«Сделай правильный выбор»

06.05.12
Ильченко Ю.Н.

План:
I. Вступление
У Бога для каждого из нас есть живое и действенное Слово, которое несет нам жизнь и веру. Оно, как меч, отделяет то, что Богу нравиться от того, что Ему не нравиться.
Слово Божье должно быть авторитетом для нас. Мы граждане Царства Божьего, где царствует Бог. В Божьем Царстве есть свои законы, которые записаны в Божьем Слове. Мы должны исполнять эти законы, смиряясь под Слово Божье, и не сообразовываться с законами этого мира. Доверяй полностью Богу и Его Слову – оно есть истина.
Бог приготовил для нас Свои блага: здоровье, преуспевание, предназначение, и Он ведет нас к Своим благословениям и хочет, чтобы в нашей жизни не было препятствий на этом пути. Все, что мы хотим получить от Бога, приходит через благодать, а для этого нужно смирение и послушание Богу и Его Слову (1Петра 5:5). Смирение и послушание идут вместе.

II. Наш выбор – смирение и послушание.
1Петра 5:6 Послушание приводит к награде от Господа, а гордость ведет к бунту и непослушанию.
Из-за непослушания Адам с Евой потеряли все, что имели: общение с Богом, защиту, обеспечение. Гордость ведет к падению, поэтому не давай места гордости в своем сердце. Когда есть гордость – нет веры. Вера связана со смирением и послушанием.
1Петра 5:7«Возложить заботы на Бога – это искать прежде Царства Божьего, а не жить как язычники, которые ищут своего. «Заботы» – это неверие в Бога, упование на свои силы. Когда в нас нет Слова Божьего, тогда мы суетимся, думаем, что все сможем сами. Мы должны быть зависимы от Бога и Его Слова (Ин.15:7). Без Бога мы ничто, без Него мы ничего не можем делать (Гал.6:3).Но Бог дает нам силы и знания (1Кор.8:2-3). Познавая Слово и исполняя его, мы становимся благословенными. Когда мы провозглашаем Его Слово на свою жизнь, в обстоятельства, вера приходит в сердце, и Бог действует по нашей вере. Он возносит нас над проблемами и исполняет в нашей жизни все то, что записано в Его Слове в Свое время. Он – Владыка неба и земли.
Евр.6:12 В долготерпении проявляются смирение и послушание Богу.
Втор.8:2-3 Если мы избираем Бога, Он будет вести нас по пути смирения и послушания, чтобы искоренить гордость и непослушание из нашей жизни, чтобы преобразить нашу жизнь и сделать нас благословенными. Избирая послушание Богу и Его Слову, мы учимся слышать голос Бога внутри своего духа, который зовет нас.
Втор.8:16-18 Смирение приносит добро, жизнь, благословения, небеса, а гордость – зло, смерть, проклятия, ад. Будь благодарен Богу и помни, что все ты получил от Него. Бог дал тебе дары и таланты, чтобы ты служил Ему, воздавал Ему славу, а не присваивал славу себе.

III. Пример Саула. 1Цар.15 глава.
2ст. Бог дал Саулу задание. Амалик – это прообраз греха, бунта, гордости. Его нужно было полностью уничтожить.
11 ст. Богу нужно полное 100% послушание. Если мы не полностью исполняем Его Слово, все, что мы оставляем, будет противостоять нам, когда мы идем за Богом. Когда мы поднимаем руки и смиряемся перед Богом, гордость будет побеждена. Когда мы смиряемся, Бог сражается за нас и дает нам победу. Не переставай верить Богу в любое время. Нам нужны люди, которые поддерживают нас в вере в трудных ситуациях и не дают нам сдаваться (Исх.17:8-15). Смирение и послушание приносят победу, успех. Как Саул, мы иногда боремся с мелочами, но оставляем главное – корень, и он как стена отделяет нас от Бога.
22ст. Бога интересует с каким сердцем мы слушаемся и служим Ему (Пр.4:23). Непокорность в сердце – это колдовство (предавали смерти), противление в сердце – идолопоклонство (на 1месте не Бог, а наше «я» -гордость) – нет упования на Бога, нет смирения, нет послушания – нет победы.
24-28ст. Из-за непослушания Саул потерял все, что имел – Божье помазание, Божью силу, Божьи благословения. Он сам поставил себе памятник, присвоил славу себе. Гордость не признает своих ошибок, вины и не кается в своих грехах. Она слово «грех» заменила словом «проблема», и значит, нет покаяния, тогда не нужен Иисус, Его жертва за грех, тогда есть много путей к Богу. Но мы должны знать, что Иисус – единственный путь спасения. Мы должны признавать и каяться в своих грехах (1Ин.1:9).
Пс.31:3-5 Когда мы молчим, не открываем грехи, то чувствуем себя ужасно, мучаемся, но когда каемся в грехах, Господь снимает с нас вину и дает свободу. Бог с теми, кто смирен, сокрушен и послушен Ему (Ис.66:2).

