«Воля Божья для финансов»

22.05.16г.
Ильченко Ю.Н.

План:

I.Вступление
Воля Божья покрывает все сферы нашей жизни, и Бог хочет, чтобы мы во всех сферах нашей жизни были благословлены, в том числе и в финансовой.
Финансы, как лакмусовая бумажка, для проверки состояния нашего сердца. Что происходит в твоем сердце, когда говорится слово о даянии? Что там радость или печаль? Финансы нейтральны. Все зависит от целей, куда мы их тратим. Чтобы нам понять волю Божью для финансов, нам надо обновить свое мышление через Слово Божье.

II. Все начинается с даяния
3Ин.1:2 Бог заботится о твоих финансах и хочет, чтобы ты был успешным и преуспевающим, и не был в поражении, разочаровании, крушении мечты.
Рим.12:1 Бог Сам – самый великий и щедрый Даятель. Если посмотреть на Его творение – оно прекрасно. Он творил землю, не жалея красок, творчества, многообразия (Пс.144:8-9). Чтобы примириться с человеком, Бог отдал Самого Себя. Наше хождение с Богом начинается с даяния, когда мы отдаем, посвящаем Ему свою жизнь, тогда мы – Его, и Он заботится о нашей жизни. То, что ты отдаешь Богу, будет обязательно благословлено.
Рим.12:2 Воля Божья в области финансов благая, угодная и совершенная. Если мы думаем, как этот мир, мы не познаем и не живем в воле Божьей и лишаем себя Его благодати и благословений. Обновленный разум познает и принимает волю Божью. Если мы думаем как Бог, мы будем угождать Богу финансами, это принесет единство с Богом, радость, желание служить Ему, и мы будем верить и ожидать, что Он восполнит всякую нужду. Подражайте Богу (Деян.20:35), давайте с щедростью, с верой, с радостью (2Кор.9:7).

III. Мы живем под благодатью
Закон пришел через Моисея, был записан на камне, говорил, как делать, и как не делать.
Благодать пришла через Иисуса Христа, закон стал записан на наших сердцах.
2Кор.8 и 9 главы говорят о благодати Божьей, которая выражалась в даянии.
2Кор.8:1-3 Благодать была внутри них и они не ориентировались на внешнее, на обстоятельства. Мир говорит: «я не могу давать, нет денег», но живя по благодати, ты поступаешь по вере, сверх сил и приходит радость. Они думали по-другому, понимая волю Божью, и не жили как этот мир.
2Кор.8:9 Иисус сделал все, чтобы мы не были нищими. Мы можем иметь эмоциональную нищету, нищету благодарности. Нищета говорит: «я не могу сделать, нет времени, желания». Иисус забрал нищету, чтобы мы были богаты и щедры на добрые дела.
Нам нужна добродетель – благодать даяния. Она приносит благословения.
2Кор.9:6,8 Уберите все преграды, которые мешают вам быть щедрыми. Щедрость – природа Бога, мы как Его дети, должны подражать нашему Отцу.

IV. Божий закон даяния
Лук.6:38 Давайте и дастся вам. Количество благословения зависит от твоего даяния. Мы выбираем, какой мерой давать. Это твое решение, твой выбор, твоя инициатива.
Мтф.6:24 Не можете служить Богу и мамоне. Мы выбираем с кем нам быть. Мамона – это сила, которая контролирует привязанность человека к финансам.
Мтф.6:21 Что в твоем сердце, так ты и поступаешь. Иисус пришел разрушить силу мамоны и освободить нас от ее влияния. Обновляя мышление, и поступая, как говорит Бог, мы освобождаемся и побеждаем, а побеждающий наследует все (Откр.21:7).
Мтф.6:33 Когда ты делаешь выбор в пользу Бога, контроль мамоны разрушается. Отступая, ты теряешь территории, данные тебе Богом. Некто сказал: «Не слушайся денег, пусть деньги слушаются тебя».
Пр.3:9 Отдавай Богу первое место в финансах, слушайся Его и у тебя будет избыток. Если начаток свят, все остальное свято (Рим.11:16). Начаток – это лучшее. Отдавай Богу начаток дня, лучшее время. Вставай на час раньше и весь день будет благословлен.
Кол.1:18 Не ставь деньги и время выше Бога, иначе ты разрушаешь свое благословение. Ставь Божье превыше всего, и полнота Божьих благословений придет в твою жизнь, не будет скудости, нищеты, будет духовный, физический, материальный подъем. Когда Бог имеет первенство во всем, приходит порядок в твою жизнь.
Кол.3:5 Любостяжание – страсть к наживе. Умертви свою плоть, живи по духу.
1Тим.6:9-10 Богу нужно твое сердце. Бог заботится о нас – и это самое большое благословение. Когда ты с Ним, ты будешь главою, всегда на высоте.

Бог имеет для финансов благую, угодную и совершенную волю. Он хочет, чтобы мы преуспевали во всем, победили мамону, дух нищеты, скупость и жадность в своей жизни, и были радостными, щедрыми и счастливыми, имели внутри благодать, преобразованный разум и подражали нашему небесному Отцу.

Проповедь

Давид говорил:

Псалом 121:1 «Возрадовался я, когда сказали мне: `пойдем в дом Господень’ ».

