«Кто твой правитель?» 3 часть

14.10.18
Ильченко Ю.Н.

План:

I. Вступление
Наша жизнь зависит от того, кто правит в нашей жизни, кто на престоле нашего сердца. Бог – Он верный. Если мы выбираем Бога, как своего Господа, Спасителя, Защитника, Обеспечителя, Пастыря, тогда Он будет защищать и оберегать нас, обеспечивать, направлять, вести. Иисус пришел на землю, чтобы наша жизнь изменилась. Мы не можем спасти сами себя. Если Он царствует, мы в безопасности и Его законы, законы Царства Божьего действуют в твоей жизни.

II. Личное откровение от Бога руководит твоей жизнью
Втор.8:3 В Божьем присутствии ты получаешь Слово от Бога, откровение Божье, и ты живешь этим, и от этого зависит твоя жизнь. Оно руководит твоей жизнью. Но ты лично должен услышать Слово от Бога в твою жизнь. Это то откровение, которое будет вести тебя повсюду, проводить через все трудности, чтобы ты был победителем. Но для этого ты должен готовить свое сердце, чтобы услышать. Если сердце не подготовлено, ты ничего не услышишь, потому что в сердце тернии и колючки.
Бог говорит церкви. Подготавливай сердце через прославление и поклонение, открывай сердце, чтобы услышать Слово в проповеди лично для себя, иначе ничего не изменится.
Откровение поднимает твою веру. Должна быть личная вера у каждого. По твоей вере да будет тебе. Без веры мы не можем угодить Богу (Евр.11:6). Иисус исцелял тех, у кого была вера. Без веры Бог не может тебе помочь. Вера как строительный материал. Бог берет твою личную веру и что-то строит лично в твоей жизни, тогда происходят Божьи чудеса. Нам нужно ожидать Бога, Его Слова, Его чудес.

III. Благоговение пред именем Бога
Мал.4:2 Если в нашем сердце есть благоговение, уважение, почтение, радость перед лицом Его, тогда Он царствует в нас. Для нас привилегия быть в присутствии Самого Царя, тогда благоговение и почтительность наполняют наше сердце, тогда Дух Святой настраивает нас на Божью волну, тогда Слово Царя приходит в твою жизнь (Еккл.8:4). Но если у тебя нет веры – нет благоговения перед Богом. Веришь – видишь Бога, меняется твое отношение. Бог видит твое сердце, твое отношение к Нему, как к Царю. «Солнце» – это что-то мощное сильное и это приходит в твою жизнь: мощное Слово, мощное откровение. Когда ты ожидаешь: «Мое спасение от Бога, Он исцеляет, отвечает на нужды», и сердце открывается для Него, тогда что-то происходит: ты наполняешься Святым Духом, атмосферой небес, ты светишься, радуешься, ты счастлив. Но если ты закрыт, ты ничего не получаешь, свет Божий не достиг тебя, ты так и остался во тьме, и ушел ни с чем. Бог правит в твоем сердце, когда ты веришь в Него и благоговеешь перед Ним.

IV. Что необходимо сделать
Пример Илии. Время, когда жертвенники Божьи были разрушены, люди жили своей жизнью, небо закрыто, засуха, сердца людей заняты идолами, в разуме пророки Ваала. Илия восстанавливает жертвенник, чтобы пришел Божий огонь, Божья сила. Он уничтожает всех пророков Ваала. Выгони из своей головы все, что мешает тебе ожидать Бога.
2Пар.34:33 Когда были низвержены идолы, народ был готов служить Богу.
Деян.3:19-20 Мы должны покаяться, изменить мышление, отношение, и уже с другим мышлением и отношением приходить к Богу, тогда новое Слово от Бога, новое откровение, обновление от веры в веру, от силы в силу, чтобы вера росла, помазание увеличивалось, огонь приходил.
Когда идешь на собрание, молись, готовь сердце, чтобы там был один Царь – Господь, и будь готов слышать, тогда приходит благословение. Враг всегда хочет занять место правления, залезть в голову, повлиять на твои мысли (Пр.23:7). Он посылает негативные мысли в твой разум, не принимай их, замени их на Слово Божье, думай позитивно.

V. Искушения Иисуса Христа в пустыне
Искушения или испытания проходят все – это трудные ситуации, что-то не получается, и тогда в человеке проявляется то, что внутри.
Мтф. 4:1-11 Иисус возведен был Духом в пустыню, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал. Он был с Духом Святым, Бог готовил Его к служению. Когда уже был финал, уже нет сил, появляется дьявол. Искушение приходит не как враг, страшилище, а как друг, и человек не видит грани. Иисус близок к финалу, но еще не закончен пост.
Во-первых, искушение отвлекает от воли Божьей, враг не хочет, чтобы ты дошел до финала. Бог учит нас терпению, поручение Бога нужно доводить до конца, не останавливаться, не бросать начатое.
2Тим.4:7 Павел течение совершил, веру сохранил. Будь как он. Иисус ценил волю Божью, благоговел перед Отцом, и Он знал, как ответить врагу, но враг не отступает.
Во-вторых, верующим предлагают рискованные варианты (пирамиды, легкий заработок), но это не от Бога. Дьявол даже показывает места из Писания, но мы не должны подгонять Слово под себя, свои ситуации, не вырывать стихи из контекста, не искушай Бога. Враг вгонит тебя в долги, кредиты. Ты должен помнить, что твой правитель – Бог.
В- третьих, игра на тщеславии: ты будешь звездой, если поклонишься мне. Враг хочет занять твой престол. (Пример, как был взят Константинополь – Царьград , христианский город. Султан не мог его взять, пока не нашли дверь для путников в стене). Враг хочет проникнуть через явные и неявные вещи. Неявные вещи очень опасны.

