«Как твоя вера влияет на неверующих», 2 часть

Книга Есфирь

24.10.10г.
пастор Юрий Ильченко

План
I. Вступление
Книга Есфирь – это книга победы народа Божьего, пример служения и посвящения Богу, пример противостояния истреблению целого народа. Нацисты боялись этой книги, она была запрещена в концлагерях и евреи втайне переписывали ее и читали, чтобы поднять дух народа. В ней мы видим, как через веру достигаются те вещи, которые невозможно достигнуть естественным путем. Верой мы побеждаем все, что противится Богу (1Ин.5:4). Бог дал меру веры каждому и ожидает от нас твердой веры, которой мы можем противостоять врагу. 1Петра 5:9

II. Есфирь, Мордахей, Аман.
Есфирь 1глава. Артаксеркс – великий царь, правил над 127 областями, своенравный и деспотичный, жестокость и насилие были естественными для него.
Есфирь 2глава. У царя был огромный гарем. Персидские цари выбирали себе жен из своего народа и из царского рода. Есфирь же была иностранкой. Чем же Есфирь пленила царя?
15-17 стих. Слава Божья была на ней, и Бог расположил сердце не только царя, но всех вокруг. Ее готовили целый год. Когда мы находимся в Божьем много времени присутствии, то пропитываемся Богом, и Его благоухание распространяется, изменяя атмосферу вокруг.
Есфирь 3 глава. Все падали и кланялись перед Аманом, но Мардохей не делал этого. Он был верен своему Богу и не скрывал своей веры. Когда Бог – Глава нашей жизни, тогда мы не подвластны этому миру.
5-8 стих. Дьявол хочет истребить всех верующих, так как мы не подвластны ему и не преклоняемся под чужое ярмо. Он боится верующих и всегда замышляет зло против церкви.
Есфирь 4 глава. Мы не должны молчать, бояться смиряться под обстоятельства, мы должны говорить Евангелие, Бог дал нам власть для этого. Цену всегда надо платить.
Мы не должны идти на компромиссы, но делать то, что говорит Бог.
Если бы весь народ не постился и не молился, одна Есфирь ничего не смогла бы сделать. В единстве огромная сила. И когда весь народ смиряется перед Богом, Бог будет действовать.
Есфирь 5 глава. Есфирь оделась по-царски. Бог дает нам Свою одежду праведности. Мы с вами цари и священники. Священники, чтобы ходатайствовать за народ и цари, чтобы нести Божье правление на землю. Бог облек нас властью и величием. У нас внутри царское достоинство. Решение Есфири было твердым – не остановлюсь, чтобы спасти народ. Есфирь нашла милость в глазах царя, то, что она не заслуживала (по закону – смерть). Врага всегда бесит то, что делает церковь.
Есфирь 6 – 7 глава. Аман рвался к власти, но Бога пересилить невозможно. То, что дьявол готовит для церкви, погубит его самого. Дьявол думал, что победил Иисуса на кресте, но произошла победа Иисуса и поражение врага (Кол. 2:14-15).
Аман – прообраз всех противников Бога – проблем, болезней, несчастья. Сколько бы враг не действовал против Божьего народа, всегда терпел поражение. Мардохей был возвеличен Богом.
Есфирь 9:22-23 Бог всегда зло обращает в добро. Пурим – праздник победы, который возрождает уверенность, что Бог с ними.

Проповедь

В нашей вере есть огромная сила для изменения этого мира, и то, что нам кажется невероятным, оказывается возможным. История, которая описана в книге Есфирь необыкновенная. Нацисты запрещали читать её в концлагерях. Они боялись этой книги. Дьявол боится этой книги, потому что она говорит о победе Бога и Божьего народа, несмотря на коварные замыслы врага. Враг всегда хочет украсть, убить и погубить. Его задача не изменилась, и он всегда ищет, как погубить Божий народ. Эта книга говорит о победе Божьего народа над всяким злом, каким бы оно ни казалось большим. Бог показывает нам, что Он Царь всех царей и Бог всех богов, и нет ничего невозможного для того, кто верит в Бога. Мы верим, что в наших ситуациях Бог точно также будет давать нам победу.

