“Как дружить с Богом”

15.02.09 г.
Ильченко Ю.Н.

План:
I. Вступление.
У всех разные познания и представления о Боге. Постоянно развивайся в познании Бога – это
духовное основание жизни. Хорошее основание требует углубленного познания Бога, а не поверхностного. Если познания не развиваются, то духовная жизнь затухает, и люди отходят от Бога.
Необходимо от младенческо-потребительского отношения к Богу возрастать в зрелость. Требования Бога возрастают по мере духовного роста.
Важно иметь настоящий, полноценный образ Бога. Не пытайтесь ограничить Бога, примите Его таким, какой Он есть. Бог – Творец и Правитель, Господин, а мы – Его помощники. Бог хочет, чтобы наши отношения с Ним вызывали радость.

II. Кто такие друзья.
Друг отличается от приятеля, от знакомого. У друзей близкие отношения и общие интересы. Истинная дружба проверена, чаще всего в трудностях. Друзья – люди, с которыми хорошо и интересно, легко в общении. К друзьям всегда хочется идти. В какой-то мере, наши друзья похожи на нас. В трудное время настоящий друг никогда не оставит. Притчи 17:17.
Бог говорит нам, что Он никогда не предаст, не оставит и не покинет. Отношения с Богом не должны быть нудными, трудными и тяжелыми. Самая большая проблема в отношениях – сомнения. Дьявол в Бытие 3 главе заставил Еву усомниться в том, что Бог – хороший, не сомневайся в Боге. Отношения необходимо строить и охранять.

III. Иоанна 15: 12-15, Иисус назвал нас Своими друзьями.
Дружба предполагает жертвенные отношения. Иисус отдал за нас Свою жизнь. Отношения с Ним восполняют наши нужды. Нам надо увидеть Иисуса, как своего друга. Наши отношения с Ним строятся на основании любви и послушания. Открывай перед Богом свое сердце, от друзей нет секретов. Иисус зовет нас не к деловым и партнерским, а к дружеским отношениям. Постоянно трудись, чтобы строить отношения с Иисусом.

Луки 11: 5-10. Дружеские отношения расширяют диапазон действий. Когда Бог твой друг, ты можешь просить и стучать в любое время. В Новом Завете Бог приглашает нас стать Его друзьями.

IV. Чтобы построить дружеские отношения необходима духовная дисциплина.
Для этого также требуются: посвящение, время, усилия. Это – жертва, надо «платить цену».
1е Коринфянам 9:24-27
1е Тимофею :7,8 не трать время на пустое, бесполезное.
Евреям 5: 13-14 приучай свои чувства к различению добра и зла.
Псалом 41:2-3,6 стремись к Богу.

Проповедь:

Тема сегодняшней проповеди: «Как дружить с Богом».
Бог хочет, чтобы мы дружили с Ним. Иисус не случайно назвал нас Своими друзья.
Поэтому мы будем говорить о том, как дружить с Богом.

В начале я хочу, чтобы каждый сейчас подумал о том, какую ассоциацию вызывает в нас слово «Бог»? Я уверен, что наши мнения будут различными, потому что у нас разные представление и познание Бога.
Восприятие Бога зависит от того, на каком духовном уровне человек находится: духовного младенца или зрелого верующего. Нам необходимо постоянно развиваться в познании Бога, потому что, познавая Бога, мы духовно растем. Если не происходит развития в познании Бога, то человек духовно не развивается.

Духовная жизнь – это наше основание. А основание или основа – это жизненно-важная часть здания. Если фундамент здания построен не правильно, то оно может дать крен, и в конце концов развалится.
Познание Бога – основание нашей жизни. Вспомним притчу о домостроителе,

Евангелие от Луки 6:48 «Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода напёрла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне».

Тот, кто построил свой дом на камне, копал глубоко. Хорошее основание требует не поверхностного, а углубленного понимания Бога. Если у нас поверхностные знания о Боге, то наша жизнь находится в опасности. Без глубокого фундамента, при любых колебаниях, изменениях и землетрясениях, здание не выдержит, разрушится.