VI.Как победить искушения
Мтф.26:41 Бодрствуйте и молитесь, тогда Бог будет царствовать.
Пс.90:1 Живи под кровом Всевышнего, под владычеством и царством Божьим, тогда тебе не страшно никакое искушение.
1Петра 5:7 Возложите заботы на Бога, Он заботится о нас. Есть забота как помощь. Есть забота как волнение, переживание, страх – этот груз давит, преследует нас, пока мы его не отдадим Богу. Если мы это держим, то не позволяем Богу править в нашей жизни. Применяй Слово Божье практически.
Луки 12: 22-34 Когда Бог правит, Он позаботится обо всем в твоей жизни, и восполнит всякую нужду. Когда Бог на престоле, Он заботится о тебе, нам нужно доверять Ему.
Жизнь вращается вокруг того, что в центре. Посмотри, кто там у тебя и кто хочет туда проникнуть? Израильтяне бежали от фараона, но фараон так и остался сидеть у них на престоле. Бог делал чудеса, но это было внешне, в сердце они Его не пустили, чудеса их не изменили. Бог должен занять престол, иначе там будет сидеть фараон.

Ты можешь получить то, что Бог приготовил для тебя, но тебе надо подготовить свое сердце, ожидать от Бога, искать Его, благоговеть перед Ним, и тогда взойдет Солнце правды – Дух Господень будет в сердце, Бог будет править, и мы будем наполнены Его силой, тогда никакой враг, никакие искушения нам не страшны.

Проповедь

Я буду продолжать говорить на тему «Кто твой правитель?». Очень важно понимать – чье правление в твоей жизни. Тот, кто твой правитель, тот и влияет на тебя, правит в твоей жизни. Люди в мире избирают президентов, министров, потому что думают, что с избранием более достойного человека, у них будет более достойная жизнь. Все политики и президенты обещают, что жизнь будет лучше, веселее, красивее и т.д. Мы верим им, выбираем, но не всегда они это исполняют. Бог же всегда держит Свое слово. Он – верный Бог.

Когда мы выбираем Иисуса Христа, как своего Господа, Пастыря, Обеспечителя и Царя, это говорит о том, что будет в твоей жизни. Давид говорил: «Господь – Пастырь мой» (Пс.22:1). Он имел откровение, что этот Пастырь будет питать его, водить, защищать, оберегать, потому что пастырь имеет сердце любви, заботы и защиты. Давид был спокоен. Он знал, что куда бы ни пошел, что бы ни случилось, ничего с ним не произойдет, потому что Его жезл и Его посох охраняют его.

Пс. 22:6 «Так, благость и милость да сопровождают меня во все дни жизни моей».

Каждый день Давид говорил, что Господь – его Правитель. Он был на престоле его сердца, и об этом Давид был рад сказать не только самому себе, но и другим людям, потому что это приводит к переменам в жизни. Человек не может измениться сам по себе.

Иисус пришел на эту землю, чтобы мы могли стать другими. Если бы мы могли измениться сами, то Спаситель бы не нужен был нам. Бог понимает, что мы не можем избавиться от своей греховной природы сами. Мы не можем победить многие вещи, не можем что-то сделать сами. Иисус говорит: «Вы без Меня не можете этого делать».

Когда мы приняли Иисуса Христа, мы говорим, что теперь я «Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе» (Фил.4:13). Теперь мы говорим, что «Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире» (1еИн.4:4). Это говорит о том, что Бог – наш Царь и Правитель. Когда Он правит в нашей жизни, мы спокойны. Когда Он царствует, мы в безопасности. Когда Он на престоле, Его законы действуют в нашей жизни, и мы живем по законам Царства Божьего.

Мал.4:2 «А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце правды и исцеление в лучах Его, и вы выйдете и взыграете, как тельцы упитанные».

В современном языке мы не говорим слово «благоговеющие». Но когда у тебя есть уважение к Богу, почтение перед Ним, радость перед лицом Его, тогда в твоей душе рождается чувство, лучше всего определяемое, как «благоговение». Не у всех людей, даже верующих, есть такая радость; не у всех есть такое почтение, тем более, благоговение. Но у тех, у кого оно есть, у тех Иисус царствует.

Как люди себя вели перед царем? Они разве могли вольно стоять, разговаривать, семечки лузгать? Если они знали, что находятся в присутствие царя, если их допустили в это присутствие, конечно у них было особенное благоговение, особенное почтение. Они понимали, что это привилегия – быть в присутствии самого царя.

Мы иногда этого не осознаем. Мы пришли в церковь, попели, посидели, и, мне кажется, что не хватает сейчас у нас этого благоговения перед Богом, почтительности. Мы поем песни, что «бежим к алтарю», где «Он святой», и эти слова уже наполняют нас благоговением. В этот момент Дух Святой настраивает нас на Божию волну. Ты готовишь свое сердце для того, чтобы слово Царя пришло в твою жизнь. Где слово царя, там есть власть, там есть его правление. Нам нужно это слово для нашей жизни.

Мтф.4:4 «не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих».

Нам нужно слово Божие, которое непосредственно ты слышишь. Не кто-то тебе рассказал потом. Хорошо, когда нам кто-то рассказывает, проповедует. Это все здорово! Но нам нужна личная вера, личное откровение, личное слово от Бога, потому что то, что ты лично получил на этом служении, это лично тебя и благословит. Если ты ничего не услышал, ничего не понял, то ты ушел пустой и ничего не получил.