Бог ожидает, что мы будем приходить сюда с радостью, с хорошим настроением. Когда твое сердце открыто, ты радостный, тогда мир и все выглядит по-другому. А когда ты в унынии у тебя все в черном цвете, и все тебе кажется не таким, плохим. Но Давид имел это откровение, он говорил: «Я иду с радостью в дом Божий. Я иду с радостью, потому что я встречусь с самой прекрасной и самой лучшей Личности во всей Вселенной, с Богом. Я иду с радостью, потому что Бог приготовил для меня что-то замечательное, что-то прекрасное, и это меня радует, и это меня вдохновляет. У меня поднимается настроение, когда иду в дом Божий».
Переживаешь ли ты подобное чувство? Как ты настроен сегодня? Что в твоем сердце? Радость, печаль, грусть, недовольство, что ты чувствуешь в своем сердце? Бог ожидает, что в твоем сердце будет радость. Царство Божье – это праведность, мир и радость во Святом Духе (Рим.14:17). Царство Божье, небеса наполняют нас, это изменяет нас и делает нас другими.

Сегодня я хочу поговорить на важную для всех тему о финансах: «Воля Божья для наших финансов». Хотя мы слышим каждое собрание слово о финансах. Но я молился, и Бог побудил меня поговорить на эту тему более обширно и расширенно. Очень важно понимать, что происходит в нашем сердце, когда мы слышим о даянии. Что в нашем сердце, радость или печаль? Финансы – это лакмусовая бумажка нашей духовности. Поэтому ты можешь проверить себя очень легко, не надо тесты проходить, писать, просто посмотри в свое сердце. Когда ты слышишь слово финансы, даяние, пожертвование, десятина, что отзывается в твоем сердце, что в нем происходит?

Я верю, что это слово благословит всех нас, благословит церковь, потому что Божий план для нас – это благословения. Когда слушаем слово Божье, вникаем в него, открываем свое сердце, то через это мы понимаем что и где нам нужно исправить, где что-то поменять, где нам нужно обновить свое мышление. Воля Божья включает все наши сферы жизни. Воля Божья – это не только наше спасение. Спасение – это самое первое, все с него начитается. И воля Божья не только, чтобы мы были здоровы, исцелены, мы все согласны с этим. Но воля Божья покрывает все сферы нашей жизни. Иисус умер за все сферы нашей жизни. Он умер на кресте, чтобы благословение пришло во все сферы нашей жизни.

И воля Божья касательно наших финансов – это очень важная часть. Почему это важная часть? Если мы работаем, то работаем пять дней в неделю по восемь часов, умножаем, получается сорок часов в неделю мы проводим на работе. Для чего мы работаем? Мы зарабатываем деньги, вкладываем туда свою жизнь. Важна ли наша жизнь или не важна? Важна. Поэтому мы сегодня поговорим о том, какой план есть у Бога, какова Его воля относительно финансов. Он, действительно, хочет, чтобы благословение и благодать Божья была во всех сферах нашей жизни.

Деян. 20:20 «Я не пропустил ничего полезного, о чем вам не проповедывал бы и чему не учил бы вас всенародно и по домам».
Деян. 20:27 «Ибо я не упускал возвещать вам всю волю Божию».

Итак, нам нужно знать всю волю Божью.

Римлянам 12:1 «Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего».

С чего все начинается? Все начинается с даяния. Он говорит: «Представьте ваши тела, отдайте себя Богу». Не отдав себя Богу, мы претендуем на себя. Мы говорим: «Это мое, все мне». Но мы тогда не поймем Царства Божьего, не поймем Его принципы, Его волю. Поэтому апостол Павел говорит, что все начинается с того момента, когда мы отдаем себя Богу.

Предоставьте тела ваши в жертву живую. Когда отдавали в жертву, эта жертва уже не принадлежала человеку. Эта жертва принадлежала Богу. В Ветхом Завете люди приносили жертвы и отдавали их Богу. Они уже не могли забрать жертву с жертвенника. Или были такие случаи? Нет. «Отдайте мне моего барана, я передумал», и потащил его с жертвенника. Нет. Когда мы отдаем себя, мы отдаем себя навсегда. Самое главное понять, что наши жизни мы отдали Господу, наши жизни мы посвятили Господу. С этого момента вы отделили себя, вы посвятили себя Богу. Это говорит о том, что Божья воля будет распространятся на все сферы вашей жизни. Если же вы себя полностью не отдали, как мы можем претендовать на всю волю Божью. Мы можем сказать, что мы отдали себя в области исцеления, и мы хотим быть здоровыми. Но если мы себя не отдали в области послушания, финансов, как мы можем претендовать, что благословение придет в нашу жизнь?

Поэтому апостол Павел говорит, что все начинается с даяния. Во-первых, Сам Бог отдал Себя. Если бы Он не отдал Себя, мы бы здесь не сидели. Если бы Он не пошел на крест, мы бы не спаслись. Но Он отдал Себя, возлюбив весь мир, всех людей. С чего же начинается наше хождение с Богом? С отдачи. Мы говорим: «Господь, я отдаю Тебе свою жизнь, посвящаю Тебе свою жизнь. Господь, приди в мою жизнь, будь Моим Господином». Господин – это хозяин, которому мы себя отдали, и мы принадлежим ему. Хозяин имеет все права, чтобы распоряжаться нашей жизнью, потому что мы сами себя отдали ему. Принесите себя, отдайте себя для служению Богу. Когда мы отдали Ему себя, Бог говорит: «Теперь вы Мои, потому что вы отдали себя Мне».

