«Почтение» 2 часть

27.08.17
Ильченко Ю.Н.

План:

Вступление
Бог достоин почтения. Почтению нужно учиться. Пророк Иоанн приготавливал путь Господу, т.е. сердца людей, через крещение в покаяние, чтобы Господу легко было прийти и двигаться в их жизни. Детей с детства воспитывают, учат уважению, почтению. Так и Бог воспитывает нас, как Своих детей.
Страх Господень, почтение, благоговение является основанием для благословений в жизни. Дом с таким основанием устоит.

I. Желание Бога радоваться о нас, и благотворить нам.
Иер.32:40-41 Бог радуется о нас и хочет благотворить, когда глубоко в нашем сердце есть почтение, страх Господень, любовь и благоговение. То, что вложено в наше сердце – всегда будет с нами. Страх Господень не позволит уйти от Бога, предать Его, но будет привлекать нас к Нему. Когда есть почтение в сердце – Бог в нас радуется и благотворит.

II. Почитать величие Бога.
Бог велик во всей вселенной, от огромного к мельчайшему, от видимого к невидимому.
Пс.144:3-12; Давид размышлял о величии Бога. Люди восхищаются творением, но забывают о Творце.
Пс.138:14; Пс.8:4-5; Вместо телевизора лучше смотреть на звезды и размышлять о величии Бога. Давид всегда думал о Господе и восхищался, как дивно устроен человек. Принимая себя, мы почитаем Творца.
Пр.3:9-10; Учитесь чтить Господа и быть почтительными, и придут благословения.
Рим.1:21; Не почитая Бога, люди не ходят во свете, но впадают в суету и омрачаются их сердца.
Еккл.11:13; Сущность всего – почитать Бога, в этом всё для человека.

III. Страх Божий и страхи дьявола.
Если мы не боимся Бога, то будем бояться дьявола. От него приходят разные страхи. А страх Господень вытесняет все остальные страхи в нашей жизни, он является нашей защитой и благословением.
Пс.33:12; 4Цар.17:35-39; Бог учил Свой народ не чтить других богов, но чтить Своего Бога. Но они чтили то, чего боялись и приносили жертвы (Молоху – богу удачи, приносили младенцев). Когда Израиль не почитал Бога, враги нападали, и приходил страх и мучил людей.
Пс.26:1-4; Почитая Бога, мы ходим во свете и пребывая в Нем, становимся выше всех врагов.
Люди боятся и страхуют буквально всё. Но лучшая страховка – это иметь страх Господень.

Пр.8:13; Имея страх Господень, мы не пойдем на сторону дьявола, не станем соучастником зла. Но будем любить чистоту и святость.

Пример с человеком, жившим 14 лет в захламленном доме.

В грехе, мы как в грязи. Нечистота в сердце производит зло. Иисус очистил нас, одел в белые одежды. И нужно почитать Бога, Его святость, Его кровь, которая омыла нас. Бог призвал нас к чистоте. Грех смердит, а от нас должно идти благоухание. Дух Святой в нас дает нам желание к чистоте и святости.

Пр.16:6; Страх Господень отводит от зла, и мы не попадем в беду.
Важно быть открытым и не бояться исправления. Важно не скрывать грех, но быстрее избавиться от него, иначе всё станет явным. Грех, как блохи у собаки, сверху не видно, но со временем обнаруживаются.

IV. Страх Господень – начало мудрости.
Мудрость и образованность не одно и то же. Образованность – это знания. Мудрость – это выбор из знаний то, что нужно; это принимать правильные решения в правильное время. Когда заболел, можно купить в аптеке лекарство, но не то, что нужно, и оно не поможет. Поэтому нужна мудрость, которая приходит от Бога.

Пр.1:7; Пр.22:4; Вначале – страх Господень, и только после богатство, слава и жизнь.
Иов 28:28; Пс.18:10; 110:10; Пр.14:27;
Страх Господень уводит от зла, удаляет от сетей.

V. Почтение Бога своим служением.
То, что Бог не поручает – делать не нужно. А то, что поручает, делать с почтением.
Исх.25:40; Моисей строил скинию точно по указанному образцу.
Слава Божья во времена Моисея и первой церкви была очень сильной, и суд на грех и непослушание приходил мгновенно.

Лев.9:23-24; 10:1-3; Надав и Авиуд принесли жертву не так, как надо, и умерли. «Чуждый огонь» – это непочтение перед Богом.
Деян.5:1-11; Анания и Сапфира обманули Бога, хотели выделиться, и также умерли.
Иер.48:10; Служение небрежное Бог не принимает.

Важно готовиться к служению, молиться, поститься, готовить свое сердце. Если приходим с неподготовленным сердцем, то осуждаем других, тех, кто служит.

Учитесь и развивайте почтение перед Богом. Это будет защитой и мудростью в вашей жизни. Рим.12:11; в усердии не ослабевайте, духом пламенейте, служите Господу с почтением, почитайте Бога и Его служителей. Готовьте сердце, чтобы путь Господу был прямым и Он мог двигаться в вашей жизни.

Проповедь

Будем сегодня продолжать говорить о такой важной теме, как почтение. Бог хочет учить нас, Своих детей, почтению. Всему плохому не надо учиться. Плохое само собой получается. А хорошему надо учиться. Хорошее потому и ценится, что с трудом дается. Все драгоценности – бриллианты, алмазы, золото – не валяются везде. Их надо добывать, искать, прилагать усилия. Царство Божие берется теми, которые прилагают усилия. Прилагай усилия, чтобы учиться быть почтительным, почитателем Бога, быть фанатом Бога, если сказать современным языком. Фанаты – это поклонники, любители кого-то: артистов, спортсменов. Бог хочет, чтобы мы были фанатами Иисуса Христа, чтобы мы были Его поклонниками, чтобы мы почитали Его так, как только можно почитать Бога.

