«Готовься к лучшему», 3 часть

«Очищайся от ненужной шелухи»

13.09.15
Ильченко Ю.Н.

План:

I. Вступление

Готовься к лучшему, 3 часть

В нашей жизни есть много того, что нужно выбросить – это шелуха, которая скрывает наш потенциал, Божью силу в нас, наше призвание. Попадая в разные ситуации, мы раздражаемся, гневаемся, проявляем нетерпение. Мы хотим побыстрее изменить ситуацию, но Бог хочет, чтобы изменились мы. Он очищает нас через трудные обстоятельства, как очищают золото (Откр.3:18).

II. Герои Библии, которые проходили через процесс очищения, Дан.12:10
1. Гедеон Суд.6:11-16. У Бога для него была другая судьба. Ангел принес призвание, но Гедеон мог и не согласиться. Хотя он боялся и прятался, но послушавшись Бога, он освободился от страха, неверия, нежелания выйти из комфорта, и стал великим освободителем. Шелуха держит нас в ограничении, не дает духовно расти, не позволяет войти в призвание. Бог посылает нас на жатву. В каждом из нас есть сокровище – зерно, которое должно умереть, чтобы мы принесли много плода. Но если мы прячемся, защищаемся, наше зерно не востребовано и не используется. Нам нужны вера, огонь, страсть, чтобы выйти из своего убежища и пойти к людям. Бог дает нам смелость для этого. Если поверишь Богу, начнешь побеждать. Мы рождены для победы (1Ин.5:4). Не позволь дьяволу обмануть тебя и забрать твой урожай. Он хочет, чтобы ты видел себя в поражении, но Бог видит тебя победителем. Согласись с Богом, пойди и забери все, что приготовил для тебя Бог, что Бог определил (Пр.19:21).

2. Израиль в пустыне. Втор.8:1-18. За пустыней – обетованная земля. Но в пустыне начался процесс освобождения народа от египетской шелухи. «Котлы с мясом» – это то, к чему мы привыкли: старые друзья, интересы, привычки. Бог не хочет, чтобы мы, войдя в новое, не озирались назад (Лук.9:62). Народ умер в пустыне не от голода, а от своего бунта, недовольства, эгоизма. А иной дух – вера в Бога – приведет тебя в Божье призвание.

3. Даниил. Дан.1:8 Шелуха – это идолы и дух этого мира, его приоритеты, взгляды, понимание, деньги, увлечения. Прими решение, сбросить все это.
Дан.3:16-30 Система этого мира построена так, чтобы человек не приходил к Богу. Страх – это сила, которая мешает людям быть посвященными Богу, исполнять Его призвание, мешает высвобождаться духу веры. И Бог не хочет, чтобы мы, живя в этом мире, шли на компромисс и этим оскверняли себя. Твоя твердая вера сжигает твои ограничения, которые связывают тебя, меняет людей вокруг тебя, возвышает тебя. Бог готовит лучшее и хочет видеть нас смелыми и верными, чтобы войти в это лучшее.

4. Петр. Матф.26:75 Под давлением страха, Петр отрекся от Иисуса, но через это он освободился от своей самонадеянности. Под давлением открывается тот потенциал, те качества, которые не видны, но их видит Иисус. Он доверяет Петру говорить первую проповедь, и спасаются три тысячи человек. Когда вся шелуха слетела с Петра, он стал великим апостолом, что даже тень Петра исцеляла больных (Деян.5:15).

5. Моисей. Лучшее для него – освободить народ из рабства. Но для этого Бог очищал его 40 лет, пока он не отделил свою силу, чтобы проявилась сила Божья.

6. Давид 1Пар.15:1-2, 13-14 Давид вернул Ковчег Завета, когда все было приготовлено. Первая попытка была неудачной (1Пар.13:9-10). Бог поразил их за то, что не взыскали Его, как должно, чтобы Он мог двигаться. Нам надо освободиться от всего, что мешает Богу двигаться через нас. Отдавай предпочтение Богу, ищи Его лица, познавай, доверяй Ему. Если ты упал, поднимайся, иди вперед, Бог протягивает руку помощи, Он за нас.

