«Финансовая свобода. Побеждая дух нищеты»

24.02.13
Ильченко Ю.Н.

План:
I. Вступление
Цель Бога для нас, чтобы мы жили в свободе во всех сферах жизни, в том числе и в сфере финансов. Финансы интересуют и касаются всех. Дьявол часто держит людей в несвободе через финансы, контролируя их, тем самым не дает им исполнить Божью волю. Но Бог вывел нас из рабства, освободил нас и дал нам новую жизнь (Ин. 8:36). Если мы в чем-то не свободны, нам надо разобраться, что удерживает нас в этой несвободе.

II. Дух нищеты – дух ограничений
Дух нищеты касается всех сфер нашей жизни, касается нашего мышления. Дух нищеты удерживает нас от свободы и от Божьих благословений. Мы свободны настолько, насколько мы верим в это и насколько обновлен наш разум. Чтобы нам освободиться от духа нищеты, нам надо знать истину (Ин.8:32), знать, какие области в нашей жизни подвержены этому духу (Осия 4:6) и действовать. Слово Божье покажет нам настоящее наше состояние. Нищета – это твердыня, через которую дьявол удерживает нас от служения Богу, от исполнения нашего предназначения и воли Божьей. Дух нищеты заставляет нас оценивать свою жизнь не с точки зрения воли Божьей, а с точки зрения финансов, обеспечения. Если мы делаем неправильный выбор, тогда, с одной стороны, мы не получаем Божьих благословений, того, что приготовил для нас Бог, а с другой стороны, мы можем потерять и то, что имеем. Мы должны понимать, что воля Божья для нас – это самое лучшее (Рим.12:1), она делает нас счастливыми. Люди, которые не выбирают волю Божью, а выбирают финансовое обеспечение, попадают в зависимость от денег, которые делают их жизнь несчастной. Ученики Иисуса, слыша Его призыв, оставляли все и шли за Ним. Но были и те, кто не откликался на Божий призыв. Марк.10:17-23 – богатый юноша, Матф.22:2-10 – многие посчитали свои дела важнее и остались вне пира. Иисус не имел счета в банке, но Он ни в чем не нуждался и мог накормить 5 тыс.чел.
Церковь должна быть самодостаточной в финансах, влияющей, богатой на добрые дела. Когда Бог зовет – это время определиться, сделать правильный выбор и идти за Богом.

III. Что разрушит ярмо духа нищеты в твоей жизни
1. Божье помазание. Луки 4:18 – Это манифест Иисуса Христа, Его служения, Его целей. Божье помазание имеет силу разрушать любые узы рабства. Иисус пришел, чтобы отпустить нас на свободу, и где Бог – там свобода (2Кор.3:17). Дух нищеты могут иметь как бедные, так и богатые. Пр.10:4 Одна из причин духа нищета – лень. Нам надо противостоять лени, развивать в себе трудолюбие и целеустремленность.

2. Обновленное мышление. Числа 13:33-34 Нам надо обновлять свое мышление. Мышление саранчи – это мышление ограничений, которое находится под полным контролем духа нищеты. Если в нашем мышлении есть тьма, дьявол правит во тьме. Но мы – дети света. Истина Слова Божьего принесет свет в наше мышление и свободу.
Числа 13:24-28 Вначале все было хорошо, но дух нищеты взял верх – все стало плохо. Все это говорит о младенчестве. Мы должны прийти в полноту возраста Христа, чтобы быть свободными и служить Богу. Бог ведет нас в обетованную землю – землю свободы. Нам надо иметь видение свободного человека.

3. Даяние – как оружие наступления. 2Кор.9:5-11 Наше отношение: даяние – это благословение или побор, говорит о нашем мышлении. С помощью даяния мы можем наступать на врага и побеждать его. Скупой – жадный, расчетливый, прижимистый, кощей, скряга, плюшкин. Щедрый – великодушный, охотно отдающий, делится с другими, обильный, богатый, даритель. Притчи 11:24-25 Щедрость – это природа Бога. Щедрость в нас способна побеждать дух нищеты и производить благодарность Богу. Даятель – это сеятель, которому Бог дает семя, и когда ты послушен Богу, Бог дает обилие всего. Мы имеем в жизни то, что когда-то сеяли. Сегодня сейте правильные вещи в свою жизнь, разрушайте твердыни нищеты, противостойте врагу – от этого зависит ваше будущее.

Бог хочет, чтобы мы жили в свободе, которую даровал нам Иисус. Дьявол пытается держать нас в рабстве через дух нищеты, через лень. Наша задача: посвятить себя Богу, быть щедрыми сеятелями. Обнови свое мышление и своим даянием наступай на врага, не бездействуй, но сражайся и ты победишь дух нищеты в своей жизни.

Проповедь.