Мтф. 4:10 «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи».

Служение без поклонения возможно, но оно не будет иметь силы Божией. Когда ты поклоняешься, то сила и помазание Святого Духа дает тебе способности, раскрываются твои дары и потенциал. Это происходит, когда мы почитаем Бога.

Иер. 32:40 «И заключу с ними вечный завет, по которому Я не отвращусь от них, чтобы благотворить им».

Это желание нашего Бога. Вот что горит в Его сердце – быть вместе с нами. Вечный завет – быть всегда с нами. Он говорит: «Такой завет, когда Я никогда не смогу отвратиться от вас, чтобы благотворить вам».

Иер. 32:40 «и страх Мой вложу в сердца их, чтобы они не отступали от Меня».

Вот что хочет Бог! Почему так важен этот страх, это почтение перед Богом? Потому что, когда есть почтение, ты тянешься к Богу. Ты Его почитаешь, любишь, ты – Его фанат. Ты хочешь быть там, где Он. Ты не можешь уйти от Него, потому что Он привлекает тебя, чтобы ты любил Его. Когда в твоем сердце есть не просто знание этого. Знания могут быть у нас. Но они часто лежат, как книги – на полочке, и мы не всегда ими пользуемся. Но то, что есть в нас, всегда с нами. Ты можешь забыть, какую книгу читал, что-то знал, но не помнишь – что и где. Но то, что вложено в твое сердце, остается там. Куда бы ты ни пошел, оно будет с тобой.Почтение всегда будет держать тебя вместе с Богом. Страх Господень не позволит тебе уйти от Бога, отступить от Него, отвратиться от Него, предать Его. Он будет привлекать тебя к Богу.

Бог говорит: «И Я буду радоваться о них». Как радует сердце Бога, когда в нас есть почтение! Нас тоже радует, когда нас почитают, уважительно относятся. Я не видел, чтобы кто-то огорчался, или сопротивлялся, или обижался, когда его почитают. Когда это качество есть в Божиих детях, Бог будет радоваться.

Бог хочет не только радоваться нам, но и благотворить. Давать благо, творить добро. Что Бога удерживает от этого? Когда нет почтения, это удерживает Бога, мешает Ему, не позволяет Ему, не дает Ему сделать все то, что Он хочет, что в Его сердце находится. Но когда в сердце есть почтение, Бог будет радоваться и благотворить, благословлять. Он будет творить добро в нашей жизни, и не только в ней, но и чтобы через нее это добро простиралось и достигало других людей.

Что нам делать для того, чтобы почитать Бога? Как нам лучше это делать? Писание всегда дает ответ, оно советует – как это делать лучше. Лучше и легче, когда ты начинаешь размышлять о величии Бога. Мы должны думать о величии Бога. Нам нужно научиться любить думать о Его величии. Когда ты думаешь о величии Бога, то на самом деле видишь – какой Он великий, какой Он огромный.

Особенно легко это понять, когда ты начинаешь смотреть или читать о Вселенной, о том, что сотворил Господь. Эти галактики, звезды! В голову не помещаются цифры, когда читаешь о расстояниях от одной звезды к другой. Сколько звезд находится в галактике! Сколько этих галактик! Мы видим всего лишь 5% того, что существует. Какой огромный, какой великий Господь! Какая бездна мудрости! Эти световые расстояния! Для нас миллион кажется много. Когда читаешь о космосе, то это такие астрономические цифры, которые мы даже и не знаем, как назвать. Их называют «световые года». Столько-то световых лет нужно, чтобы добраться до какой-то звезды или галактики. Ты думаешь: «Вот это – да! Вот это – величие! Вот это – необъятность!».

Ты видишь, что Бог – не как мы. Глядя на космос, ты понимаешь – насколько Бог велик, насколько Он могуществен. Более того, каждая звезда названа. Люди постоянно открывают новые звезды и придумывают названия им, но Бог уже всех их назвал.

Давид, муж по сердцу Бога, говорил:

Пс. 144:5-8 «А я буду размышлять о высокой славе величия Твоего и о дивных делах Твоих. Будут говорить о могуществе страшных дел Твоих, и я буду возвещать о величии Твоем. Будут провозглашать память великой благости Твоей и воспевать правду Твою. Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив».

Посмотрите, какие качества могущества и долготерпения, которое человеку не легко испытывать. Щедрость, милость.

Пс. 144:9-11 «Благ Господь ко всем, и щедроты Его на всех делах Его. Да славят Тебя, Господи, все дела Твои, и да благословляют Тебя святые Твои; да проповедуют славу царства Твоего, и да повествуют о могуществе Твоем».

Давид размышляет о величии, что Бог сотворил. Когда ты смотришь на творение, ты должен видеть – Кто стоит за этим великим творением. За этим творением стоит еще более великий Творец. Кто это все создал, все сделал? Это был БОГ! И Его могущество.

Ученые объясняют: «Рвануло, стрельнуло, и все появилось!». Большой взрыв! Хорошо бы такие взрывы наделать, чтобы взорвал – и у тебя дом получился, взорвал – и у тебя дети появились, или что ты еще хочешь? Вот такой взрыватель, теория большого взрыва. Бум! И – появилось!

Когда Давид смотрит на творение, он не забывает о Творце. Есть много людей, которые смотрят на творение, восхищаются им, фотографируют, рисуют его, воспевают, но они забывают – Кто Творец! Давид не забывает. Он говорит о славном величии царства Божиего. Он видит невидимое царство, видит Бога, Кто – Создатель, Кто – Творец, Кто стоит за всем видимым.