Рим. 12:2 «И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная».

Сегодня мы говорим о воле Божьей в области финансов. Чтобы понять волю Божью на наши финансы, нужно, чтобы наш разум обновился, то есть мы научились думать так, как думает Бог. Если разум не обновляется, тогда мы думаем, как думает этот мир. А если мы думаем, как этот мир, то мы никогда не познаем волю Божью. А если мы не познаем волю Божью, как мы можем жить в воле Божьей, а она благая, то есть хорошая, добрая. Бог желает для своих детей хорошего, лучшего. Еще Его воля – угодная. Обновляя свой разум, мы думаем, как нам угождать Богу.

Евр.11:6 «Без веры Богу угодить невозможно».

Поэтому познавая Бога, угождая Ему, мы живем жизнью, которая вызывает в нас радость и желание служить Богу. Старое мышление, не обновлённое, такое, как у этого мира. Мир не хочет служить Богу, потому что там правит князь мира, дьявол. Он никогда Богу служить не хотел, поэтому и был сброшен с небес. Поэтому мы, если думаем, как этот мир, мы не хотим служить Богу, мы не хотим понимать волю Божью в отношении финансов, тогда слово о даянии нас напрягает и раздражает. Мы думаем: «Как отдавать, я хочу получать. Давайте мне, давайте мне больше». Так думает этот мир.

Если мы не изменим свое мышление, не начнем думать, как думает Бог, мы останемся такими же, какими были раньше, и лишим себя познания воли Божьей, лишим себя благодати и благословений. Поэтому важно не сообразоваться с этим миром, а преобразовываться, обновлять свой ум. Только обновлённый ум способен познавать волю Божью. Не обновленный ум не воспринимает волю Божью, он идет в штыки, потому что помышления плотские смерть, а помышление духовные – жизнь и мир (Рим.8:6).

Поэтому мы проверяем, как на нас действует слово о даянии. Если наш разум обновился, мы говорим с радостью: «Слава Богу, я рад, Господь, что я могу давать. Ты отдал Себя, я хочу быть похожим на Тебя, это Твоя благая и угодная воля для меня». И какая еще? Совершенная. Она покрывает все области нашей жизни, и поэтому мы не печалимся, не переживаем. Мы верим, что «Бог мой да восполнит всякую мою нужду, по богатству Своему в славе, Христом Иисусом» (Флп.4:19). Если это находится внутри нашего сердца, значит наше мышление изменилось. Мы думаем не так, как этот мир, поэтому мы не ожидаем ничего плохого от слова о даянии и слово «десятина» у нас не вызывает плохие ассоциации. Эти слова нас не раздражают, мы не нервничаем, и не приходим, когда уже собрали пожертвования. Некоторые люди приходят, когда уже все собрали: «Вот я пришел, Это мне не надо, а вот это надо. Я хочу потреблять, а не давать».

Если мы не даем Богу, то мы не приносим себя Богу. Но мы, прежде всего, должны быть готовы отдавать. Мир же всегда настроен на потребление: «Я, мне, моё». Это работает эгоизм. Так мир устроен. Если мы думаем, как этот мир, в нас все кипит, когда надо отдать: «Я не хочу, мне это не нравится. Опять про это говорят». Почему ты так думаешь, почему это тебя не радует, почему это тебя раздражает? Ты задумывался об этом? Это значит, ты не думаешь, как думает Бог. И этим самым ты лишаешь себя благословения, потому что ты не живёшь в воле Божьей, не выполняешь её, а значит, ты противишься ей. Потому что помышления плотские противятся Богу, они идут против Бога. Поэтому апостол Павел напоминает нам об этом, чтобы не сообразоваться, не думать, не жить, не говорить так, как говорит, живет и думает этот мир.

Бог хочет, чтобы в нашей жизни поменялись ценности, чтобы мы ценили то, что ценит Бог, что Он считает важным, что Он любит, что Ему нравится. Когда мы начинаем думать так, как думает Бог, тогда у нас есть единство с Богом, мы идем вместе с Ним. Мы не должны жить так, что Бог идет в одну сторону, а мы говорим: «Мне не по пути, Господь, мне надо не туда», и тогда наши пути расходятся. Но у нас есть только один путь – вместе с Ним.

Амос 3:3 «Пойдут ли двое вместе, не сговорившись между собою?».

Как пойдут двое, если не согласятся? Если мы не согласны со словом Божьим, как нам идти? Тогда нам трудно, нас раздирает противоречия: вот это нам не хочется, это нам не нравится, это нам не желается. Почему? Мы не согласились идти вместе с Богом, не согласились думать так, как думает Бог, не согласились с Его волей. Хотя мы читаем, что она благая, угодная и совершенная, но противоречия раздирают нас. Поэтому апостол Павел советует, не думать так, как думает этот мир, которым правит князь этого мира, дьявол. Дьявол переводится, как противник. Он всегда будет противиться Богу и всему Божьему. Поэтому нам надо преобразовывать свое мышление.
И все начинается с того, что мы посвящаем и отдаем себя Богу.