7. Ин.15:1-2 Отец – как садовник, обрезает сухие ветки, которые мешают нам. Он обрезает то, что нам не нужно. Момент обрезки неприятен, но ты становишься плодоносным после этого. Мы сосредотачиваемся на обрезании, на боли, а Бог – на результате. Режиссер снимает вначале финал фильма, а затем все остальное, он знает весь сценарий. Бог знает, какой у нас должен быть финал, и Он показывает его, чтобы мы знали, к чему стремиться. Поэтому смотри не на обстоятельства, а на финал, на ответ, на Божьи обетования, и не сдавайся, не опускай руки. Есть переломный момент, как в фильме, когда высвобождается вера и приходит победа.

8. Иосиф. Быт.37 и 39 главы. Его жизнь была несопоставима с тем видением, которое дал ему Бог. Но Иосиф верил, хранил эти откровения в сердце, был верен Богу и стремился к цели. Это помогло ему пройти все трудности в жизни, и Бог был с ним (Быт.39:23). Мы каждый день находимся в процессе очищения. Если не освободишься от шелухи, не сможешь войти в лучшее.

9. Иов. Иов потерял все. Потери часто убивают, разрушают, но мы через эти ситуации должны приобретать: опыт, понимание, веру.
Иов.2:9 Совет врага: «Похули Бога и умри».
Иов.19:25 Ответ веры: «А я знаю, Искупитель мой жив». Иов доверял Богу, Бог на троне его сердца, Бог правит в его жизни. Бог воздал ему больше, чем он потерял.

10. Давид и Голиаф. 1Цар.17:45-47 Бог приготовил Голиафа, чтобы прославить Давида. Бог поднял его благодаря врагу. Все, что вызывает неприятные ощущения – это наши враги. Но через испытания приходит продвижение вперед. Трудности – это возможности совершить что-то великое для Господа, это поднимет и сделает сильным (Еккл. 11:5).

11. Иисус. Исаия 53:11 Иисус, идя на крест, видел множество спасенных людей. Хотя перед этим Он молился, чтобы эта судьба прошла мимо, но Его решение: «Не Моя воля, но Твоя», позволило Ему пройти этот путь. Идти за Богом – это подвиг, для этого нужны смелость и посвящение. Дети Божьи должны быть героями веры, похожими на Иисуса Христа.

Бог хочет, чтобы мы очистились от всякой ненужной шелухи, которая мешает нам идти за Ним и совершать Его дела, которая мешает нам войти в свое призвание и исполнить его. Смотри на героев веры, им было нелегко в жизни, но их финал – благословения. Никогда не жалуйся на Бога, на свою жизнь, не ропщи, не говори слов неверия. Говори слова веры, проводи время с Богом. У Него удивительные планы для нас. От нас зависит: поверить Богу, согласиться с Ним, выйти из своей скорлупы, сбросить всякую шелуху, и войти в свой финал, чтобы быть победителем.

Проповедь

Сегодня я буду продолжать говорить о том, чтобы мы готовились к лучшему. К худшему не надо готовиться. Худшее само за нами бегает, подстерегает, поэтому Господь говорит: «Приготовься к лучшему».

Евреям 11:16 «Они стремились к лучшему, то есть к небесному».

Откуда приходит лучшее? Оно приходит от Бога, с небес. Бог приготовил для каждого человека что-то удивительное. Это удивительное называется Божьим лучшим для тебя и для меня.

В продолжение этой темы я хочу поговорить о том, что Бог хочет отделить нас или очистить от всякой шелухи. Шелуха – это то, что нам не нужно. Богу тоже не нужна шелуха. Когда мы едим семечки, мы шелуху выплевываем, потому что нас шелуха не интересует. Что нас интересует? Нас интересует то, что внутри. И точно также Господь говорит: «Внутри вас есть сила Божья, есть призвание, в вас Дух Святой». Но в нас еще много старого, такого, что Бог говорит: «Это вам не нужно в вашей новой жизни, от этого вас нужно очистить, освободить» для того, чтобы то драгоценное, что есть в вас, Бог мог использовать.