Нам нужно готовить свое сердце. Я часто об этом говорю. Не только людям, находящимся в служении. Служение прославление – они стоят, молятся, поклоняются, ищут Господа, открывают Ему свои сердца. Но молитесь ли вы, когда приходите в этот зал? Стоите ли вы здесь в благоговении перед Богом, или у вас мысли заняты чем-то другим. Господь говорит нам, что есть добрая почва, а есть недобрая. Проповедник сеет слово, и многие, пришедшие с закрытыми, не настроенными сердцами, со своими терниями и колючками, пропускают его, и ничего не происходит в их жизни. Но у тех, у кого была добрая почва, слово прижилось; они получили это слово. Они получили личное откровение.

Иногда, когда берут интервью после проповеди, и просят поделиться впечатлениями, многим людям даже сказать нечего, потому что они ничего не получили. Делают пересказ проповеди и все. Но когда ты получил слово в свою жизнь, ты не проповедь пересказываешь. Когда ты что-то получил, ты делишься этим свидетельством, этим откровением – что тебе лично Бог сказал. Бог – Он говорящий, не молчащий. Написано: «Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам» (Откр.2:7). Оказывается, Дух говорит в церкви! Причем, каждому из нас Бог хочет что-то сказать. Ты должен услышать это, и ты услышишь, когда настроишь свое сердце, свои мысли.

Втор.28:1,2 «Если ты, …будешь слушать гласа Господа Бога твоего, и придут на тебя все благословения сии и исполнятся на тебе».

Мы проводим поклонения и прославления с целью подготовки нашего сердца к слышанию Бога. Но если ты сидишь и ничего не слышишь, занимаешься чем-то другим, то зачем ты приходишь?

На ячейке спрашиваю: «Вы конспектируете проповедь, когда приходите в церковь?». Кто-то начинает рассказывать детские сказки про то, про се. Я говорю: «Вы же приходите, чтобы что-то услышать лично для себя, для своей жизни! Если ты лично ничего не услышал, если лично у тебя нет веры, то лично у тебя ничего не изменится». Говорят: «Вы за меня помолитесь, у меня все изменится!».

Когда Иисус приходил и молился за кого-то, Он всегда спрашивал: «Лично у тебя есть вера?». Если человек подтверждал это, и Он видел это, то говорил: «По вере твоей будет тебе!». Вот как молился Иисус. Он просто говорил: «По вере твоей будет тебе!». У человека была личная вера. Мы почему-то этого не понимаем, думаем, что кто-то за нас будет верить, кто-то за нас будет молиться. Но Богу нужен материал.

Евр.11:6 «Без веры угодить Богу невозможно».

Я представляю веру, как строительный материал. Человек говорит: «Я хочу дом построить». Как ты дом построишь, если тебе не из чего строить? Даже если ты самый супер строитель, из чего ты будешь строить, если у тебя нет материала? Но если у тебя есть материалы, если их достаточно для строительства, тогда ты можешь построить.

Для Бога вера – это строительный материал. Если вы верите, то Он может что-то взять и из этого сделать. Каждому из нас нужна личная вера. Может быть, кто-то за тебя молится – папа или мама, но когда ты будешь лично молиться? Когда ты будешь лично верить? Когда лично в твоей голове появятся откровения Божии? Когда лично у тебя это будет, тогда лично в твоей жизни произойдут чудеса.

Мал.4:2 «А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце правды и исцеление в лучах Его, и вы выйдете и взыграете, как тельцы упитанные».

«Для вас» – это не для всех. Сидят люди в собрании, и написано: «а для вас». Для кого – «для вас»? Для тех, кто благоговеет перед именем Божиим!

Мы иногда думаем: «Я сижу тут каждое воскресенье, и сосед мой сидит, и вон та женщина уже давно, но ничего не происходит. Наверное, что-то тут неправильно». Но с кем неправильно? Может, проповедник неправильный или церковь неправильная? Бог спрашивает: «С кем неправильно?». Со мной лично, значит, что-то неправильно. Господь не ко всем обращается, хотя многие сидят. Какое у тебя расположение сердца? Он говорит: «А для вас, для тех, кто благоговеет, кто с трепетом, с почтением, с настроем пришел, с ожиданием Бога – именно для вас, «взойдет солнце правды».

Мы сидим в темноте, в своей проблеме, думаем, как ее решить. Бог говорит: «Я приготовил для тебя ответ. Ты можешь уйти таким же темным. Каким ты пришел, таким ты и уйдешь – не изменившимся. Но ты можешь получить от Меня то, что Я для тебя приготовил. Тебе нужно подготовить свое сердце перед Царем царей, перед Богом богов».

Современные люди настолько развязные, отпускающие в собрании неуместные шутки. Могут сидеть, что-то в телефонах смотреть. Представьте, что Бог смотрит на нас и все видит. Он думает: «Что ты здесь делаешь, с чем ты сюда пришел, зачем ты пришел?». Он видит человека, который ищет Бога и говорит: «Для тебя придут свет, исцеление и спасение».

Мы знаем, что Иисус ходил по земле, но не все исцелялись. Не за всех Он даже молился. Однажды Он пришел в одну купальню, где было полно людей, которые лежали и ждали, когда произойдет чудо. Но Он подошел только к одному человеку. Мы видим много примеров, когда Бог действует избирательно. Бог любит всех, но спасает только верующих в Него. Он любит всех, но без их веры не может спасти, помочь, исцелить. Ничего не может дать без материала – веры. Если у тебя нет веры, то нет и благоговения. У тебя появляется благоговение, потому что ты видишь огромного, святого, любящего, великого Бога, и в твоем сердце что-то происходит. Твое сердце имеет тогда совершенно другое отношение, и Бог говорит: «Я вижу не просто вас, Я вижу ваше отношение». Человек смотрит на внешность, а Бог смотрит на сердце.