Примеры смирения и послушания.
Мтф. 18:21-22 Когда мы прощаем, мы смиряемся. Прощение делает нас свободными. Непрощение связано с гордостью. Непрощение встает как стена между нами и Богом, разделяет нас с людьми (Пр.18:19), покаяние разрушает эти стены.
4Цар.5:14 Нееман, смирившись, послушался и получил исцеление.
Быт.33:3-4 Иаков понял силу смирения, и его жизнь изменилась. Когда мы смиряемся перед Богом и слушаемся Его Слова, Он дает мудрость и примирение, изменяет сердца, меняется отношение к нам. В смирении Бог за нас.
Пр.29:23 Гордость унижает (человек не понимает Божьи ценности), а смирение дает честь.
Ис.57:14-15 Когда ты смиряешься, убирается преграда (гордость) между тобой и Богом, Бог наполняет твой дух твой Своей силой, Своей жизнью, и тогда для тебя нет ничего невозможного.

Бог хочет видеть нас смиренными и послушными Ему и Его Слову. От этого зависят наши отношения с Богом и наше служение Ему. Когда мы в смирении, Бог может могущественно действовать через нас, чтобы изменить этот мир. Чтобы Его помазание действовало через нас, нам надо убрать все преграды, которые мешают нам понимать Бога и исполнять Его Слово.

Проповедь

Сегодня мы будем продолжать тему, которую начали на прошлом служении. Эта тема о том, что гордость – это страшная и разрушительная сила, поэтому Бог хочет, чтобы мы знали своего врага, понимали, где он еще притаился, где он спрятался и где скрывается. Бог желает для нас благо, любит нас потому, что мы Его дети. Он родил нас Духом Своим и приготовил для нас Свои благословения, Свою волю, Свое предназначение. Но гордость является препятствием, чтобы Божья воля совершилась в жизни людей. Бог хочет, чтобы не было никаких препятствий для Него в нашей жизни и Он смог привести нас туда, куда Он нас ведет – в Свою обетованную землю, к Своим благословениям, к жизни с Ним.

1 Петра 5:6 «Итак, смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время».

«Смириться под крепкую руку Божию» означает смириться под Его Слово, то есть признать Его Слово, как авторитет и как светильник для своей жизни. Когда мы были без Бога, мы жили в этом мире. У нас были другие приоритеты, другие законы, другие правила. Но когда мы сказали: «Иисус, будь Господином моей жизни!», когда мы согласились, чтобы Он царствовал и правил в нашей жизни, через это мы получили спасение. И Бог привел нас в свое Царство. Он привел нас из царства тьмы в Царство Своего Возлюбленного Сына. Поэтому мы, верующие, должны знать, что в этом Царстве – Бог царствует. В этом Царстве у Бога свои законы. И Бог хочет, что бы мы знали Его законы и исполняли их, а Его законы прописаны в Слове Божьем. Поэтому, смиряясь под крепкую руку Божью, как советует нам Апостол Петр, мы смиряемся под Его Слово.

В этой жизни обстоятельства очень часто говорят нам совершенно противоположные вещи. Иногда наше тело говорит нам совершенно противоположное. Слово Божье говорит, что «ранами Иисуса мы исцелились» (Ис. 53:5), но наше тело иногда говорит совершенно обратное – оно болит. Часто этот мир говорит одно, а Слово Божье говорит другое. Поэтому Бог говорит нам: «не сообразуйтесь с этим миром, но преобразуйтесь обновлением ума, чтобы вам познать волю Божью» (Рим.12:2). У нас всегда есть время для выбора, но от нас зависит, кого мы выбираем и что мы выбираем. Если мы выбираем смирение – мы выбираем Божий путь, потому что из смирения идет вера, послушание, все, что для нас приготовил Господь. И Апостол Петр напоминает нам: «итак, смиритесь под крепкую руку Божию», смиритесь под Слово Божье, пусть действительно Слово Божье будет для вас авторитетом – не то, что говорит этот мир, не то, что говорят обстоятельства, но то, что говорит Слово Божье.

Мы должны знать, кто мы такие и что мы о себе думаем.

Евр. 10:38 «Праведный верою жив будет».

Вера приходит от слышания Слова Божьего.

Гал. 6:3 «Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя».

На самом деле без Бога мы ничто. Может быть, когда мы жили вне Бога, мы о себе думали, что мы все можем сами. Но когда мы пришли к Богу, Он говорит, что без Бога мы никто. Иисус подтверждает эти слова.

Иоанна 15:5 «Без Меня не можете делать ничего».

Наша гордость, наша плоть, наша ветхая природа говорит: «я не нуждаюсь в Боге, я могу и сам прожить, я могу сам достигнуть всего». Но смирение нам говорит: «без Бога я никто, но я «все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе» (К Филипп. 4:13). В Боге я могу всё. И в это мы должны верить, это мы должны знать, это мы должны провозглашать, и так мы должны жить: я – «праведность Божия во Христе» (2 Коринф. 5:21), я благословлен и исцелен во Христе, и я могу все, потому что Иисус Христос укрепляет меня и дает мне силы. Иногда мы говорим, что мы все знаем, мы уже все слышали, все понимаем.

1 Кор.8:2,3 : «Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать. Но кто любит Бога, тому дано знание от Него».

Слово Божие – это самое лучшее, что может говорить в нашу жизнь. Когда мы приходим к Богу, мы открываем для себя новый мир, и Бог говорит: «Я научу тебя всему, научу истине», поэтому мы познаем Бога. Но нам надо не только знать Слово Божие, но и исполнять Его. К сожалению, очень многие люди знают Библию, цитируют Слово Божие и могут направо и налево раздавать всем советы: как правильно жить, как неправильно, но сами, увы, не живут так, как говорит это Слово.