Нам важно понимать, растем ли мы духовно? Есть ли у нас духовный прогресс? Если наши знания о Боге ограничены и не развиваются, то духовная жизнь зайдет в тупик. У многих духовная жизнь угасает по причине того, что они перестали познавать Бога.

Требования Бога к нам возрастают по мере взросления. Мы не можем требовать от младенца того же, что и от подростка или от подростка, то, что от взрослого человека. Так же и в духовном плане. По мере духовного роста духовные требования повышаются. Библия говорит нам, что мы не должны оставаться младенцами. Нам необходимо расти духовно.

Почему многие люди, которые раньше ходили в церковь, сейчас отошли от Бога? Так произошло, потому что у них сложился определенный, зачастую неверный, образ Бога.
Кто-то пришел к Богу, из-за того, что хотел получить исцеление, и не получив его, разочаровался и ушел.
У других, например, сложился образ Бога-«супермэна». В любую секунду, в любое время Бог должен был, по их мнению, появиться и помочь. Но вдруг Бог не помог, что-то не получилось, и все, происходит крах его веры. «Супермэн» не появился.
Другие пришли в церковь за деньгами. Они слышали, что Бог дает благословение, их образ Бога – банкир. Я лично знаю людей, которые обиделись на Бога, так как Он денег не дал и ушли. Нам важно иметь о Нем настоящее представление.
Если вы думаете о Боге, как о банкире или «супермэне» – это потребительский подход к Богу. У нас есть потребности, а Бог должен их восполнить. Люди, имеющие потребительское отношение к Богу, всегда хотят что-то получить. И когда они не получают желаемое, их отношения с Богом разрушаются.
Потребительство – это младенчество, эгоцентризм. Младенец – самая эгоцентричная личность. Если мы не растем в познании Бога, мы остаемся эгоцентричными младенцами.

Людям свойственно, воспринимая Бога по своему, как бы творить Его по своему образу и подобию. Сколько людей, столько и образов Бога, каждый представляет Его по-своему. Мы хотим сделать Его таким, чтобы нам было удобно, хотим Бога, как бы, поместить в рамочку. Не случайно на иконах Бог в рамочке. Это так удобно, когда Бог ограничен, в рамочке стоит. Когда мне надо я «достал» Бога, Им воспользовался. Это как лекарства, по необходимости их тоже достают из специальной коробочки. Заболел зуб, достал таблетку, выпил ее и все зуб не болит. Такое же у нас зачастую и восприятие Бога. Он нам нужен, когда есть нужда.
В основном это – не правильная концепция Бога. Бог – Творец всех вселенных, сотворил нас по Своему образу и подобию. Люди хотят Бога использовать в своих интересах, хотят, чтобы Бог вращался вокруг них. Но это Он – Бог и Господь. Бог такой большой, что ни в одну рамочку не поместится.

Мы должны под Бога подстраиваться, а не Он под нас. Когда будет такое понимание в жизни, то во многие вещи придет порядок. Не я господин, а Господь и Его правление в моей жизни, а я – Его помощник. Задумайтесь, а кто правит в вашей жизни: вы или Господь?
Бог говорит: «Смиритесь под крепкую руку Божью и Он вознесет вас в свое время». Потому что гордым Он противится, а смиренным дает благодать. Гордыня ветхой природы неуемна, ей всегда будет мало. Поэтому нам надо понять, что Господь – это Бог.

Нам необходимо принять Бога таким, какой Он есть. И, чтобы принять и понять Его, нам надо познавать Бога. Как мы можем кого-либо знать, не познавая, не проводя время?
Иисус в евангелии от Иоанна 15 главе сказал: «Теперь вы мои друзья». Почему Иисус назвал их друзьями? Иисус – воплощение Бога и Он всегда передавал слова Отца. Есть ли в этом выражении намек на панибратство с Богом? Мы не должны забывать, что Бог – это Бог.

