“Как выйти из своих ограничений”, 3 часть

23.11.08г.
Ильченко Ю.Н.

План:
I. Вступление.
Бог приготовил для тебя что-то новое, чтобы ты пребывал и жил в нем. Ты – новое творение во Христе, будь им в своих мыслях, облекись в нового человека и не снимай его, живи таким, каким
должен быть. Разрушь полностью старое основание, чтобы построить новое.
1е Коринфянам 3:10 – Павел был мудрым строителем. Положи основание в своей жизни, каждый день строй новое. Бог дает тебе мечту и план.

II. Пример Авраама, Бытие 12:1-4.
Авраам вышел из старого окружения, мышления и мира, он пошел за Богом и никогда не возвращался назад, хотя у него были трудности и проблемы. Авраам продолжал верить Богу, бороться и не сдаваться, пока не получил обещанное от Него.

III. Пример Вартимея, Марк 10:46-52.
Вартимей услышал об Иисусе, что Он изменяет жизни, и для Него нет ничего невозможного. Вартимей не захотел мириться с обстоятельствами и старой жизнью, захотел изменений. В желании есть огромная сила. Не соглашайся с тем, что тебе навязывают обстоятельства и система этого мира, но иди в измерение веры, туда, где Бог.
Вера всегда говорит. В крике Вартимея Иисус услышал не жалобу, а – веру. Окружающие заставляли его молчать. Когда ты говоришь слова веры и движешься, куда тебя ведет Бог, приходит противостояние. Но Вартимей не сдавался и не испугался этого давления. Когда он шел к Иисусу, то выбросил старую одежду, он верил, что она ему больше не понадобиться. Он вышел из ограничений, и для него открылась новая, удивительная жизнь. Прозрев, Варитимей пошел за Иисусом. Бог не хочет, чтобы ты ушел от Него, получив свое чудо. Иди за Ним дальше, у Него еще много есть чудес для тебя.

IV. «Живет во мне Христос», Гал.2:20, Гал.6:14.
Твой ветхий человек живет по-старому, это угнетает и делает тебя ограниченным. Поставь крест на старом мире. Размышляй о том, как живет, думает и поступает Христос. Иисус дает свободу и жизнь с избытком. Не пускай мир в свое мышление. Крест Иисуса все минусы меняет на плюсы.

V. Пример человека из Псалма №1.
Он благословлен, потому что пребывает в Божьем и не позволяет себе размышлять о грехе, нечестии и разврате. Он позволили семени Слова Божьего прорасти, так как хранил его, молился, мечтал, провозглашал, верил, утверждался в слове, и оно утверждалось в нем.

Проповедь:

Сегодня я буду продолжать тему, которую мы исследовали два предыдущих служения: «Как выйти из своих ограничений».
Нам необходимо выходить из ограничений. Наш Бог – удивительный, Он полон энтузиазма и радости. Слово Божье говорит о том, что «пред лицом Его есть радость». Когда ты встречаешься с Богом, ты переживаешь то, что переживает Он и это влияет на тебя. Приготовьтесь к тому, что сегодня Бог будет влиять на вас. Самая Великая Личность во вселенной будет говорить в наши жизни, чтобы мы изменились, чтобы мы вышли из старого и вошли в то новое, что Бог приготовил для каждого.

К сожалению, некоторые из нас как транзитные пассажиры: то зайдут в новую жизнь, то выйдут. Бог не хочет, чтобы ты постоянно перемещался из старой жизни в новую: посидел на собрании, а потом опять к «своему разбитому корыту». Он хочет, чтобы ты пребывал в Нем, в Его слове. Это так важно и так нужно, чтобы наше мышление изменилось. Потому что в нас должны быть те же чувствования и мысли, которые во Христе Иисусе.

Наше мышление – это наша территория. Если мышление узкое, маленькое, то оно ограничивает нас. Многие люди живут в плену старых стереотипов. У них низкая самооценка, они плохо о себе думают, потому что привыкли к этому. Они думают, что они – неудачники, люди поражения, у них ничего не получается. Когда человек живет с мышлением и ожиданием, что все будет хуже, то, конечно же, все и будет хуже.

Нам необходимо обновить наше мышление. Мы не должны постоянно переодеваться: то мы хороший костюм оденем – мы преуспевающие, солидные люди, а то опять влезаем в лохмотья – мы бедные, несчастные, у нас все разваливается. Таким образом, у тебя два костюма в гардеробе, и ты попеременно меняешь их, то один наденешь, то другой. Люди думают о том, кто ты настоящий? Ты притворяешься преуспевающим человеком или ты притворяешься, когда одеваешь лохмотья? Поэтому нам надо определиться. Сомневающийся ничего не может получить от Господа.