Луки 6:47-49 «Всякий, приходящий ко Мне и слушающий слова Мои и исполняющий их, скажу вам, кому подобен. Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода наперла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне. А слушающий и неисполняющий подобен человеку, построившему дом на земле без основания, который, когда наперла на него вода, тотчас обрушился; и разрушение дома сего было великое».

Писание говорит нам, чтобы мы были исполнителями Слова. Не только знали Слово Божие, о чем Оно говорит, но и исполняли Его, потому что благословенны те, которые исполняют Божие Слово.

Иакова 4:8 «Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные».

Бог говорит, чтобы мы очистились, прежде всего, от всякой гордости, потому что из гордости растет непослушание, неверие и все злые дела. Поэтому нам нужно очиститься, исправиться.

Есть люди, которые знают, что говорит Слово Божие, других, возможно, поучают, но сами так не живут. Это и есть «двоедушие». Бог хочет, чтобы мы осознали, где есть двоедушие в нашей жизни. В нашей жизни должно совпадать то, как мы говорим, с тем, как мы живем, чтобы наши слова не расходились с нашими делами.

1 Петра 5:7 «Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас».

Бог хочет, чтобы мы возложили на Него заботы. Многие люди не понимают эти слова. Они говорят: «что же мне теперь не заботиться ни о чем, вообще думать ни о чем не надо?».

Матфея 6:33: «Ищите прежде всего Царства Божия»,

и не живите, так как живут язычники, неверующие.

Матфея 6:34 «не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы».

Иисус говорит нам, что «забота» означает неверие в Бога, упование на свои силы, на самих себя, Бог как бы и не нужен, потому, что мы сами все должны сделать. Неверующим не на кого положиться, потому что у них нет Бога, кому им верить, у них нет Слова Божьего, поэтому они суетятся и заботятся. Если мы начинаем думать как они, тогда мы попадаем в ловушку лжи, и думаем, что мы сами все сможем.

Нет, Иисус сказал: «Без Меня вы ничего не сможете. Ведь вы пришли ко Мне, и приняли Меня как своего Господа, значит, вы должны принять и Мое Слово и то, что оно говорит о вас: «Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам» (от Иоанна 15:7).

Бог хочет, чтобы мы, действительно, были зависимы от Него. Слово «зависимость» часто встречается в отрицательном смысле. У нас есть «зависимые» люди: зависимые от курения, алкоголя. Когда просыпается такой «зависимый» человек, какая у него первая мысль? У курильщика – покурить, у алкоголика – где бы выпить. Они «зависимы» от этого и поэтому их тянет к тому, от чего они «зависимы».

Нам нужно быть «зависимыми» от Бога, от Его Слова. Когда ты просыпаешься, твои первые мысли должны быть: «Господь, я так рад, что я спасен, что Ты в моей жизни, что у Тебя есть чудесный план для меня, что Ты приготовил для меня блага, я хочу зависеть от Тебя, Дух Святой, хочу зависеть от Твоего Слова! Поэтому я смиряюсь под Твою крепкую руку, Господь, под Твое Слово, и я буду говорить не то, что я вижу, не то, что я чувствую, а то, что говорит Твое Слово». Это и есть смирение «под крепкую руку Божию».

Когда Бог видит в твоем сердце веру и смирение, тогда Он «вознесет нас» – Он поднимет тебя над проблемами, над болезнями, над грехами. Он начинает «возносить» тебя, потому что ты уповаешь на Него и Его Слово. Когда ты исповедуешь Его Слово и веришь в Него, тогда Бог может исполнить все, что Он сказал в Своем Слове. Но если ты продолжаешь упорствовать, верить лжи, обстоятельствам, болезням, верить всему остальному, но не Богу, не Его Слову, значит, ты не смиряешься, и Бог не может тебе помочь, тогда Бог против тебя. Понимаешь, в какую ситуацию ты попадаешь? Но Бог говорит: «смирись, прими Мои условия, Мое Слово, Мою волю для тебя, и Я подниму тебя, Я продвину тебя, я дам тебе успех и благословение».

1 Петра 5:7 «Все заботы ваши возложите не Него, ибо Он печется о вас».

Ты возлагаешь заботы на Господа, когда ты начинаешь верить в то, что говорит Слово Божие в твою ситуацию, в твою проблему. Ты возлагаешь заботы на Него, когда ты молишься, пребываешь в Боге, когда ты не уклоняешься с Его пути, тогда Бог видит, что ты Ему доверяешь. Бог всегда видит, или ты доверяешь самому себе и продолжаешь опять «пырхаться», мучиться, ломать голову, или ты доверяешь Ему.

Конечно, мы хотим, чтобы Бог нам быстро ответил, быстро благословил, быстро что-то дал. Но Он – Владыка неба и земли – Он вознесет нас и поможет нам в Свое время, а не в сроки, установленные нами. Это для нас самое тяжелое. Мы хотим прямо сейчас. А Бог говорит: «Если ты будешь верить, Я отвечу тебе, но Я дам тебе в Свое время».

Евр. 6:12 «Мы наследуем обетования верою и долготерпением».

Нам бы хотелось слово «долготерпение» куда-нибудь выбросить, чтобы его вообще не было. Просто «верою» мы наследуем. Нет, там идет указание: «верою и долготерпением». Именно в «долготерпении», а не просто в «терпении» проявляется твое смирение, послушание, твое истинное «Я».