Сегодня мы поговорим о финансовой свободе. Бог хочет, чтобы мы были свободны. И мы должны быть свободны, потому что это воля и план Божий, чтобы мы были свободны. Иисус пришел для того, чтобы освободить нас от всякого вида рабства, ярма. Иисус пришел, чтобы сделать нас свободными. Если в какой-то области нашей жизни, мы не свободны, Бог хочет, чтобы мы поняли, почему мы не свободны, и какова причина нашей не свободы.

Одна из причин не свободы – это дух нищеты. Об этом мы сегодня будем говорить, и с этого я хочу начать. Дух нищеты касается не только наших финансов, он касается так же нашего мышления. Слово Божье говорит: «Каковы мысли, таков и человек» (Притчи 23:7). И мы должны знать, как дух нищеты влияет и удерживает нас – верующих. Бог пришел, чтобы вывести нас из дома рабства (Втор.5:6). «Где Дух Господень, там свобода» (2Кор.3:17). Желание Бога, принести свободу во все сферы нашей жизни. Но дьявол хочет, чтобы мы были не свободны, находились в рабстве, в узах греха, проклятия, болезни, нищеты, бедности.

Любая не свобода делает человека ограниченным. Поэтому дух нищеты – это дух ограничения, который пытается удержать нас и не пустить в волю Божью. Потому что воля Божья благая, угодная и совершенная (Рим.12:2). Воля Божья, чтобы каждый верующий был свободен и жил в преуспевании.

3 Иоанна 1:2 «Молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твоя»,

то есть во всем. Бог хочет, чтобы свобода, за которую Иисус Христос заплатил Своей кровью, Своей жертвой стала реальностью для жизни каждого верующего. Но в нашем мышлении есть твердыни, и враг заинтересован, чтобы хранить и поддерживать эти твердыни. Через эти твердыни он может нами управлять и манипулировать.

Когда мы говорим о духе нищеты, это не всегда касается только финансов, это касается всех сфер нашей жизни. Слово говорит: «Вы познаете истину и она сделает вас свободными» (Ин.8:32). Бог хочет, чтобы мы познавали истины и приобретали свободу. Когда мы находимся во тьме, а дьявол князь тьмы, то в этой тьме мы не можем разобраться, в этой тьме дьявол имеет право и место действовать. Но свет Божий изгоняет всякую тьму.

Иисус и церковь названы светом этому миру. Ты – свет этому миру, ты сам должен жить и ходить во свете, и нести Божий свет этому миру. Дух нищеты хочет удержать нас от победы, которая завоевана Иисусом Христом на кресте. Он хочет удержать нас от благословений, от наследия Божьего, от того, что Бог совершил для нас. Нам нужно сражаться с духом нищеты, узнать своего врага и победить его во имя Иисуса Христа.
Дух нищеты – это страшная и коварная сила, которая удерживает церковь и верующих от того, чтобы мы были сильными, чтобы мы служили Богу. Я неоднократно слышал, что у людей, которые слышали призыв от Бога идти на полное служение или ехать на миссию, или вообще служить, очень часто поднимался финансовый вопрос: «А сколько мне за это будут платить? Что я с этого буду иметь?». Когда мы так думаем, размышляем, то во главе угла у нас не Бог и Его воля, во главе угла стоит дух мамоны, дух нищеты, который диктует нам, что нам делать и как жить. Когда Иисус призывал Своих учеников, Он подходил и говорил: «Следуй за Мной». Ученики не спрашивали Иисуса: «Господь, если я пойду за Тобой, сколько я буду получать? Что я буду иметь за это?». Они оставляли все и шли за Ним. К сожалению, многие верующие не пошли за Иисусом, потому что эти вещи их остановили.

Я хочу, чтобы вы увидели, какой коварной силой обладает дух нищеты, и как сильно он может удерживать церковь и верующих под своим влиянием. Если верующие, которые были призваны Богом, сказали: «Мы все равно пойдем служить, мы будем исполнять волю Божью, ответили Богу: «Да и аминь» на Его призыв, они обязательно будут благословлены Богом. Мы должны показать, насколько мы хотим исполнять Его волю.
Когда Бог призывал нас с женой на служение, мы такие вопросы не задавали, мы просто начали служить Богу. Некоторые люди говорят: «Пастор, вам хорошо, у вас все есть». Но я служу Богу уже 20 лет, и в самом начале у меня этого не было. И я не шел за тем, что я имею сейчас. Бог сказал: «Я тебе все дам». Но это не было нашим приоритетом. Мы пошли за Богом, потому что любили Его, мы хотели Ему служить из-за любви.