Задай себя вопрос и определи, кто ты есть на самом деле? Каким ты видишь себя?

Мы иногда любим пожалеть себя: «Бедный я, несчастный. Меня никто не любит». А Бог говорит: «Не мысли так мелко. Не думай о себе, что ты несчастное и жалкое существо. Ты – новое творение. Может быть, ты слышат об этом раньше. Но ты не такой, ты должен переодеться в нового человека и уже не снимать его».
Библия говорит, что мы должны облечься, одеться в нового человека. Кто-то скажет, что новое не любит часто носить, а то оно станет старым. «Я нового человека буду только на праздники одевать, а в обычные дни буду ходить оборванцем, каким всегда был».
Бог говорит, что тебе необходимо захотеть измениться. Если ты не захочешь, тебе никто не поможет. Давайте не будем обманывать сами себя и выберем тот образ, в котором мы должны жить. Облекись в одежды Божьей праведности и ходи в ней, живи таким, каким ты должен быть.

Я вспоминаю в связи с этим Вартимея. Он был слепым и всю жизнь сидел у дороги, прося милостыню, но однажды он захотел измениться. Он не захотел мириться со своей старой жизнью, у него появилось огромное желание стать зрячим.

Сколько бы мы не говорили об изменении мышления, о том, как выйти из ограничений, ты можешь, слушая все это, продолжать жить по-старому. Пока ты не захочешь, никто за тебя ничего не сделает.
Например, жена, хочет, чтобы ее муж изменился. Поэтому она постоянно «пилит» его. А он не меняется, потому что не хочет. И когда она его пилит, у него возникает противоположное желание. Пока человек изнутри не захочет, пока в нем не поднимется страстное желание перемен, он и не изменится. Очень много определяется силой твоего желания.

Бог говорит, что в твоей жизни должно произойти что-то удивительное, что-то совершенно новое. Помните, коммунисты пели песню о том, что построят свой новый мир, разрушив старый до основания. В этом они были правы: нельзя построить новое, не разрушив старого. А мы часто только модернизируем старое, как будто оно от этого станет новым, хотим делать надстройки. Это – невозможно. Когда планируются новостройки, старое убирают, взрывают и, тогда на этом месте можно построить что-то новое.
Но мы почему-то так любим старое, что не хотим взорвать его: «А вдруг оно мне пригодиться, вдруг понадобиться»? И дьявол пугает: «Не вздумай выбрасывать, разрушать старое. Не вздумай «сжигать мосты», куда потом бежать будешь»? Но Бог говорит, что все старое нужно убрать. Наше старое мышление, стереотипы, привычки делают нас ограниченными. Подумай, разве старое изменило тебя и сделало успешным человеком? Нет, в старом нет ничего хорошего, зачем же тебе держаться за него?

Помните, как Бог призвал Авраама, что Он сказал Ему? «Я хочу сделать что-то новое в твоей жизни, Я хочу вывести тебя из твоих ограничений». Я верю, что также Бог обращается к каждому из нас, предлагая что-то новое, удивительное и прекрасное. Но, чтобы войти в новое, необходимо выйти из старого.

Бытие 12:1 «И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение; Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные».

Бог сказал Аврааму, чтобы он вышел из своего старого окружения, старого мышления, из того мира, в котором он привык жить. Я думаю, что такие слова Бог говорил многим людям, но они отмахнулись от этого, не захотели идти в это новое.

Бытие 12:4 «И пошел Аврам, как сказал ему Господь».

Если вы хотите измениться, хотите, чтобы ваша жизнь изменилась, это зависит от вас, никто за вас ничего не сделает.

Сегодня Бог спрашивает нас: «Хочешь ли ты оставить свое старое? Тогда выйди оттуда и оставь все».
Библия говорит, что Авраам вышел из старого и никогда больше туда не вернулся.
Многие люди делают попытки пойти за Богом: «Хорошо, я вышел, что дальше? Куда Ты, Бог, меня привел»?
Мы видим, что у Авраама были проблемы, и он не всегда поступал, как человек веры. Но самое главное в том, что он не вернулся туда, откуда он вышел.

Нам не нужно возвращаться в старое, не нужно ходить туда-сюда, чтобы дойти до места, куда Бог нас ведет.

