пятна и порока. В Послании к Ефесянам Он говорит о работе освящения, чтобы сделать нас безгрешными. Через крест Иисуса мы можем жить святой жизнью.

Евангелие Иоанна 15:3-6: «Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам. Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают».

Самая главная мысль Иисуса здесь та, что мы выходим из Него. Откуда берется ветвь? Сначала появляется маленький прутик, потом он начинает расти и превращается в ствол, лозу, а из этой лозы начинают вырастать ветви. Как ветви вырастают из лозы, мы выходим из Христа, поэтому, все, что находится вне Христа, находится вне церкви.

Тело одно, и мы не можем быть вне тела, вне церкви. Если ветвь будет «сама по себе», то она быстро засохнет и погибнет. Ветвь получает жизнь из лозы, вне лозы она не сможет принести плоды. Вне Христа для нас не может быть ничего.

Также, я хочу говорить сегодня о том, что такое Вавилон.
Вавилонское мышление – мирское мышление, оно считает, что человек самодостаточен, что он может жить независимо от Бога, используя свою силу, свои природные способности, таланты. И, используя это, человек может достичь многого. Вавилонская башня – пример человеческой самодостаточности, независимости, человеческого, природного потенциала и силы.

В книге Бытия 11 главе, описывается, как возник Вавилон.

Бытие 11:1,3-9 стихи: «На всей земле был один язык и одно наречие. И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести. И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли. И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие. И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать; сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого. И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город. Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле».

Мы видим здесь хорошо организованное человеческое общество, которое решило обойтись без Бога. Они использовали кирпичи, которые были сделаны из глины.
Эти люди хотели достичь Небес и Бога без Бога. Это невозможно. Нельзя достичь небес человеческой силой.

Пророк Исаия говорит, что небо выше земли, и также мысли Бога отличаются от человеческих мыслей.
Церковь, верующие не могут быть независимы от Бога. Наши естественные дары, таланты это как кирпичи, глина в Его глазах. Бог показывает несостоятельность человечества без Бога.
Бог одарил многих людей большими способностями, но Он показал, что без Него они никогда не достигнут небес.

Своей человеческой силой мы не сможем угодить Богу.
Человеческими способностями мы не можем делать Божьи дела – это главная мысль сегодняшней проповеди.
Бог говорит: «все, что строится без Меня, Я приду и разрушу».
Любое общество, жизнь, страна, которая строится без Бога, обречено на разрушение, каким бы впечатляющим и успешным это не выглядело.

Когда люди в Вавилоне строили башню, то достигли определенных высот, и они восторгались своим успехом. Они думали: «Человек – венец творения и он может все и без Бога». Но, когда Бог пришел, Он разрушил человеческие планы, и поэтому, до сегодняшнего дня, люди говорят на разных языках.

Какое бы великое дело мы ни хотели сделать, какая бы цель ни стояла перед нами, без Бога – все обречено. Любая церковь, которая не соединена с Иисусом – с лозой, любой верующий, который не понял, что без Христа он – ничто, никогда не добьется успеха.

Бог не смешивает плотское и духовное.
Почему люди, которые были успешны в мире, приходя к Богу, испытывают неудачи? Это происходит из-за того, что Бог хочет построить в их жизни новое основание. Бог хочет, чтобы они научились уповать на Него, чтобы они вошли в измерение веры, которое откроет перед ними гораздо большие возможности.
Церкви необходимо понять эту истину и принести это в мир.

Мы видим в истории немало примеров могущественных империй, цивилизаций, которые поднимались, развивались, но, построенные без Бога, они разрушились, пали, оказалось в уничижении.
Многие сейчас беспокоятся из-за того, что продолжается распад бывшего Советского Союза. Я хочу сказать, что это библейское крушение, потому что все, что не построено на Боге – Рано или поздно разрушится.

Есть притча, которую рассказывают в каждой воскресной школе о том, что как один человек построил свой дом на камне, а другой – на песке. Тот, который строил без фундамента, на песке, не углубился, не копал, и построил дом быстрее, все думали, что у него успех. Но пришли испытания: ветер, вода, и ничего не осталось, все разрушилось.

В этой притче есть глубокая мысль, которую Бог хочет донести до нас – все, что мы хотим сделать сами, разрушится. На чем, на ком мы строим свою жизнь? Кто является нашим источником?

Мы не можем согласиться с выражением: «Цель оправдывает средства». У нас могут быть прекрасные цели, но мы их никогда не выполним без Бога. Процесс достижения целей связан с тем, от кого мы зависим.

1 Коринфянам 1:18-21,25: «Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, — сила Божия. Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну. Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие? Ибо когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божьей, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих, потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков».

Сила Божья приходит от Бога.
Бог хочет научить нас смотреть на этот мир Его глазами – через крест Иисуса. Тогда у нас будет Божье понимание и представление обо всем.
Бог всегда подчеркивает, что «немудрое Божье премудрее человеков». Бог хочет, чтобы мы ухватились за Его мудрость, потому что она мудрее нашей.
«И немощное Божие» то, что приходит от Бога, от Христа, сильнее человеков.

