“Научись угождать Богу”

03.12.06г.
Ильченко Ю.Н.

План:
Научись угождать БогуБог хочет, чтобы мы стали сами искать Его, знали, что нравится Ему и угождали Ему.
I. История Марии .Чтобы угодить Богу, надо заплатить цену.
1. Иоанна 12:1-8. Мы видим здесь 3 личности: Мария (она заплатила цену, чтобы быть с Иисусом); Марфа (ходила рядом с Иисусом, но не сокрушилась и не позволила Богу изменить себя); Иуда (позволил дьяволу украсть его судьбу, т.к. он не захотел платить цену, любить Бога и служить Ему на 100%).
2. Марк 14:3-9 Сокрушиться перед Богом – освободиться от своего понимания и представления, гордости и упрямства. Бог хочет, чтобы в нас сокрушилось и рухнуло то, что нам мешает придти к Нему. Бог хочет научить нас думать в первую очередь не о себе, а о Нем, ориентировать на то, что нравится Ему. Иисус должен быть на престоле нашего сердца.
II. О посещении Господа. Господь постоянно движется. Бог хочет, чтобы мы знали, как и когда движется Святой Дух, а для этого нам надо лично знать Его.
1. Деяния 16:5-34.Пример Павла и Силы. Бог хочет, чтобы мы ничего без Него не делали, чтобы мы были зависимы от Него и водимы им. Мы можем пройти мимо цели, если не знаем Бога лично. Когда ты решаешь угождать Богу, всегда встретишься с конфронтацией. Но, понимая Божью цель и двигаясь к ее исполнению, платя цену, мы выйдем победителями, потому что то, что мы делаем, нравится Богу.
2. Песня Песней 5:2-6. Мы не должны пропустить время Божьего посещения, но знать Его чувства, знать, что Он хочет, делать Ему приятное, оставить свои дела и то, что нам нравится и «открыть Ему дверь».
3. Луки 15:34, Луки 19:41-44 Бог всегда хочет встречаться с нами и Ему жалко, когда мы пропускаем это время. Когда мы не знаем Божьего посещения, мы открываем себя для врага и обмана, становимся слепыми.
4. 4 Царств 4:8-35 Бог не может пройти мимо людей, которые Его ждут. В нашем сердце должна быть постоянная готовность в любое время принять Господа. Если у нас будет место для Господа, то Он способен воскресить любую нашу умершую мечту, т.к. для Него нет ничего не возможного.

Волна жажды по Богу, которая поднялась на конференции «Личные отношения с Богом», с участием Сергея Шидловского, не остановилась, и Бог продолжает говорить нам, чтобы привлечь нас к Себе. Бог хочет, чтобы мы захотели бежать к Нему, сами стали искать Его. Он желает, чтобы мы не просто знали о Боге от кого-то, но чтобы Он мог стать реальностью в нашей жизни. Иисус сказал: «Пребудьте во Мне (живите во Мне) и я пребуду в вас, и буду жить в вас».

Проповедь:

Сегодня мы рассмотрим историю Марии, которая рассказана в Евангелии от Иоанна 12 главе 1-ый стих и далее:

«За шесть дней до Пасхи пришел Иисус в Вифанию, где был Лазарь умерший, которого Он воскресил из мертвых. Там приготовили Ему вечерю, и Марфа служила, и Лазарь был одним из возлежавших с Ним. Мария же, взяв фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его; и дом наполнился благоуханием от мира. Тогда один из учеников Его, Иуда Симонов Искариот, который хотел предать Его, сказал: Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим? Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому что был вор. Он имел при себе денежный ящик и носил, что туда опускали. Иисус же сказал: оставьте ее; она сберегла это на день погребения Моего. Ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда».

Раньше (это описывается в Евангелии от Луки, 38-42 стихи) Иисус уже бывал в этой семье. Тогда Марфа занималась практической, а Мария – духовной частью.

Иисус сказал, что нам необходимо различать, времена, в которые, что и когда нам делать. Мы должны понимать, когда время служить Господу, быть у Его ног, а когда – заниматься практическими вещами.
Мы говорили на прошлом служении о том, что крест означает – построить вертикальные отношения с Богом и горизонтальные – отношения с людьми. Все начинается в нашей жизни с отношений с Богом, и первая заповедь: «Возлюби Господа Бога Твоего всем сердцем твоим, всем разумением и всей крепостью твоею».