Мы пришли в церковь, и Бог смотрит не на твою прическу или одежду. Это мы так смотрим. Бог смотрит на твое сердце, на твое отношение. Если у тебя к Нему отношение, как к Богу, как к Царю, тогда приходит свет, Солнце правды. Не рассвет какой-то, не отблески, но что-то большое, сильное, ясное, мощное приходит в твою жизнь. Когда ты приходишь в церковь, ты получаешь мощное присутствие Бога, мощное слово, мощное откровение. Ты уходишь во свете. Ты уходишь светящийся, потому что что-то получил, чем-то наполнился.

Может быть, в начале у тебя была какая-то темнота, сумерки, какое-то непонимание, что-то тебя беспокоило, но ты настроился на ожидание и получение, потому что веришь, что твое спасение от Господа. Мой Бог – это мой Помощник. Он великий, всемогущий, достойный поклонения, благоговения, почтения. Одно это производит работу в твоем сердце. Твое сердце уже не каменное, не в терниях. Тебя не отвлекают заботы, хлопоты и суетные вещи. Твое сердце – добрая почва. Тогда слово, которое приходит, приносит результат.

Плод – это результат: «Для вас взойдет Солнце правды и исцеление в лучах его, и вы выйдете и взыграете, как тельцы упитанные». Ты пришел один, а выходишь другой. Ты взыграл, наполнился Духом Святым, помазанием. Тебя наполнила атмосфера небес, и ты выходишь другой. Ты идешь, как Петр и Иоанн, и говоришь: «Во имя Иисуса Христа, встань и ходи! Что имею, то я и даю!».

Или ты пришел сюда пустым, и ушел такой же пустой, темный и недовольный. Ты не получил того, что должен был получить. Наш Бог – Бог избытка. Мы сюда пришли тощие, а отсюда мы выйдем взыгрывающими. Как тельцы, когда они прыгают – такие задорные, свежие, веселые? Так замечательно, когда Бог царствует, и правит. Он правит, когда мы верим в это, когда благоговеем пред Его именем.

Мы часто вспоминаем пророка Илию. Жертвенники были разрушены, разломаны. Люди занимались своими делами, жили своей жизнью, у них не было никакого благословения в жизни. Была засуха, небо было закрыто. Илия восстанавливает жертвенник. Восстанавливает Богослужение. Это пример для нас. Он говорит этим: «Нужно восстановить почтение к Богу, веру в Бога».

Мы чем-то занимались всю неделю. Когда мы сюда приходим, прославление и поклонение нужны для того, чтобы воздвигнуть алтарь, жертвенник. Чтобы пришел огонь, нужен жертвенник. Надо подготовить сердце, иными словами.

Илия собирает этот жертвенник, ставит камни. Все было разрушено. Не было посещения Бога, не было силы. Бог был, но Его посещения не было. Люди были не готовы. Их сердца были заняты идолами. Произошло сражение с пророками Ваала. У нас в голове часто эти пророки вала сидят. Люди приходят в церковь, и не могут поклоняться, потому что у них в голове кто-то сидит, что-то говорит, отвлекает, что-то им показывает.

Но Илия взял их всех и уничтожил. Зачем надо смотреть на все это безобразие, которое тебе диавол посылает в голову? Выгони это все, свергни! Пусть будет алтарь Божий! Когда в сердце есть этот алтарь, тогда приходит огонь. Ты получаешь слово, уходишь другой. Бог хочет, чтобы мы уходили измененными. Чтобы мы взыграли, чтобы наполнились, чтобы мы шли в силе Божией.

Деян.3:19,20 «Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши, да придут времена отрады от лица Господа».

Что значит – «покайтесь»? Это не просто слова. «Покайтесь» – значит, «измените мышление». «Измените мышление» – значит, «измените отношение». С другим отношением надо приходить к Богу. Если Он – Царь, Он на престоле, тогда у тебя должно быть другое отношение. «Итак, покайтесь», то есть измените ваше мышление,

Когда меняется наше сердце, меняется наше мышление, тогда приходят времена отрады и обновления. Ты получаешь новую силу, новое помазание, новое откровение, новое слово. Это и есть времена отрады и времена обновления. Тогда ты можешь идти от веры к вере и от силы в силу. Некоторые теряют веру и силу, но Бог говорит, что Его план для нас в том, чтобы наша вера росла, чтобы сила Божия и помазание на нас увеличивались. Вот чего хочет Господь, чего Он ожидает. Он говорит: «Собирайтесь, приходите пред лицо Мое. Приносите жертвы, приносите сердца ваши, отношение ваше. Тогда огонь и приходит».

Мтф.6:24 «Никто не может служить двум господам».

Когда ты идешь в церковь, ты уже должен настраиваться, должен молиться, должен приготавливаться. Никаких других господ не должно быть. Только Иисус! Только один Царь, только один Господь. Тогда приходит отрадное время, обновление, посещение Бога.

2 Пар. 34:33 «И изверг Иосия все мерзости из всех земель, которые у сынов Израилевых, и повелел всем, находившимся в земле Израилевой служить Господу Богу своему».

Когда мы извергаем всех идолов, мы готовы служить. Мы не готовы служить, когда какие-то идолы еще сидят в нас, кто-то еще правит в нашей жизни, не пускает нас к Богу. Как фараон не отпускал евреев пойти поклониться своему Богу. Они никак не могли уйти. Иосия поэтому стал убирать всех идолов. Когда ты идешь в дом Божий, написано, ты должен быть готов к слышанию, потому что Бог хочет говорить тебе. Когда идешь в дом Божий, будь готов слышать. Если ты слушаешь, то приходят результаты и благословения.