26-27 стих: «Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное».

Это не означает, что в церкви все люди должны быть недалекими. Бог здесь говорит о том, из какого источника мы получаем свою силу и разум. Если образованный человек приходит в церковь, но у него разум еще не преобразован, то, можно сказать, что он имеет «умный ветхий разум». Все, что он говорит, может звучать прекрасно, но только «рожденное от Бога побеждает этот мир».

Если идеи, мысли не рождены от Бога, а появились благодаря таланту и способностям человека, то в этом не будет победы Христа.
Мы хотим все делать быстрее, глядя на то, как развивается этот мир. Некоторые вещи, действительно, в мире происходят быстрее, потому что это происходит по плоти.
Победоносные империи, стремительно росли, но так как они возникали по воле человека, то также быстро они и разрушились
Идеи и успех, которого ожидаем мы, может и не придет так быстро, но они должны придти от Бога. То, что основано на Боге, как на камне, непоколебимо.
Все, что мы имеем должно пройти через крест.

29 стих: «Для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом».

Церковь родилась от Бога и она должна быть победоносной. Сколько бы церковь ни гнали, сколько бы ее ни давили, сколько бы дьявол ни пытался вторгнуться в церковь в виде разных лжеучений, ничто не одолело ее. То, что родил Бог – не погибнет. Божье всегда сильнее, лучше, выше.

Библия – книга, написанная не людьми, а Богом. Сколько людей вот уже сотни лет читают Библию и всегда что-то находят в ней. Потому что эта книга пришла от Бога.
Все, что приходит от Бога, несет Его победу в нашу жизнь.
Божье не происходит быстро, мгновенно, потому что Бог хочет приготовить нас, отделить нас от человеческих примесей. Бог не может смешать плотское и духовное.
Поэтому Божьи герои, о которых говорит Библия, прошли через испытания, прежде чем они освободись от своих человеческих способностей, своей силы.

Моисей был очень сильным человеком. Он одним ударом убил египтянина. Но даже при его великой силе он никогда бы не освободил Божий народ. Поэтому, ему пришлось сорок лет провести в пустыне.
Мы также можем смотреть на себя и думать что мы великие, сильные, но нашей силы никогда не будет достаточно.
Проведя сорок лет в пустыне, Моисей понял, что есть что-то другое, он по-своему пережил крест Иисуса. Моисей понял, что своей силой он не принесет победу, своей силой он не освободит народ.
Люди, особенно гордые и независимые, будут дольше других проходить испытания. Моисей был независимым и уверенным в себе человеком. Богу понадобилось сорок лет, чтобы это было сломлено, сокрушено.

Бог никому не даст своей славы. Он не хочет, чтобы мы брали то, что нам не принадлежит, это – воровство. Когда мы говорим, что мы без Бога ничего не можем делать, этим мы отдаем Ему славу.
Зависеть от Бога значит отдавать Ему славу. Ветвь сама плода принести не может, как бы усилия она не прилагала. Вне лозы она не сможет принести плод.

Когда я пришел к Богу через чтение Библии, я понял, что должен быть в церкви. В книге Деяний 2 главе говорится, что верующие «были в храме и по домам». Верующие не должны быть сами по себе. Верующий принадлежит церкви, он не может быть один.

Все, что не рождено от Бога, все, что не связанно с Ним, обречено. И когда мы строим какие-то служения, какую-то жизнь, то первое, что мы должны понять, где наш источник, наше основание.
Все в церкви должно родиться от Бога. У нас не должно быть «искусственных эмбрионов».
Когда служение рождается от Бога, то оно будет расти и развиваться. Если же оно начато из-за того, что просто нужно было что-то делать, то оно обречено, через какое-то время служение остановится. Так как оно не родилось от Бога.
Все, что не рождено от Бога – обречено.

Иоанна 3:5-6: «Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух».

Рожденное от плоти служение произведет плоть. Плотской лидер произведет плоть. Без Бога мы ничего не сделаем. Если Бога нет в служении, Он не благословит его.
Ты будешь «сидеть на руинах», развалинах своей жизни, если в ней не будет Бога, если ты не будешь искать Его, если не будешь подключен к Источнику.

Церковь – это сверхъестественный организм. Если ты мыслишь по-человечески, то у тебя не будет сверхъестественных результатов.
Церковь – сверх того, что естественно.

Галатам 4:22-31 стихи: «Ибо написано: Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной. Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию. В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь, ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве; а вышний Иерусалим свободен: он — матерь всем нам. Ибо написано: возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа. Мы, братия, дети обетования по Исааку. Но, как тогда рожденный по плоти гнал рожденного по духу, так и ныне. Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной. Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной».

Это прообраз плотского – человеческого и духовного – Божьего.
Если мы хотим жить в свободе, в том, что Бог приготовил для нас, то мы должны увидеть это различие. Ты можешь видеть, что плоть не хочет идти за Богом, она не жаждет Духа, духовного, она уповает на себя.
Только в том, что родилось, пришло от Бога, есть Божьи обетования.