В 1 главе книги Есфирь описывается время царя Артаксеркса. Он был царем Персидского царства, покорил множество стран и народов. В один из дней он решил сделать огромный пир в честь своих военных побед, и пригласить туда различных выдающихся военачальников и правителей. И когда он сделал великий праздник, то велел пригласить царицу Астинь, чтобы все увидели, какая у него красивая жена, и все приглашенные гости могли восхищаться её красотой. Интересно и удивительно то, что царица не пришла. Артаксеркс, как и все цари был жестоким деспотом, полным правителем судеб людей. Непонятно, что за затмение нашло на царицу Астинь. Она понимала, что непослушание царю карается смертью, какую бы позицию ты не занимал. Можно представить какой это был конфуз для царя, какая ярость поднялась в его сердце. Её поступок был осужден, – она была наказана для того, чтобы остальные люди понимали, что значит ослушаться царя. Она была смещена с позиции царицы. Место осталось свободным. Царь издал указ о том, чтобы ему нашли новую царицу. Отбор проводился по конкурсу из полутора тысяч кандидаток из разных стран и 127 областей этого царя. Он должен был выбрать из огромного количества девушек. Из всех красавиц царю приглянулась, понравилась только одна.

Есф.2:9 «И эта девица понравилась его глазам и приобрела у него благоволение, и он поспешил выдать ей притиранья и всё, назначенное на её часть, и приставить к ней семь девиц, достойных быть при ней, из дома царя, и переместил её и её девиц в лучшее отделение женского дома».

Есфирь не была персиянкой по национальности, она была еврейкой, и по определениям не подходила на роль жены. Женой могла быть девушка царских кровей из того же государства. У царя был большой гарем – много младших жен и наложниц. Они не имели никакого права, никакого влияния. Царь выбирает Есфирь, и впоследствии она становится царицей.

В книге Есфирь много прообразов. В ней можно увидеть прообраз церкви. Из незначащего, Бог делает значащее. Это мы – церковь. Бог говорит, что поднимет свою церковь. Каким образом это произойдет? Бог поднимает свой народ, который полностью полагается на Своего Бога, и делает его влиятельным. Он говорит – вы царственное священство, несмотря на то, что среди нас нет людей царских кровей. Написано, не много из вас знатных, но Господь – царь нашей жизни. Мы родились от царя царей и стали царскими детьми. Это не физическая, но духовная «кровь».

Есфирь 2:15-17 «Когда настало время Есфири, дочери Аминадава, дяди Мардохея, который взял её к себе вместо дочери, — идти к царю, тогда она не просила ничего, кроме того, о чём сказал ей Гегай, царский евнух, страж женщин. И Есфирь приобрела расположение к себе в глазах всех, видевших её».

Бог дает её расположение других людей. У нас есть основание для веры, что многие люди будут помогать нам.

«16 И Есфирь была взята к царю Артаксерксу, в его царский дом, в десятом месяце, то есть в месяце Тебефе, в седьмой год его царствования. 17 И царь полюбил Есфирь более всех женщин, и она приобрела его благоволение и благорасположение более всех девиц; и он возложил царский венец на её голову и сделал её царицей на место Астинь».

Это работа Всемогущего Бога. Написано, что сердце царя в руке Всемогущего Господа. Он полюбил Есфирь. Конечно, этот царь обладал похотью, имел большой гарем. Но написано, что он полюбил Есфирь, значит, в ней было что-то особенное, что коснулось сердца этого жестокого, деспотичного человека. Что-то, что растопило, изменило его сердце. Был ли он когда-то способен на любовь, неизвестно. Когда мы любим Бога, в нас происходит что-то фантастически невероятное, что располагает к нам сердца людей. Будут люди, которые будут нас гнать. Иисус говорил, Меня гнали, будут гнать и вас. Но будут люди, которые полюбят нас. Артаксеркс был язычником, но полюбил Есфирь, потому что она любила своего Бога, доверяла и поклонялась Ему. На Востоке очень ценятся благовония. Ее готовили очень долго и тщательно.