Враг часто говорит тебе: «Это не для тебя». Он хочет залезть в твою голову. Какие мысли у человека, такой и человек. Он говорит, что ты неудачник, у тебя ничего не получится, ничего не произойдет. Он спрашивает: «Ты раньше пробовал? Сколько раз ты пробовал?». «Я каждый Новый год пробую или каждый новый сезон, день нового начала». «Ну и как?» – спрашивает, – «получилось?». Враг тебе напомнит: «Помнишь, ты в тренажерный зал хотел ходить, хотел учить что-то, и где это все? Дошел, научился, достиг, похудел, выучил, заиграл, запел, заплясал? Нет? Почему? Видишь – ты же неудачник! Ты все бросаешь, ничего не доводишь до конца!». Что мы должны на это сказать? Мы должны покаяться, то есть, изменить мышление. Когда вы меняете мышление, тогда приходит отрада, благословение. Все возможно верующему.

Я хочу вспомнить искушение Иисуса Христа в пустыне. Искушения проходят все. Искушения или испытания. Можно по-разному это слово использовать. Искушение несет более негативный оттенок, а испытание – более позитивный.

Когда приходят испытания? Когда у нас возникает какая-то трудная ситуация. Когда у нас все хорошо, все замечательно, то ты, обычно, на коне, на позитиве, в вере. Но когда начинает что-то идти не так, как ты хотел, что-то не получается, что-то случилось – вот здесь, в этот момент наше истинное «я» и проявляется. Мы говорим: «Это как тюбик. Надавили на нас, и что из нас пошло? Какая вера, какая любовь, какая надежда? Что из нас стало выходить в этот момент?».

Мтф.4:1 «Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола».

Когда Иисус был крещен в воде, был глас с небес. Сошел Дух Святой в виде голубя, все такое замечательное. Бог обозначил, что это Он, все в Нем, все для Него. И на такой торжественной ноте Иисус был возведен Духом в пустыню, для искушения от диавола.

Мтф.4:2 «Постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал».

Что Он делал сорок дней в пустыне, чем Он занимался? Молился, с Богом общался. Он был с Духом Святым. Я верю, что Бог Его готовил к служению, показывал какие-то вещи, у Них было замечательное время общения. Когда ты с Богом – это же замечательное время. Все было хорошо. И напоследок, написано, вот уже конец, практически, финал. Очень часто мы не доходим до финала именно потому, что в конце уже нет сил, ничего не остается.

Мтф.4:3 «И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами».

Это был самый финал. Уже так есть, и пить хочется! И тут появляется сатана. С нами и Бог хочет разговаривать и искуситель. Представляете, какие мы важные персоны! Сатана ждал этого момента. Он там тоже ходил, следил, думал: «Когда же Он устанет, когда же Он захочет есть, когда Он будет уже на грани?». И в этот момент он тут как тут! И говорит Ему: «Ты же хочешь кушать, а я хочу тебе помочь. Я – Твой друг».

Часто эту картину искушения Иисуса Христа в пустыне представляют, что приходит страшный и ужасный диавол. Но я думаю, что он не так пришел. Искушения не приходят к нам с рогами и копытами. Искушение никогда не приходит явным негативным образом. Оно приходит, как твой друг. Многие, поэтому, не видят грани, не имеют различения – кто пришел. «Тебе же трудно, тяжело! Ты же хочешь кушать! Вот, пожалуйста, разве грех, чтобы ты хлебушка поел? Ты же Сын Божий. Просто скажи, и у Тебя хлебушек будет!».

Хлеб поесть не было грехом. Иисус мог бы сделать не просто хлеб, а с маслом и колбасой. Почему Иисус не согласился на такое хорошее предложение? В том всегда и заключается проблема, что воля Божия – это конечная инстанция, и в этой ситуации, пост Иисуса еще не закончился. Не до конца Он еще дошел. Он был близок к финалу. Написано: «напоследок». Это был почти конец, но в этой ситуации Он еще не закончил пост.

Иногда Бог нам говорит, что в этот момент ты должен чем-то другим заниматься, что-то другое делать. Ты понимаешь, куда тебя ведет Бог, что Он с тобой делает. И в этот момент вдруг появляется что-то, что хочет тебя отвлечь от исполнения воли Божией. Вот что враг всегда старается делать. Я не верю, что враг приходит в страшном обличье. Он приходит так, чтобы обмануть нас. Он же лжец! Он приходит в этот момент, чтобы ты не дошел до финала. Чтобы не получил награду, потому что награда рядом.

Когда ты прошел финишную прямую, тебе достается награда, потому что ты исполнил волю Божию. Именно в такие моменты, если у нас нет терпения, если мы не можем перенести какую-то боль или голод, мы можем проиграть. В истории с Исавом случилось так, что он продал свое первородство из-за чувства голода. Первородство, двойное благословение, которое ему принадлежало, ушло к другому, потому что Исав не вытерпел голод.

Люди часто падают, а потом рассказывают: «Я не вытерпел». Бог учит нас быть терпеливыми. Мы должны переносить какую-то боль, какой-то дискомфорт. Может нам и не нравится это, но пока мы не преодолели финишную черту, мы не должны останавливаться. Если мы раньше времени остановимся, начнем делать что-то другое, мы не станем победителями. Все хотят быть победителями, получить благословение, и это хорошо. Но мы должны дойти до своего финала, и если Бог нам что-то поручил, мы должны довести это до конца. Многие люди бросают. Пошел учиться, бросил. Начал вести что-то, бросил. Начал чем-то заниматься, бросил. Тогда ничего не получится, не будет никаких результатов и наград. Потом человек жалуется: «У меня ничего не получается, я неудачник, лузер, такой-сякой». Иисус нам показывает пример, что мы должны дойти.