В этот раз, когда Иисус снова пришел в дом Марфы и Марии, по сравнению с предыдущим разом, ситуация практически не изменилась. Марфа опять готовит пищу, а Мария делает что-то особенное, необычное для ее сестры и других людей. Марфа не изменилась с прошлого посещения Господа. Марфа продолжает делать то, что всегда, как будто не было той встречи, того разговора. Она словно забыла, как Иисус сказал ей: «Марфа ты много трудишься, но есть лучшее, что ты можешь делать».

Я вижу на ее примере объяснение тому, что многие люди, которые ходят рядом с Богом, слышат проповеди и читают книги, но почему-то не меняются. Чтобы идти за Богом нам необходимо знать, что мы должны постоянно меняться. Бог хочет слепить из нас что-то новое, Он хочет взять нас, как горшечник глину, и сделать то, что Он задумал.

Наша твердость, наше упрямство, наши понимания не позволяют Богу слепить из нас «сосуд в чести». Иисус обращается к нам: «Если ты хочешь идти за Мной, тебе нужно отвергнуть, отречься от себя, от своего мышления и понимания, которое не соответствует Моему пониманию. Если ты не отречешься от себя, ты не сможешь взять свой крест, ты не сможешь построить отношения так, как они должны быть построены: вертикальные отношения – любить Бога и горизонтальные – любить людей».

Иисус пришел на эту землю, чтобы соединить небесное и земное. Это – цель, план, предназначение Бога, чтобы соединить нас вместе и разрушить всякую преграду, которая стояла между нами. Этой преградой был грех, и на кресте это было разрушено жертвой Иисуса, Его смертью. Иисус в Своей жизни продемонстрировал крест, о котором Он говорил, потому что Он также отрекся от Себя, от того, что у Него было. Он сделал это, чтобы исполнить волю Отца, которого Он любил больше всего.

Когда мы читаем историю о Марии, мы видим, что для того, чтобы угодить Богу, нам надо заплатить цену. Написано, что Мария возлила на ноги Иисуса «фунт нардового чистого драгоценного мира, стоимостью триста динариев». В то время в Израиле один динарий – была заработная плата за один дань. Фактически Мария принесла к ногам Иисуса стоимость года работы. Она работала целый год, чтобы «вылить» все в один раз и все отдать.

Мы видим, что не все люди поддержали Марию. Готовы ли мы на самом деле угодить Богу и заплатить цену? Всегда, когда ты хочешь идти и угождать Богу, появится что-то или кто-то, что хочет тебя остановить в этом твоем решении и желании.

На прошлом служении мы говорили о том, что Бог «приготовил трапезу в виду врагов твоих, умастил елеем голову твою», то есть Он приготовил для тебя место встречи. Но враги этого существуют. Здесь мы видим ситуацию, в которой Иуда выступил против того, что сделал Мария.

Иуда – прообраз человека, который не хочет платить цену, чтобы быть с Богом, знать Его и любить на все сто процентов. Наш старая природа всегда хочет извлечь выгоду для себя и начинает убеждать нас, что служить Богу на сто процентов и также любить Его – это не правильно, не гуманно.

Иуда выступает в роли «гуманиста, человеколюбца», говоря: «Зачем такие жертвы и такие растраты? Давайте лучше продадим это масло и раздадим нищим». Библия же говорит о том, что он на самом деле не заботился о нищих и был вором.

Дьявол – вор нашей судьбы, нашего предназначения и благословений. Когда он приходит к тебе, он приходит только, чтобы украсть, убить и погубить тебя. Иуда попался на крючок дьявола, и он украл у него судьбу, хотя он и ходил с Иисусом.

Есть люди, которые ходят рядом с Богом, ходят в церковь, но они не позволили измениться чему-то внутри себя, они не «разбили свой сосуд». Эти люди не разбили свое сердце, не сокрушились полностью перед Богом. Нам необходимо сокрушиться перед Богом. Если мы не освободимся от наших пониманий и представлений, мы никогда не сможем угодить Ему.

В общем, из этого места Писания, мы видим три типа людей: Марфа, Иуда и Мария.

Посмотрим еще одно место Писания, параллельное этому – Марк 14 глава. С 3-го стиха: «И когда был Он в Вифании, в доме Симона прокаженного, и возлежал, — пришла женщина с алавастровым сосудом мира из нарда чистого, драгоценного и, разбив сосуд, возлила Ему на голову. Некоторые же вознегодовали и говорили между собою: к чему сия трата мира?».