Пс. 144:13 «Царство Твое – царство всех веков, и владычество Твое во все роды».

Он переключается от огромного космического размера, цифры которого мы, и проговорить не можем, и обращается к человеку, такому крошечному созданию по сравнению со звездами. Интересно, почему Бог людей создал именно такого размера? Если звезды такие огромные, почему мы такие маленькие? Бог говорит: «Не переживайте, есть еще мельче!». Мы состоим из клеток, которых мы тоже не видим. Клетки состоят из молекул, молекулы – из атомов, атомы – из протонов, нейтронов и т.д.

Есть мельчайшие частицы. Когда ты смотришь на этот диапазон Бога – от такого огромного, великого, необъятного, к такому маленькому, микроскопическому, которое просто не увидишь, то думаешь: «Вот это – да! Вот это – Бог! Вот это Его диапазон! Вот это Его мышление! Вот это – широта, долгота, высота! Вот это – величие Бога!». Величие Бога и в большом, и в самом маленьком. У Бога есть и огромное, и самое маленькое. Он заботится и о том, и об этом. Разве не велик Господь?

Давид говорит: «Славлю Тебя, потому что я дивно устроен» (Пс. 138:14). Ты – дивное устройство. Мы говорим, что телефон – дивное устройство, но если человека разобрать на запчасти, он еще более дивно устроен. Врачи поражаются, даже атеисты – как такое может быть, что здесь, на одном «агрегате» столько всего собрано, всяких частей; видимого, и не видимого? Нам иногда даже страшно, мы порой и видеть не хотим, что там у нас внутри находится. Нас это пугает. Но врачи с интересом туда заглядывают, изучают, смотрят. Говорят: «Действительно, так дивно устроен человек, сколько в нем всего!». Это говорит о том, какой дивный Господь! Как мы можем не почитать такого великого Бога?!

Некоторые не понимают этого величия, потому что величие говорит о нашем отношении к Богу. Наше отношение к Богу говорит о наших отношениях с Богом. Какое отношение к кому-то, такие и отношения. Отношения почтения определяют отношения с Богом.

Давид говорит:

Пс. 8:4,5 «Я дивно устроен! Славлю Тебя, потому что Ты мой Творец, я дивно устроен! Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это». «Когда взираю я на небеса Твои – дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил, то что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его?».

В то время, когда был Давид, не было ни телескопов, ни «хабблов», ничего того, что сейчас есть. Даже этого достаточно, когда вечером выходишь из дома и смотришь на звезды. Ты смотришь на это огромное количество мерцающих сияющих звезд. Разве не манит, разве не привлекают нас эти звезды? Почему-то человек всегда хотел и смотрел в небо. Это великолепие Бога – как бриллианты; они выложены Богом на небе, и мы смотрим и любуемся ими.

Мы должны понять, что величие Бога говорит о величии Его сердца, величии Его мышления. Разве такой великий Бог не понимает тебя, если Он создал все от малого до большого? Он тебя создал, причем Он тебя дивно создал. Когда ты не почитаешь себя, то ты не почитаешь Творца. Бог говорит: «Возлюби ближнего как самого себя!». Почитай то, что тебя создал самый лучший Мастер, какие только могут быть! Самый лучший мастер из всех мастеров – это Господь Бог! Он создал тебя, и поэтому принимай себя и говори, что ты дивно устроен, потому что Господь тебя сотворил. Не жалуйся, не обижайся, что у тебя что-то не так, как тебе хочется, что тебе что-то не нравится. Это тоже непочтение к Богу.

Например, кто-то нарисовал прекрасную картину, а другой подходит и говорит: «Да это ерунда какая-то, мазня!». Автор стоит рядом и думает – вот как меня оценили, вот что обо мне думают! Разве ты – мазня? Ты дивно устроен! Посмотри на своего соседа, какой он дивный, особенно когда улыбается! Вообще, замечательно выглядит!

Притчи 3:9 «Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих».

Все, что ты имеешь, ты должен от этого почитать Бога. Чтить Его, поклоняться Ему. Когда ты почитаешь Бога, на тебя приходят благословение и прибытки. Не убытки! От тебя не убудет, если ты будешь почитать Бога. Тебе прибудет! Не ленись, учись почитать Бога, быть почтительным, и тебе прибудет. Ты будешь наполнен до избытка, будешь переливаться новым вином, новыми откровениями, новой жизнью. Ты не засохнешь, не закиснешь, не прокиснешь, будешь свеж, бодр, сочен. Это происходит, когда ты почитаешь своего Господа, и Господь отвечает тебе за это почтение.

Марка 1:3 «Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему».

О каких дорогах говорил Господь? Разве Бог – машина, что Ему нужно делать дорогу? Разве Он не проедет? Ведь Он вездесущий! Здесь говорится о сердцах. Иоанн-креститель говорил об этом, когда Израиль охладел. Его любовь к Богу охладела, почтение к Богу охладело. Они были просто формальными, религиозными верующими. Этот глас пришел от Бога, чтобы пробудить народ, чтобы они проснулись и воскликнули: «Господь, я хочу полного изменения, полного пробуждения в своей жизни. Я хочу, чтобы почтение пробудилось в моей жизни. Чтобы поклонение пробудилось в моей жизни!».

Луки 3:4 «Как написано в книге слов пророка Исаии, который говорит: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему; всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими;».