Писание говорит нам, что мы будем источать благоухание Христово. И ее натирали, мариновали в течение года, чтобы она могла пленить сердце царя. Кожа настолько пропитывалась благовониями, что источала аромат. Когда мы проводим в Божьем присутствии много времени, Бог нас пропитывает, и нам даже ничего не нужно говорить, слава Божья воздействует на людей. Почему когда известные люди, описанные в книгах, такие как Смит Виглсворд и другие люди веры, куда-то входили, люди падали и каялись? Потому что они были пропитаны славой Божьей, и не просто они входили в помещение, а как будто Сам Бог входил.

Несколько лет назад, я был на миссионерской конференции в Корее, в церкви Йонги Чо, на завтраке, который Йонги Чо проводил с пасторами. Мы разговаривали сидя за столом, и вдруг, я почувствовал сильное Божье присутствие, оглянулся и увидел, что в комнату вошел пастор Йонги Чо. На нем было сильное Божье помазание, которое я почувствовал на расстоянии. Помазание Есфирь пленило царя на расстоянии так, что он её полюбил больше всех.

Далее, появляется еще один герой – Мардохей.

Есф.2:21-23 «В это время, как Мардохей сидел у царских ворот, два царских евнуха, Гавафа и Фарра, оберегавшие порог, озлобились и замышляли наложить руку на царя Артаксеркса. Узнав о том, Мардохей сообщил царице Есфири, а Есфирь сказала царю от имени Мардохея. Дело было исследовано и найдено верным, и их обоих повесили на дереве. И было вписано о благодеянии Мардохея в книгу дневных записей у царя».

В то время государственных преступников сразу вешали. В наше время говорят, преступник должен сидеть, в то время говорили, преступник должен висеть. Бог призывает нас молиться за начальства и власти, чтобы иметь нам жизнь безмятежную. Потому что мятежи в царских дворах не принесли бы ничего хорошего для народа Божьего. Поэтому Бог побуждает нас молиться.

Есфирь 3:1 «После этого царь Артаксеркс возвеличил Амана».

Говоря современным языком, Аман был премьер-министром, т.е. вторым человеком в царстве. Аман был нехороший человек.

2-4 стихи: «и все служащие при царе, которые были у царских ворот, кланялись и падали ниц перед Аманом, ибо так приказал царь. А Мардохей не кланялся и не падал ниц. И служащие при царе, которые у царских ворот, говорили Мардохею: зачем ты преступаешь царское повеление? И как они говорили ему каждый день, а он не слушал их, то они донесли Аману, чтобы посмотреть, устоит ли Мардохей в своём слове, ибо он сообщил им, что он Иудеянин».

Мардохей не скрывает своей веры. Он не может исполнять эти правила человеческие, потому что Бог для него является главным приоритетом, главой его жизни. Он не подчинялся этим правилам и установлениям. Другие люди боялись царя и премьер-министров, и поэтому недоумевали. Вера делает нас неподвластными духу и закону этого мира. Дьявол во время искушения Иисуса в пустыне сказал, «если Ты только мне поклонишься, я дам Тебе все царства этого мира» (Лука 4:7). Враг всегда нам ставит определенные условия. Если ты будешь исполнять мои условия, я буду тебе помогать. За сколько продашь душу дьяволу? Цена бывает разная, кто-то за мелочи продается, у кого-то цена выше. Но он предлагает каждому взятку. Если ты мне, то я тебе. Многие герои веры вдохновлялись книгой Есфирь. Во время войны ее переписывали в концлагерях, и читали друг другу, чтобы ободрять и назидать друг друга, и верить в Божье избавление, несмотря на ту ситуацию, в которую они попали.

5-6стихи: «И когда Аман увидел, что Мардохей не кланяется и не падает ниц перед ним, то исполнился гнева Аман. И показалось ему ничтожным наложить руку на Мардохея одного; но так как сказали ему, из какого народа Мардохей, то Аман задумал истребить всех Иудеев, которые были во всём царстве Артаксеркса, как народ Мардохея».