Бог сотворил нас весьма хорошо, но грех принес все плохое. Поэтому у многих людей жизнь разваливается, не устроенная, поэтому много болезней, много проклятий, несчастий и всего остального, что мучает и разрушает жизни людей. Божий ответ на это – Иисус Христос. Иисус Христос был ответом, который нужен каждому человеку. Потому что только во Христе Иисусе мы обретаем истинную свободу, истинный мир, истинное счастье, истинную любовь. Почему? Потому что Иисус говорит: «Я есть истина».

Принимая Иисуса, мы принимаем истину, мы принимаем истинную жизнь, истинную веру, истинный мир, истинную любовь. Так здорово иметь истинное, а не ложное. В этом мире много подделок, много ложного. Бог дает нам настоящее, ценное, удивительное. Поэтому Господь хочет каждого из нас очистить от всего ложного, от всякой шелухи для того, чтобы нам было лучше, для того, чтобы Бог мог нас использовать.

Даниила12:10 «Многие очистятся, убоятся и будут испытаны».

Многие очистятся. Кровь Иисуса Христа очищает нас (1Ин.1:7). Она очищает наш дух. Но в нас есть еще много старых привычек, старого мышления, которые позволяют этой шелухе мешать нам, жить драгоценной, радостной жизнью; всем тем, что Бог даровал нам во Христе. Мы знаем, что золото переплавляют, очищают, и Господь хочет, чтобы мы были, как очищенное золото. Те люди, которые очищают золото, они переплавляют его многократно, потому что при каждом нагреве золота выделяется какой-то мусор, что-то бесполезное. Это бесполезное поднимается наверх, его убирают, а все лучшее остается.

Бог хочет, чтобы мы очистились от всего бесполезного, ненужного, от этой шелухи и неверия, от страхов, эгоизма, лени и многого другого. Эта шелуха закрывает то драгоценное, что есть внутри нас. Она мешает нам жить жизнью веры, которую Бог предназначил нам. Поэтому Бог хочет нас освободить, очистить, чтобы мы были, действительно, счастливыми, чистыми, сияли в этом мире, отражали славу Божью. Это замечательный план, который имеет Бог для каждого человека, который принял Иисуса Христа.

Первый герой, о котором я хочу говорить – Гедеон (Судьи 6:11-16). Почему я с него начинаю, потому что ангел пришел к Гедеону в тот момент, когда Гедеон прятался. Почему он прятался? Потому что враги – Мадианитяне пришли в Израиль, все поглощали, забирали. А он хотел поесть и спрятался, чтобы приготовить себе еды, чтобы никто не увидел и не забрал.

Судьи 6:11 «И пришел Ангел Господень и сел в Офре под дубом, принадлежащем Иоасу, потомку Авиезерову; сын его Гедеон выколачивал тогда пшеницу в точиле».

Что он делал? Он выколачивал пшеницу. Чтобы из пшеницы приготовить хлеб, зерна надо отделить от шелухи. И что он делал? Он выколачивал её, чтобы вся шелуха слетела, и чтобы эта пшеница стала пригодной для пищи.

Господь говорит, что в нас есть много шелухи, которая мешает нам. Господь хочет выколотить шелуху, очистить нас, чтобы мы были пригодны для Царствия Божьего. В те времена люди по-разному приготавливали зерна, чтобы очистить их от шелухи. Кто-то выколачивал, а некоторые рассыпали неочищенное зерно и пригоняли животных, которые своими копытами ходили по зерну, и зерно освобождалось от шелухи.

Представляете, мы попадаем в такую молотильню, и по нам ходят, чтобы мы очистились. Конечно, нам не хочется быть в состоянии такого зерна, которое очищается. Нам кажется это неприятным, когда коровы по тебе ходят, козы, козлы, бараны. Для чего они ходят? Для того, чтобы очистить.