Бог хочет, чтобы мы познали сферу финансов так, как запланировал Бог, потому что у Бога Свой взгляд на финансы и Своя воля. И когда мы приносим себя Богу, мы также приносим финансы Богу, потому что мы работаете и большую часть времени проводим на работе. Но кто дал нам эти таланты и способностей? «О, это же я сам учился, сам сдавал, сам ходил». Но кто тебя создал, кто вложил в тебя все эти дары и таланты, способности? Когда мы хотим быть независимыми от Бога, мы начинаем говорить: «Это я такой умный, такой разумный». Но кто сотворил тебя, кто дал тебе жизнь, кто дал эти способности?». «Мама с папой». Но кто им дал жизнь? Кто творец и источник жизни? Конечно, Бог. Он источник всего.

3Иоанна1:2 «Молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем».

Божий план, Божья воля, чтобы мы имели преуспевание. Это значит, что ты цветешь, преуспеваешь, никогда не чахнешь и вянешь. Бог хочет, чтобы ты процветал во всем: и в духе, и в душе, и в своем теле. Все это важно, и все это духовно. Принесите себя Богу целиком, всего себя в жертву для того, чтобы вы могли служить Богу. Бог, когда говорит нам что-то делать, Он Сам уже это сделал. Бог говорит о даянии, но Он самый большой Даятель. Если Бог говорит о щедрости, то Он самый щедрый. Никто не может обогнать Его в щедрости. Посмотрите на природу, какая щедрая у Бога фантазия, какое обилие красок, какое обилие растительного и животного мира. Все это о чем говорит? О щедрости Бога. Его сердце щедрое во всем. Бог не сделал все черно-белым. Щедрость Бога на Его делах, она в Его творении, потому что это в Его сердце.

Псалом 144:8-9 «Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив. Благ Господь ко всем, и щедроты Его на всех делах Его».

Если мы хотим быть щедрыми, нам есть у Кого поучиться, нам есть на Кого смотреть, нам есть от Кого взять. И если мы рождены от Бога, значит Его щедрое сердце в нас. Надо убрать все преграды, препоны, препятствия, которые не дают нам раскрыться, не дают стать, действительно, щедрыми людьми.

Пр.11:24 «Иной сыплет щедро, и ему еще прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и однако же беднеет».

Нищета – это не только недостаток денег, это недостаток мышления. Когда человек нищий умом, у него всегда недостаток, у него нехватка во всем. Он живет в бедности, и не только в финансовой сфере. Люди могут быть нищими эмоционально. Они не раскрывают свои эмоции, это тоже бедность. Бедность может быть в сердце, когда человек не хочет никому помогать – это то же нищета: «Я не могу, у меня нет времени, нет сил». Но Бог хочет, чтобы ты преуспевал во всем и был богатым на всякое доброе дело (2Кор.9:8). Но пока твое мышление не изменится, ты так и будешь все держать для себя, будешь всем не доволен, всех осуждать. Есть люди щедрые на клевету, на жалобы, на ропот – вот здесь у них изобилие: изобилие недовольства, критики. Такое изобилие кому нужно? Оно не созидает, а разрушает.

Изобилие Бога несет созидание, благословение, радость, оно никого не удручает, не огорчает, не осуждает. Поэтому мы, как Его возлюбленные дети, должны подражать Богу. Если Бог щедрый, мы тоже хотим быть щедрыми. Если Бог Даятель, мы тоже хотим быть даятелями. Если я верю в щедрого Бога, то и сам буду щедрым. Если Бог для меня скупой, жадный, ничего не дающий, и я буду точно таким же. Враг именно таким хочет показать нам Бога, что Он только обещает, но ничего не дает. Нищета, которая была у люцифера – это гордость. Он не довольствовался щедростью Бога.

Иезекииль 28:13 «Твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд и золото, все, искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе».

Так Бог его одел. Все это сделал Бог от щедрости Своей. Но он стал просто темнотой, чернотой. Из-за своей гордости, он потерял и утратил всю эту красоту, которую дал ему Господь.

Красота Бога передается нам, как Его детям, если наше сердце восприимчиво к Богу. Но если мы принимаем мысли врага и думаем, как он: «Истинно ли сказал Бог? Такой ли щедрый Бог на самом деле?», тогда чернота начинает покрывать наше сердце все больше и больше, потому что сердце дьявола полно черноты, тьмы. Он вор, ничего не хочет давать, он хочет все забирать, воровать, украсть, убить и погубить (Иоанна 10:10). Бог – абсолютная противоположность.

В нашей жизни должна произойти духовная революция. Мы должны сбросить с престола своей жизни всякую жадность, скупость, недовольство, неверие, чтобы на нашем престоле воцарился Иисус Христос, Его радость, щедрость, изобилие, благословение. Этого ожидает Бог в нашей жизни. Мы живем во время благодати Нового Завета. Благодать должна быть внутри нас. Во времена Ветхого Завета люди не были рождены свыше, Иисус Христос еще не умер и не воскрес. Дух Святой пребывал только на некоторых пророках и царях, но в своей массе люди не обладали Духом Святым. Закон был дан через Моисея, а благодать и истина – через Иисуса Христа. Закон гласил: делай вот это, не делай это; делай так, не делай так. Закон был написан на каменных скрижалях.