Враг всегда хочет истребить всех верующих. Верующие для него, как кость в горле, которая не дает покоя. Он хочет себя считать князем этого мира, повелителем душ человеческих, но у нас свой Царь, Господин. Мы не будем преклоняться под чужое ярмо. Иисус сказал, придите ко Мне, и Я дам вам Свое иго, он не тяжелое. То, что мы не хотим поклоняться дьяволу, бесит всех бесов, потому что дьявол не имеет над нами власти. Если мы не даем ему места, он ничего не может нам сделать. Он задумал уничтожить не одного Мардохея, но всех евреев. Аман пришел к царю,

8-9 стихи: «и Аман сказал царю Артаксерксу: есть один народ, разбросанный и рассеянный между народами по всем областям твоего царства; и их законы отличны от законов всех народов, и законов царя они не выполняют; и царю не следует так оставлять их. Если царю благоугодно, то пусть будет предписано истребить их, и десять тысяч талантов серебра я отвешу в руки приставников, чтобы внести в царскую казну».

У нас, естественно, другие законы. Аман хочет сыграть на чувствах царя и предлагает ему взятку. 10 тысяч талантов серебра – это триста тонн, железнодорожный вагон вмещает 64 тонны, значит 5 вагонов серебра он предложил царю. По нашим меркам, этот человек был очень богат, мы бы сказали – олигарх. И взятка у него соответствующая.

10 -11 стихи: «Тогда царь снял свой перстень со своей руки и отдал его Аману, сыну Амадафа, Вугеянину, чтобы скрепить указ против Иудеев. И царь сказал Аману: отдаю тебе это серебро и народ; поступи с ним, как тебе угодно».

Царь не взял взятки, но Аман имел свои планы. Он понимал, что при истреблении народа, имущество будет отбираться. Он посчитал, сколько денег он на этом заработает.

12 -15 стихи: «И царские писцы были призваны в первый месяц, в его тринадцатый день, и было написано как Аман приказал, к царским сатрапам и к начальствующим над каждой областью и к князьям у каждого народа, в каждую область её письменами и к каждому народу на его языке: всё было написано от имени царя Артаксеркса и скреплено царским перстнем. И письма были посланы через гонцов во все области царя, чтобы убить, погубить и истребить всех Иудеев, малого и старого, детей и женщин в один день, в тринадцатый день двенадцатого месяца, то есть месяца Адара, и их имение разграбить. Копию с указа отдать в каждую область как закон, объявляемый для всех народов, чтобы они были готовы к тому дню. Гонцы отправились быстро с царским повелением. Указ был объявлен и в Сузах, престольном городе; и царь и Аман сидели и пили, а город Сузы был в смятении».

Слух пошел, информация стала распространяться, что готовится массовое убийство всех верующих. Мы понимаем, что враг в покое нас не оставит, будет замышлять законы против церкви, потому что он нас боится.

Есфирь 4:1-3 «Когда Мардохей узнал всё, что делалось, разодрал свои одежды и возложил на себя мешковину и пепел, и вышел на середину города и взывал с великим и горьким воплем. И дошёл до царских ворот; так как нельзя было входить в царские ворота в мешковине. Равно и во всякой области и месте, куда только доходило повеление царя и его указ, было большое сетование у Иудеев, и пост, и плач, и вопль; мешковина и пепел служили постелью для многих».

В народе было смятение. Что делать? Просто сидеть и ждать, когда тебя уничтожат? Поднять восстание, собрать армию, сделать революцию? Что делать? Мардохей сообщает об этом Есфири, потому что она, живя в царском дворце, была изолирована от информации, поступающей из внешнего мира. Есфирь приняла эту информацию,

Есфирь 4:10 «И Есфирь сказала Гафаху и послала его сказать Мардохею: все служащие при царе и народы в царских областях знают, что всякому, и мужчине и женщине, кто войдёт к царю во внутренний двор, не будучи позван, один суд – смерть; только тот, к кому царь прострёт свой золотой скипетр, останется жив. А я не звана к царю вот уже тридцать дней».

Мардохей хотел, чтобы она пришла к царю и поговорила с ним, и смогла повлиять на исход дела. Но если царь тебя не позвал, а ты пришел, то тебя ожидает смерть. Памятуя поступок царицы Астинь, которая не послушалась царя. Прийти без вызова – такое же непослушание, бунт.