Втор. 8:2,3 «И помни весь путь, которым вел тебя Господь, Бог твой, по пустыне вот уже сорок лет, чтобы смирить тебя, чтобы испытать тебя и узнать, что в сердце твоем, будешь ли хранить заповеди Его или нет; Он смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои...».

Когда Бог вывел народ израильский из Египта и повел его по пустыне, Он желал лучшего для Своего народа. Он сказал: «Что вместо того, чтобы вам быть в плену, в угнетении, Я введу вас в землю обетованную. Там будет вам благословение, там вы будете свободны». Они пошли.

Но нам всем не нравятся испытания, голод, нам не нравится что-то терпеть. Нам много чего не нравится. Но Бог сказал: «Коль уж ты выбрал Меня, Я буду вести тебя. Как ты сам себя в этой жизни вел? Получил ли ты много доброго и хорошего? Много ли замечательного произошло в твоей жизни? Но если ты хочешь, чтобы твоя жизнь изменилась, и ты получил бы блага, которые Я тебе обещаю, Я поведу тебя. Но Я поведу тебя по-особенному – по дороге смирения». И когда Бог повел израильтян по пути смирения, то стали открываться им такие вещи, о которых они и не догадывались, – сколько внутри них еще ветхого, старого, гордости, непослушания.

Существует принцип «тюбика». Когда на него надавить, из него выходит то, чем он наполнен. А что же из нас выходит, когда нас придавит в трудной ситуации? Выходят ли из тебя слова веры, любви или из тебя выходят ненависть, злость, неприятие? Тогда ты увидишь, нужно тебе смирение или нет.

Дух Святой хочет вложить в наши сердца великую жажду к смирению, чтобы мы сказали: «Господь, я действительно хочу смирение, потому что без этого дальше ничего не произойдет в моей жизни. Ты не сможешь меня благословить, не сможешь двигаться в моей жизни, использовать меня для служения и я понимаю необходимость смирения».

Втор. 8:3 «Он смирял тебя, и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа, живет человек».

Господь хочет привести нас к тому, чтобы мы осознали нашу «зависимость» (в хорошем смысле) от Слова Божьего. У нас есть сильная зависимость от еды. Если наступает время обеда, а мы не едим, у нас идут «позывные», внутренние звуки, которые иногда так раздаются, что рядом слышат соседи. Но Бог хочет, чтобы ты слышал голос своего внутреннего человека, Духа Святого, который зовет тебя и говорит: «прийди ко Мне и Я дам тебе, накормлю тебя, исцелю тебя, благословлю тебя».

Втор. 2:16 «И питал тебя в пустыне манною, которой не знали отцы твои, дабы смирить тебя и испытать тебя, чтобы впоследствии сделать тебе добро».

Нам не всегда нравиться слово «впоследствии». То есть вначале – смирение, а потом – добро. Но смирение – это и есть добро. Гордость – это зло, смерть, а смирение – это жизнь. Гордость – это проклятие, а смирение – это благословение. Гордость – это ад, а смирение – это Небеса.

Втор. 2:17 «И чтобы ты не сказал в сердце твоем: «моя сила и крепость руки моей приобрели мне богатство сие».

Так печально иногда видеть, что люди приходят в Церковь и у них, как говориться, «ни кола, ни двора», ничего нет. И Господь их поднимает, умывает, одевает, они начинают работать, начинают преуспевать, и после всего этого они забывают о Боге. Они говорят, «Да, Пастор, я понимаю, что надо молиться, служить, но у меня сейчас работа. Бог дал мне работу, и мне надо работать. Мне сейчас не до Бога, мне некогда, у меня дела, для Бога не хватает времени».

Втор. 2:18 «Но чтобы помнил Господа, Бога твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать богатство».

Бог хочет, чтобы мы не забывали, Кто нам это дал, от Кого мы это получили. В этом и есть смирение, и благодарность. Гордые люди, обычно, не благодарные. Они всегда думают, что все им должны, все им обязаны, и Бог им тоже обязан. Смиренные же люди всегда благодарные. Они знают, от Кого они получили благо. Они всегда знают, Кого благодарить. Они всегда благодарят Бога, благодарят людей, через которых Бог действует.

Гордость всегда независима. Она не хочет признаться и сказать: «Да, мне помог Бог через каких-то людей». Она говорит: «Нет, это – «я», это – «моя» сила, это – «мои» таланты, это – «мои» способности». Все, что ты имеешь доброго – это пришло от Бога. Даже, неверующим людям в этом мире, имеющим способности и таланты, – Бог им дал, чтобы они служили Ему. Но они часто этого не понимают. Они берут славу себе, говоря: «Это я такой умный, способный, «крутой»». Но Бог хочет, «чтобы ты знал и ты помнил», Кто тебе дает силу!

Из гордости растет непослушание. Мы рассмотрим пример человека, которому Бог дал все, но который потом все это и потерял. Речь идет о Царе Сауле. Бог помазал его царем над Израилем, и дал ему задание.

1 Царств 15:2,3 «Так говорит Господь Саваоф: вспомнил Я о том, что сделал Амалик Израилю, как он противостоял ему на пути, когда он шел из Египта; теперь иди, и порази Амалика, и истреби все, что у него; и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла».

Мы должны понять, кто такой «Амалик». Если мы не поймем кто такой Амалик и что имеет ввиду Бог, тогда мы не поймем, почему Саул поступил по своему. А Саул не выполнил в точности поручение, которое дал ему Господь. Он истребил всех, кроме царя Агага, оставил хороших животных, чтобы принести их в жертвоприношение Богу.