Мы помним, что в пустыне 40 лет ходил Моисей со своей командой. Тоже были голодные ребята. Они тоже преткнулись на этом. Получили небесную еду, но сказали: «Она нам не нужна!», и не дошли до финиша, до Обетованной земли. Совсем рядом было, недалеко. Уже даже соглядатаи сходили, посмотрели, принесли плоды той земли.

Когда Бог правит в нашей жизни, когда мы подчинены Его правлению, тогда мы стоим до конца, не останавливаемся, доходим до финиша, совершаем свое течение, сохраняем свою веру. Тогда нам готовится венец. Иисус говорит: «Не хлебом одним жив человек. Диавол, ты Меня на мякине хочешь провести? Я понимаю все твои ужимки и уловки. Но не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих».

У Иисуса было благоговение перед Богом-Отцом, Он ценил Его больше, чем свой желудок, свои желания, страсти, похоти, зависимости и т.д. Люди попадаются в эти ловушки, потому что они не благоговеют перед Богом. Тогда их легко обмануть, легко развести. Диавол постоянно разводит людей, соблазняет и обманывает их. У людей всегда появляются какие-то искушения. Но Иисус говорит: «Не одним хлебом». Не одними своими желаниями. Есть главное желание, которое должно быть в нашей жизни. Это желание – почитать Бога, любить Его, послушаться Ему. Иисус говорит: «Не одним этим, но самым главным!».

Мтф.4:5,6 «Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма, и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз».

Если ты высоты боишься, то даже смотреть не будешь вниз, и это тебя сбережет. Как я интерпретирую это место Писания. Это когда верующим предлагаются какие-то рисковые варианты. Пирамидка какая-то новая образовалась, вложения какие-то рискованные. Диавол говорит: «Ты рискни, ты же верующий, не бойся! Вот, Ангелы на подходе всегда, ты знаешь. Если что – поможет Господь, Пастырь твой, ты ни в чем не будешь нуждаться!».

Диавол цитирует Писание: «Ангелам Своим заповедает», что даже деньги тебе принесут. И люди иногда решаются, несмотря на прошлые провалы, и снова попадают в ту же ловушку. Снова падение, опять падение, и потом конец. Есть такие ситуации, которые не от Бога. Разве Бог Иисуса привел на крыло храма? Диавол привел! Люди знают, что предложение не от Бога, но почему-то слушают диавола. Берут какие-то места Писания, которые он предлагает. Диавол говорит: «Ты прыгай туда, и Ангелы придут тебе на помощь. Ты же Сын Божий! Ты же верующий! Это неверующие берут деньги в долг и прогорают, но ты – верующий! У тебя в пирамиде все получится! Фараон тебе спасибо еще скажет! Ангелы тебе помогут!».

Еще хочешь место из Писания? На тебе! И все, человек сдался. Потом летит, а где Ангелы? Ангелов нет. «Господи! Ты же обещал!». Бог говорит: «Я тебе лично ничего не обещал. Кто тебе обещал?». «Но Твое слово говорит, я исповедую!». Бог говорит: «Ты исповедуешь, но когда? Ты сначала влез, вляпался, а теперь ты исповедуешь? Раньше надо было исповедовать! Прежде чем долги набирать или в проекты сомнительные влазить».

Враг действует так, чтобы ты не смотрел на своего Правителя. Иисус говорил: «Мой Правитель – Бог!». Он говорил: «Написано вот так, так и так. Бог так говорит. Это – последняя инстанция». Но если мы под себя подгоняем слово Божие, тогда оно не работает. Я сто раз слышал, как верующие обещали принести много денег в церковь, ввязываясь в какие-то сомнительные авантюры и бизнесы, и меня еще туда приглашали. А в конце то же самое. Ты бросаешься, но у тебя нет головы. Если Иисус не Правитель нашей жизни, то другой правитель приведет тебя к поражению. Иисус сказал: «Написано: не искушай Господа Бога твоего» (Мтф.4:7). Если Бог у тебя на престоле, то ты не будешь вляпываться, куда тебе не нужно, и ты не разобьешься, и у тебя не будет этих проблем и страданий, которые абсолютно тебе не нужны.

Мтф.4:8 «Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их».

Такой труженик, прямо. Ты вроде успокоился. Одну атаку отбил, другую, а он опять лезет. Здесь он уже не говорит: «если Ты – Сын Божий». Здесь игра идет на Его тщеславии. Последний козырь – тщеславие. Диавол говорит: «Смотри – какая слава, какой мир перед Твоими ногами лежит! Ты будешь известный, Ты будешь звездой, Ты будешь такой, этакий». Он Ему перспективы рисует: «Посмотрите направо, посмотрите налево, чтобы у Него голова закружилась, и Он загорелся видением Своей славы».

Мтф.4:9 «и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне».

Борьба за престол – к этому все и шло. Чтобы были новые выборы, и чтобы Он выбрал Себе нового руководителя, правителя. Всего-то и нужно было сатане – залезть на престол.

Я слушал недавно историю. Пастор Артур Симонян рассказывал про город Константинополь, который сейчас называется Стамбул. Когда-то он назывался Царьград, Константинополь. Когда император Константин уверовал, увидел знамение – крест, победил, стал принимать христианство, то решил построить город для Царя, и назвать его Царьград. Там был построен первый храм, в котором поклонялись Христу. До этого все по ячейкам было, по домашним группам, как мы на семинаре слышали.