Что такое христианство? Что такое вера? Может быть, это – пение песен, чтение Библии, посещение ячеек? Да, конечно, но это не все. Самое главное – не возвращаться туда, откуда ты вышел. Невозможно курсировать между двумя царствами. Прибежал в Царство Божье, что-то не понравилось, убежал. Пришел обратно в царство тьмы, там тебе дьявол пинков надавал, ты снова возвратился к Богу. Некоторые так и бегают постоянно – сегодня здесь, завтра там. Где ты, с кем? Бог – это Бог постоянства. Он хочет, чтобы ты постоянно пребывал в Его присутствии, был в Его слове, постоянно был рядом с Ним, постоянно менял свое мышление. Это невозможно сделать за два-три дня или даже за три года.

Двадцать пять лет понадобилось Богу, чтобы изменить мышление Авраама. Двадцать пять лет прошло с того момента, как Авраама оставил Ур Халдейский, до того, как родился его долгожданный обещанный Богом сын Исаак. Но все-таки это свершилось, потому что Авраам продолжал верить Богу. Он продолжал повторять то, что сказал ему Бог, смотреть на звезды, считать песок. Авраам шел дорогой веры, продолжал бороться и не сдаваться, оставался верным Богу. Через такой путь прошли многие герои веры.

Апостол Павел называет себя «мудрым домостроителем».

1 Коринфянам 3:10 «Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание».

Бог хочет, чтобы ты положил новое основание в своей жизни. Каждый день тебе необходимо строить свою жизнь. Бог дает тебе проект, мечту, дает план. И каждый день по кирпичику, по камешку ты строишь свой новый дом, новую жизнь. Бог говорит: «Я буду тебе помогать, вести, помазывать, вдохновлять. Но главное, чтобы ты продолжал строить, чтобы не сдался, не опустил руки». Я верю, что настоящее христианство – быть мудрыми строителями.

Если ты не строишь свою жизнь, кто ее построит? Это – наша личная жизнь, наше мышление. Мы должны это делать сами, своими руками и словами. Бог избавил, вывел нас из старой жизни и ведет в новую.

Иисус сказал: «Я создал церковь Мою». Ты – это церковь – тело Христа. Бог созидает Свою церковь и ее не одолеют врата ада. Бог строит из тебя победителя, человека веры, который будет жить выше естественных ограничений.

Авраам мог найти массу оправданий и причин, почему он не может идти в новую землю. Наши оправдания и извинения не помогут нам и нашим детям. Какое наследство ты передашь своим детям? Чему научишь их? Наши дети должны достигать большего, чем мы, а внуки больше, чем дети. Благословения, которые мы передаем следующим поколениям, должны увеличиваться и возрастать.
Жизнь с Богом не может быть скучной. Бог постоянно побуждает тебя брать новые вершины, достигать новых целей. Когда ты покоряешь новые вершины, ты меняешься, ты движешься к целям Божьим вместе с Богом.

Люди, которые остановились и оказались в застое, им становится хуже и хуже. Если ты не выйдешь из этой ямы, болота, то пропадешь. Бог дает нам постоянную мотивацию, постоянно ободряет нас. В Боге нет ограничений. Он дает нам вызов двигаться, расширяться, размножаться, распространять свои пределы. Тебе нужно только согласиться с Ним, нужно захотеть этого. Бог исполняет желания нашего сердца.

Давайте прочитаем о Вартимее, которые не захотел смириться с своими обстоятельствами, когда узнал, что есть Иисус, который может изменить все в его жизни. Иисус не изменился, Он вчера и сегодня и во веки Тот же.

Марка 10:46 «Приходят в Иерихон. И когда выходил Он из Иерихона с учениками Своими и множеством народа, Вартимей, сын Тимеев, слепой сидел у дороги, прося милостыни».

Смотря на себя, Вартимей мог бы думать: «Наверно это все, чего я могу достичь».
Не соглашайся с мыслью, что в твоей жизни все уже произошло. Не смотри на свой возраст и обстоятельства, лучшее еще впереди. Можно согласиться с тем, что тебе навязывает эта жизнь, эта система, а можно – нет.

Марка 10:47 «Услышав, что это Иисус Назорей, он начал кричать и говорить: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня».

Когда Вартимей услышал об Иисусе, к нему пришло сильное желание видеть. И по мере того, как он думал об Иисусе, его вера росла. У него появилась мечта. Тогда он начал кричать и говорить. Вера должна говорить.

Иисус сказал: «Если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет».

Иисус в словах Вартимея услышал голос веры, а не отчаяние и причитания.

Что Бог слышит в твоих словах? Что ты говоришь? К сожалению, в христианских словах бывает так много жалоб: «Никто не помогает мне, я –бедный и несчастный». Иисус проходил мимо тысяч таких жалобщиков и плакальщиков.