Что такое дол? Это такие ухабины, рытвины. Это наше сердце – какое оно, когда не готово. Там гордость, низкая самооценка. Но он говорит, что все должно приготовиться, чтобы Господь двинулся в твоей жизни, в моей жизни, в церкви. Приготовить путь Господу – сделать так, чтобы не было преграды, не было препятствий, чтобы пришло пробуждение, пошла новая волна.

Главное, на что делал упор Иоанн, когда крестил людей? Он говорил, что они должны полностью изменить свои сердца. Полностью изменить – это погружение в Бога, баптисто. Баптисто – это полное погружение. Надо погружаться в Бога полностью, не быть поверхностными верующими, не быть формальными. Когда ты полностью погружаешься в Бога, ты видишь глубину и широту и высоту, Бог тебя действительно впечатляет, радует, вдохновляет, и ты почитаешь Господа.

Этот голос вопиющего и сегодня вопиет, и сегодня пытается достичь наших сердец. В Библии много говорится о почтении. Соломона, мудрый человек, пишет в конце книги Екклесиаст, подводя итог тому, что он говорил:

Екк. 12:13 «Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека».

Что надо человеку? Мы думаем: человеку надо и то, и это, и другое и третье. Но написано: «Почитай Бога, бойся Его и заповеди Его соблюдай». Это – все. Вот так просто Соломон подытожил, что человеку надо. Тебе это надо? Нормальным людям, говорит Екклесиаст, это надо. В этом сущность всего. Сущность чего? Того, что устроил Господь. Мы говорили, что страх Господень, почтение, благоговение перед Богом – как основание нашей жизни.

Нет основания, нет ничего настоящего, стоящего. Мы говорили, что дом без основания не устоит. Крыша поедет, стены перекосятся, окна выпадут – сплошные проблемы. Если у тебя есть основание, у тебя крыша не поедет. Если ты углубился, построил дом свой на камне, на основании, то он устоит, когда придут различные испытания в виде штормов, ветров в нашей жизни, когда нас трясет, когда нас заливает, когда все нападает на нас. Ты устоишь, если в твоей жизни будет это серьезное и сильное основание почтения.

С другой стороны, если мы не боимся Бога, не почитаем Его, то мы тогда будем бояться диавола. Невозможно не бояться одного, и не бояться другого. Когда ты боишься Бога, тогда ты не боишься диавола. Если ты не боишься Бога, ты будешь бояться диавола. Диавол – мастер страха, он всегда на испуг берет. Он пугает людей, придумывает всякие разные вещи, чтобы тебя напугать. Страх ворует твою веру, ослабляет тебя, угнетает. Страхов, оказывается, так много, что невозможно их все перечислить. Мы себе даже не можем представить, чего люди боятся. Одни боятся быть в одиночестве, другие боятся людей. Одни боятся открытого пространства, другие – закрытого. Одни боятся ветра, другие – собак, третьи – кошек. Чего они вообще не боятся? Они не боятся Бога! Когда мы боимся Бога, все остальные страхи уходят из нашей жизни.

Господь поэтому и говорит, что это благословение для тебя, защита для тебя. Это делает тебя сильным, потому что ты находишься вместе с Богом, когда ты Его почитаешь. Когда мы читаем в Ветхом Завете про Израиль, то видим, что Израиль отступал от Бога, когда переставал почитать Его как Бога. Когда он переставал почитать Бога, приходили враги, захватывали Израиль, начинали их брать в рабство, убивать, воровать и т.д. Вместе с врагами приходил страх. Но когда они возвращались к Богу, все восстанавливалось, вставало на свои места.

Псалом 33:12 «Придите, дети, послушайте меня: страху Господню научу вас».

О чем мы и говорили – надо учиться страху Господню! Это воспитание от Бога – быть почтительными перед Богом. Просто так это не получится. Сегодня мы молились за учеников, и говорили, чтобы они хотели учиться, чтобы им нравилось учиться. Если нам нравится учиться от Бога, мы будем хорошими учениками, и Бог нас научит. Иисус говорил: «Кто хочет быть Моим учеником?». Кто хочет учиться, иными словами? Если ты хочешь быть учеником, Он научит тебя страху Господню. Если у нас будет не страх Господень, то у нас будут другие страхи, и этих страхов очень много.

Господь говорил в Ветхом Завете: «Завета, которого заключил, не забывайте, и не чтите иных богов». Какие это были иные боги у этих народов? Это были боги того, чего люди боялись. Если они боялись, что не будет урожая, у них был бог плодородия. Если они боялись, что у них не будет еще чего-то, тоже такой был бог. На каждую ситуацию был свой бог, они этого бога почитали, чтобы у них это было. Это были не просто боги, это были страхи, и они почитали эти страхи. Молох, оказывается, имел название бога удачи, и для него детей приносили в жертву, потому что диавол обманывал людей, говоря, что, отдавая младенцев, они получат удачу. Такая «удача» от диавола происходила, потому что они забывали своего Бога, и начинали почитать богов иных. Они почитали страх, другими словами.

Если мы не будем наполнены страхом Божиим, почтением к Богу, то, будьте уверены, все остальные страхи будут наполнять вас и мучить, потому что, написано, в страхе есть мучение. Ты будешь не жить, а мучиться. Для этого и пришел Господь Иисус, чтобы разрушить дела диавола, его страхи. Давайте, посмотрим, что Давид говорил по этому поводу.

Псалом 26:1 «Господь – свет мой и спасение мое: кого мне бояться? Господь крепость жизни моей: кого мне страшиться?».