Кажется, что тут такого особенного? Саул же что-то сделал? Ведь он все-таки послушался Господа. Но Бога не устраивает 50 % или 90 % послушания, Его устраивает только 100 %. Саул, видимо, не понимал этого. Потому что, когда в нас есть гордость, она мешает нам быть послушными. Гордость всегда показывает какую-то альтернативу и говорит: «Слушай, можно же и вот так сделать, это же тоже правильно, это же не совсем плохо. И бараны еще нужны и это еще нужно. А если Царь останется живой, а? Ты привезешь этот трофей и всем скажешь: «Посмотрите, я Царя привел, посмотрите на него»! И все скажут: «Ух ты, Саул! Вот это ты воин!». «А посмотрите, какое я жертвоприношение сделал, самых лучших баранов, козлов, овец привел!». И все скажут: «Ух ты! Какой Саул!».

Гордость – она всегда хочет все делать по-своему. Нам надо понять, кто такой Амалик. Это был первый народ, который выступил против Израиля, когда тот шел по пустыне. Он первый атаковал Израиля, противостал ему на пути из Египта. Амалик – это народ, который представляет гордость, бунт, противостояние. Это то, что всегда нас будет атаковать и преследовать, когда мы идем за Господом.

Исход 17:10-11 «И сделал Иисус, как сказал ему Моисей, и [пошел] сразиться с Амаликитянами; а Моисей и Аарон и Ор взошли на вершину холма. И когда Моисей поднимал руки свои, одолевал Израиль, а когда опускал руки свои, одолевал Амалик».

Итак, когда пришел Амалик и нужно было воевать, Моисей пошел на гору. И когда Моисей поднимал руки к Богу – Израиль побеждал. Что же значит «поднимать руки»? Он молился – это смирение перед Богом: «Господь, я полностью уповаю на Тебя, доверяю тебе, потому, что это Ты сражаешься за нас». А когда у него руки уставали и опускались, Амалик побеждал. Мы не должны уставать верить. Некоторые люди говорят: «Знаете, я уже устал верить». Ты, значит, еще ничего на понял. Это наш «праведный» стиль жизни.

Евр. 10:38 «Праведный верою жив будет».

Мы всегда должны верить Богу, не только в воскресенье, не только когда что-то произошло, но всегда. Бог показал этот пример нам, чтобы мы как Моисей стояли в трудных ситуациях, поднимали руки и молились, а Бог будет сражаться. Когда же Моисей уставал, его помощники стояли рядом и поддерживали его. Поэтому нам всегда нужны духовные помощники, которые будут помогать нам верить. Мы должны помогать друг другу, поддерживать верить, молиться, сражаться. Когда пришла победа, Моисей сделал жертвенник Господу и назвал это место «Иегова Нисси» – «Господь дающий победу».

Поэтому, если ты хочешь, чтобы в твоей жизни была победа, в твоей жизни должно быть смирение. Из смирения приходит победа, вера, послушание. Поэтому Господь сказал: «Истреби Амалика, чтобы никакой гордости не было. Уничтожь, удали ее полностью, не позволь ей остаться». Бог сказал, что Он вообще удалит название Амаликитян из поднебесной. Бог не хочет, чтобы гордость даже где-то оставалась.

1 Царств 15:7-9 «И поразил Саул Амалика от Хавилы до окрестностей Сура, что пред Египтом; и Агага, царя Амаликова, захватил живого, а народ весь истребил мечем. Но Саул и народ пощадили Агага, и лучших из овец, и волов и откормленнвх ягнят, и все хорошее, и не хотели истребить, а все вещи маловажные и худые истребили».

В нашей жизни бывает, что мы боремся с мелочами какими-то, а корень остается. Саул истребил все, но оставил Царя. Остался самый главный. Если мы самое главное, этот корень, не вырвем из своей жизни, у нас так и будет поражение, мы так и не сможем побеждать.

Израильтяне посчитали, что это – хорошее и не хотели истребить лучших из овец, а все маловажные вещи они истребили. Поэтому Бог и дает нам это послание сейчас о гордости и смирении, чтобы мы увидели главное, увидели ту проблему, которая всегда будет стоять препятствием в нашей жизни, будет стоять стеной, разделяющей нас с Богом. Мы должны убрать это, как бы не было жалко этого «Агага».

1 Царств 15:10-11 «И было слово Господа к Самуилу такое: жалею, что поставил Я Саула царем, ибо он отвратился от Меня и слова Моего не исполнил».

Когда мы не слушаемся Бога, Он говорит: «Я жалею, что ты не хочешь слушаться, Мне жалко, что ты не можешь понять самого главного, и слова Моего не исполняешь». Бог желает, чтобы мы на 100 % верили Ему и на 100 % были послушны.

1 Царств 15:22 «И отвечал Самуил: неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание гласу Господа? Послушание лучше жертвы, и повиновение лучше тука овнов».

Есть что-то лучшее. Не просто, что ты что-то делаешь, как-то служишь. Бога интересует, с каким отношением, с каким сердцем ты это делаешь.

Притч. 4:23 «Больше всего хранимого храни сердце свое, потому что из него источники жизни».

Храни свое сердце от гордости, от несмирения, от непослушания.

1 Царств 15:23 «Ибо непокорность есть такой же грех, что и волшебство, и противление – то же, что идолопоклонство».