12- 14 стихи: «И пересказали Мардохею слова Есфири И Мардохей ответил Есфири: не думай, что ты одна спасёшься в царском доме из всех Иудеев. Если ты промолчишь в это время, то свобода и избавление придёт для Иудеев из другого места, а ты и дом твоего отца погибнете. И кто знает, не для такого ли времени ты и достигла царского достоинства?».

Мы не должны молчать. Мы должны проповедовать Евангелие. Мы не должны бояться. Но иногда мы не хотим конфронтировать с этим миром, боимся идти против течения, хотя нас за это не убьют. Может быть с работы уволят, но не убьют. Есфирь боится, но Мардохей вдохновляет ее. Цену всегда нужно будет платить. Мархохей убеждает Есфирь, не бойся, не молчи! Кто знает, не для этого ли времени ты достиг звания царственного священства? Церковь не должна быть немой! Или глухонемой. Кто-то говорит, я не слышу Тебя, Господи – я глухой. Кто-то говорит, я не могу ничего сказать Тебе – я немой. Но Иисус искупил нас, мы здоровы! Все болезни остались на кресте. Не молчи церковь! Если ты промолчишь, откуда придет избавление и свобода? В Евангелии от Марка написано, что «если ты попросишь, и не усомнишься, то будет тебе, о чем просишь». Мы должны говорить евангелие не боясь, потому что страх – это противоположность веры.

15 -17 стихи: «И Есфирь ответила Мардохею: пойди, собери всех Иудеев, находящихся в Сузах, и поститесь ради меня, не ешьте и не пейте три дня, ни днём, ни ночью, и я с моими служанками буду также поститься и потом пойду к царю, хотя это против закона, и если погибнуть – погибну. И Мардохей пошёл и сделал, как Есфирь приказала ему».

Верующим и церкви не хватает такой решительности. Это говорит о том, что ты не будешь сгибаться, будешь решительным, чтобы выполнить то, что поручил тебе Господь, даже если ты погибнешь. Ты должен сделать так, как Господь тебе повелел сделать, даже если всё сложится не так, как ты думаешь. И они объявили пост и молитву. В нашей церкви скоро начнется пост и молитва. Мы должны готовить себя. Плоть не любит поститься и молиться. Наша брань не против плоти и крове, но против духов злобы. Пост и молитва – это орудие войны. Это – духовное оружие – когда мы смиряемся перед Господом. Написано:

2Пар.7:14 «смирится народ Мой, и будет искать лица Моего, и отвратится от худых путей своих, то Я услышу с неба и исцелю их землю».

Бог дал церкви ответственность. Теоретическая ответственность не несет никакого влияния. В нашем сердце должно быть это желание. Мы понимаем, что Бог творит историю. Но Он творит историю через свой народ, поэтому Есфирь сказала, «пусть весь Божий народ постится и молится”. Когда в церкви начинается пост и молитва, многих людей не видно, они думают, пусть кто-то другой приходит. Это духовное дезертирство. Если бы весь народ не постился и не молился, то не было бы этой победы. Бог не ставит героем только одного человека, – это Есфирь дайте ей все медали, это Мардохей, дайте ему все ордена. Нет, здесь заслуга всего народа Божьего. Бог сказал, «если народ Мой, который именуется именем Моим, смирится». Если народ смирится. Мы должны чувствовать себя народом Божьим не только когда хотим что-то получить, но и тогда, когда нужно платить цену. У нас много героев на словах. Бог устал от таких лжегероев, которые на словах хотят многое, но когда дело доходит до конкретики, их нет. Как только приходит решительный ответственный момент, то находятся отговорки. Бог обращается к церкви, говорит, что хочет, чтобы все тело в единстве участвовало в этой молитве. Как поместные церкви, так и церкви всего Дальнего Востока. Почему враг так боится единства, стремится разрушить единство и внутри церкви, и между церквями. Понятно, если ты разделяешь, то и властвуешь. Но в единстве есть великая сила.