Когда ты действительно хочешь встретиться с Богом, любить Его и служить Ему, то вокруг тебя поднимется масса голосов, которые будут говорить против тебя и негодовать: «Зачем тебе это нужно делать?! Ты и так нормально жил и так было хорошо!» В случае с Марфой этот голос будет убеждать тебя, что самое главное ты уже сделала.

Крест – центр христианства, ты не можешь любить людей, если у тебя нет отношений с Богом. Все строится на этом, через них Бог кормит и питает тебя. Когда ты напоен Богом, когда ты получаешь от Него слово в свой дух, ты растешь, изменяешься и служишь.

Есть голоса, которые хотят остановить тебя и украсть у тебя будущее. На самом деле, когда дьявол говорит тебе, что не надо служить Богу, не надо так уж сильно любить Его, не надо быть фанатиком, так много времени на него тратить, он не заботится о тебе. Он делает все это, лишь потому, что он – вор и хочет украсть твою судьбу. И люди, которые соглашаются с ним, не могут переступить этот барьер и не могут переступить и сокрушить то, что Бог хочет сокрушить в нас.

Мария пришла и разбила свой сосуд, разбила свои старые представления, она разбила то, что удерживало ее. Для того, чтобы миро потекло, надо, чтобы стенки сосуда разбились. Бог хочет, чтобы в нас сломалась, рухнула стена, которая мешает нам придти близко к Нему.

В Послании к Ефесянам написано, что Он разрушил стоявшую между нами преграду, теперь – наша очередь.

Марк 14, с 5-го стиха: «Ибо можно было бы продать его более нежели за триста динариев и раздать нищим. И роптали на нее».

Слышал ли ты когда-нибудь этот ропот? На тебя могут роптать твои близкие и знакомые, может подняться много ропщущих голосов.

Апостол Павел сказал, что он больше всего заинтересован в том, чтобы угождать Господу. Угождать Богу означает – делать то, что Бог хочет, чтобы я делал.

Когда Мария вылила миро, Иисус мог бы сказать ей: «Мария, ты сейчас сильно разошлась, перешла все пределы. Зачем тебе надо было это делать, зачем ты столько миро пролила? Ты ведь, целый год работала, откладывала эти деньги». Но Иисус сказал ей:

6 стих: «оставьте ее; что ее смущаете? Она доброе дело сделала для Меня». Он подчеркнул: «Она доброе дело сделала для Меня».

Насколько Богу нравится, когда мы отдаем Ему самое драгоценное, самое лучшее, что у нас есть.

Дальше в 9-ом стихе Иисус говорит: «Истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет, в память ее, и о том, что она сделала».

Насколько сильно Иисус почитает людей, которые хотят полностью отдать свое сердце и жизнь Ему!

Мы так живем так, что привыкли все время угождать себе, наша ветхая природа очень эгоцентрична. И когда нам нужно что-то сделать для Господа, все это поднимается в нас и говорит: «А почему ты себя ущемляешь?» Мы знаем источник этих голосов. Дьявол боится того, что ты станешь человеком, чье сердце полностью будет сокрушено перед Богом, полностью опустошено для Него. Только в этом случае Бог может наполнить тебя.

Когда мы собираемся что-то делать, Бог хочет научить нас думать в первую очередь не о себе, а о Нем. Нам необходимо научиться понимать, что нравится Богу. Мы обычно привыкли ориентироваться на то, что нравится нам: прошло хорошее собрание, и мы говорим: «Господь, нам это понравилось». И мы забываем спросить: «Господь, а Тебе оно понравилось»?

Такие люди, как Мария, это – мечта Бога, Он ищет таких людей, они драгоценны для Господа. Они уловили Его желания, они поняли, что самое главное, они отреклись от себя, освободились от своего «я».

Я хочу также говорить сегодня о посещении Господа. Мы должны понимать, как движется Господь, где Он находится и как Его найти.

Дух Святой постоянно находится в движении. Писание говорит, что мы не знаем, «откуда приходит Дух Святой и куда уходит». Очень часто мы хотим приручить Бога к каким-то ритуалам, формулам, но Он не хочет, чтобы мы привязали Его к какому-то определенному месту. Написано, что «Дух дышит, где хочет», и нам нужно научиться понимать, как Господь движется, когда приходит и когда уходит.