Судьи 6:12 «И явился ему Ангел Господень и сказал ему: Господь с тобою, муж сильный!».

Какой он сильный? Он боялся, он прятался. Он был робкий, боязливый, но Бог имел совершенно другой план, другую судьбу, другое призвание для него. Поэтому Ангел пришел с призванием и сказал: «Вот, Гедеон, какой я вижу твою жизнь». Но ему надо было освободиться от шелухи страха. Это было то главное ограничение, которое связывало его, держало его в этих узах и он не мог двигаться дальше. И не пошел бы никуда дальше, если бы не освободился от этого страха. Что сделал Гедеон?

Судьи 6:13-16 «Гедеон сказал ему: господин мой! если Господь с нами, то отчего постигло нас все это? и где все чудеса Его, о которых рассказывали нам отцы наши, говоря: “из Египта вывел нас Господь”? Ныне оставил нас Господь и предал нас в руки Мадианитян. Господь, воззрев на него, сказал: иди с этою силою твоею и спаси Израиля от руки Мадианитян; Я посылаю тебя. [Гедеон] сказал ему: Господи! как спасу я Израиля? вот, и племя мое в [колене] Манассиином самое бедное, и я в доме отца моего младший. И сказал ему Господь: Я буду с тобою, и ты поразишь Мадианитян, как одного человека».

Гедеон сначала не соглашался, спорил, говорил: «Я младший, я не достоин, я боюсь, я сижу здесь». Бог обращается к каждому верующему со словом. Он говорит: «Я имею для тебя призвание, Я вижу твою жизнь другой, даже если ты ее не видишь, твои родные и близкие, друзья – никто тебя не видит таким, как Я». Никто не называл его смелым, сильным, может быть, все смеялись над ним. А Бог говорит: «Я вижу тебя сильным, Я вижу тебя смелым, потому что твое призвание – освободить Израиль от врагов».

Гедеон думал: «Как я смогу освободить Израиль от врагов? Я сам боюсь всего». Многие из нас не вошли в свое призвание, потому что не переступили через какой-то страх, ограничения, не вышли из своего убежища. Нам кажется, что здесь так хорошо сидеть, прятаться, здесь безопасное место, здесь нас никто не достанет. Может быть, ты там и хорошо сидишь, но Бог говорит: «Если ты там будешь сидеть, ты никогда Мою волю не исполнишь, ты в Мое призвание не войдешь». А потом будешь жаловаться: «Господь, я всю жизнь просидел там, ничего не произошло в моей жизни, она такая скучная, я опять сижу и боюсь, как бы ничего не случилось».

Чтобы идти за Богом, нужна смелость, нужен риск, нужна вера, нужен огонь, нужна страсть. Бог обращается ко всем. Посмотрите на Гедеона. Враги забирали жатву, урожай. Бог хочет нас сегодня посылать на поля России, где много жатвы. Ему нужны делатели. Но мы продолжаем сидеть, прятаться, и не хотим выходить из своего убежища, из своего места, из своей зоны комфорта. Ангел Господень приходит к каждому из нас и говорит: «Я вижу тебя другим, я вижу тебя человеком сильным и смелым. Выходи из своего убежища. Хватит прятаться. Хватит сидеть».

На самом деле Гедеон мог бы отказаться. Мы тоже многие отказываемся, потому что знаем, что Бог хочет одного, а мы другого. Бог говорит: «Делать так», а мы: «Нет, хочу вот так». Знаешь в чем уникальность людей – героев веры? Они согласились с Богом. Не просто согласились на словах, но и на деле. Господь дал Гедеону задание: разрушить идольский жертвенник. Это было очень страшное задание, это было необыкновенное задание. Нужно было иметь такую смелость пойти и разрушить это.

Когда ты начинаешь верить Богу, приходит смелость. Бог не дал нам духа страха, и Бог говорит: «Я не сделал тебя трусом, это дьявол делает тебя трусом, потому что от него приходит страх». Бог дает тебе дух победителя. Бог делает тебя сильным, Он говорит: «Ты муж сильный! Иди с Моей силой». Бог видит нас сильными, а не слабыми. Дьявол говорит: «Ты слабый, ты неудачник, ты глупый, у тебя все разваливается за что бы ты не взялся». Но Бог говорит: «Не верь ему, все старое прошло, теперь все новое».