Итак, решающий момент, Есфири нужно войти к царю. Ей страшно. Наверное, по-человечески страшно. Даже Иисусу было страшно, когда нужно было идти на крест. Это был её подвиг. Конечно, весь народ ходатайствовал за неё, но ей нужно было выполнить эту непосредственную миссию, прийти к царю – деспоту и тирану. Написано, что наша вера побеждает мир, и «побеждающий наследует всё». Итак, она идет.

Есфирь 5:1 «На третий день Есфирь оделась по-царски».

Символично, Иисус воскрес на третий день. Неспроста она оделась по-царски. Мы не всегда отдаем себе отчет в том, что мы царственное священство. Мы действительно цари и священники. Священники, чтобы ходатайствовать за народ, и цари, чтобы нести Божье правление, Божью власть на эту землю. Иисус молился, «да придет царствие Твоё».

Есфирь 5:1 «оделась по-царски, и она стала на внутреннем дворе царского дома, перед домом царя; царь же сидел тогда на своём царском престоле, в царском доме, прямо против входа в дом, Когда царь увидел царицу Есфирь, стоящую на дворе, она нашла милость в его глазах».

Слово “милость” означает незаслуженную любовь. Она нарушила правила и законы, установленные царем. У царя были все основания её казнить. Казнить нельзя. Она нашла милость в глазах царя. Для Бога нет ничего невозможного, если мы верим. Царь мог подумать, «еще одна царица бунтует, Астинь опозорила, на весь мир ославила, и Есфирь добавила». Но Божье присутствие, исходящее от Есфирь, «накрыло» царя. Ушли все страхи, сомнения, мнение людей.

2-8 стихи: царь«простёр к Есфири золотой скипетр, который был в его руке, и Есфирь подошла и коснулась конца скипетра, И царь сказал ей: что тебе, царица Есфирь, и какая твоя просьба? Даже до полуцарства будет дано тебе. И Есфирь сказала: если царю благоугодно, пусть придёт царь с Аманом сегодня на пир, который я приготовила ему».

Царь спросил, какое у тебя желание? «И царь сказал Есфири при питьё вина: какое твоё желание? оно будет удовлетворено; и какая твоя просьба? хотя бы до полуцарства, она будет исполнена. И Есфирь ответила: вот моё желание и моя просьба: если я нашла благоволение в глазах царя, и если царю благоугодно удовлетворить моё желание и исполнить мою просьбу, то пусть царь с Аманом придёт на пир, который я приготовлю для них, и завтра я исполню слово царя».

Что меняют посты и молитвы? Они просят владычество Бога, правление Божье. В царе всё чудно изменилось. Правильное слово, в правильное время. Если бы она пришла раньше, или позже, реакция могла быть совершенно другой. Вот почему нам важно иметь Божье водительство. В правильное время, в правильном месте, правильные слова. Она попала точно в цель. Потому что Господь направлял, вел, руководил.

9 стих:«И Аман вышел в тот день весёлый и благодушный».

Он еще ни о чем не догадывался. Дьявол знает, что церковь ему ничего хорошего не сулит. Есфирь была троянским конем. Он шел на пир довольный, но когда увидел Мардохея,

«у царских ворот, и тот не встал и не тронулся с места перед ним, тогда исполнился Аман гневом на Мардохея»

10 стих: «Однако же скрепился Аман. А когда пришёл в свой дом, то послал позвать своих друзей и Зерешь, свою жену»,

и стал хвастаться. Действительно, мы у дьявола, как кость в горле. Его бесит наша активность, когда мы выходим на город, и затеваем большие проекты.

13 – 14 стихи: «Но всего этого не довольно для меня, пока я вижу Мардохея Иудеянина сидящим у царских ворот. И Зерешь, его жена, и все его друзья сказали ему: пусть приготовят дерево вышиной в пятьдесят локтей, и утром скажи царю, чтобы повесили Мардохея на нём, и тогда весело иди на пир с царём. И это слово понравилось Аману, и он приготовил дерево».

25 метров это, примерно, высота четырехэтажного дома. Огромная виселица. Дьявол радуется, когда нам плохо, и гневается, когда нам хорошо.