Действительно, когда ты во свете, ты не боишься. Вам комфортно, когда вы пришли куда-то и там темное место? Темнота нас не вдохновляет, она сулит нам всякие неприятности. Даже если там ничего нет, но, как говорится, у страха глаза велики. Воображение тебе нарисует, что там кто-то есть, кто-то зашевелился, что-то почудилось. Ты включаешь свет – там ничего нет! Откуда мне все это казалось, чудилось? Чтобы тебе не чудилось, тебе надо быть во свете, надо быть с Господом. Во свете у нас есть безопасность и уверенность.

Эксперимент: попробуй ехать на машине с выключенными фарами в темном месте. Далеко ты уедешь? Темные улицы, выключенные фары. Очень скоро ты узнаешь, где столб или яма, или еще что-то. Ночью у тебя будет авария, ты попадешь в проблемы, в беду. Если Господь – мой свет, у меня есть спасение и тогда кого мне бояться? Почитая Бога, я тянусь к свету. Почитая Бога, я хочу быть светом. Мне нравится свет, я люблю свет. Господь сказал: «Я есть свет», и вы также должны быть светом.

Псалом 26:2,3 «Если будут наступать на меня злодеи, противники и враги мои, чтобы пожрать плоть мою, то они сами преткнутся и падут. Если ополчится против меня полк, не убоится сердце мое; если восстанет на меня война, и тогда буду надеяться».

Понимаете, о чем он говорит? Человек, который знал и почитал Бога, знал, где у него безопасное место. Где у него свобода и радость. Он говорит: «Одного я просил у Господа». Чтобы быть с Богом! Почитать Бога, любить Его. Он понимает, что без Бога все остальное теряет смысл. Если нет света, все остальное теряет смысл. Ничего не будет расти без света, ничего не будет развиваться.

Есть отдельные особи, как, например, летучие мыши, совы, и т.д., но мы же – не они! Мы же другие. Мы можем согласиться и сказать: «Я хочу почитать Тебя, Господь! Я ищу этого, прошу этого, чтобы мне пребывать вместе с тобой во свете, в Твоем присутствии!». Написано, что Господь вознесет тебя, поднимет тебя. Когда ты почитаешь Бога, Он тебя поднимает. «Голова моя будет выше врагов!» Ты будешь на голову выше всех врагов, потому что во Христе Иисусе ты превознесен, ты выше всех – мироправителей, начальств, властей и т.д. Так важно понимать это и учиться почитанию Бога, страху Господню.

Люди в мире страхуются. В русском языке слово «страховка» – производное от слова «страх». В других языках, например, в английском языке, это слово имеет значение «безопасность». Это слово более позитивного содержания. У нас даже слово «страховка» говорит о страхе. Купи страховку, и тебе будет хорошо. Мы страхуем машины, дома, жизни, чтобы избежать страха. Некоторые верующие не страхуют ничего. Говорят: «Меня Господь хранит!». Но самая лучшая страховка, на самом деле, это страх Господень. Бог нас освободил от страха. Он сказал: «Я не дал вам духа страха».

2Тим. 1:7 «ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия».
Прит. 8:13 «Страх Господень – ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу».

Когда ты ненавидишь зло, ты не будешь соучастником зла, не будешь в проблеме. Почему люди попадают в проблемы? Потому что они любят грех. Они его не ненавидят, они его любят, они с ним заигрывают, играются, а потом – БАМ! И у них большая проблема. Когда разговариваешь с людьми, всегда оказывается, что где-то человек любил грех. Он, как бы, не говорил, что открыто его любит, но где-то в сердце, внутри у него оставалась к этому тяга. Господь говорит, что нам нужно ненавидеть грех и зло.

Если ты человек чистый, то любишь чистоту. Я вспоминаю одну интересную программу. Она показывает, что есть люди супергрязнули и суперчистюли. Показывали человека, который 14 лет в доме ничего не убирал. Это было в Англии. Дом просто забит всем, чем можно. Чего там только нет! У него в доме остался маленький проход на кухню и проход в спальню. Даже его кровать была завалена. На ней оставалось место только для одного человека. Как человек дошел до такого в своей жизни?! И показывают других людей. Они все чистят и чистят. Одна женщина говорила, что 8 часов в день тратит на то, чтобы чистить и мыть свой дом. В этой передаче их свели вместе. Набрали несколько чистюль и привели в дом к грязнуле. Сначала им было очень плохо. Им трудно было на все смотреть и, тем более, переносить запах. Но, в конце концов, они вычистили этот дом. И тот человек, который жил там и не хотел расставаться со своими залежами хлама, сказал, что ему нравится жить в чистоте. Тот, который в своем доме, как в помойке, жил 14 лет, полюбил чистоту.

Я хочу сказать о том, что Господь хочет, чтобы мы полюбили чистоту и святость. Чистота и святость – это то, что есть у Господа. Он – святой Бог, Он есть эта чистота. Он одел нас в белые одежды. На белом все видно. Мы бы в маскхалатах ходили каких-нибудь, чтобы ничего не было видно. Но Господь любит чистоту, и Он одел нас в белые одежды. На этой одежде сразу все видно. Где ты ляпнул – все сразу заметно. Страх Господень – ненавидеть эту грязь, это зло. Чтобы ты на дух это не переносил. Когда ты почитаешь Бога, ты любишь то, что любит Бог.

Страх Господень – ненавидеть зло. Каким ты был, где тебя нашел Господь. Ты был в грехе, у тебя еще немного осталось места для жизни, и – все, больше там уже ничего не было, свободного места не было. Но Он нас очистил, омыл, освободил. Бог вложил в нас и вкладывает в наше сердце этот страх Господень, уважение, почитание. Почитая и любя это, другое ты никогда уже не будешь любить и почитать.