Сейчас мы живем во время Нового Завета. Мы с радостью говорим: «Иисус войди в мое сердце, будь моим Господом, будь моим Спасителем». И мы переходим в эпоху благодати, когда закон будет написан внутри нашего сердца. Поэтому всё зависит от того, как ты живешь: по закону или по благодати. По закону тебя надо заставлять делать так или делать не так, но по благодати внутри тебя есть желание угождать Богу, послушаться Ему, Когда ты слышишь слово о даянии, десятине, что у тебя внутри происходит? Это говорит, как ты живешь: по закону или по благодати. Если внутри тебя Иисус, слово Божье, это побуждает и вдохновляет тебя быть похожим на Иисуса и все делать, как Он. Это желание внутри и есть благодать.

2 Кор. 8:1 «Уведомляем вас, братия, о благодати Божией, данной церквам Македонским, ибо они среди великого испытания скорбями преизобилуют радостью; и глубокая нищета их преизбыточествует в богатстве их радушия. Ибо они доброхотны по силам и сверх сил – я свидетель».

О чем уведомляет апостол Павел? О благодати Божьей, которая выражалась в даянии. Их экономическая ситуация была очень и очень тяжелая. Они находились среди великого испытания скорбями, но что было внутри этих людей? Была благодать, поэтому они не ориентировались на внешнее. Некоторые люди говорят: «Пастор, я сейчас не могу давать десятину, пожертвование, у меня нет денег. У меня сейчас такая ситуация, не могу сейчас давать». Но это противоречит воли Божьей. Здесь не написано, что они ничего не давали, а ждали, когда разбогатеют – это мышление мира. Но многие люди живут, как этот мир.

Очень важно, чтобы изменилось наше мышление. О чем говорит благодать Господа? Благодать – это то, что пришло по вере, это внутри нас, в нашем сердце. Хотя времена были очень трудные, великие скорби и были испытаны. Они жили в такой трудной ситуации великого испытания скорбями, но они преизобиловали радостью. Что было в их сердце? «О, такая жизнь, так трудно, денег не хватает, поэтому мы ничего давать не можем, мы такие бедные и несчастные». Нет. Не смотря ни на что, благодать, которая была в них, и жизнь, которая была в них, говорила: «Вы живете другой жизнью, не внешней жизнью, не той жизнью, которая вокруг вас, а Божьей жизнью. Вы уже обновили свое мышление, вы стали другими». Поэтому у них была радость среди скорбей, у них было богатство радушия среди глубокой нищеты, и они были доброхотны по силам и сверх сил. Они поняли, что такое воля Божья касательно их финансов, их жизни. Они не сообразовывались с этим миром и не жили, как этот мир. Они жили совершенно другой жизнью. Хочешь ли ты жить другой жизнью? «Я бы хотел, но я не могу». Если ты живешь во Христе Иисусе, значит, ты все можешь!

2-е Коринфянам 8:7 «А как вы изобилуете всем: верою и словом, и познанием, и всяким усердием, и любовью вашею к нам, – так изобилуйте и сею добродетелью».

Апостол Павел пишет коринфской церкви: «У вас все есть, но вам нужна еще добродетель – благодать даяния».

2-е Коринфянам 8:9 «Вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, чтобы вы обогатились Его нищетой».

Иисус Христос взял нищету на крест. Почему пришла нищета? Нищета пришла, как нарушение закона, как проклятие. Они нарушали закон, и из-за этого пришло проклятие. Иисус Христос взял нищету на себя для того, чтобы пришла благодать, чтобы веруя в эту благодать, мы стали другими, и чтобы эта благодать принесла благословение всем нам во все сферы нашей жизни. Эту благодать нельзя заработать, нельзя заслужить, нельзя купить. В нее нужно только верить! А вера всегда действует. Вера без дел мертва. Поэтому нельзя говорить: «Я не могу давать, у меня нет денег, я буду сидеть и ждать, когда разбогатею». Это не вера! Вера действует! Если она не действует, то это мертвая вера. Но мертвая вера не принесет результатов.

Лук.6:38 «Давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною, переполненною отсыплют вам в лоно ваше, ибо какой мерой меряете, такой же мерой отмеряется и вам!».

Бог говорит, что должно быть вначале? Сначала мы даем, а потом мы получаем. Это говорит обновленное мышление – мышление веры. Естественное мышление нам говорит: «Я не могу давать, потому что у меня мало». Тогда ты не можешь и получить. Это законы, которые устроил Бог. Все от Него исходит. Он говорит: «Если вы будете жить по Моей воле, то благословения придут в вашу жизнь. Давайте, и тогда дастся вам». Как дастся? Вам дастся той мерой, какой вы даете, но утрясенною, нагнетенною и переполненною. Бог не скупится. И количество благословения зависит не от Него! Оно зависит от тебя! От того, как ты будешь давать, зависит, сколько ты получишь. Меру выбираешь ты сам, а не Бог.

2Коринфянам 9:6 «При этом скажу, кто сеет скупо, скупо и пожнет, а кто сеет щедро, щедро и пожнет».