Давайте откроем книгу Деяний Апостолов 16 главу, где говорится о замечательных мужах Божьих Павле и Силе. У них было потрясающее желание достигать людей евангелием. Я хочу, чтобы вы увидели одну самую главную мысль этого отрывка, что без Бога мы не можем делать ничего. А то, что мы делаем без Бога, Ему не нужно. Богу не нужно даже, если мы будем спасать людей и проповедовать без Него. Бог хочет, чтобы мы были настолько зависимы от Него, чтобы мы соединились с Ним (небесное соединилось с земным), чтобы Он мог действовать. Пока мы не поймем, что это самое главное, мы будем промахиваться мимо цели.

Деяния 16 глава, с 5 стиха, мы видим здесь пробуждение: «И церкви утверждались верою и ежедневно увеличивались числом».

6 стих: «Пройдя через Фригию и Галатийскую страну, они не были допущены Духом Святым проповедывать слово в Асии».

Как это можно понять? Разе Бог противоречит Сам Себе? Нет. Но Он сказал, что: «Без Меня Мне ничего не нужно».

Бог ищет людей, которые отдадут Ему все без остатка, и скажет: «Без Тебя я ничего не хочу делать, без Тебя я никуда». Когда человек по-настоящему знает Бога, он зависим от Него и может понять, что это Дух Святой говорит или нет. Павел и Сила поняли, что именно Дух Святой сказал им не проповедовать. Дух Святой хочет, чтобы мы знали Бога лично, как написано, чтобы «дети Божьи были водимы Духом Божьим».
«Быть водимым» – означает, что Бог ведет нас.

7 стих: «Дойдя до Мисии, предпринимали идти в Вифинию; но Дух не допустил их».

Если бы эти люди не знали Дух Святой, они пошли бы туда, куда они хотели. Есть разница людей и церквей, которые водимы Духом Божьим и, которые двигаются сами по себе. Если мы не знаем Бога, то мы даже и не поймем: «допустил нас Дух» или «не допустил»? И вообще где этот Дух и как Он нас может водить?

9 стих: «И было ночью видение Павлу: предстал некий муж, Македонянин, прося его и говоря: приди в Македонию и помоги нам».

Когда я смотрел карту той местности, где происходили описываемые события, я увидел, что место, куда призывал их Господь, было прямо противоположно тому, куда они хотели двигаться. Понимаете, насколько мы можем промахнуться, пройти мимо цели, если мы лично Бога не знаем. Мы можем делать хорошие дела для Бога, проповедовать евангелие даже, но не в том месте и не в то время. Поэтому Дух Святой ждет, когда же мы научимся знать Его, когда же мы будем водимы Духом Божьим.

Есть такое выражение: «хорошее – враг лучшего». И часто люди, имея хорошие намерения: служить Богу, что-то делать для Него правильное, поступают, вроде бы, по Слову, но без Его водительства и промахиваются. Потому что «буква убивает, а Дух дает жизнь». Без руководства Духа Божьего мы можем потеряться.

Бог показал Павлу, что им нужно делать.

«После сего видения, тотчас мы положили отправиться в Македонию, заключая, что призывал нас Господь благовествовать там».

Все, что ты делаешь, не будет благословенно, если ты конкретно не знаешь, что это Господь сказал тебе делать. Но ты никогда не узнаешь, что говорит тебе Господь, если у тебя с нет времени для встреч и общения, чтобы понимать и слышать Его. Если ты не знаешь Его голоса, как ты поймешь, что Он говорит тебе. Поэтому так много христиан движутся, вроде бы, в правильном направлении, а на деле они уходят совершенно в другую сторону.

Дальше в 16 главе Деяний написано, что он пришли в Македонию и стали служить там, люди спасались, освобождались, исцелялись. Но когда они изгнали нечистый дух из одной служанки, все вдруг изменилось. Когда Бог нас ведет, то Он делает это не бесцельно, просто, чтобы мы как-то проводили время, у Бога всегда есть конкретная цель.

Целью Бога было в данном случае – освободить эту местность от демонического влияния. И все было спокойно, пока Павел и Сила не «зацепили» демонического духа, который находился в маленькой, невзрачной служанке, занимающейся гаданием и прорицанием. Оказалось, что главная демоническая сила, контролирующая эту местность, находилась в этой служанке.

Давайте прочитаем, что началось, когда они это сделали, 18 стих: «Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее. И дух вышел в тот же час. Тогда господа ее, видя, что исчезла надежда дохода их, схватили Павла и Силу и повлекли на площадь к начальникам. И, приведя их к воеводам, сказали: сии люди, будучи Иудеями, возмущают наш город и проповедуют обычаи, которых нам, Римлянам, не следует ни принимать, ни исполнять. Народ также восстал на них, а воеводы, сорвав с них одежды, велели бить их палками».