Когда мы не слушаемся Бога, мы становимся «волшебниками». В английской Библии написано «колдовство». Когда ты не слушаешься, в глазах Божьих ты все равно, что колдун. В Библии в Ветхом Завете за колдовство предавали смерти. Это был смертный грех. Волшебство – это что-то делать, но вне Бога, это упование на себя, на какие-то манипуляции, заговоры, но не на Бога.

«Противление – то же, что идолопоклонство». Как только ты начинаешь противиться, Библия называет это «идолопоклонством». Ты скажешь: «У меня нет уже идолов, я их все сжег, сломал». Но идол – это то, что занимает в нашем сердце место Бога. Когда мы не хотим слушаться, тогда не Бог занимает первое место в нашем сердце, поэтому Библия говорит, что это смертный грех.

Гал. 5:20 «…Идолослужение, волшебство…поступающие так Царства Божия не наследуют».

Современная Церковь хочет убрать неудобные для нас слова. Слово «грех» заменяет словом «проблема» и говорит: «у меня нет греха, у меня проблема».

1 Иоан. 1:9 «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды».

Но если это «проблема», ее не надо исповедовать, в ней не надо каяться. Слово «грех» нас пугает. Мы хотим подменить Слово Божие, так как не хотим быть под авторитетом Слова. Мы не хотим смиряться, поэтому ищем «удобные» для нас фразы. Но Бог хочет, чтобы мы вещи называли своими именами.

Саул тоже пытался выкрутиться, сделать по-своему. Но Бог сказал: «Я пожалел о тебе, Саул». Как Церковь мы не должны отступать от Слова Божьего, быть под Его авторитетом, смириться под Его Слово. И если это грех, он должен называться «грехом» и в нем нужно каяться. Слово «каяться» тоже очень непопулярное сейчас, ведь в грехе надо каяться, а за проблему можно сказать «извини». Но слова «извини» и «каяться» имеют разное значение и разные результаты. Слово «покаяние» (метанойя – греч.) означает изменение нашего разума, нашей жизни, направления, поэтому Бог хочет, чтобы грех назывался «грехом».

Если в Церкви мы уберем слово «грех», то можно дойти до того, что нам и Иисус Христос будет не нужен. Зачем нужна жертва за грехи, если грехов то и нет, – так, одни проблемы остались. Тогда можно сказать: «К Богу есть много путей – и с этой, и с той стороны, с какой удобней. Лишь бы в Бога верили».

Бог очень точен, Он верен Своему Слову, и Он ожидает, что и мы будем исполнять его в точности. Как Он сказал, так мы и должны делать. Саул не исполнил Слово Бога в точности, хотя он что-то сделал, но что-то проигнорировал. Так и мы – мы что-то делаем, но не всегда делаем это в точности на 100 %, и Бог это не принимает: «Мне не нужны ваши жертвы, ваши служения. Мне нужно ваше послушание, потому что это самое лучшее, что Я ожидаю от вас. Послушание – это и есть лучшая жертва».

Послушание Иисуса Христа освободило нас от проклятий и грехов. Ваше послушание тоже приводит вас к благословениям. Поэтому, Церковь, давайте не будем забывать, зачем нам нужно смириться под крепкую руку Божию, зачем нам нужно в точности знать и выполнять повеления Господа, совершенную Божью волю. Нам не нужно искать подмену, оправдания.

Гордость всегда мешает нам признать свои грехи и ошибки. Гордость всегда находит оправдания: «Не виноват я, так обстоятельства сложились. Кто-то, но не я». Если мы не признаем свою вину, то и каяться не будем, а если не будем каяться, никогда не изменимся. Поэтому враг хочет отравить нас гордостью, чтобы мы этого «Агага» не убили: «а, пусть он живет». Нет, Бог сказал: «Истребить».

Самуил довел дело до конца. Когда подошел к нему Самуил, Агаг задрожал. В другом переводе написано: «он не ожидал, что его убьют». Он думал: «Ну все, Саул оставил меня в живых, значит все нормально». Но, вдруг, появился Самуил и идет убивать, он не ожидал этого.

1 Царств 15:33 : «И разрубил Самуил Агага перед Господом в Галгале».

Все! Самуил сделал то, что сказал Господь. Он совершил это. Вам напоминают что-то эти слова: «сделал» и «совершил»? Иисус Христос сказал: «Свершилось! Отец – все, что Ты Мне сказал, Я сделал в точности». Он не сделал это наполовину, на 99 %, Он сделал это на 100 %. Из-за того, что Иисус сделал 2000 лет назад, мы сегодня можем здесь сидеть и слушать Слово Божие, потому, что Кто-то был послушен. Послушание несет благословение, победу, прорыв. Поэтому нам нужно смиряться, друзья.

Что же произошло далее? Саул «юлил», оправдывался. А перед этим он поставил себе памятник, как бы между прочим. Но какая память от нас останется? Что люди о тебе скажут? Когда мы читаем о Сауле, то видим памятник непослушания и гордости. Но когда читаем об Иисусе Христе, мы видим послушание и смирение.

1 Царств 15:24 «И сказал Саул Самуилу: согрешил я, ибо преступил повеление Господа и слово твое; но я боялся народа и послушал голоса их».

Гордость – всегда оправдывается, она не признает своей вины. Я вроде бы виноват, но всегда будет кто-то еще более виноватей, чем я.