Я хотел бы провести параллель между человеческой дружбой и отношениями с Богом. Я верю, что Иисус назвал нас друзьями, так как хотел, чтобы наши отношения с Ним были радостными.
Давайте подумаем, что означает слово «друг». Иногда другом называют того, кто им совсем не является. Есть такое слово приятель, знакомый. Друзьями же мы считаем тех, с кем у нас есть общие интересы и близкие отношения, которые проверены. Пословица говорит, что «друзья познаются в беде». Настоящие друзья проявляются через трудные обстоятельства. Точно также и наши отношения с Богом. Когда приходят трудности, выясняется, есть ли у нас дружба с Богом или нет. Если таких отношений нет, тогда будет легко обидеться на Бога и уйти от Него. Если у нас есть любящие отношения с Богом, тогда мы не оставим Его и не покинем, потому что это Он первый говорит о нас: «Я не оставлю и не покину».
Уже давно замечено, что друзей больше в детстве. В детстве друзья «легче заводятся», у нас больше свободного времени и интересов. С возрастом количество друзей уменьшается. Критерии отбора в друзья становятся жестче.

Кто такие друзья? Друзья – это, прежде всего, люди, с которыми вам хорошо проводить время, с ними вы чувствуете себя легко. Невозможно, чтобы в присутствии своего друга вы ощущали бы, постоянно, какой-то напряг. Друзья, в какой-то степени похожи на нас. Известно выражение: «Скажи мне, кто твой друг и скажу тебе, кто ты».
Друзья – это те, с кем мы делимся тем, что обычно никому больше не может открыть и рассказать. Перед ними мы открыты и говорим, все, что у нас есть на сердце. И таких друзей не много. Мы знаем, что в трудную минуту друг всегда поддержит, поможет, проявит участие.

Когда Иисус называет нас друзьями, Он подразумевает и желает, чтобы наши отношения с Ним не были трудными, нудными, тяжелыми. Представьте, например, что у вас предстоит встреча с хорошим другом, естественно, что вы будете ожидать ее с радостью, настроение повысится.
Бог желает, чтобы, когда вы думаете о Нем, и строите с Ним отношения, ваше настроение поднималось бы. Давид всегда говорил: «Возрадовался я, когда сказали мне: «Пойдем в дом Господень». «Я радуюсь о Господе». В Библии столько примеров того, что отношения с Богом несут радость. И это действительно радость, когда твое сердце открыто и есть отношения с Богом, когда ты знаешь к Кому ты идешь, и Кто приходит к тебе.

Но если Бог для тебя неизвестен и ты сомневаешься в Нем, тогда ты не будешь ждать встречи с Ним радостно. Вообще, сомнения – самая большая проблема в любых отношениях. И как написано, «клеветник» наших братьев хочет приносить разделение через клевету, и мешать нам строить отношения с Богом. Никогда не сомневайся в Боге, потому что если ты будешь это делать, твои отношения с Ним «дадут трещину».
Помните, в книги Бытие дьявол пришел к Еве и «дал пищу для сомнений», сказав: «Разве Бог такой уж хороший, добрый и правильный?» И постепенно яд его слов проник в отношение Евы к Богу и Его образ сильно изменился в ее глазах. Поэтому отношения необходимо не только строить и развивать, но и хранить. Все построенное должно охраняться.
Враг всегда приходит разрушать отношения, как с Богом, так и с людьми, потому что эти отношения взаимосвязаны.

Евангелие от Иоанна 15 глава – базовое место сегодняшней проповеди.

12-14 стихи: «Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам».

Иисус говорит здесь о том, что отношения дружбы всегда жертвенные.

«Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих».

Иисус мог так сказать, потому что Он сделал это, Он отдал Свою жизнь за нас. Готовы ли мы отдать свою жизнь за Него? Готовы ли мы положить свою жизнь, чтобы построить отношения с Иисусом? Дружбы не получится, если одна сторона готова, а другая никак не реагирует.