Когда приходят искушения и испытания, они всегда проверяют твое сердце. Многие люди, именно по этой причине отошли от Бога. Когда богатый юноша подошел к Иисусу, Иисус полюбил его. Но Иисус сказал, что ему нужно оставить то, что держало его – привязанность к богатству. Но он не захотел это оставить, и не пошел за Иисусом (Марк.10:17-23). Дух нищеты хочет держать церковь в неповиновении Господу. У Бога нет недостатка. У нас бы не было недостатка в служителях, если бы все люди исполняли волю Божью. У нас бы не было недостатка в финансах, если бы все люди исполняли Слово Божье и давали десятину и пожертвования. Мировая статистика говорит, что в среднем во всем мире в церквях дают десятину 20% прихожан . Это означает, что 80% ее не дают. Это означает, что дело Божье обеспечено только на 20%.
У нас в церкви дают десятины 40%, в два раза больше. Но я думаю, что этого не достаточно. Представь, если бы твое тело давало бы только 20% или на 40% крови? Как бы ты себя чувствовал? Мы бы уже умерли от малокровия, только благодать Божья и милость Божья поддерживает нашу жизнь. То же самое касается служения, 20% делают всю работу в церкви. Если говорить о мировой практике, то этого явно не достаточно, чтобы исполнить Божьи планы. Как Бог будет двигаться и влиять на этот мир? А как же мы будем светом, если мы выбираем, одной ногой быть там (в мире), другой ногой здесь?

Мы не просто родились свыше, мы родились свыше, чтобы исполнить волю Божью, чтобы ходить в Его свободе, чтобы быть свободными от духа нищеты. Коварство духа нищеты проникает в нас, чтобы остановить нас. Это коварство действует тогда, когда нам нужно сделать выбор: сделать так, как говорит нам Бог, или сделать так, как хочется нам, как нам удобнее. Если мы раскрывает дела врага, тьмы, то свет Божий приносит свободу и освобождение. Если бы 100% людей были бы посвящены Богу, откликались на Божий призыв, разве был бы недостаток в служителях, в финансах? Но коварство духа нищеты одних успокаивает и убаюкивает, а других ставит в позицию недовольства.

Нам очень легко проверить свои сердца, наблюдая какая реакция происходит в нас, когда мы слышим слово о пожертвовании или слово «десятина». Кого-то как будто ударили, или наступили на больное место. Я говорю это не для того, чтобы осуждать, а для того, чтобы освободиться. Если мы не поставим сами себе диагноз, то мы и не вылечимся. Но если мы понимаем, что у нас есть в этой области проблема, что даже само слово вызывает у нас негативную реакцию, это говорит о том, что область нашего сердца до сих пор находится под контролем духа нищеты. А если мы находимся под контролем духа нищеты, то мы несвободны делать то, к чему призывает нас Господь. Кого Сын освободит, тот будет истинно свободен (Ин.8:36). И эта свобода должна прийти во все сферы нашей жизни. Дух нищеты это страшная сила, которая продолжает держать людей верующих в рабстве.

Я уже как-то рассказывал эту историю, но хочу ее напомнить. Мы были в Америке, служили в одной из церквей, и молились за людей. Когда я молился за пожилого мужчину, он рассказал мне свою историю. Он стоял и плакал передо мной. Он сказал: «Когда я был молодым человеком, Бог призывал меня на служение быть пастором. Но я не согласился с Богом. Потому что я думал: «быть пастором – это трудно. Он получает мало денег, у него нервотрепка». И я не согласился с Богом. Прошло много лет, я стал пожилым человеком, но все эти годы я ношу в себе бремя того, что не был послушен Богу. Я понял, что своими руками я разрушил свою жизнь. Что такое грех? Грех означает промахнуться мимо цели, вот, я и промахнулся. Хотя я не жил распутной, грешной жизнью, но я понимаю, что я промахнулся мимо самой главной цели в своей жизни, я не исполнил волю Божью. Сейчас я несчастный человек, потому что я понимаю, что всю жизнь я шел против Бога, всю жизнь я делал по-своему. Жизнь уже прошла, и ее не вернуть».

Если дух нищеты имеет над нами власть, мы не исполним волю Божью. Его главная задача, удержать верующих от исполнения воли Божьей. Если наша жизнь, наше мерило, стандарт зависят от того, сколько мы зарабатываем, от этого мы пляшем, то мы будем плясать не под ту дудку. Мы будем плясать под дудку врага, и мы не сможем быть благословением. Когда Бог призывает нас на служение, это не только для нас. Если бы тот человек исполнил волю Божью и стал пасторам, сколько бы человек получили благословение, исцеление, спасение, освобождение. Но когда один человек не послушался, сколько человек это потеряли.
Когда мы слышим Божий призыв, на кого мы смотрим? Мы, в первую очередь, смотрим на себя. Мы не думаем об интересах Царства, об интересах Бога, мы думаем о себе, о своих интересах. И если нам это неудобно, мы не хотим двигаться и выходить из зоны комфорта. Если мы не выйдем, из-за этого мы не станем более счастливыми, свободными, благословенными. Цель благословения – чтобы через тебя текли благословения на других, чтобы через тебя Бог мог двигаться. Поэтому задача и цель духа нищеты –держать нас в рабстве, и не позволить нам вырваться, прорваться и жить в победе.