«Многие заставляли его молчать».

Система этого мира бурно реагирует, когда ты начинаешь говорить слова веры. Пока ты был таким как все, на тебя плевали и все были довольны. Но когда ты начинаешь говорить слова веры, дьяволу становиться плохо. И окружение сразу реагирует: «Многие заставляли его молчать». Когда ты выбираешь исполнять и говорить слова Божьи, многие будут мешать тебе – придет противление, противостояние.

Но Вартимей не согласился с этими обстоятельствами, с давлением, с тем, что ему не разрешают кричать в вере. Он еще более стал кричать: «Сын Давидов! помилуй меня»! Как вы проходите свои испытания в вере? Вы еще больше хотите исповедовать? Еще больше хотите стремиться к Иисусу?

Чем больше Вартимей кричал, тем больше рушились твердыни в его голове, рушилась его не полноценность. От него уходили различные вопросы, непонимание Бога: «Почему я слепой? Почему мне так не повезло»? Несмотря ни на что, он не остановился, не сдался, но продолжал кричать, продолжал верить, продолжал двигаться.

49 стих «Иисус остановился и велел его позвать».

Бога привлекает наша вера. Слова веры затронули Иисуса.

Мы иногда почему-то хотим разжалобить Бога. Жена, конечно, может разжалобить мужа, а дети –
родителей. Мы поддаемся на жалость. И с этим старым мышлением жалобщиков мы приходим к Богу и начинаем Ему жаловаться. Но не жалобы угождают Богу, а – только вера.
Бог реагирует на веру. Вера – это то, что пришло от Бога. И когда ты в вере, Бог не может не сделать что-либо для тебя.

Марка 10:49-51 «Иисус остановился и велел его позвать. Зовут слепого и говорят ему: не бойся, вставай, зовет тебя. Он сбросил с себя верхнюю одежду, встал и пришел к Иисусу. Отвечая ему, Иисус спросил: чего ты хочешь от Меня?».

Странно, что Иисус спрашивает у слепого человека о том, сделать для него? Иисус хочет, чтобы ты сказал Ему сам, что ты хочешь от Него?

«Слепой сказал Ему: Учитель! чтобы мне прозреть. Иисус сказал ему: иди, вера твоя спасла тебя. И он тотчас прозрел и пошел за Иисусом по дороге».

Когда мы читаем какое-то место писания, нам кажется, что все происходит очень быстро. Здесь не описано, например, как к моменту встречи с Иисусом готовился Вартимей. Мы можем только догадываться об этом.

Смотря на жизнь Авраама, мы понимаем, что так быстро ничего не происходит. Авраама двадцать пять лет ждал обетованного сына. В нем должна была произойти Божья перестройка – перепрограммирование его понимания и мышления. В нем должна была зародиться и вырасти вера.

У Вартимея была такая вера. Когда он пошел к Иисусу, он сбросил свою старую одежду. У слепых в Израиле была специальную одежду, отличающая их от здоровых людей. Вартимей отказался от одежды слепого, потому что знал, что он больше никогда не будет незрячим, и она ему больше не понадобиться.

Бог говорит нам: «Сбрось все старое, что держит тебя. Не возвращайся назад, выброси. Не раскапывай свою старую основу». Вартимей вышел из ограниченности, темноты, нищеты и для него открылась совершенно новая жизнь. Он увидел этот мир по-другому и пошел за Иисусом по дороге.

Бог приходит к нам и делает в нашей жизни чудеса. Но Бог не хочет, чтобы ты ушел от Него, получив свое чудо, но, чтобы ты шел дальше. Потому что тогда еще больше чудес произойдет в твоей жизни.
Нам необходимо иметь веру, мечту, страстное желание. Писание говорит, что всякому имеющему дано будет, а у не имеющего отнимется и то, что имеет.

Когда я размышлял об этом, то увидел некоторые известные места Писания в «другом свете».

Галатам 2:19 «Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня».

Я хочу обратить внимание на слова: «Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос». Когда мы говорим, что Христос живем в нас, то мы должны понять, как живет Христос, как Он поступает, о чем думает. Когда мы читаем евангелия, ты можем подчеркнуть слова, которые говорил Иисус. И прочтя их внимательно, поразмышляв, ты поймешь, как же тебе нужно говорить и поступать. Апостол Павел говорил отождествил себя со Христом. «Я не могу больше говорить слова неверия, не могу жаловаться, не могу бояться того, что раньше боялся. Я не могу говорить, что я ничего не могу, наоборот, я говорю, что я все могу, потому что уже не я живу, а живет во мне Христос».