Щедрость – это природа Бога, природа Небесного Отца. И мы, как дети Божьи, как Его возлюбленные дети, должны подражать Богу. Но мы часто начинаем мудрить. Мы придумываем, как бы дать поменьше, как бы картошку положить в стакан. Но картошку стаканами никто не сеет. Ее сеют ведрами и мешками. Поэтому Господь говорит: «Ты определяешь меру, какой ты будешь сеять, давать». Инициатива от кого зависит? От нас! Мы выбираем, какой нам мерой мерить.

И это касается не только финансов. Это касается широты нашего сердца. Сколько времени я уделяю Богу – это тоже мера. 5 минут, 10 минут, или сколько? Или вообще ничего не выделяю. Какой ты мерой меряешь, такой и тебе отмеряется. Это духовный закон, и он работает. Поэтому, прежде чем что-то делать для Бога, подумай – ты хочешь много? А почему у тебя мало? Почему что-то не происходит, не получается? Тем и хороши законы, что они имеют свои механизмы. Есть закон веры, закон благодати. И когда ты исполняешь эти законы, ты получаешь так, как ты делаешь. Все в твоих руках.

2Коринфянам 9:10 «Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу подаст обилие посеянному вами и умножит плоды правды вашей».

Что Бог хочет дать тебе? Обилие! Он не просто хочет дать тебе чуть-чуть. Он хочет дать тебе обилие, потому что Он щедрый Бог. Какая же сила нам противостоит?

Матфея 6:24 «Никто не может служить двум господам, ибо либо одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне».

Иисус приводит этот пример и говорит, что в мире есть два Господина. Суть в том, что нейтральными мы не останемся. И когда мы не выбираем служить Богу, то у нас есть только одна альтернатива – служить маммоне. Если кто-то думает, что сможет служить и Богу, и своим богам, это заблуждение. Никто не может служить двум господам. Если ты думаешь, что можешь, ты глубоко ошибаешься. Никто не может одного любить и в то же самое время любить другого. Если ты будешь отдавать все одному, то другому – ничего. Ты должен выбрать. С кем ты? Куда ты идешь? Куда ты движешься?

Маммона – это устаревшее слово. В современном мире никто так не говорит. Но если перевести, то это та духовная сила, которая контролирует человека через его привязанность к финансам. Если ты привязан не к Богу, а к финансам, тогда маммона, эта духовная сила, контролирует тебя. И поэтому, когда ты слышишь слово о даянии, в твоем сердце происходят некоторые процессы. И в соответствии с тем, что происходит в твоем сердце, ты и поступаешь. Потому что, где твое сокровище, там твое сердце. Где твое сокровище? Кто твое сокровище? Если человек не может свободно давать, ему трудно, ему тяжело, то он подвержен реальной силе, которая противостоит тому, чтобы мы исполняли волю Божию – благую, угодную, совершенную для твоих финансов. Иисус не отрицает, что эта сила существует и влияет не только на неверующих, но и на верующих.

Ин.8:36 «Если Сын освободит вас, то истинно свободны будете».
1Ин.3:8 «Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола».

Иисус пришел разрушить дела дьявола, и также силу маммоны». Но многие люди не могут давать свободно, потому что до сих пор эта сила управляет их мыслями и их поступками. Но Иисус Христос хочет освободить всех. Всех желающих! Это наш выбор. Кому мы будем подчиняться, кому мы будем служить, того мы будем и любить. Когда мы обновляем свое мышление, мы понимаем, что вот эта сила есть в нас.

2Петра 2:19 «Кто кем побежден, тот тому и раб».

Кому мы подчинены и послушны, того мы и рабы. Когда говорят о даянии, в нас происходит борение – давать или не давать. Никто не знает, о чем ты думаешь. Мы поем песни, поднимаем руки, ведро идет, а в тебе борьба. Что тебе делать?

Откр.21:7 «Побеждающий наследует все».

Это тоже духовный закон. Ели побеждает маммона, и ты успокаиваешься, то маммона, который на тебя давил, победил, и ты почувствовал ложное облегчение. Но когда ты побеждаешь мамону, в этот момент побеждает Дух Святой в тебе, побеждает благодать. У людей в македонских церквях, о которых мы читали выше, была трудная экономическая ситуация, но она их не остановила. У них была благодать Божья. У них была радость, радушие, и они давали по силам и сверх сил. Они победили дух маммоны! Они были победителями, и маммона не мог контролировать эти церкви. Не мог контролировать этих людей.

Поэтому, когда ты чувствуешь борьбу – за кого ты? С кем ты? Куда ты идешь? Мудрость всегда тебе говорит о последствиях: «Подумай, ты не дал. Кто выиграл, кто проиграл?». Проиграл-то ты, на самом деле! Потому что Бог говорит: «Давайте и дастся вам!». Не давая, ты отключаешь закон жатвы. Ты не дал и тебе никак не может дастся. Ты можешь себя обманывать, как-то утешать: «Я потом дам, в следующий раз». А в следующий раз происходит та же самая борьба. И в следующий раз будет то же самое, и так каждый раз. Но когда ты побеждаешь, побеждаешь и побеждаешь, ты становишься победителем, потому что благодать у тебя внутри. И уже не внешнее побеждает тебя, не кошелек, а ты его побеждаешь. А побеждающий наследует все!