Лука 4:18-19 «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедывать лето Господне благоприятное».

Это очень известное место Писания, его еще называют манифест Иисуса Христа – это провозглашения Его служения, Его цели. С чего Он начал Иисус? Он открыл место из Писания Исайя 61:1-2 и начал читать.
«Дух Господень на Мне». Дух Господень на всех нас, и Он имеет силу разрушать всякую силу рабства. От тука, от помазания разрушится всякое ярмо (Ис.10:27). «Он помазал Меня благовествовать нищим».

Нищие должны узнать, кто их контролируют, под каким контролем они находятся. Богатые тоже могут быть нищими. Богатство может так же контролировать человека как и отсутствие денег. Кто-то не пошел за Иисусом, не стал служить Ему, потому что ему слишком мало платят, а кто-то не пошел за Иисусом, потому что у него много денег, например, как богатый юноша (Марк 10:17-23).

Дух нищеты не говорит о твоем финансовом благополучии или неблагополучии. Дух нищеты – это сила, которая контролирует и пытается держать нас в рабстве непослушания, неисполнения воли Божьей. Иисус, когда стал проповедовать, Он сразу определил, кто главный враг – это нищета. Но Бог помазал Его, чтобы разрушить всякое ярмо нищеты и твердынь нищеты. Твердыни – это укрепления в нашем разуме, это крепости, через которые враг действует и останавливает нас.

2 Кор. 10:4 «Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: [ими] ниспровергаем замыслы».

Бог дал нам оружие для разрушения твердынь нищеты, бедности, непослушания. Для верующих нет безнадежных ситуаций, потому что с Богом возможно все. Благая весть в том, что сила и помазание Божье с тобой, чтобы помочь тебе. Помазание разрушает ярмо, твердыню, крепость.

«И послал Меня исцелять сокрушенных сердцем». Больной человек тоже ограниченный, он находиться в рабстве болезни. Божья цель и воля – принести свободу во все сферы нашей жизни. Бог помазал Иисуса и послал, чтобы принести свободу и нищим, и больным, и пленным, и слепым, и «отпустить измученных на свободу». Когда мы находимся в какой-то несвободе, мы всегда мучаемся. Вы носили когда-нибудь ботинки маленького размера? Что такое маленький размер? Сначала терпимо, но затем ты начинаешь чувствовать это ограничение. Дьявол всегда хочет сделать нас маленькими, посадить нас в маленькое мышление, в маленькую коробочку. Но Бог призвал нас к другому, к свободе. Поэтому всякое ограничение тебя мучает. Но когда ты снимаешь ботинки маленького размера, ты чувствуешь, как хорошо и легко. В любой сфере, где ты еще мучаешься, там ты еще несвободен.

«Проповедывать лето Господне благоприятное». Мы живем в таком климате, что для нас уже само слово «лето» греет. Для людей, которые живут в тропиках, для них что лето, что зима одинаково. Но для нас лето – это благоприятное время, которое нас радует. Господь хочет, чтобы в нашей жизни закончилась духовная зима. Зима – это ограничения и мучения. Но Дух Господень ведет нас в благоприятное лето.

Есть разные причины влияния духа нищеты. Одна из самых больших и главных причин – это лень. Притчи говорят об этом очень точно: «Ленивая рука делает бедным, а рука прилежных обогащает» (Пр.10:4). Лень находиться под контролем духа нищеты, это прямая зависимость. Ленивый человек – не свободный человек. Лень – это не черта характера. «Я такой ленивый, я с детства был ленивый, я всегда был ленивый и сейчас я ленивый». Но благая весть в том, что Дух Господень несет нам свободу от лени. Свет Божьей истины приходит, чтобы ты увидел причину. Если человек никогда не признает, что он ленивый, он никогда не освободится от этой лени. Если мы приходим к врачу, мы хотим, чтобы нам поставили точный диагноз, определили причину, почему мы болеем, почему мы чувствуем недомогание, почему мучаемся. Нам нужно иметь также духовный диагноз, потому что любая несвобода несет мучение.

Дух Господень, чтобы исцелять, отпускать, освобождать. Чтобы избавиться от лени, начинай делать, если ты ничего не делаешь, начинай противостоять лени, духу нищеты. Часто люди думают, что кто-то за тебя это сделает. Нет, мы лично дадим отчет Богу, за то, что мы делали или не делали. Благословение – это прилежание, усердие, трудолюбие. Когда ты трудишься в духовной сфере, у тебя будут благословения. Трудолюбивые люди – это люди целеустремленные. Но некоторым легче делать что-то физически, чем трудиться духовно, тогда у них в духовной сфере запустение, они не молятся, не поклоняются, не знают Бога. Мы должны и в этой части быть трудолюбивыми – это сделает нас благословенными.