В том городе все было христианское: храм, правительство, магазины, и т.д. Это был христианский город, город Царя, Царьград. И вот, подходит султан, и хочет захватить этот город. Опять же – борьба за престол. «Мы этот город завоюем, мы его возьмем! Эй, вы! Сдавайтесь!». Идут в атаку, а крестоносцы отражают эти атаки, и во всех схватках победа была за Константинополем. Султан думает: «Что же делать?». Приказывает своим слугам найти какую-нибудь лазейку в город.

Оказалось, что была дверь в стене. Она была сделана для путников. Армия туда не пролезет, а какой-то путник будет идти, и зайдет спокойно. Султан говорит: «Пошлите туда своих людей. Пусть они переоденутся под путников и зайдут в город. Когда они зайдут, пусть рано утром начнут кричать, что султан захватил Константинополь, что надо сдаваться, иначе всем смерть». Так и случилось. Через эту маленькую лазейку группа «путников» проникла в город, а утром они стали кричать: «Султан захватил город! Константинополь пал! Сдавайтесь, чтобы остаться живыми!». Защитники города сдаются, даже не понимая, что там произошло, открывают ворота, и тут заходит армия султана. Теперь это Стамбул.

Вот через какие лазейки враг хочет проникнуть. Через явные и неявные. Неявные – самые опасные. Когда идет черт с рогами – все понятно: по рогам надо дать! А когда он приходит в мирном обличии, тогда непонятно. Для нас очень важно, как сказано в слове Божием, бодрствовать и молиться, чтобы не впасть в искушение. Насколько мы бодрствуем, настолько мы и молимся. Насколько мы молимся, настолько мы и бодрствуем. Когда мы молимся и бодрствуем, Господь царствует, правит.

Диавол цитировал место из Писания, из псалма 90, что Ангелы тебя подхватят и понесут. Любимый псалом многих верующих. Он выбрал место, где говорится, что Ангелы будут тебя охранять в рискованной ситуации, и тебе ничего не будет. Но начинается этот псалом со слов: «Живущий под»: под правлением, под владычеством Бога, под Его царством. Это диавол упустил, об этом он не сказал, и не намекнул, как никогда не намекает и не говорит о последствиях. Он выбрал только то, что удобно.

Мы не должны выдергивать места из Писания. Мы должны смотреть в контексте. В контексте Господь дает нам мудрость, и показывает, Кто правит. Тот, Кто правит, Тот и защищает, и обеспечивает, и помогает. Это, конечно, замечательный псалом.

Еще один момент. Какие у нас бывают трудности. Мы сегодня говорим о разных вещах, которые как искушения всякого рода приходят для того, чтобы захватить власть в твоем сердце. Кто у тебя правитель, кто у тебя на престоле, такая жизнь у тебя и будет.

1Петра 5:7 «Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас».

Вот какой у нас Правитель! Он печется о нас, заботится. Мы вроде бы все это знаем, но почему-то продолжаем заботиться сами.

Слово «забота» имеет два значения. Есть забота положительная: окружить кого-то заботой, помочь кому-то, позаботиться о ком-то. Но в этом месте Писания слово «забота» имеет смысл волнения, переживания и страха. Есть такие заботы, что человек уснуть не может, есть не может, пить не может. Ни о чем другом думать не может, как об этой заботе. Именно о такой заботе Господь говорит: «Вытащи ее из своей головы, возложи на Меня! Отдай Мне груз проблемы, который на тебя давит, отдай этот страх и беспокойство! Может у тебя страх болезни или страх безденежья – все Мне отдай. Я забочусь о тебе. Я не такой правитель, который тебя грузит постоянно, все у тебя забирает, облагает тебя, душит. Я тот Правитель, Который заботится. Отдай Мне!»

Ты говоришь: «Не отдам! Это моя забота, моя проблема!». Но все-таки, уговорили верующего, помолились. Возложил все на Господа. Потом прошел день-второй. Что-то мне не хватает. Пустота какая-то. Как женщина без сумки. Что-то не хватает. Дайте что-нибудь поносить!

Люди настолько привыкли к чему-то, что даже без забот не могут жить. Снова беспокоится, снова переживает. Пока мы не отдадим, и не будем забирать, это нас будет преследовать. Получается, что мы не разрешаем править Богу. Когда мы отдаем Ему свою заботу, то Его мир приходит, Его помощь, ибо Он печется о нас, Он заботится, чтобы помочь нам. Мы сами себе порой вредим, и снова начинаем заботиться. Нам нужно согласиться со словом Божиим. Иисус говорил: «Написано». У Него было личное откровение, как должно быть в этой ситуации.

Нам не надо быть теоретиками. Нам надо быть практиками. Использовать практически слово Божие. Мы приходим на собрание и получаем слово, чтобы применять его. Если мы отдали заботы, то отдали. Бог разберется с этим, поможет нам. Здесь мы опять видим неверие, недоверие Богу. Мы снова это цепляем, снова это тащим, снова в это погружаемся, и мы опять обремененные, опять в этом давлении, в этой тяжести, потому что не хотим расстаться со своими заботами. Нужно было отдать и уже не брать, но – нет. У нас потом могут быть переживания, болезни, стрессы и т.д. – все эти вытекающие последствия.

Лк.12:27-31 «Посмотрите на лилии, как они растут: не трудятся, не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них. Если же траву на поле, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, то кольми паче вас, маловеры! Итак, не ищите, что вам есть, или что пить, и не беспокойтесь, потому что всего этого ищут люди мира сего; ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том; наипаче ищите Царствия Божия, и это все приложится вам».

Мтф.6:33 «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам».