Ты должен поверить в новое, которое приготовил тебе Господь. Это новое и есть лучшее. Но ты говоришь: «Нет, для меня лучше здесь просидеть, отсидеться, не вылазить из моей норки». Бог говорит: «Если ты там будешь сидеть, ты никогда не станешь победителем , ты никогда не исполнишь свое призвание». Бог хочет выколотить из нас всю шелуху – этот страх. Страх – это огромное ограничение. Ограничение не позволяет нам двигаться за Богом, не позволяет нам войти в свое призвание, не позволяет Богу благословить нас.

Если бы Гедеон отказался от Божьего призвания, он так бы и сидел там, никто бы не узнал про него. Но сейчас все знают, что он освободил целую страну. Он стал великим полководцем. Может быть, среди нас сидят великие люди: полководцы, великие бизнесмены, проповедники и т.д. Бог говорит: «Выходи, двигайся дальше. Иди на новый уровень». А мы только сидим и говорим: «Аминь». Когда надо идти, мы вдруг прилипаем к месту и сидим там. Но Бог говорит: «Если ты Мне поверишь, ты начнешь побеждать».

1 Иоанна 5:4 «Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир».

Если ты рожден свыше, рожден от Бога, ты рожден, чтобы побеждать. Какая удивительная судьба у каждого верующего. Каждый верующий родился для того, чтобы побеждать неверие, страхи, ограничения, лень; побеждать то, что удерживает тебя. Эту шелуху нужно сбросить, пройти через огонь, чтобы очиститься и освободиться.

Гедеон отказался сидеть в убежище, захотел выйти из него и пойти за Богом. Почему? Потому что он поверил Богу. Многие верующие до сих пор не верят Богу, и в этом большая проблема для них. Бог говорит каждому верующему, Он не может не говорить, но мы продолжаем сидеть, потому что не верим. Но ты можешь поверить, Бог дал каждому меру веры. Ты говоришь: «Я не чувствую этой веры». Когда ты начинаешь слушаться Бога, тогда вера проявляется. Вера проявляется в послушании.

Авраам послушался Бога и пошел за Ним. Какое было его первое послушание? Он послушался и вышел из своего города, из своего дома, он вышел из родных мест и пошел за Богом, поэтому стал героем веры. Бог хочет двигаться. Бог Сам не хочет сидеть и Он не хочет, чтобы мы сидели и ничем не занимались. Бог вдохновляет нас: «Выходи! Поднимайся!». Конечно, мы находим массу аргументов, как Гедеон: «Я младший, я худший, я не достойный, меня все так называли, обо мне все говорили, что я неудачник, что у меня ничего не получится». Но Бог говорит: «Получится, если ты Мне поверишь. Ведь это Я буду действовать». Не позволь врагу обмануть тебя. Не позволь ему украсть твое призвание. Не позволь остаться сидеть, выходи и двигайся в лучшее. Скажи: «Я хочу двигаться в лучшее: в новые возможности, в новые места, подниматься на новые вершины». Ты готов подниматься? Бог не просто говорит, что Он приготовил лучшее. Он на самом деле приготовил это лучшее.

Когда Бог вывел Израильский народ из Египта, где они вопияли к Богу. Их жизнь становилась все труднее и труднее, поэтому они кричали к Богу. И что сделал Бог? Он сказал: «Хорошо, Я вас выведу, у Меня есть план – привести вас в обетованную землю, где течет молоко и мед». И они все с радостью пошли за Богом, пошли за Моисеем. Все вроде бы вначале было хорошо, но потом, вдруг, они обнаружили, что Бог их ведет по пустыне. Он не повел их по шоссе, не повез в автобусе или еще как-то, как они себе это представляли. Они пошли через пустыню – страшное место.