Бог нас меняет, хочет учить, чтобы это было в нашем сердце. Когда мы слышим, что там украли, то здесь украли – почему это все происходит? Потому что нечистота в сердце человека производит эти действия, результаты. Если был бы страх Господень, было бы почтение, этого бы не было. Люди бы ненавидели зло. Но они любят зло, они его делают. Воруют и происходят все эти ситуации.

Притчи 16:6 «Милосердием и правдою очищается грех, и страх Господень отводит от зла».

Я знаю, что многие, если бы не были в церкви, были бы в тюрьме, и еще бы неизвестно где они были. Были бы они вообще в этом мире? Может быть, их в этом мире давно бы уже не было. Но страх Господень отводит от зла. Отводит, защищает. Это нам так нужно. Тогда ты в беду не попадешь, в проблему не вляпаешься. Ты будешь стороной обходить все это, потому что Бог сначала тебя милосердием и правдой очистил, а потом Он отводит тебя от зла. Берет тебя за руку и уводит.

Иногда люди не хотят открывать Богу все свои тайны, не хотят открывать кому-то. Может быть, потому что они хотят сохранить репутацию. Люди хотят выглядеть лучше, чем они есть. Порой человеку нужно открыться кому-то, сказать, что у него проблема, он не может от нее избавиться, она его мучает. Он просто закрывается, как одеялом в детстве. Прикрыл грех, и думает, что его нет. Но он есть! Когда у тебя есть страх Господень, ты открыт для исправления, для назидания. Но когда этого нет, человек прикрывает, закрывает какие-то вещи в своей жизни. Это такое лицемерие: он хочет быть лучше, чем он есть. Боится, что все узнают, пастор узнает.

Это вот как блохи у собаки. Вроде бы собака, блох не видно. Но она вдруг выбегает и начинает чесаться. Также иногда люди. Они вроде бы прикрылись, надели хороший костюм, все вроде бы нормально, но почесываются так, втихаря. Блохи еще не вывелись, еще есть где-то. Хорошо бы сказать: «У меня блохи! Помогите! Я хочу освободиться, достали уже! Пока сижу на собрании, не чешусь, а так хочется!». Нет, не надо себя обманывать. Надо сказать. Потому что Господь сказал: «Если есть болезнь, нужен врач». А Он и есть – врач! Страх Господень зовет нас к чистоте. Никакие блохи не заведутся, никаких тараканов не будет.

Мы знаем, что начало мудрости – страх Господень. Люди мечтают быть мудрыми, они хотят быть мудрыми, потому что понимают, что мудрость – это же не просто МУДРОСТЬ! Мы читаем, что следует за мудростью:

Прит. 22:4 «За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь».

Некоторые просто отсекают первую половину. Оставляют: Богатство и слава и жизнь! Классно! Вот я тогда заживу! Но что идет перед этим? Не все обращают внимание – от чего это все исходит. Где начало этого. Поэтому они молятся: «Господи! Мне надо то, мне надо это, вот то-то и то-то!». Бог говорит: «Начни сначала! Посмотри – откуда растут ноги, откуда это все идет». «За смирением следует страх Господень» – это написано в библии. «Ибо Господь дает мудрость, из уст Его знание и разум!»

Мудрость – это способность от Бога видеть то, что не видят другие, принимать правильные решения. Мы иногда смотрим – человек грамотный, образованный, у него несколько образований, и думаем, что он мудрый. Я хочу показать, что мудрость и образованность – это разные вещи. Я встречал много образованных людей, которые были очень НЕ мудрые. Что такое образование? Образование – это просто количество знаний. В тебе много знаний – три университета, пять институтов, а в жизни нужна правильная информация в правильное время.

Например, ты заболел. Приходишь в аптеку, и берешь лекарство. У тебя, к примеру, болит голова. Когда у тебя нет мудрости, ты принимаешь неправильные решения. Мудрость в том, чтобы принять правильное решение в правильное время. Ты берешь лекарство, например, пурген, всем известное, и лечишься. Думаешь: «Что-то не помогает. Что-то голова не проходит, а тут все выходит. Что это такое?». Это лекарство, куплено в аптеке. Но тебе какое нужно лекарство? Мудрость приходит от Бога, потому что Бог дает тебе то, что нужно именно в этой ситуации. Не просто – на тебе всю аптеку, разбирайся! Ты так отравишься и умрешь вообще.

Нам нужна мудрость. Страх Господень – начало мудрости. Когда у тебя есть мудрость, ты не будешь попадаться в ловушки каких-то мошенников. Мошенники были, есть и будут. Этот мир такой, он создает обманщиков. Если у человека нет мудрости, он ввязывается постоянно в какие-то дела, вляпывается куда-то. Ему что-то пообещали – золотые горы. Мудрый человек в такой ситуации сразу понимает – там обман, потому что не могут быть реально такие проценты. Посчитайте, сядьте с калькулятором и посчитайте – не выгодно такие проценты давать, почему вам их должны дать? «Это – Господь, это – чудо!». Потом все оказывается, как обычно – никакое не чудо, а проклятие. Потом: «Спасите, помогите!». А где ты был раньше? Мудрость тебя уводит от зла. Это нам всем нужно практически.

Прит. 14:27 «Страх Господень – источник жизни, удаляющий от сетей смерти».

Что такое сети? Это замаскированные ловушки. Рыба не стремится попасть в сети. Она не ищет: «Где тут сети? Не видели никто сети? Я хочу в сети попасть!». Что это за рыба? Это какая-то глупая рыба! Сетки делают невидимыми в воде. Если ты видишь сеть, то не поплывешь в нее. Но в том и дело, что эти вещи, как бы невидимые, видимы другим. Господь хочет нас обезопасить, уберечь. Страх Господень удаляет тебя от сетей. Как программу – раз и удалил, нет ее. Удалил Господь, уберег тебя, спас.