Когда Бог правит на престоле, неужели Он о вас не позаботится?

Мтф.6:27 «Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?».

Это ненужная забота, неправильная. Часто, когда у тебя не Бог на престоле, то у тебя заботы на престоле, беспокойства, страхи. С такими «правителями» у тебя никогда не будет ничего лучшего, это тебе не поможет. Мы говорим о благоговении, о вере. Когда ты доверяешь Богу, ищешь Божиего, вера и благоговение будут в твоей жизни. Когда Бог у нас на первом месте, Божий порядок приходит в нашу жизнь.

На прошедшем семинаре мы слушали о ячейках. Они – как наша жизнь. Чем наполнен лидер ячейки, или лидер служения? Если он наполнен Богом, он будет вести ячейку к Богу, ко Христу. Не просто одни и те же заботы и хлопоты, за которые мы молимся и молимся до бесконечности. Это говорит о том, что мы не верим, и поэтому многие проблемы не решаются. Как были, так и остаются. Это может быть как в жизни, так и на ячейке.

Так важно, чтобы Иисус был на первом месте, на престоле. Когда Иисус правит, то Он заботится о своих гражданах, о своем народе. Когда Он заботится, нам не нужно бояться, не нужно переживать. Нам нужно доверять. Когда ты доверяешь, тогда Бог правит. Когда мы не доверяем Богу, тогда мы как язычники. Мы зациклены на чем-то, но не на Боге. На чем-то материальном, на каких-то вещах, историях, рассказах. Вокруг чего и кого вращается наша жизнь. Можно увидеть, о чем ты думаешь, что в твоей жизни происходит, куда ты бежишь, за чем ты бежишь, что там происходит. Если мы бежим к престолу, как мы сегодня пели, бежим к Богу, тогда наша жизнь другая.

Бог говорит: «Посмотри, что у тебя происходит. Кто у тебя царствует, правит. Кто хочет туда проникнуть». Враг ищет калитки, двери. Кажется, что твоя жизнь такая неприступная, но есть вещи, которые хотят проникнуть в твою жизнь таким образом, чтобы захватить Царьград, и сделать его Стамбулом, чтобы власть в твоей жизни поменялась, и враг снова забрал тебя.

Те люди, которых Бог вывел из Египта, оставили в сердце своем этот Египет. Они убежали от фараона, видели даже, как утонул фараон, но фараон все равно сидел на престоле их сердца, и они всегда думали, как бы им снова туда вернуться. Они были недовольны, хотя Бог был перед их глазами. Они видели Его чудеса. Он кормил их хлебом, поил водой, был в столпе огненном, облачном, но Он не был на престоле их жизни. Это все было внешнее, но внутрь они Его так и не пустили. Мы можем ходить в церковь, видеть что-то, но пока Бог не будет на престоле нашей жизни, мы так и будем жаловаться, роптать и желать вернуться на прежний образ жизни.

Мтф.6:21 «ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше».

Они не вошли в Обетованную землю по той причине, что фараон так и оставался на престоле их сердца. Сколько бы они не видели, сколько бы они не слышали, это никак их не изменило. Бог хочет быть нашим царем, лично на престоле нашего сердца. Ты можешь видеть действие Царя, ты можешь видеть какие-то чудеса и проявления, но пока Он не займет центральное место в твоей жизни, фараон так и будет там сидеть, тянуть обратно.

Лк.9:62 «Никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия».

Когда Бог вывел Лота и его жену, Он сказал: «Не оглядывайся». Жена Лота оглянулась, потому что Бога не было в ее сердце. Содом был в ее сердце. Где твое сокровище, там и твое сердце. Мы говорим: «Господь, будь в моем сердце! Будь моим Господом, будь моим Хозяином, будь моим Правителем!». Когда это – главное для нас, то мы будем бежать к престолу, как пели сегодня. Мы будем петь, что Он святой, будем в благоговении и в радости, потому что солнце правды будет наполнять нас, исцеление в лучах Его. И мы выйдем отсюда, как тельцы упитанные. Мы взыграем, потому что Дух Господа Бога на нас. Мы наполнены тогда Богом, Его праведностью, миром и радостью. Этого Бог хочет от всех нас – чтобы мы не упали, не остановились, но дошли до финала.

Давайте, мы встанем и помолимся.

Молитва

Господь! Мы благодарим Тебя! У нас должно быть благодарное сердце. Мы должны быть благодарными Богу всегда за то, что Он сделал для нас, и за то, что Он хочет делать. Мы благодарим Тебя, Господь, что Твое слово, которое Ты посылаешь для нас, приносит перемены. Слово Божие тщетным не возвращается. Пусть это слово не будет тщетным, бесполезным. Пусть оно произведет в нашем сердце ту работу, для чего Ты послал его, Господь, сегодня. Как сказал Иисус: «Всяким словом, исходящим из уст Божиих». Чтобы мы услышали Твое слово, Господь, чтобы мы его приняли. Чтобы это слово произвело в нас работу.

Мы благодарим Тебя, поклоняемся и славим. Мы говорим: «Ты – Господь, Ты царствуешь. Твое царство, правление, владычество в моей жизни, в моем доме, в моей семье. Я не убоюсь зла, потому что Ты со мной. Ты со мной, потому что я с Тобой. Даже если я пойду долиной смертной тени, не убоюсь зла, потому что Бог у меня на престоле, я под Его покровом, защитой, обеспечением». Вот чего хочет Бог: быть настоящим Царем, настоящим Правителем. Чтобы никакого следа от фараонского прошлого у нас не осталось. Никакого духа фараонского чтобы не было. Но чтобы Господь был на престоле!
Во имя Иисуса Христа, аминь!