1 Царств 15:26, 28 «И отвечал Самуил Саулу: не ворочусь я с тобою, ибо ты отверг слово Господа, и Господь отверг тебя, чтобы ты не был царем над Израилем. 28. Тогда сказал Самуил: ныне отторг Господь царство Израильское от тебя и отдал его ближнему твоему, лучшему тебя».

Кто был «лучший»? Это был Давид. Давид был «муж по сердцу» Божиему, который, как сказал Бог: «исполнит все Мои желания». Вот каких людей ищет Бог.

Притч. 16:18 «Погибели предшествует гордость и падению – надменность».

Смирение – это желание исполнить волю Божию, Его повеление на 100 %. И когда мы не слушаемся, не смиряемся перед Богом, мы все теряем. Саул не сразу все потерял. Не сразу Бог у него все забрал, что-то предшествовало.

Притч. 18:12 «Перед падением возноситься сердце человека, а смирение предшествует славе».

Гордость имеет разрушительную силу. Она сокрушает и уничтожает. Если не мы «ее», то «она» нас. Поэтому Господь сказал, чтобы ничего не осталось от гордыни. Она всегда будет препятствием: «Амалик стоял препятствием на пути».

Гордость всегда обидчива. Гордые люди очень обидчивы: «У меня такой характер – я обидчивый». Ты не обидчивый, а гордый, потому что у тебя большое «Я», которое сидит на престоле твоего сердца, а не Господь. Человек обижается, даже если на него не так посмотрели, не то сказали, а если его поругали – вообще обиделся.

Притч. 18:19 «Озлобившийся брат неприступнее крепкого города и ссоры подобны запорам замка».

Обиделся брат, закрылся, стал «неприступнее крепкого города», и сидит в обиде. Надо просто покаяться. Но: «я же не виноват в этом, они же виноваты!». Кто бы не был виноват, тебе не надо сидеть в обиде.

Когда Петр подошел к Иисусу и спросил: «Сколько надо прощать – семь раз?». Он думал «семь» – это предел. Нееман 7 раз окунулся. Семь – это число «совершенства», печать Божьей работы. Иисус сказал ему: «Семь раз по 70». Итого: 490. «Господи, как такое может быть?». Может. В Библии мы видим примеры, когда люди смирялись.

Когда Неман смирился, он получил исцеление, потому что из смирения всегда идет вера, она всегда связана с послушанием. Есть благословение, но когда ты не смиряешься, не послушен, приходят проблемы, разрушение. Когда человек закрывается, он от этого только теряет, ничего не может получить от Бога.

Марк. 11:25, 26 «И когда стоите на молитве – прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши. Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешения ваших».

Нам не нужно оправдывать себя. Нам нужно просто быть в прощении и смирении.

Посмотрим на историю двух братьев: Иакова и Исава. Иаков обманул Исава, убежал, и 20 лет жил на чужбине. Это тоже была гордость, и Бог стал с ним работать. Наконец-то Иаков стал меняться. Бог сказал ему возвращаться домой. К этому времени у него было много всего: караваны верблюдов (целый автопарк), жены и многое другое.

Когда он возвращался домой, у него произошла встреча с Богом. Иаков, по привычке, еще боролся («Я сам достиг», «своими силами», «своим горбом заработал»), но Господь его чуть-чуть поправил. Что-то у него хрустнуло, треснуло, и после этого он стал прихрамывать и избавился от гордыни.

Идет он дальше, ему говорят: «Знаешь, там твой брат Исав ждет тебя и с ним 400 воинов». Иаков стал опять думать, как ему выкрутиться, что ему делать – по старому, по «иаковски». Он же хитрый был, но Господь дал ему понимание, как поступить. Бог сказал, что ему нужно смириться перед своим братом и поклониться ему. Иаков так и поступил, поклонился перед своим братом 7 раз. И что произошло? Брат не убил его, а полюбил. Как такое может быть? Когда мы смиряемся, то благодать Божия действует.

Исав, наверное, все 20 лет думал: «Ах, этот Иаков, вот бы он мне попался, чтобы я ему сделал». И тут Иаков сам идет в руки, он и все, что у него есть. Но Бог дал ему мудрость, и когда Иаков поклонился ему 7 раз, то Бог изменил его сердце. Мы иногда думаем: «Что бы я ему поклонялся, что бы я его прощал». Вот это «что бы» всегда мешает Богу изменить ситуацию. Бог говорит: «Смиритесь под крепкую руку Божию и Я все сделаю».

Бог изменил сердце Исава, и у него стало совсем другое отношение. Исав говорит: «Иаков, пошли вместе». Произошло примирение, восстановление. Иаков получил великий урок. Он стал понимать Господа, стал знать, на Кого надо уповать, на Кого опираться. Он понял, что такое – сила смирения, и что такое – разрушительная сила гордости. Бог поменял его имя, назвал его Израилем. Перемены придут и в твою жизнь, как только ты будешь смиряться, потому что «Бог гордым противиться» (1 Петра 5:5). Бог ничего не сможет сделать с гордостью.

1 Петра 5:6,7 «Итак, смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время. Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас».

Иаков возложил свою заботу на Господа, и Он все решил.

1 Петра 5:8,9 «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему твердою верою».

Кого легко поглотить? Гордеца. Кто-то сказал, что гордость – это как мишень. Очень легко поразить гордеца. Он, как мишень, является легкой добычей врага. Но когда мы в смирении – Бог за нас, Он на нашей стороне и сражается за нас. Когда Моисей молился Богу в смирении, Бог действовал и побеждал.