Числа 13:33 «И распускали худую молву о земле, которую они осматривали, между сынами Израилевыми, говоря: земля, которую проходили мы для осмотра, есть земля, поедающая живущих на ней, и весь народ, который видели мы среди ее, люди великорослые; там видели мы и исполинов, сынов Енаковых, от исполинского рода; и мы были в глазах наших [пред ними], как саранча, такими же были мы и в глазах их».

Здесь говорится о соглядатаях, которых Моисей послал в обетованную землю. Бог сказал: «Я выведу вас из дома рабства и введу вас в землю обетованную, где течет молоко и мед» – это земля свободы, земля Божьих обетований.

Есть определение мышления саранчи – это когда мы ограниченные, маленькие, не способные, слабенькие, у нас ничего не получиться, мы ничего не сделаем. Мышление саранчи говорит о том, что мы полностью находимся под контролем духа нищеты. Именно дух нищеты говорит тебе, что ты маленький и у тебя ничего не получится. Дух нищеты боится, что ты станешь большим в Боге, что ты станешь свободным. Он действует через наши слова, наше видение и наше мышление. Что они видели? Они видели исполинов в этой земле, а себя видели маленькими как саранча. Они видели большие проблемы.

Некоторые люди не могут прорваться, потому что они видят себя как саранча. Когда израильтяне вышли из Египта, они все радовались, пели песни. Это напоминает молодых верующих. Когда они спасаются, они такие восторженные, и церковь хорошая, и пастор хороший, и все хорошо и замечательно. Но проходит какое-то время, и они уже так не говорят. Прочитаем, как все начиналось.

Числа 13:24, 28 «И пришли к долине Есхол, и срезали там виноградную ветвь с одною кистью ягод, и понесли ее на шесте двое; [взяли] также гранатовых яблок и смокв; 28 и рассказывали ему и говорили: мы ходили в землю, в которую ты посылал нас; в ней подлинно течет молоко и мед, и вот плоды ее».

Когда происходит наше обращение к Богу, мы такие довольные, мы видим чудеса и знамения. Но прошло время, и те же люди начали распускать худую молву, уже все не так, все плохо. О чем это говорит? Это говорит о младенчестве. Как младенцы мы рождаемся, нам дали игрушку, мы веселые, довольные. Но проходит какое-то время, и нам эта игрушка уже надоела, нам уже не интересно. Проходит время и люди, которые начинали с восторгом служить, что-то делать, вдруг становятся другими людьми, начинают говорить не правильные слова.

Люди как будто забыли о плодах, об этой замечательной земле, они стали говорить: «Земля плохая, церковь плохая, и проблемы у меня большие, ничего у меня не меняется, стали распускать худую молву». Очень важно понять, что если ты распускаешь худую молву, дух нищеты действует через тебя. Некоторые люди не только в церкви, но и в интернете худую молву распускают. Почему? Потому что они не позволили Духу Святому освободить их. Эта худая молва говорит о том, что дух нищеты всегда будет говорить, что ты маленький, а проблема большая. Если ты видишь себя как саранчу, то ты никогда не сможешь одолеть великанов.

Бог хочет, чтобы мы духовно росли, чтобы мы не оставались младенцами. Когда мы были маленькие дети, для нас все было большое, огромное, пугающее. Маленькие дети всего боятся. Точно так же, когда мы духовно маленькие, мы всегда чего-то боимся, что-то нас беспокоит, «великаны» становятся огромными. Бог нас ободряет: «Не оставайтесь более младенцами. Если вы будете младенцами, не будете расти, брать ответственность, не будете свободны, всегда будете жить в страхе. Дух нищеты всегда будет вас контролировать, вы не исполните волю Божью и не принесете никаких плодов. И что случилось с соглядатаями. Они так и остались в пустыне, так и не прошли испытание, так и не вошли в обетованную землю.

Бог хочет, чтобы мы пришли в меру полного возраста Христова (Еф. 4:13). Скажите: «Я хочу расти, меняться, брать ответственность, служить Богу и приносить плоды». Это и есть воля Бога, благая, угодная и совершенная. Я начал с того, что цель духа нищеты – не допустить нас войти в волю Божью, найти различные проблемы, преграды, препятствия, чтобы удерживать нас вне воли Божьей.

Первое, что хочет сделать Бог – это послать Свой свет. Когда мы ходим в свете, мы познаем, что есть тьма, неправильное, что сокрыто в этой тьме. Дьявол называется князем тьмы. Пока в нашем мышлении есть тьма, он может править. Но мы свет этому миру (Матф.5:14). Мы – дети света и должны ходить во свете. Свет изгоняет всякую тьму. Мы должны приходить на служение с открытым сердцем, открытым разумом и говорить: «Да, Господь, говори в мою жизнь». Когда мы начинаем обижаться, оскорбляться, это говорит о том, что нам нужны изменения, исправления, нужна свобода. На некоторых людей слово о пожертвовании и десятине влияет негативно. Я не хочу никого ни осуждать, ни обвинять. Наоборот, я хочу того, что хочет Бог: чтобы мы были свободны. Если эти вещи так на тебя влияют, скажи: «Господи, я приложу все усилия, чтобы у меня в этой сфере была свобода, были благословения». Бог, все что Он делает, и что Он говорит, это несет благословения.