Несколько слов о служении Богу. Бог смотрит, как мы служим. Мы служим не так, как, может быть, хочется Богу, но Богу хочется, чтобы мы служили так, как Ему хочется. Вот что Он говорил Моисею:

Исход 25:1,9,40 «И сказал Господь Моисею, говоря:…все, как Я показываю тебе, и образец скинии и образец всех сосудов ее; так и сделайте… Смотри, сделай их по тому образцу, какой показан тебе на горе».

Иисус тоже говорит: «Я ничего не делаю Сам от Себя, но Я делаю то, что видел у Отца». Смысл в том, что Бог говорит: «Мне не нужна самодеятельность». Есть самодеятельность, а есть слово от Бога. Бог говорит: «То что Я вам не поручал, вы это не делайте». Для того, чтобы знать, что Господь тебе говорит, нужно быть близко с Богом, и понимать, что Он тебе говорит.

Они сделали скинию – по образцу, на «отлично». И мы видим, что была награда от Господа.

Лев. 9: 23,24 «И вошли Моисей и Аарон в скинию собрания, и вышли, и благословили народ. И явилась слава Господня всему народу: и вышел огонь от Господа и сжег на жертвеннике всесожжение и тук; и видел весь народ, и воскликнул от радости, и пал на лице свое».

Когда Бог приходит, мы радуемся. Слава пришла, радость пришла, и все замечательно и прекрасно. Но уже буквально в следующей главе мы читаем про двух братьев. Надав и Авеуд – сыны Аароновы. Что они сделали?

Лев. 10:1,2 «Надав и Авиуд, сыны Аароновы, взяли каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и вложили в него курений, и принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не велел им; и вышел огонь от Господа и сжег их, и умерли они пред лицем Господним».

Меня иногда спрашивают: «Пастор! А где чудеса, которые были там? Которые были в книге Деяний, в первой церкви?». Я говорю: «Вы точно хотите этих чудес? Где чудеса, там и слава Божия. А где слава Божия, там суд Божий присутствует. Вот только что была слава Божия – в 9-й главе, а в 10-й уже пепел».

Иер. 48:10 «Проклят, кто дело Господне делает небрежно».

Речь о небрежном служении. Небрежно, то есть формально, лишь бы как, тяп-ляп, шаляй-валяй, спустя рукава. Все это было так, и Господь реагирует на такое служение: «и вышел огонь». Представляете – мы хотим чудес. Вот время было! Там, говорят, тень Петра исцеляла. Но в книге Деяния также говорится об Анании и Сапфире. Они принесли деньги, но не все. Суть была не в том, что они не все деньги принесли, а в том, что они захотели выделиться. «Мы всегда приносим много, мы уважаемые люди!». Они хотели, чтобы их всегда почитали. Что с ними произошло? Написано, что они умерли! Слава Божия была, и был суд Божий. Был страх Божий, и чудеса происходили, и тень Петра исцеляла. О чем здесь речь? Речь идет о почтении. Что они сделали? Они обманули, то есть поступили неправильно.

Что сделали Надав и Авеуд? Они тоже поступили неправильно, потому что они не почтили Бога, захотели делать, как им хочется, а не так, как сказал Господь. Написано, «все делай, как по образцу». Бог показывает, что нам нужно делать. «Вот так, говорит, и делайте. Если Я говорю вам это не делать, то не делайте».

Иногда люди говорят: «Давайте, мы то сделаем в церкви, а давайте вот это», но у нас же не просто здание здесь. Если мы в Доме культуры, то это не значит, что у нас здесь самодеятельность, и мы тут будем заниматься самодеятельностью. Бог ведет Свою церковь, создает ее, и хочет, чтобы все служения, которые мы делаем, делали как для Господа – с почтением, с благоговением. Без почтения это просто чуждый огонь. «Чуждый огонь» по словарю Уэбстера – это непочтение перед Богом.

Когда мы идем в церковь, нам надо приготовить свое сердце. Приготовьте путь Господу! Не только Иоанн-креститель кричал, порой я кричу: «Вы молились, когда вы шли на служение? Вы готовились к этому? Вы действительно приготовили свое сердце?». Когда приходят люди неподготовленные, они воспринимают все с осуждением. Сидят и говорят: «Это не то, это не так!». Они как бы осуждают того кто служит, потому что им кажется, что они не так служат. Но, друзья, вы-то вообще просто сидите, ничего не делаете. Чаще всего, вы даже опоздали, и судите, что то – не то и это – не это. Я не говорю уже про деньги, самое сокровенное, когда касается сердца человека, места его сокровища. Тут вообще начинается что-то с этими людьми происходить: «Не трогайте святое, это – мое! Вы что? У меня сразу же коленки трясутся, волосы в елочку встают!». И что получается?

Когда у людей нет почтения перед Богом, они легко впадают в грех. У них сердце не приготовлено, кривизны в голове всякие, ухабы, горы, холмы там не понизились. Когда они судят, то, конечно же, впадают в осуждение, и это очень плохо, потому что, судя тех людей, которые, может быть, что-то и не так сделали, не вспоминают при этом, что эти люди пришли на служение раньше. Когда вы еще дома чай пили, они уже были в церкви. Вы сидите здесь и мечтаете: «Когда служение закончится?». Я говорю: «Хоть бы вы здесь постились, во время служения!». У некоторых желудок уже как турбина воет. Они руки на живот складывают, чтобы сосед не слышал, а оттуда урчит: «ур-р-р-р…». Как только мы сейчас встанем, они – фьюить – из зала первыми убегают. Но они же были недовольны теми, кто служит. Они пришли последними, убежали первыми. А те, которых они как бы осуждают, что они не так служат, как надо, пришли перед вами, и уйдут последними. Вы уже покушаете дома, спать будете, а они еще в церкви.