Как ты выглядишь? Если ты не видишь, то Бог видит. Бог знает твое сердце, и что там происходит. Нет нейтралитета. Не может быть и нашим, и вашим. Никто не может служить двум господам. Но когда ты выбираешь служить Иисусу Христу, Он говорит, что Царство Божье должно быть, прежде всего, а остальное все приложится. Когда ты делаешь выбор в пользу Бога, Он обеспечивает твой выбор, потому что ты сделал выбор в пользу щедрого, всемогущего, изобильного Бога, ты сделал выбор в пользу благословений, ты сделал выбор в пользу победы, прорыва в твоих финансах. Но всякий раз, когда ты отступаешь, ты сдаешься, и ты теряешь территории, которые дал тебе Бог, ты теряешь все, что Бог для тебя приготовил. Некто сказал: «Не слушайтесь денег, пусть деньги слушаются вас!». Вы – хозяева. Вы должны распоряжаться деньгами. Но некоторые люди подчинены деньгам.

Притчи 3:9-10 «Чти Господа от имения твоего, и от начатков всех прибытков твоих, и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином».

Принцип почитания Бога приношениями, пожертвованиями, даяниями проходит от начала до конца Библии. Бог неизменен. Само это почтение выражается в том, что мы на стороне Бога, а не маммоны. Почтение выражается в том, что мы слушаемся Бога, а не маммону. Мы послушны Богу, и в этом – почтение Ему. И это почтение выражается в том, что ты чтишь Его от начатков всех прибытков. Начатки – это первое место Богу во всем.

Часто, когда у нас есть деньги, как мы распределяем средства? Сначала себе, а потом кому-то еще, и после подсчета оказывается, что на десятину-то и не хватило, как раз той суммы, которую надо было отдать Богу. О пожертвованиях вообще речи нет. Ты поделил уже шкуру медведя, порезал ее на куски, и оправдываешься перед Господом тем, что у тебя ничего не осталось: «Если бы Ты, Господи, дал мне больше!». Но Господь говорит: «Сначала ты даешь Мне, потом Я даю тебе. Пойми этот закон!».

Поэтому, если ты почитаешь Бога, то, прежде всего, помимо своих счетов, штанов, всяких своих дел и всех своих нужд, ты сначала отделяешь Господу. Вот в этом и есть почтение Бога. Ты ставишь Его на первое место: «Я отделяю это для Тебя! Я почитаю Тебя, я люблю Тебя, это не на словах, я показываю это делом. Мое послушание – в деле. Мои исполнения слов – в деле. Потому что я верю в то, что Ты сказал».

Если я не верю, тогда я буду мухлевать, лукавить. Но если я верю, я буду исполнять Его слово. Что Бог обещает тебе взамен? Он не обещает тебе, что у тебя будет меньше. Он не обещает, что у тебя будет скудость. Он обещает, что наполнятся твои житницы и точила, что все наши материальные нужды будут восполнены по Его богатству (Флп.4:19), потому что мы почитаем Господа. Мы чтим Его. Мы отдаем Ему первое место. Первое – это значит лучшее, а не то, что осталось.

И это касается не только денег. Это касается и твоего времени. Как часто люди говорят: «У меня нет времени молиться, у меня нет времени служить, у меня нет времени помогать». И оказывается, что у нас нет времени на Бога. Денег нет, времени нет, ничего нет, а мы все хотим иметь: «Бог дай мне то, дай мне вот это. И побольше дай и получше». Мы же не говорим: «Дай мне мужа, который завалялся, который никому не нужен». Мы говорим: «Дай нам получше». Что говорит Господь? Начатки – это лучшее. Есть ли в нашем сердце отношение, чтобы Богу отдавать лучшее? А мы хотим лучшего от Бога! Но есть принцип, закон: какой мерой ты даешь, такой и получишь. Если ты Богу отдаешь все лучшее, то и Он даст тебе все лучшее. Ты же сам определяешь – что тебе получать.

Это касается и нашего времени. Очень важно понимать, что такое лучшее время для Бога. Лучшее время – ценное время. Не когда ты устал и вымотан после трудового дня. Начатки – это начало дня. Посвящай Богу начало дня и в молитве, и в слове. Вставай на час раньше, и ты увидишь, как ты будешь благословлен целый день.

Рим.11:16 «Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви».

Если начаток свят, и все остальное будет свято, очищено, защищено, благословлено. А мы хотим поспать побольше, и в итоге, мы обделяем себя, потому что не ту меру даем Богу. День пролетает, силы уходят, вот и времени не осталось, сил не осталось, а хотим лучшего получить от Бога. Бог говорит: «Смотри, какой мерой ты мне меряешь, какую меру ты выбираешь для Меня». Мы не можем ставить деньги или время выше Бога. Когда мы говорим: «Нет денег, нет времени для Тебя, нет возможности, подразумевается, что Бог где-то внизу, а все остальное выше, главнее, важнее, больше. А Бог становится все меньше и меньше.

Колоссянам 3:5 «Итак умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть злую, похоть, любостяжание, которое есть идолослужение».

Любостяжание – устаревшее слово, означающее страсть к наживе, корыстолюбие. Оно стоит в одной строчке с блудом, нечистотой, злой похотью. Почему? Потому что какие-то вещи мы ставим выше Бога, главнее, нужнее, важнее. И получается, мы попадаем в разряд идолослужителей. Слово Божье нас исправляет, корректирует, дает нам понимание. Оно, как зеркало, в котором мы видим все наши изъяны. На что мы ориентированы? На кого мы ориентированы? Бог никогда не будет на втором месте или на третьем. Он не согласен с такой позицией.