Иисус зовет и просит нас: «Придите ко Мне, присоединяйтесь, становитесь Моими друзьями. Я Своей жизнью доказал, что Я – ваш друг. Я умер за вас, чтобы спасти». Послание к Римлянам 5 глава говорит, что Иисус доказал нам Свою любовь, отдав жизнь. Иисус, действительно, наш – лучший друг.

Отношения дружбы, в которые Иисус зовет нас, станут настоящей радостью. Они будут восполнять наши душевные, эмоциональные, духовные потребности. Пребывая в Иисусе, как на лозе, мы будем получать от Него все, что нам необходимо.
Дружеские отношения, на самом деле – удивительны. «По дружбе» мы можем сделать гораздо больше, чем по формальной просьбе. Существует даже такое выражение: «Не в службу, а в дружбу». Для друзей мы готовы на многое.

Иисус хочет быть нашим другом. И если так, то нам не будет в тягость приходить к Нему, не будет трудно проводить с Ним свое время. Когда мы встречаемся с друзьями, то обычно даже не смотрим на часы и, наоборот, забываем про время. Если, приходя к Богу, или в церковь, ты ждешь, скорее бы все закончилось, это показывает, что отношения с Иисусом еще не построены. Первый показатель того, что отношения есть – ты забываешь про время, потому что тебе нравится быть в этом присутствии.

Мы бежим общаться с друзьями, и нас никто не заставляет, потому что у нас есть общие интересы и от этих отношений мы получаем радость.
Есть ли у тебя радость от отношений с Иисусом? Очень важно, познавая Бога, строить с Ним именно дружеские отношения. Иначе, у нас будет не наслаждение Им, а отработка академических часов, как в учебном заведении. Этого зависит от того, какой образ Бога мы имеем. Если Бог – наш друг, качество наших отношений будет совершенно иным. Как замечательно, что именно об этом Иисус говорит в Иоанна 15:14 «Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам». Наши отношения с Иисусом строятся на основании любви и послушания Ему.

15 стих: «Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего».

Разве это не друг? Иисус обращается к нам: «Все, что Отец Мне сказал, все, что Я слышал от Него, Я от вас ничего не утаил, не спрятал. Я сказал вам все, потому что в дружеских отношениях нет скрытности. Дружба подразумевает открытые отношения. Я вам все открыл и ожидаю теперь, что и вы будете тоже открывать свое сердце мне».

Если у нас образ Бога- веселого старичка, у которого провалы в памяти, и Он не все знает, что в нашей жизни происходит, мы не сможем с Ним общаться по-дружески.
А кто-то представляет себе Бога, с Которым можно торговаться: «Ты – мне, я – тебе». Я тебе сделал что-то хорошее, и Ты мне должен. Это – не дружеские отношения. Это – торговые или деловые отношения, но не к ним зовет нас Иисус.

«Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его».

Раб ли слуга работает за какую-то плату. А по дружбе мы обычно делаем бесплатно, мы не берем денег со своих друзей. Если наши отношения построены на принципе оплаты, то это уже не дружба. Иисус хочет, что бы мы дружили с Ним, чтобы любили Его по настоящему. Чтобы мы готовы были положить за Него свою жизнь, как Он отдал Свою за нас.

Луки 11:5 «И сказал им: положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придёт к нему в полночь и скажет ему: друг! дай мне взаймы три хлеба».

Только к другу ты можешь прийти в любое время и попросить у него хлеба. Если у тебя с Богом партнерские отношения, не ожидай, что ты можешь полностью на Него рассчитывать, ты можешь рассчитывать только на своего друга. Дружеские отношения расширяют диапазон взаимодействия.

«Дай мне взаймы три хлеба, ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему; а тот изнутри скажет ему в ответ: не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе. Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит».

Если не по дружбе, то по неотступности. Но если нет дружбы, то неотступность не сработает. Друг по неотступности может дать, даже если не сразу согласится.

«И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам».