Пока мы не будем знать Бога, мы не сможем с Ним двигаться, и Он не будет использовать нас. Главная цель Господа – освободить народы и страны. Но это не будет просто и легко, потому что Бог хочет, чтобы церковь конфронтировала с духом этого мира, чтобы дух мира склонился и ушел. Бог хочет сделать нас глашатаями Его правды и истины. И не все будут понимать нас, как тогда не все поняли Павла и Силу. Люди напали на них, «воеводы, сорвав с них одежды, велели бить их палками».

23 стих: «И, дав им много ударов, ввергли в темницу, приказав темничному стражу крепко стеречь их».

Мы говорим сегодня о том, что для того, чтобы угодить Богу, надо заплатить цену. И это не означает, что тебя физически будут бить палками, но когда ты конфронтируешь с духом этого мира, ты чувствуешь себя иногда побитым, потому что это – настоящая борьба, сражение. Потому что наша брань не против крови и плоти, но против духов злобы.

24 стих: «Получив такое приказание, он ввергнул их во внутреннюю темницу и ноги их забил в колоду».

Мы можем представить себе чувства этих верующих: избили, посадили в тюрьму и ноги заковали в колоду. Как больно, мрачно и страшно: самое время начать жаловаться Богу: «Господь, как же Ты нас вел? Надо точно было идти в другое место. Может быть, мы не поняли Тебя? Почему так тяжело нам, так болит тело, почему мы скованы? Зачем Ты так сделал, мы больше не хотим Тебе служить».

Если бы это были люди, не знающие Бога, они бы точно стали так говорить и плакать, роптать и жаловаться. Но они не поступили так, потому что даже когда тебя снаружи бьют палками, то в духе есть мир от Бога и понимание того, что происходит. И также есть понимание того, что нужно делать в этой ситуации. Не плакать, реветь, жаловаться и обвинять, а прославлять Бога. Тебе нужна встреча с Ним, нужно искать Его.
Павел и Сила это и начали делать: «молясь, воспевали Бога; узники же слушали их». Мы знаем финал этой истории: двери этой тюрьмы открылись, и чудесным образом пришла свобода, не только для них, но для всех узников.

Так происходит только тогда, когда мы ищем не своего, а Божьего, когда мы хотим угождать Богу, отдать Ему самое лучшее и драгоценное. Тогда Господь скажет: «Мне нужны такие люди, я ищу таких людей. Только через них Я могу придти и изменить этот мир».

Этот мир не могут изменить ни коммунисты, ни демократы, никто другой – у людей нет такой силы. Она есть у Бога. Поэтому Бог ищет нас, Он ждет, что мы поймем, что нравится Ему, чего хочет Он, что мы захотим заплатить цену, чтобы угодить Ему.

Обычно никто не хочет, чтобы его били палками, посадили в тюрьму, даже если это принесет огромную свободу, обычно мы говорим: «Да минует меня чаша сия». Потому что мы боимся боли, боимся того, что нам не нравится, боимся выйти из зоны комфорта.

Давайте откроем Песню Песней 5 глава. Здесь мы видим пример того, что зачастую происходит с нами. Нам нравится комфорт, нравится, когда нам делают приятное, когда Господь приходит, но главное не в этом. Главное – научиться делать приятное Ему. Это основная задача, которая стоит перед нами.

Песня Песней 5 глава 2 стих: «Я сплю, а сердце мое бодрствует; вот, голос моего возлюбленного, который стучится: “отвори мне, сестра моя, возлюбленная моя, голубица моя, чистая моя! потому что голова моя вся покрыта росою, кудри мои — ночною влагою”.

К кому обращается «возлюбленный»? Бог стучится в наше сердце, также как в книге Откровения 3, 20. Он привлекает наше внимание. Что же церковь отвечает Ему?

3 стих: «Я скинула хитон мой; как же мне опять надевать его? Я вымыла ноги мои; как же мне марать их?».

Иногда мы, подобно этой девушке, ничего не хотим сделать для Бога. Нам так хорошо и удобно жить в доме Божьем, без Самого Бога. Бог приходит к нам, стучится, Он зовет нас к Себе: «Я стою у двери и стучу». Если мы откроем – Он войдет. Но это наша часть – открыть дверь, она открывается с нашей стороны: это наше сердце, наше желание, наше время, наше посвящение Ему. Но как часто, Бог приходит, а мы говорим Ему: «Господь, я уже «ноги помыл», уже отдыхаю». А Господь говорит: «Вставай, Я хочу, чтобы ты сейчас молился».