Твой старый человек будет всегда говорить, и жить по старому. Это угнетает нас, делает ограниченными. А Иисус дает нам свободу и жизнь с избытком. Поэтому, если мы понимаем слова Павла о том, что уже не мы живем, но Христос – это другая жизнь, мышление, понимание, слова, поступки.
Когда ты размышляешь о чем-то, подумай: «А что бы сейчас думал Иисус? А что бы Он об этом сказал»?
В этом был успех Павла, потому что это было не его заслугой – это был успех Иисуса. Он говорил: «Это – не я, это не мое, это – Иисус живет во мне. Это – Его мысли, Его чувствования, Его желания».

Галатам 6:14 «А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира».

«Мир распят», означает, что я «поставил крест» на мирском мышлении, на мирском отношении.

На прошлом собрании мы говорили о том, дружба с миром – это вражда с Богом. Поэтому Павел призывает нас не пускать мир в свое мышление. Это он написал в Послании к Римлянам 12:2 «не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего».

Мир постоянно жалуется, постоянно не доволен, мир идет в ад. Но крест Иисуса – это твое позитивное мышление. Помните, когда Иисус говорил в Луки 4:18 для чего Он пришел, то Он называл все минусы и проклятья и давал на них ответ. Нищим будет благая весть; больным – исцеление, пленным – освобождение, измученным – свобода. «Проповедовать лето Господне благоприятное». В Своей проповеди Иисус на минусы и ограничения говорил слова с неба, которые, как горизонтальная черта, превратили их в плюсы.

Иисус провозглашал противоположное: «Ты был больным, значит, станешь здоровым. Ты был измучен – будешь на свободе». Некоторые люди сами себя посадили в тюрьму. И на этой тюрьме написано: «Меня уже ничего не ждет». Но Иисус говорит таким людям: «Вы будете на свободе»!

Псалом номер один – псалом благословенного человека. Почему он благословен? Потому что «не ходит на совет нечестивых, не стоит на пути грешных, не ходит на собрании развратителей». «Но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!». Это не происходит за один день, он пребывает в этом, не позволяя себе размышлять о нечестии, о грехе, разврате. Он не позволяет этим вещам быть в его разуме, но размышляет о законе Господа, о Его слове.

«И будет он как дерево, посаженное при потоках вод». Слова подобны семени. Слово Божье должно укорениться в нас, и мы должны позволить ему прорасти.

Вспомните притчу о сеятеле. Сеятель бросал семя везде, но только на одной почве оно. Первое было сразу украдено, второе заросло. Но был человек, который защищал Слово Божье, культивировал Божье мышление. Он поливал посаженное семя, молился, мечтал, провозглашал, верил. Он утверждался в Божьем слове, и слово утверждалось в нем.

Что-то подобное Бог говорил Иисусу Навину: «Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно».
Нам необходимо постоянство. Ты не сможешь вырасти без него. Только что-то посадил, потом вырубил, что в таком случае вырастет? Сорняки имеют способность расти в любых условиях. А то, что посажено необходимо защищать, удобрять, поливать.

Благословенный муж из первого псалма поступал таким образом и стал, как дерево, «которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет».

Бог – благой, хороший и Его Благая Весть – это хорошие новости. Слово Божье – хорошее слово. Давайте будем размышлять над Божьим словом и говорить его.
Если я не буду сеять слово, не буду говорить, не буду хотеть этого, то ничего и не произойдет в моей жизни. Но если я хочу, я говорю, и верю в это, значит, так оно и будет!

В заключение я прочитаю несколько слов из молитвы провозглашения. Я хочу, чтобы вы продолжали говорить их, чтобы семя этого слова укоренилось в вас. Благословение – это то, что принадлежит нам, как детям Божьим.
– я благословлен Божьей сверхъестественной мудростью и у меня есть четкое направление для моей жизни;
– я благословлен творческим мышлением, смелостью, возможностями и преуспеванием;
– я благословлен сильной волей, самоконтролем и самодисциплиной;
– я благословляю свою жизнь замечательной семьей, хорошими друзьями, хорошим здоровьем, верой, благодатью и удовлетворением;
– я благословлен успехом, сверхъестественной защитой, продвижением и Божественной защитой;
– я благословлен послушным сердцем и позитивным взглядом на жизнь;
– всякое проклятье, которое когда-то было произнесено против меня, всякое злое негативное слово, которое когда-то встало против меня, сегодня разрушено;
– я благословлен в городе, благословлен в поле, благословлен при входе и при выходе;
– все, к чему прикоснется моя рука, будет преуспевать и процветать;
– я благословлен!