Вот что такое – почтение к Богу, к служителям Божиим. Это очень важно, потому что иначе мы распространяем чуждый огонь. Потом – бах! Огонь от Бога – и пепел. Сейчас такого нет, но смотришь – кто бы в церкви остался? Ходят ашеры между рядов, выметают пепел.

Лев. 10:3 «И сказал Моисей Аарону: вот о чем говорил Господь, когда сказал: в приближающихся ко Мне освящусь и пред всем народом прославлюсь. Аарон молчал».
Рим. 12:11 «В усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите».

Когда мы молимся, мы говорим: «Господь! Не хочу быть чуждым огнем. Хочу быть настоящим огнем. Чтобы Ты меня зажигал, чтобы огонь Божий горел во мне. Чтобы я служил с радостью, с любовью, с верою, с почтением!» Слава Богу!

Давайте, встанем, помолимся. Мы не хотим делать дело Господне небрежно.

Молитва

Господь, Благодарим Тебя! Мы молимся, Дух Святой, чтобы это было в нашем сердце, чтобы это не было просто знанием. Ты сказал: «Я вложу страх Божий в ваши сердца, и вы не отступите от Меня, не отойдете. Вы будете со Мною. Вы будете служить со Мной, жить со Мной, двигаться, радоваться!». Это так важно – делать и быть в том, что Ты делаешь. Ты сказал: «Я призрю на смиренного и на сокрушенного духом, и на трепещущего перед словом Моим». У нас есть образец – это Слово Божие. Бог говорит: «Живи по этому образцу! Не выдумывай ничего, не придумывай. Живи по образцу, и ты будешь благословен, а Я буду радоваться, и буду благотворить тебе».

Пусть Твой народ, Господь, полюбит почитать Тебя, полюбит страх Господень. То, что мы любим, мы хотим делать. То, что мы любим, нам нравится делать. Чтобы нам понравилось почитать Тебя, нам понравилось любить Тебя, служить Тебе, поклоняться Тебе, Господь! Чтобы церковь была наполнена почитанием, благоговением. Тогда приходит Твоя слава, тогда Ты движешься, тогда путь приготовлен, в сердце нет никаких ухабов, никаких препятствий. Тогда Господь движется, Дух Святой движется, пробуждение движется. Бог говорит нам: «Приготовьте путь Господу, приготовьте свои сердца. Пусть они будут наполнены любовью, почтением, благоговением!».

Мы благодарим Тебя, Дух Святой, что Ты вкладываешь в нас. Вкладывай в нас, учи нас, Господь, просвещай нас, освобождай нас от всего неправильного, негативного, Господь. Пусть мы будем Твоими царскими детьми, которые воспитаны Царем. Чтобы мы позволяли Тебе воспитывать нас. Ты сказал: «Придите, дети – дети Царя, Я научу вас страху Господню. Вы будете воспитанными в культуре царства Божиего».

Мы славим Тебя, мы поклоняемся, мы превозносим Тебя, Господь! Мы молимся, чтобы Ты действовал сейчас, действовал в наших сердцах, чтобы это углубилось в нас, чтобы это слово дало результаты и принесло плоды, изменения, чтобы мы возжаждали этого почитания Тебя, почитания других. Любить Тебя, любить других – это основание. Без этого никуда дальше мы не сможем идти. Зачем что-то дальше делать, когда это в нас еще не произвело работу, когда этого основания – крепкого, глубокого – еще нет? Поэтому Ты – мудрый Домостроитель, Господь, закладывай в нас этот фундамент нашей жизни, наших служений, нашего отношения.

Мы благодарим Тебя, Иисус, благодарим Тебя, что Ты почитал Отца. Ты всегда говорил: «Это не Я, это Отец, это не Мои слова, это Я слышал у Отца, это Он мне показал, Он научил Меня». Тебе не было как-то стыдно. Ты не думал: «Это же Я все-таки сделал, Я исцелил, Я воскресил». Нет! Иисус говорит: «Это – Отец!». Он воздавал славу Отцу, потому что почитал Его, и учил нас почитать Бога, почитать Его слово, Его волю. Ценить, превозносить. Тогда будет послушание, вера, тогда будет все, что Бог хочет сделать. Он сделает, потому что сердца будут приготовлены, и Он будет легко двигаться через Свою церковь, через каждого из нас.

Мы благодарим Тебя, Господь! Готовь наши сердца! Пусть всякий дол, всякая гора, все, что не так, исправится, изменится. Мы говорим: «Гряди, Господи, действуй!». Ты сказал, что народ, чтущий Бога, усилится, будет действовать. Какой народ будет действовать? Какой народ усилится? Который чтит своего Бога. Ты мечтаешь об этом времени, о сильной церкви. Она не просто сильная. Эта сила начинается с Тебя, с почитания Тебя, как своего Бога, своего Спасителя. Люди, чтущие Бога, усилятся, потому что почтение – это ключ к благословению, к той сокровищнице, в которой Господь все приготовил. Но когда у тебя нет ключа, ты не можешь открыть. Почтение к Богу открывает эту сокровищницу.

Господь! Благодарим Тебя за Дух Святой, Который ведет нас к почитанию, наставляет нас на всякую истину! Во имя Иисуса Христа, аминь!