Мы иногда вырываем какой-то стих, и думаем, что можем просить все. В этом контексте мы понимаем, что это может быть только тогда, когда есть дружеские отношения. Именно эти дружеские отношения подразумевают, что ты можешь и просить, и стучать.

Иисус настолько хочет иметь с нами дружеские отношения, что, как написано в книге Откровение Он стоит у двери и стучит. Иисус зовет нас. Кто откроет Ему? Кто пустит Его? Мы своих друзей всегда впускаем с радостью. Для друзей наши двери открыты в любое время. Встреча с другом – радость и благословение. По дружбе мы можем сделать гораздо больше, чем по формальным обязательствам. Многие люди не хотят служить Богу, потому что у них нет дружеских отношений с Ним.

Как хорошо дружить с Богом, хорошо петь, что Иисус – мой лучший друг. Когда Иисус твой друг никакие проблемы тебе не страшны. Мы говорим поем об этом, но наша реальная жизнь не соответствует этому. И получается, что Бог отдельно на полочке в рамочке у нас стоит, а мы – отдельно. Люди хотят использовать Бога, чтобы Он служил им, чтобы Он был, как золотая рыбка, на посылках. Этого желает наша греховная природа, но это может закончиться крахом. Потому что это – безосновательная жизнь. Поэтому многие потерпели кораблекрушение в вере, и у них все рассыпалось. Там не было основания никакого, они не искали и познавали Бога.

Почему Новый Завет назван лучшим? Потому что Сам Бог Всемогущий зовет нас в друзья. Библия говорит о некоторых друзья Бога, об Аврааме, Моисее. Не многие святые Ветхого Завета попали в эту категорию. Но ведь даже Бог не может ничего сделать, если у Него не будет друзей.

Чем отличается настоящий друг от не настоящего? Все познается в трудностях, в испытаниях, они лучше всего проявляют нашу природу. Как сказано в 10 главе Евангелия от Иоанна, когда приходит проблема, когда волк приближается, то наемник бежит. Потому что он не заботиться об овцах, так как овцы не его. А добрый пастырь полагает жизнь свою за овец. Что мы полагаем ради Бога? Что мы готовы сделать ради Него?

Вопрос личные отношений с Богом – это вопрос жизни и смерти. Это – основание нашей жизни. Если этих отношений нет, ты убежишь при первой же проблеме, оставишь Бога, и не будешь тем, кем должен быть.
Когда пришла по-настоящему трудная ситуация в жизнь Иисуса, когда Его арестовали, кто был возле креста? Из Его учеников остался только Иоанн. Именно он назван в Библии любимым учеником Господа. Он всегда был рядом с Иисусом, возлежал на Его груди. Ему Иисус открывал то, что другие не знали. Помните, когда Иисус сказал о том, что Его должны предать, Петр обратился с разъяснением именно к Иоанну. Такие отношения позволяют нам знать Бога.

Помните, как Бог сказал Аврааму: «Утаю ли Я что-нибудь от друга Моего Авраама»? От друзей секретов нет. Нам так много еще не понятно в Боге, потому что мы не знаем Его, у нас нет с Ним отношений. И иногда мы концентрируем свою жизнь не том, на чем нужно. Если мы поймем, что главное в нашей жизни, тогда многие вещи изменяться сами собой.
Трудности показывают, есть ли у нас отношения с Богом или нет. Нам необходимо постоянно возрастать, работать над этим. Так же, как и в семье, отношения нужно строить. И над ними надо работать.

В детстве у нас отношения складывались, что называется, сами собой. Пару раз вместе поиграли в песочнице, и вот Петька и Васька уже мои друзья. Но мы выросли, и оказалось, что мы совершенно разные люди. Это дружба не на всю жизнь, на какой-то период.
А с Богом нам надо будет провести вместе всю вечность. Он – та личность, с которой мы, прежде всего, должны построить отношения.
Иисус говорит: «Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас». Мы не можем относиться друг к другу правильно, если неправильно относимся к Богу.