Мы не должны пропустить Божье посещение, мы должны узнавать желания нашего Возлюбленного, чувствовать, что Он хочет. Бог посещает нас не только для того, чтобы сделать нам приятное, но Он, прежде всего, желает услышать от нас: «Церковь, Я хочу, чтобы ты сделала Мне приятное. Церковь, Я хочу, чтобы ты узнала, что нравится Мне».

4 стих: «Возлюбленный мой протянул руку свою сквозь скважину, и внутренность моя взволновалась от него. Я встала, чтобы отпереть возлюбленному моему, и с рук моих капала мирра, и с перстов моих мирра капала на ручки замка. Отперла я возлюбленному моему, а возлюбленный мой повернулся и ушел».

Вы когда-нибудь переживали такое? Бог был так близко, совсем рядом, а мы не поняли этого момента посещения, мы были чем-то заняты, увлечены. Иисус звал нас, а мы не ответили: «Господь, подожди, я сейчас кино досмотрю, мне надо дела доделать, пока мне некогда». Это голос все того же вора, который хочет украсть твое время с Богом, время посещения.

Бог приходит к нам, но Он не будет стоять, и ждать постоянно. Бог хочет научить нас, чтобы мы искали Его. Бог уже нашел нас, спас, Он уже отдал Свою жизнь и свое время, Он «разбил Свой сосуд», когда был на Кресте, теперь, церковь – наше время.

«А возлюбленный мой повернулся и ушел. Души во мне не стало, когда он говорил; я искала его и не находила его; звала его, и он не отзывался мне».

Это страшно, когда мы упускаем шанс – Бог приходил, а мы не захотели. Мы не захотели подняться со своего уютного места, не захотели что-то сделать для Него, а Он звал, искал нас. Потом мы начинаем «бежать» за Ним, но уже поздно. Это не к тому говорится, что мы Его уже никогда не найдем, а к тому, что мы должны ценить время, когда Бог посещает нас. Как только ты понимаешь, что Бог хочет поговорить с тобой, почувствовал Его легкое дыхание – ты должен бросить и оставить все. Тогда Бог действительно на первом месте в твоей жизни, Господь – Господин твоей жизни.

Луки 13, 34: «Иерусалим! Иерусалим! избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать чад твоих, как птица птенцов своих под крылья, и вы не захотели!».

Церковь, мы – духовный Иерусалим. Бог говорит здесь, что самое главное – наше желание. Он обращается к нам: «Сколько раз Я хотел придти к вам и поселиться у вас». Богу жалко, когда мы пропускаем самое главное в жизни. Некоторые люди пропускают одну серию из телевизионного сериала, какой-то концерт, и им жалко. Бог же сожалеет больше всего о том, когда мы пропускаем встречу с ним.

Подобное этому место Писания – Луки 19 глава, 41 стих: «И когда приблизился к городу, то, смотря на него, заплакал о нем».

Бог постоянно приближается к нам, Он приходит, чтобы быть с нами. И далее с 42 стиха: «И сказал: о, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих, ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду, и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал времени посещения твоего». Когда мы не знаем Божьих посещений и не ищем их, тогда мы открываем себя для врага и обмана, мы становимся слепыми и перестаем чувствовать время, когда Бог приближается к нам, что и как Он хочет делать.

Я хочу, чтобы мы прочитали о женщине, которая узнала посещение Божье.

4-е Царств, 4 глава, 8 стих: «В один день пришел Елисей в Сонам. Там одна богатая женщина упросила его к себе есть хлеба; и когда он ни проходил, всегда заходил туда есть хлеба».

Важный момент здесь – что именно она «упросила» пророка. Проблема большинства верующих та, что мы приходим к Богу, чтобы что-то от Него получить. У нас много нужд и просьб, и хотя, Бог не против того, чтобы давать нам, но Он ждет, а когда же наступит время, что мы Ему что-то дадим?

Недавно я разговаривал по телефону с одним очень влиятельным, известным человеком, президентом компании, и в его голос не было привычной бодрости. Я спросил его: «Почему у тебя такой усталый голос»? Он ответил: «Все звонят мне, и что-то просят: одним надо одно, другим другое, хоть бы кто-нибудь меня утешил, кто-нибудь мне бы сказал слово ободрения».
Я почувствовал в этот момент, что мы так же приходим к Богу. Мы все ждем что-то от Него: «Бог обязан мне дать это, Бог, Ты, Сам сказал, что дашь»! А Бог, подобно этому человеку, ждет: когда мы Ему что-то дадим, когда мы Ему что-то предложим.