1 Ин. 3:8 «Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела дьявола».
Ин. 8:32 «Истина (и только она) сделает вас свободными».

Что еще поможет нам победить дух нищеты? Я хочу поговорить о даянии, потому что даяние, на самом деле, – это оружие наступления. А когда ты наступаешь – ты побеждаешь. Ты не можешь победить не наступая, не сражаясь. Сколько бы мы не говорили о финансах, для многих это больная тема. Почему? Потому, что там до сих пор еще тьма контролирует человека: его сердце и его мышление.

Итак, как победить дух нищеты, как стать свободным от него? Во- первых, надо получить познание истины, потому что истина освобождает тебя (Инн. 8:32). Во-вторых, тебе надо действовать, потому что «вера без дел мертва» (Иак. 2:26). Действовать – это правильно давать, с правильным отношением сердца.

2Кор. 9:5 «Посему я почел за нужное упросить братьев, чтобы они наперед пошли к вам и предварительно озаботились, дабы возвещенное уже благословение ваше было готово, как благословение, а не как побор».

Когда мы слышим о пожертвовании, о десятине, некоторые говорят: «опять побор!» Но Павел говорит: «Это благословение, а не побор». «Но у меня же отбирают», – скажешь ты. У тебя никто не отбирает, но то, как ты мыслишь, говорит о твоем состоянии сердца.

2 Кор. 9:6: «При сем скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет».

В словаре слово «скупой» означает жадный, прижимистый, расчетливый, кащей, крохобор, сквалыга, скопидом, скряга, Плюшкин. Если жадный сеет, он пожнет то, что сеет; если скупой сеет, что он пожнет? А кто сеет щедро, тот щедро и пожнет.

Далее мы поговорим о слове «щедрость». Вам нравиться это слово? Оно даже звучит как-то бодро. Итак, слово «щедрость» означает: великодушный, охотно дающий, делящийся материальными благами с другими, щедрый даритель, щедрая душа, обильный, богатый, имеющий в большом количестве. Поэтому если сеет охотно дающий, щедрый, богатый, то ему прибавляется.

Притчи 11:24, 25 «Иной сыплет щедро, и ему еще прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и однако же, беднеет. Благотворительная душа будет насыщена, и кто напояет других, тот и сам напоен будет».

Когда мы говорим о щедрости, мы по сути дела, отображаем Бога.

Пс. 102:8 «Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив».
Пс. 144:9: «Благ Господь ко всем, и щедроты Его – на всех делах Его». Щедрость – это Божье качество. У Бога нет скупости. Он не скряга, не кощей, Он – Бог щедрый. Он – богатый. Он – Великодушный.
2 Кор. 9:7 «Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброохотно дающего любит Бог».

«Расположение сердца» – к чему оно у тебя расположено – к щедрости или к скупости? В каком положении находится твое сердце, мышление? Как ты себя видишь? Ты видишь себя щедрым человеком или ты видишь себя скупой саранчой? Если твое сердце говорит: «О, Слава Богу, я щедрый, потому что я –Божье творение. Бог щедрый и я щедрый». А дьявол жадный, скупой, Плюшкин.

Пословица говорит: «Скупой платит дважды, а тупой трижды». На самом деле, из-за так называемой бережливости или скупости человек беднеет. Он чахнет над копеечками: «Туда не дам, сюда не дам, всё моё». А щедрый – богатеет, и ему еще прибавляется. Почему? Потому что у него другое отношение сердца. В какой-то мере мы все скупые и жадные, но Иисус пришел, чтобы разрушить дела дьявола в нашей жизни, чтобы мы стали новым творением, чтобы принести нам свободу. Свобода сначала приходит в наше понимание. Это – истина, и если ты будишь жить по ней, она принесет тебе истинную свободу и благословение. Тогда церковь будет сильной, влияющей, щедрой, и будет богата на всякое доброе дело» (2 Корр. 9:8), и у церкви не будет никакого недостатка.

2 Кор. 9:7: «Каждый [уделяй] по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением».

Проверяй свое сердце, смотри, как ты даёшь: с огорчением или с радостью. Очень легко можно проверить свое сердце: если там есть огорчение, тогда тебе нужна свобода. Должна прийти радость в даянии. Это состояние должно стать нормальным для каждого верующего. У Бога есть такая радость: когда Бог дает – Он радуется. И когда Он видит, что Его дети дают с радостью, Он говорит: «Это Мои качества в нем. Весь в Меня, сынок!». Но когда сынок или дочка ничего не хочет давать, им так больно давать. Некоторые говорят: «Я дал с радостью, но потом мне так плохо стало, потому что голос сказал «Зачем ты дал?» И я подумал: «правда, а зачем я это сделал?». Когда у тебя возникают такие мысли, Бог говорит: «Еще надо поработать, чтобы радость была, чтобы щедрость пришла».