Притчи 17:17 «Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья».

Мы все хотим иметь таких друзей.

Сейчас в Интернете очень популярен сайт «одноклассники». Время от времени, кто-нибудь присылает тебе предложение о дружбе. И ты должен дать свое согласие стать другом или отвергнуть его. Иисус сегодня так же зовет нас в Свои друзья. Но сделать это не так быстро, как в Интернете – «кликнул» мышкой и ты уже друг Иисуса. Это требует времени и посвящения, приложения усилий и дисциплины.

Отношения необходимо строить. Само слово «строительство» подразумевает, что есть определенный цикл. Тебе нужно проводить время с Богом, читать слово Божье, это – основа основ. Как ты можешь знать Бога, если ты не читаешь Его слово? Как ты можешь знать Бога, если не ежедневно уделяешь этому время?

Духовная дисциплина или духовный порядок – это благословение. Большинство из нас не дисциплинированны, не имеют порядка в жизни. Но, слава Богу, что все старое прошло и теперь все новое. Когда ты становишься другом Иисуса, порядок тебе обеспечен. Потому что Бог – есть Бог порядка, а как говорится, «с кем поведешься, от того и наберешься». Дружба с Иисусом требует дисциплины.

1 Коринфянам 9:24-27 «Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить. Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы — нетленного. И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух; но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным».

Апостол Павел пишет о том, что дисциплиной нужно заниматься. При чем это не будет легко. «Но усмиряю и порабощаю тело мое». А «тело» не хочет молиться, читать библию. Хотя по внутреннему человеку я нахожу удовольствие в законе Божьем, но есть препятствия и преграды. Кто усмиряет и порабощает? Сам лично он это делает.

1 Тимофея 4:7 «Негодных же и бабьих басен отвращайся, а упражняй себя в благочестии».

Смысл слова «басни» в том, что это – пустое занятие. Мы часто тратим свое время на бесполезное. Как говорил апостол Павел: «Не все мне полезно». «Упражняй себя в благочестии». Должны быть духовные упражнения.

8 стих: «Ибо телесное упражнение мало полезно, а благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей».

Твои мышцы только здесь тебе могут помочь, а отношения с Богом и в вечности будут продолжаться.

Евреям 5:13-14 «Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец; твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла».

В 1 Коринфянам 13:11 Апостол Павел говорит: «Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по— младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое».

Младенчество – это эгоцентризм, я, мне, мое.

Псалом 41:2 «Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже!».

Вы думаете, это придет за один раз? Нет, конечно. Мы много что пробуем, но не доводим до конца, у нас нет навыков, так как мы не достаточно себя в этом упражняли.

«Жаждет душа моя к Богу крепкому, живому: когда приду и явлюсь пред лице Божие!».

«Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего».

Когда твоя душа унывает, скажи ей: «А я буду славить Бога. Я буду стремиться к Нему».
Строительство отношений с Господом Иисусом Христом требуют серьезного посвящения.

Молитва.

Господь, мы рады, что Ты зовешь нас, приглашаешь быть Твоими друзьями. И мы хотим этого, потому что это – Твое великое желание. Господь, мы молимся, чтобы мы увидели и открыли для себя, что такое дружба с Богом, насколько она драгоценна и священна. Чтобы встречи с Тобой стали для нас самой великой радостью. Мы хотим уделять этому время, и просим Тебя, Дух Святой, чтобы Ты вложил в наши сердца духовную жажду, духовный голод по Тебе. Чтобы каждый день нашей жизни начинался с Тебя.
Мы провозглашаем, что Ты – Господин нашей жизни, Ты – центр нашей жизни. Господь – Ты самое лучшее, что у нас есть. Мы благодарны Тебе, Господь, что Ты зовешь нас, что Дух Святой помогает нам и дает силы преодолевать трудности плоти и души. Спасибо Тебе за это слово, которое показывает нам насколько ценно и важно иметь это основание в своей жизни. Во имя Иисуса Христа. Аминь.