Мария отличилась от всех тем, что она ничего не брала у Иисуса, но принесла Ему сосуд с миром. Что-то лучшее, драгоценное для нее она отдала Ему. Эта богатая женщина также понимала этот принцип, и поэтому она упросила пророка придти к ней. И как говорит Библия: «Когда он ни проходил, всегда заходил туда есть, чтобы есть хлеб». Ему нравилось бывать у нее.

9 стих: «И сказала она мужу своему: вот, я знаю, что человек Божий, который проходит мимо нас постоянно, святой».

Она понимала: «Это хорошо, что пророк приходит к нам и уходит. Хорошо, что он иногда посещает нас». Но этого было для нее недостаточно – она хотела большего, чтобы он остался жить у них.

Бог мечтает жить в церкви, Он мечтает жить в твоей жизни, а нее просто проходить мимо тебя или заходить иногда.

Тогда она сказала: «Сделаем небольшую горницу над стеною и поставим ему там постель, и стол, и седалище, и светильник; и когда он будет приходить к нам, пусть заходит туда». Она захотела создать для него все условия, чтобы он был там постоянно.

В нашем сердце должна быть готовность принять Господа, так, чтобы Он в любой момент, когда ни захочет, мог приходить к нам.

«В один день он пришел туда, и зашел в горницу, и лег там».

Это означает, что он чувствовал себя комфортно в ее доме. Иногда Иисус чувствует Себя неуютно, так же как ты, когда приходил к кому-то в гости, а тебе люди были не рады. В таком случае, Иисус не является Господином в этом доме. Мы хотим иногда, чтобы Бог имел какой-то «маленький уголок» в нашей жизни, подобно маленькой иконке: когда надо – мы достали ее и помолились, а не надо – убрали. А есть ситуации, когда мы вообще не желаем, что Иисус был в нашем доме, потому что мы не хотим, чтобы Он видел нашу жизнь, слова, поступки, грехи. Часто мы говорим Богу так: «Сейчас не заходи, Господь, я – занят. Сейчас мне хорошо, когда мне будет плохо – я Тебя позову, сейчас я хочу делать то, что я хочу».

Когда эта женщина сделала все, чтобы Божьему человеку было удобно в ее доме, то он отреагировал на это:

«И сказал Гиезию, слуге своему: позови эту Сонамитянку. И позвал ее, и она стала пред ним».

Заметьте, что не он встал перед нею, а она – перед ним. Это была богатая, уважаемая женщина, с каким-то положением в обществе. Но эта ситуация показала «кто в доме хозяин». Кто в твоей жизни является Господином?

12 стих: «И сказал ему: скажи ей: “вот, ты так заботишься о нас; что сделать бы тебе? не нужно ли поговорить о тебе с царем, или с военачальником?”.

Бог может решать для тебя любые вопросы, на любом, даже высоком государственном уровне: с президентом или министром обороны.

«Она сказала: нет, среди своего народа я живу».

Она упорно ничего не просит у него!

«И сказал он: что же сделать ей? И сказал Гиезий: да вот, сына нет у нее, а муж ее стар. И сказал он: позови ее. Он позвал ее, и стала она в дверях. И сказал он: через год, в это самое время ты будешь держать на руках сына. И сказала она: нет, господин мой, человек Божий, не обманывай рабы твоей. И женщина стала беременною и родила сына на другой год, в то самое время, как сказал ей Елисей».

Это противоречит всем канонам веры: она не верила, не исповедовала, она даже не просила и не хотела, она удивлялась «как это может быть»! Но этого хотел Он! Когда Бог захочет чего-то, Он все сделает. Эта женщина получила настоящее чудо в свою жизнь! Ни царь, ни военачальник никогда не смогли бы исполнить ее желание.

Пророк сказал этой женщине: «Ты так заботишься о нас; что сделать бы тебе»? У нас есть такие желание, которые кроме Бога, никто не может исполнить. Только Он Один способен это сделать. Что же мешает тебе получить чудо?

«И женщина стала беременною и родила сына на другой год, в то самое время, как сказал ей Елисей”.

Эта женщина угодила Богу, и Он исполнил желание ее сердца, но у нее случилась беда: ребенок заболел и умер.