Есфирь 6:1-5 «В ту ночь Господь отнял сон от царя, и он велел принести памятную книгу дневных записей; и читали их перед царём, и найдено записанным там, как донёс Мардохей на Гавафу и Фарру, двух царских евнухов, оберегавших порог, которые замышляли наложить руку на царя Артаксеркса. И царь сказал: какая дана почесть и отличие Мардохею за это? И сказали отроки царя, служившие при нем: ничего не сделано ему. И царь сказал: кто на дворе? Аман же пришёл тогда на внешний двор царского дома поговорить с царём, чтобы повесили Мардохея на дереве, которое он приготовил для него. И отроки сказали царю: вот, Аман стоит на дворе. И царь сказал: пусть войдёт».

Однажды, наш Бог тоже спросит, какая почесть дана Церкви Иисуса Христа. Они делают много важных дел, ведут огромную социальную работу. Аман – злопыхатель, он радуется злу, что кого-то сейчас повесят.

6 -9 стихи: «И Аман вошёл. И царь сказал ему: что сделать бы тому человеку, которого царь хочет отличить почестью? Аман подумал в своём сердце: кому другому захочет царь оказать почесть, кроме меня? И Аман сказал царю: тому человеку, которого царь хочет отличить почестью, пусть принесут царское одеяние, в которое одевается царь, и приведут коня, на котором ездит царь, возложат царский венец на его голову, и пусть подадут одеяние и коня в руки одному из первых царских князей, – и облекут того человека, которого царь хочет отличить почестью, и выведут его на коне на городскую площадь, и провозгласят перед ним: так делается тому человеку, которого царь хочет отличить почестью!».

Аман рвался к царской власти. Он желал всё для себя, чтобы стать почти царем.

10 – 14 стихи: «И царь сказал Аману: тотчас же возьми одеяние и коня, как ты сказал, и сделай это Мардохею Иудеянину, сидящему у царских ворот; ничего не опусти из всего, что ты говорил. И Аман взял одеяние и коня и облёк Мардохея, и вывел его на коне на городскую площадь и провозгласил перед ним: так делается тому человеку, которого царь хочет отличить почестью! И Мардохей возвратился к царским воротам. Аман же поспешил в свой дом, печальный и закрыв голову. И Аман пересказал Зереши, своей жене, и всем своим друзьям всё, что случилось с ним. И его мудрецы и Зерешь, его жена, сказали ему: если из племени Иудеев Мардохей, из-за которого ты начал падать, то не пересилишь его, а наверно падёшь перед ним. Они ещё разговаривали с ним, как евнухи царя пришли и стали торопить Амана идти на пир, который Есфирь приготовила».

Аман был зеленым от злости. У Бога есть чувство юмора. Именно злопыхатель, который строил козни, и хотел погубить, облек его в царскую одежду. Велик Господь! Все смеялись над ним.

Произошел пир, и Есфирь рассказала царю все намерения Амана.

Есфирь 7: 7–10 «И царь встал во своём гневе с пира и пошёл в сад при дворце; Аман же остался умолять о своей жизни царицу Есфирь, ибо видел, что определена ему злая участь от царя. Когда царь возвратился из сада при дворце в дом пира, Аман был припавшим к ложу, на котором находилась Есфирь. И царь сказал: даже хочет и насиловать царицу в доме у меня! Слово вышло из уст царя, – и накрыли лицо Аману. И Харбона, один из евнухов при царе, сказал: вот и дерево, которое Аман приготовил для Мардохея, говорившего доброе для царя, стоит у дома Амана, вышиной в пятьдесят локтей. И царь сказал: повесьте его на нём. И повесили Амана на дереве, которое он приготовил для Мардохея. И гнев царя утих».

То, что дьявол готовил для нас, чтобы нас погубить, погубило его самого. Когда Иисус был на кресте, дьявол думал, что он победил. Но Иисус знал Свою волю, Он знал ради кого Он на кресте, что Он должен быть Спасимтелем Своего народа. Крест – место позора Иисуса Христа стало местом Его победы, местом поражения дьявола. И дьявол оказался пораженным именно на кресте. Мардохей впоследствии был возвышен царем и стал премьер-министром, т.е. он занял место Амана. Бог поднимает, и будет поднимать свою церковь. Пробуждение, в которое мы верим, о котором говорим, грядет.