2 Кор. 9:8: «Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело».

Если ты даешь с радостью, ты же тогда доволен? А когда ты даешь не с радостью – ты недоволен, тебе потом плохо, ты потом думаешь «зачем я это сделал, кого я послушал?». Ты Бога послушал, Духа Святого, Слово Божье. А когда ты доволен, и Бог доволен. А когда ты недоволен, ни у кого нет радости. И у Бога нет радости. Он любит доброхотнодающего, тех, кто дает с радостью.

2 Кор. 9:9-11: «Как написано: «расточил, роздал нищим; правда его пребывает в век. Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу подаст обилие посеянному вамии умножит плоды правды вашей, так чтобы вы всем богаты были на всякую щедрость, которая через нас производит благодарение Богу».

Что делает щедрость? Она производит благодарение Богу. Вот какая удивительная сила есть в щедрости. Щедрость побеждает всякий дух нищеты. И Бог хочет, чтобы вы все богаты были на всякую щедрость. Какие замечательные слова.

Я еще раз хочу вернуться к процессу, который называется «сеяние». Если посмотреть на нашу жизнь – она результат того, что мы сеяли. Если мы сеяли хорошие семена, у нас есть хорошие результаты в нашей жизни. Если мы сеяли что-то плохое, мы, точно также, имеем что-то плохое. Это касается всех аспектов нашей жизни. Если ты гробил свое здоровье, оно у тебя не будет хорошим. Это касается твоей семьи, детей, отношений с женой и так далее. Всё, что у нас есть хорошего, говорит о том, что мы делали хорошие посевы, мы были хорошими сеятелями. И то, что плохое мы имеем сегодня, говорит о том, что плохое мы сеяли вчера. Но в том-то и дело, что наше будущее определяется сегодняшним. Поэтому сегодня твоя жизнь может измениться очень круто. Покаяние – это поворот на 180 градусов.

2 Кор. 9:6 «При сем скажу: кто сеет…».

Кто сеет! Когда мы сеем, мы запускаем удивительную силу, которая начинает производить урожай.

2 Кор. 9:10 «Дающий же семя сеющему...».

Некоторые люди говорят: «Я бы дал. Я бы много-много-много дал, но дать нечего. Где взять деньги? Где взять, чтобы дать». Так вот здесь есть ответ: «Дающий же семя сеющему». Если мы хотим стать сеятелями, даятелями в Царстве Божьем, Бог обещает, что Он даст тебе семя. Но семя не едят. Семя – чтобы сеять. Бог говорит: «Если ты хочешь сеять, Я тебе дам деньги». А ты говоришь: «Нет, Господи, мне надо вот это, это и это». Ты как бы говоришь: «Я не могу сеять, я съем все эти семена». И поэтому у тебя ничего не получается. Ты говоришь: «Где, Господи?». А Он говорит: «Я даю семя сеющему..». Так вот если ты решил быть даятелем, сеятелем, Бог даст тебе. Он отвечает за свои слова.

2 Кор. 9:10 «Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу, подаст обилие посеянному вами и умножит плоды правды вашей».

Бог подаст обилие тем, кто сеет. Бог совершает удивительную работу. Он хочет, чтобы ты посвятил себя быть сеятелем, даятелем в Царстве Божьем. У нас главное желание, чтобы чего-то получить. А Бог говорит, чтобы получить, надо чтобы ты сначала стал даятелем.

«Дающий же семя сеющему…» – меня очень вдохновляют эти слова. Потому что если я хочу сеять, Бог обеспечит меня семенами. Кроме этого, Он обещает, что сделает обилие того, что я сею «и умножит плоды правды вашей». Нам нужно увидеть, согласиться и понять эту Божественную экономику. Нам дается столько, сколько мы отдаем. Если ты хочешь иметь друзей, то будь дружелюбным. Почему у одних людей много друзей, а у других нет? Это тоже дух нищеты. Он действует на многие сферы нашей жизни. Мы ограничены, мы не хотим свое время сеять в кого-то, с кем-то разговаривать, общаться, строить отношения. Семя может быть разным, это не только финансы. Это должно стать нашей природой – быть даятелем, отдавать.

Многие люди жалуются: «если были бы деньги, я бы давал; если бы у меня были друзья, я бы дружил; если бы меня любили, я бы тоже любил». Но все начинается с нас. Мы должны начинать отдавать. То, что ты отдаешь, это твое семя. Если плохое семя отдаешь, то плохой результат к тебе придет. Отдавай хорошее. Сколько ты хочешь получать? А какой мерой ты меришь, такой отмерится и тебе (Мтф. 7:2). У Бога все просто, Он простой Бог: «Делай все так, как Я тебе говорю. Не мудри, не мути, не оправдывайся». Как только мы начинаем искать оправдание, чтобы не делать то, что говорит Бог, ты сразу сворачиваешь с Божьего пути. Все законы были Богом устроены еще до земли, так говорит Библия. Все планы были составлены Богом еще до Ветхого и Нового Заветов. И до нашего времени было, и после него это будет, потому что Бог все основал – это Его законы.