«И подрос ребенок и в один день пошел к отцу своему, к жнецам. И сказал отцу своему: голова моя! голова моя болит! И сказал тот слуге своему: отнеси его к матери его. И понес его и принес его к матери его. И он сидел на коленях у нее до полудня, и умер. И пошла она, и положила его на постели человека Божия, и заперла его, и вышла, и позвала мужа своего и сказала: пришли мне одного из слуг и одну из ослиц, я поеду к человеку Божию и возвращусь. Он сказал: зачем тебе ехать к нему? сегодня не новомесячие и не суббота. Но она сказала: хорошо. И оседлала ослицу и сказала слуге своему: веди и иди; не останавливайся, доколе не скажу тебе. И отправилась и прибыла к человеку Божию, к горе Кармил. И когда увидел человек Божий ее издали, то сказал слуге своему Гиезию: это та Сонамитянка».

Бог узнает людей, которые что-то делают для Него. Он узнал ее издалека, так же как Иисус узнал Закхея.

«Побеги к ней навстречу и скажи ей: “здорова ли ты? здоров ли муж твой? здоров ли ребенок?” — Она сказала: здоровы. Когда же пришла к человеку Божию на гору, ухватилась за ноги его. И подошел Гиезий, чтобы отвести ее; но человек Божий сказал: оставь ее, душа у нее огорчена, а Господь скрыл от меня и не объявил мне. И сказала она: просила ли я сына у господина моего? не говорила ли я: “не обманывай меня”? И сказал он Гиезию: опояшь чресла твои и возьми жезл мой в руку твою, и пойди; если встретишь кого, не приветствуй его, и если кто будет тебя приветствовать, не отвечай ему; и положи посох мой на лице ребенка. И сказала мать ребенка: жив Господь и жива душа твоя! не отстану от тебя. И он встал и пошел за нею».

Бог так хочет, чтобы мы научились получать благословения не «из вторых рук», а прямо от Него. И мы не должны успокаиваться, пока не найдем Его.

31 стих: «Гиезий пошел впереди их и положил жезл на лице ребенка. Но не было ни голоса, ни ответа. И вышел навстречу ему, и донес ему, и сказал: не пробуждается ребенок. И вошел Елисей в дом, и вот, ребенок умерший лежит на постели его. И вошел, и запер дверь за собою, и помолился Господу. И поднялся и лег над ребенком, и приложил свои уста к его устам, и свои глаза к его глазам, и свои ладони к его ладоням, и простерся на нем, и согрелось тело ребенка. И встал и прошел по горнице взад и вперед; потом опять поднялся и простерся на нем. И чихнул ребенок раз семь, и открыл ребенок глаза свои».

Женщина принесла ребенка именно в ту комнату, в которой жил человек Божий. Если у нас будет место для Господа, то Бог сможет воскресить любую твою умершую мечту. Все, что ты, может быть, уже отчаялся получить, все, что ты желал, а это не происходило. Потому что для Бога нет ничего невозможного.

Готов ли ты заплатить свою цену? Готов ли ты искать Бога и научиться узнавать, что нравится Ему? Готов ли ты отдать Ему самое драгоценное? Готов ли ты сделать что-то для Него? Чтобы не думать в первую очередь не о себе, а научиться, прежде всего, думать о Нем, угождать Ему. Бог ищет, Он ждет таких людей. И когда Он найдет их, Он будет их знать и узнавать. Тогда Он спросит тебя: «Что ты хочешь? Что сделать для тебя»? И если Бог тебя так спросит, Он точно это сделает.

Молитва:

Отец мы благодарим Тебя за это слово, мы ходим поступать так же, как эти люди. Мы хотим делать то, что делала Мария, женщина-сонамитянка, другие герои Библии. Они смогли коснуться Твоего сердца и угодить Тебе. Бог помоги нам быть не человеко, а Богоугодниками. Пусть это станет реальностью в нашей жизни, чтобы Ты был на первом месте. Мы не хотим пропускать Твои посещения, мы хотим понимать, когда Ты приходишь, когда зовешь нас. Когда Ты стучишься и хочешь быть с нами, чтобы Ты не проходил мимо и не уходил от нас, но чтобы Ты постоянно был с нами. Дух Святой, мы просим Тебя, измени нас. Мы желаем измениться, мы хотим сделать приятное для Тебя, угодить Тебе. Сделать, прежде всего, то, что нравится Тебе. Славим, превозносим и поклоняемся Тебе. Аминь.