Царь Артаксеркс отменил указ об уничтожении еврейского народа. Все, что было против нас, Бог пригвоздил ко кресту. В Колосянах написано, что «Он опозорил начальства и власти этого мира, отняв силы, подверг их позору». Когда Аман висел, это был позор и для него и для всей его семьи. Наш Бог – Великий победитель. Главное, чтобы мы не сомневались, не боялись исполнять волю Божье. Указ, который царь дал против евреев, стал за евреев.

Есфирь 8:2 «И снял царь перстень, который он отнял у Амана, и дал Мардохею. Есфирь же поставила Мардохея смотрителем над домом Амана».

Писание нам говорит, что богатство нечестивых перейдет к праведникам. То, чем владел Аман, все перешло Мардохею, человеку, который уповал на своего господа.

Есфирь 8:15 «И Мардохей вышел от царя в царском одеянии яхонтового и белого цвета и в большом золотом венце, и в полотняной и пурпуровой мантии. И город Сузы возвеселился и возрадовался».

Иисус, пролив за нас Свою кровь, дал нам сияющие белые одежды праведности. Писание говорит, когда праведники поднимаются, все радуются, в когда нечестивые поднимаются, то всем плохо.

16 -17 стих: «А у Иудеев было тогда освещение и радость, и веселье, и торжество. И во всякой области и во всяком городе, во всяком месте, куда только доходило повеление царя и его указ, была радость у Иудеев и веселье, пиршество и праздничный день. И многие из народов страны сделались Иудеями, потому что напал на них страх перед Иудеями».

Многие сделались верующими, чтобы поклоняться живому Богу. Написано, что в конце времен, все люди придут, чтобы поклониться Великому Богу, и всякий язык исповедует Его Господом и Спасителем. Такая великая победа. Нам необходимо поститься, молиться и уповать на нашего великого Бога. Какие бы ни плелись козни, ни выходили программы, передачи, Бог поднимает Свою церковь подняться в посте и молитве. Он сказал на кресте: «Совершилось!». Искупление, освобождение, исцеление пришло для народов. Это время для того, чтобы церковь поднялась в царском обличии, в царской власти. Чтобы церковь была действительно пропитана ароматом Христовым. Потому что это благоухание разгоняет тьму и растопляет самые каменные сердца.

Молитва.

Отец! Мы благодарим Тебя, что Ты не изменился, и Твой план не изменился. Ты любишь этот мир, и отдал Своего Сына, чтобы всякий верующий в Тебя не погиб, но имел жизнь вечную. Мы молимся, чтобы это слово подняло нас на новую ступень веры. Чтобы мы увидели, что наша вера в тебя изменяет обстоятельства, царей, историю. Ты сказал, что без веры Тебе угодить невозможно. Пусть наша вера в Тебя, в твое Слово укрепляется. Ты сказал, «противостаньте дьяволу твердой верой». Господь, нам нужна твердая, непоколебимая вера. Мы знаем в Кого мы уверовали, Кто живет внутри нас. Мы молимся, чтобы пост и молитва, которые будут проходить 4-5 ноября, принесли пробуждение на Дальний Восток. Мы знаем, что тысячи людей уходят в ад, так и не познав Тебя, но ты хочешь, чтобы твой народ встал в проломе, смиряясь перед Твоим лицом. Помоги нам преодолевать всякую леность, и все, что мешает нам исполнять волю твою. Помоги нам стать победителями, Ты сказал, что вера, которую Ты нам дал, побеждает этот мир, все проблемы, всех врагов, потому что Тот, кто в нас, больше того, кто в мире. Ты – один Великий и Всемогущий Бог, и мы поклоняемся Тебе в это утро, Господь. Склоняемся перед Тобой, Ты – царь всех царей и Бог всех богов. Ты любящий Отец, мы поклоняемся Тебе. Поднимай свою церковь, Дух Святой. Мы хотим быть водимыми Тобой, Господь! Аминь.