Колоссянам 1:17-19 «Он есть прежде всего, и все Им стоит. 18 И Он есть глава тела Церкви; Он – начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство, 19 ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нем обитала всякая полнота».

Он должен иметь первенство во всем: в нашем времени, в наших финансах, во всех сферах нашей жизни. Ему нужно отдавать самое лучшее. Это касается и воскресенья. Многие люди говорят: «Я по воскресеньям работаю». Но ты забываешь, что этот день должен быть посвящен Богу. Мы отделяем себя для Бога в это время, мы приносим себя в жертву служения Богу. Сегодня ты не просто сидишь, это твое служение. Ты получаешь слово, ты получаешь пищу, ты получаешь направление от Бога. Для чего? Для того, чтобы служить Ему.

У нас есть замечательный Бог. У Него есть замечательная воля, замечательные планы. Его воля благая, угодная и совершенная для нас. Бог так позаботился, чтобы во всей полноте освятить нас: и дух, и душу, и тело. (1е Фессалоникийцам 5:23). Так сильно Бог нас любит!

Давайте, мы встанем, помолимся и поблагодарим Бога за Его чудесную волю для нас, Его чудесный план, что Христос обнищал, чтобы мы обогатились Его нищетой. Христос взял проклятье нищеты, чтобы дать нам благословение. И Бог говорит нам, что есть эти принципы и законы. Мы – люди веры, и мы выбираем жить верой, а не видимым. Поэтому Павел приводит пример македонской церкви, о которой он пишет, в пример для всех церквей. Несмотря на их трудности, они все равно не останавливались, чтобы служить Богу. Они не останавливались в даяниях, потому что даяния – это и служение, и поклонение, это наша жертва, но и то, что позволяет Богу высвобождать благословения на нашу жизнь.

Молитва.

Дорогой Небесный Отец! Мы любим Тебя и мы благодарим Тебя за Твою Отцовскую любовь! Ты даешь Слово, чтобы Твои дети ни в чем не нуждались, чтобы Твои дети победили всякий дух нищеты, чтобы они победили силу маммоны в жизни, чтобы они жили в победе и в преуспевании, чтобы они были благословением для этого мира. Твое сердце – это сердце любящего, щедрого, заботливого Отца. Ты говоришь нам, чтобы мы подражали Тебе, чтобы в нас не было никакой тьмы, потому что в Тебе нет никакой тьмы. Чтобы в нас не было никакой жадности, потому что в Тебе нет никакой жадности. Но чтобы мы были щедрыми, чтобы мы были радостными, чтобы мы это делали от всего сердца, потому что благодать Божья внутри нас. Она пишется на скрижалях нашего сердца, и это есть внутри. Это то, что Ты вкладываешь в нас, Господь! Поэтому мы благодарим Тебя за это время, за эту благодать, Господь, за эту силу, за это преуспевание. Ты – наш Бог, Который сказал нам: «Не сообразуйтесь с этим миром. Не живите, как живет этот мир. У него свои ценности, у него свои стандарты. Живите, как возлюбленные дети. Подражайте своему Небесному Отцу во всем. Во имя Иисуса Христа. Аминь!

Ты победитель! Каждый раз, когда ты делаешь правильный выбор, ты побеждаешь. Поэтому побеждай мамону, побеждай эту силу, которая пытается держать тебя, дух нищеты, который пытается контролировать тебя, потому что Писание говорит, что мы рождены, чтобы побеждать. Ты рожден для этой цели. Ты рожден, ты помазан Богом, чтобы побеждать. И это так здорово. Это помогает нам жить в победе, помогает нам побеждать!

2Петра 1:3 «Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия».

Хочу помолиться с теми, если здесь есть новые люди, кто-то первый раз пришел в церковь. Бог сделал все, чтобы открыть для нас новую жизнь, новую эру, новую эпоху, чтобы старая жизнь проклятия, нищеты, беззакония, унижения у нас закончилась. Но чтобы новая, благословенная, радостная, счастливая жизнь началась с принятием в свое сердце Иисуса Христа.

Молитва с новыми людьми.

Дорогой Господь! Я благодарен Тебе за Твой чудесный план для моей жизни. Я верю, что Ты умер на кресте и воскрес, чтобы спасти меня и сделать меня победителем. Я прошу Тебя простить все мои грехи, все мои беззакония, всякое неверие, все, что разделяет Тебя и меня. Прости меня, Господь, и убери эту преграду! Я открываю свое сердце, потому что оно жаждет Тебя. И я говорю: «Господь! Войди в мое сердце! Будь моим Господом. Будь моим Спасителем. Будь моим Небесным Отцом. Я хочу быть членом Твоей небесной семьи. И всю свою жизнь я посвящаю Тебе. Я отдаю Тебе с радостью, Господь, потому что знаю, что с Тобой меня ожидает лучшая жизнь. С Тобой меня ожидает победоносная жизнь, преуспевающая жизнь, жизнь, которая полна Божьей благодати, Божией милости, Божиих благословений. Благодарю Тебя за этот дар новой жизни. Во имя Иисуса Христа! Аминь!