Луки 6:47-48,49: «Всякий, приходящий ко Мне и слушающий слова Мои и исполняющий их, скажу вам, кому подобен. Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода напёрла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне». А слушающий и неисполняющий подобен человеку, построившему дом на земле без основания, который, когда напёрла на него вода, тотчас обрушился; и разрушение дома сего было великое».

Основан на камне – основан на откровении, на Христе.
Наше будущее закладывалось вчера, и то, что мы делаем сегодня, будет нашим завтра. Просто так ничего не произойдет, не случится.
Бог хочет, чтобы мы освободились от своего собственного «я», которое было независимым от Бога, когда мы думали сами по себе, ходило своими путями.
«Все старое прошло, теперь все новое». Если мы не научимся жить новой жизнью, мы будем несчастными людьми. Несчастные верующие страдают, мучаются на собраниях, молитвах, засыпают при чтении Библии. Им это в тягость, они хотят заниматься привычными мирскими делами, тем к чему они привыкли.
Бог хочет, чтобы ты заложил основание своей христианской жизни. Он хочет отделить нас от мира, преобразовать наш разум. Поэтому, Бог работает с нами, этот процесс называется освящение.

Ефесянам 5:25-26: «как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова».

Тебе важно слышать слово, потому что вера приходит от слышания Слова Божьего. Когда ты приходишь в церковь, Бог начинает смывать с тебя грязь этого мира, все нечистое.
Если ты, читая Библию, засыпаешь, ты остаешься грязным. Нам нужно слово. Слово Божье в силе Святого Духа несет в себе очищающую силу.

27 стих: «чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна».

Церковь должна быть наполнена славой Божьей, мы должны отображать Христа.
Бог готовит для Себя невесту. Прекрасную невесту, которая имеет полноту.
Невеста Иисуса действительно принадлежит Ему. Она не «гуляет где-то на стороне», а потом говорит: «Я – твоя». Это – не Его невеста.
Мы – тело Христа, и Бог хочет подготовить нас, чтобы мы были Его невестой без пятна и порока.

29 стих «Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь».

Если ты – Его Тело, то Он будет питать тебя. Питание, жизнь для ветвей приходит от Лозы. Когда ветвь получает питание, тогда она способна приносить плоды.
Почему у некоторых верующих бесплодие и сухость в жизни? Потому что они не на лозе, они не получают живительной силы, которая приходит от Бога. Церковь вне Христа – это не церковь. Верующий вне Христа – это не верующий.

30 стих: «потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его».
31-32 стих: «Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви».

Как Ева была создана из Адама, так и церковь была создана из Иисуса.

Когда народ израильский пришел в обетованную землю, завоевал Иерихон, двигались в победе ,и, вдруг, они потерпели поражение из-за греха Ахана.
Ахан был непослушен, он полагался на себя, и питал то старое, что жило в нем. Когда его спросили: «Почему ты это сделал?», то он ответил: «Мне полюбилась эта сенаарская одежда».
Сенаарская долина – это место, где был построен Вавилон. Ахан показал свою независимость от Бога. Он знал, что это делать было нельзя, но ему это нравилось. И из-за этого погибли люди, из-за него Израиль потерпел поражение.

Библия говорит, что если «страдает один член, то с ним страдают и все члены». Все, что происходит с нами, касается не только нас. Мы – организм, мы – сообщество людей.
Мы должны увидеть, что церковь – одно целое. Если верующий противостоит другим верующих, то он причиняет им боль.
Все, что без Бога, все, что независимо от Бога, оно обречено. Давайте будем мудрыми. И первая мудрость приходит, если есть страх Господень. Начало мудрости – страх Господень. Страх Господень – ставить Бога на первое место, уважать Божье слово больше всего, угождать Ему.

Молитва:

«Отец, я благодарю Тебя за это слово. Я молюсь, чтобы все мы поняли этот великий принцип: «На чем мы строим свою жизнь, кто наш источник, от кого все зависит». Чтобы мы строили дом на тебе, Господь, чтобы мы понимали, что ветвь не сможет без Лозы. Пусть откровение, что мы ничего не можем без Тебя, придет в нашу жизнь. Дух Святой, я молюсь о духе премудрости и откровения, потому что нам нужно откровение о Тебе, о церкви, о нашей жизни во Христе. Чтобы наша жизнь была построена на Тебе, зависела от Тебя. Чтобы никакая ложь дьявола не могла остановить нас, чтобы придти в обетованную землю и жить там. Я молюсь, чтобы помазание Духа Святого проникало в нас, чтобы была убрана пелена с наших глаз, все, что мешает нам познавать Твою волю и жить в ней. Мы поклоняемся Тебе, Ты – наша сила, мудрость, источник. Мы хотим быть еще ближе к Тебе. Мы хотим полностью зависеть от Тебя, чтобы Ты был нашим основанием. Чтобы мы имели это откровение полной зависимости от Тебя. Чтобы мы могли сказать: «Не моя воля, но Твоя да будет в моей жизни». Аминь».