Законы дьявола тоже одни и те же: украсть, убить и погубить тебя. Но Бог пришел, чтобы мы имели жизнь, и еще какую жизнь – жизнь с избытком! Мы должны это увидеть, взять и сражаться с твердынями, противостоять духу нищеты. Когда ты идешь в церковь и знаешь, что у тебя еще есть какие-то больные вопросы, больные места, ты молись за них, сражайся, связывай.

Мтф. 18:18 «Что вы свяжете на земле, то будет связано на небе».

Мы связываем то, чего нет на Небесах. На Небесах нет нищеты, болезни, бедности, непослушания. Бог дал нам власть связать всякий дух нищеты, жадности, скупости, кащейства и т. д. А что мы высвобождаем? То, что есть на Небесах. На Небесах есть щедрость, свобода, исцеление, изобилие и т. д. Поэтому тебе надо приходить в церковь с другим сердцем. Мы должны приходить приготовленными на служение. Твое приготовленное сердце – это добрая почва. Если в добрую почву семя падает, оно приносит плод. Кому-то всё по «барабану». Он пришел и ушел таким же. Тогда у тебя нет доброй почвы. Ты зря тратишь время. Приготовь свое сердце, почву, молись за свое сердце перед служением. Ищи Бога, жажди Его и Он изольет. Потому что Бог за вас. Если Бог за вас, кто может быть против вас? Только мы сами, к сожалению.

Мы должны встать на сторону Бога, на Слово Божье. Много людей привыкают к своей болезни и говорят: «А что, я уже болеть не буду, что ли? Сейчас все меня жалеют, все вокруг меня ходят, говорят, как они меня любят. А как я выздоровел, никому я не нужен. Так что я еще поболею». Нет, друзья, нам нужно быть здоровыми, потому что этот мир нуждается в нас. Мы должны принести Божье Послание в мир. Мы должны сказать об этом людям. Бог хочет действовать через каждого верующего.

Когда мы говорим о чудесах, которые Иисус делал силой Божьей (умножение хлебов), не написано, что у Него был огромный счет в банке. Но когда Ему нужно было, Он помолился, поблагодарил Отца и пять хлебов и две рыбки размножились, и Он смог накормить тысячи людей. У Него не было духа нищеты, Он был свободен от всего этого. Но когда Он сказал ученикам: «Вы это сделайте», о чем они стали думать? «Разве что на 200 динариев купить». У нас первая мысль, мы сразу в свой кошелек смотрим. Ученики двумястами динариями Бога ограничили, у нас может быть 500 рублей в кошельке.

Но Иисус вначале помолился Отцу. Первое, что мы должны делать – это смотреть на Него, тогда мы будем свободны, благословенны, и тогда сила Божья и чудеса Божьи будут проявляться через нашу жизнь. Он сказал: «Вы их накормите». У церкви есть огромный потенциал. У каждого из нас есть огромный потенциал, потому что все мы дети Божьи, в нас живет Живой Бог. Но дух нищеты хочет сделать Бога маленьким, и нас маленькими, и мы всё жалуемся и плачем, что у нас ничего нет. Но мы свободны, мы богаты на всякое доброе дело, мы имеем щедрое сердце! Мы все в своего Отца. Если мы дети Божьи, то мы должны быть на Него похожи.

Молитва:

Дорогой Господь, я благодарю Тебя за Твое Слово, которое несет свободу. Познавая Твое Слово, Твою истину, мы освобождаемся. Я молюсь, чтобы помазание Духа Святого пришло сейчас на каждое открытое сердце. Ты сказал: «Все, что вы свяжете на земле, будет связано на небесах». Именем Иисуса Христа и властью Божьей мы связываем всякий дух нищеты, мы разрушаем всякие твердыни бедности, ограниченности. Всякую наследственность, демоническое влияние мы разрушаем во Имя Иисуса Христа. И мы высвобождаем, во Имя Иисуса, Твою щедрость, дух даяния, дух веры. Мы высвобождаем, потому что это есть у Тебя, Господь, это есть на Небесах. И пусть то, что есть на Небесах, придет сюда, на землю, в наши сердца, Господь. Я благодарю Тебя, что Ты освобождаешь каждого из нас. Кого Сын освободит, тот истинно будет свободен (Ин. 8:36). Воздай Богу Славу, церковь! Воздай Ему Славу за свободу, за финансовый прорыв и за ту свободу, которая нужна именно тебе. Потому что дух нищеты – это дух угнетения. Он угнетает и держит тебя, чтобы ты не вошел в Божью волю, в Божье призвание. Но Бог дает свободу, победу, успех. Аминь!