Итак, нам надо признавать грех.

1 Иоанна 1:8,9 «Если говорим, что не имеем греха, – обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды».

Псалом 31:3,5 «Когда я молчал, обветшали кости мои от вседневного стенания моего. Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; … и Ты снял с меня вину греха моего».

Мы не всегда хотим признаться. Когда Давид молчал, он чувствовал себя ужасно. Он приводит сравнение – «обветшали кости мои», « до глубины души» – это его мучило и терзало. Но когда он открыл свой грех, Бог снял с него вину. Нам не нужно ничего прятать от Бога, Он призрит на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего перед Его Словом. Мы должны ценить Слово Божье, Слово Живого Бога, Правителя Неба и земли, всей Вселенной. Если у нас есть такое отношение, Бог говорит: «Я с этими людьми».

Притч. 29:23 «Гордость человека унижает его, а смиренный духом приобретает честь».

В мире совершенно другие понятия: «Я крутой», «Я гордый», а Бог говорит: «Гордость унижает его». В глазах Божьих – это несчастный человек. Богу жалко Саула, для Него – он несчастный человек. Смиряться – это честь и достоинство, убирается любая преграда.

Ис. 57:14,15 «И сказал: поднимайте, поднимайте, ровняйте путь, убирайте преграду с пути народа Моего. Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, – Святой имя Его: Я живу на высоте небес и во святилище, и так же с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных».

Гордыня мешает Богу, поэтому Он говорит: «уберите все препятствия и преграды». Наши отношения с Богом зависят от того, на сколько мы можем быть близки к Нему, на сколько мы смиренны и сокрушены перед Ним, на столько Бог может быть ближе к нам. Бог ищет смиренных людей, Он дает нам такое Слово, потому что Бог хочет действовать могущественно через каждого Своего ребенка. Он сказал, что Дух Господень на нас для того, чтобы действовать: изменить этот мир, исцелить, освободить, благословить его. Бог хочет, чтобы не было никаких преград, и Его помазание могло двигаться через нас там, где мы живем, работаем, учимся.

Молитва.

Господь, мы благодарим Тебя. Ты открываешь то, что нам необходимо делать, открываешь Свою волю и Свои желания, чтобы в нашей жизни было больше помазания, больше присутствия Божьего. Боже, мы благодарим Тебя за помазание Духа Святого, которое разрушает всякое ярмо гордости. Мы благодарим Тебя за благословения, которые Ты приготовил для нас. Мы слушаем Тебя, Господь, и мы слушаемся Тебя, мы хотим быть послушными Тебе во всем. Мы просим Тебя, прости нас, прости всякий грех гордости, несмирения, непослушания, обиды, оправдания, которые мы делаем, Господь. Но мы знаем, что Ты послал Слово Свое не тщетно. Ты послал Слово Свое, чтобы исцелить нас и освободить.

Мы сейчас здесь, перед престолом Твоей благодати, и наше сердце полностью открыто для Тебя. Мы говорим: «Да» Твоему Слову, Твоей воле. Да, Господь, действуй, мы хотим смиряться. Мы выбираем смирение Тебе, мы смиряемся под Твою крепкую руку. Мы не хотим, чтобы Ты был нашим противником. Мы хотим, чтобы Ты был нашим другом, ведь Ты сказал, Иисус, что мы – Твои друзья. Но, как и человеческой дружбе всегда препятствует гордость, она всегда мешает отношениям, из-за гордости всегда ссоры, распри и разногласия. И сейчас мы здесь, Господь, перед престолом Твоей благодати. Ты сказал, что Ты «смиренным даешь благодать». Мы склоняемся и смиряемся пред Тобой, Господь. Это означает поклоняться Тебе. Ты сказал, что «Отец ищет поклонников в духе и истине». Мы благодарим Тебя, Дух Божий, наполняй нас Своим присутствием, своей Силой, Господь.

Ты сказал: «укрепляйтесь Господом и могуществом Силы Его» (Еф. 6:10), чтобы вам «противостать в день злой» (Еф. 6:13). Гордость всегда несет разрушение, погибель, но мы облекаемся Твоей силой. Мы учимся от Тебя, Иисус, потому что Ты был послушен во всем, смирил Себя и «был послушен даже до смерти, и смерти крестной» (Флп. 2:8). Поэтому Бог и превознес Его, и превознес Имя Его превыше всякого имени. Когда мы смиряемся, Господь, Ты поднимаешь нас. Ты сказал: «За смирением следует страх Господень, богатство, и слава, и жизнь» (Прит. 22:4). Мы бы хотели сразу выбрать богатство и славу, но Ты сказал, что «за смирением следует страх Господень». Господь, благодарим Тебя, это Твой божественный порядок, который никто не может нарушить. И Ты не можешь нарушить этот порядок, потому что ты установил его, Господь. И мы смиряемся и послушаемся твоему Божьему порядку, Господь. Благодарим и славим Тебя, поклоняемся и превозносим Тебя, Господь. Воздаем Тебе хвалу, Аллилуйя! Поклоняемся Тебе, благодарим Тебя, простираемся к Тебе, Святой Бог, Высокий и Превознесенный. Ты живешь со смиренными и сокрушенными духом, Господь. Живи в моем сердце, будь со мной, пребудь в Своей Церкви и Своем доме. Благодарим и славим Тебя, Иисус!