Второзаконие 8:15 «Который провел тебя по пустыне великой и страшной, где змеи, василиски, скорпионы и места сухие, на которых нет воды; который источил для тебя источник воды из скалы гранитной, питал тебя в пустыне манною, которой не знали отцы твои, дабы смирить тебя и испытать тебя, чтобы в последствии сделать тебе добро».

Мы думаем: «О, как страшно идти за Богом. Куда Он меня заведет?». Он ведет тебя по пустыне великой и страшной. Что хочет Бог? Чего Он добивается от нас? Чтобы сделать нам добро.

Самые большие враги себе оказывается мы сами, мы не хотим освобождаться от шелухи, мы не хотим освобождаться от старого. Так и эти люди, они стали вспоминать про свои котлы с мясом в Египте, им так хотелось сидеть возле этих котлов, им не хотелось идти по пустыне за Богом. Враг часто говорит: «Зачем тебе идти в новое? Ты здесь хорошо сидишь». Котел с мясом у каждого разный: у кого-то – это диван, у кого-то – это телевизор, у кого-то – это работа, у кого-то еще что-то. Котел – это то, к чему мы привыкли. Враг всегда нам напоминает о нашей старой жизни: «Там же было лучше». У кого-то остались старые друзья, старые интересы. Но Бог говорит: «Никто не может идти вперед и смотреть назад». Ты пробовал это делать?

Лук.9:62 «Но Иисус сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия».

Но, они постоянно озирались назад, они были недовольны пустыней, они хотели, чтобы пустыня изменилась. Мы всегда хотим, чтобы изменились обстоятельства, а Бог говорит: «Я хочу, чтобы изменились вы». Мы часто попадаем в такие ситуации и обстоятельства, которые нам не нравятся. Но Бог говорит: «Я хочу тебя освободить».

Например, человек, который всегда торопится, спешит , но от он попадает в пробку и спрашивает себя: «Что я тут сижу? Что я тут стою? Почему здесь пробка? Почему так медленно едут машины? Почему так медленно идет очередь?». Бог говорит: «Для того, чтобы ты научился терпению». «Да, но у меня же нет времени терпеть, мне надо быстро». Бог говорит: «Нет, нет, нет, это качество очень ценное. Ты даже не понимаешь насколько для тебя ценно терпение. Пока ты не научишься терпению, ты всегда будешь попадать в такие ситуации». Это не просто ситуация – это твоя шелуха, которая должна отлететь, отвалиться. Пока ты не станешь терпеливым, ты многие вещи не сможешь сделать.

Нам не нравятся многие ситуации в жизни, в которые мы попадаем. Нам хочется, чтобы они быстрее поменялись, чтобы быстрее все изменилось. А Бог не торопится, Он говорит: «Ты молишься, чтобы ситуация изменилась, а Я хочу, чтобы ты изменился». Например, мы молимся, чтобы быстрее пробка прошла, быстрее очередь двигалась, а Бог говорит: «Я хочу, чтобы ты изменился». У нас часто с Богом не совпадают желания. Ты думаешь: «Почему нет ответа, почему так долго, почему они тянутся?». Бог говорит: «Посмотри, зачем ты сюда попал?». Бог хочет, чтобы ты был свободным от всякой неприязни, от злости, от раздражения. Когда мы начнем смотреть на ситуации, как смотрит Бог, вот тогда мы начнем меняться. Мы можем 20-30 лет ходить в церковь и не меняться. Почему? Потому что мы хотим, чтобы другие изменились, чтобы все изменилось. А Бог больше всего хочет, чтобы изменился твой взгляд на ситуацию, на людей. Изменимся мы – изменится все.

Хочу рассказать про Даниила и его друзей. У них была непростая жизнь, они попали в плен, они были в Вавилоне, у них была очень зыбкая позиция, так как они не были гражданами этой страны, они были пленниками. Казалось бы, когда ты попадаешь в плен, то должен выполнять все распоряжения. Но эти ребята имели очень крепкую и стойкую веру.

Даниил 1:8 «Даниил положил в сердце своем не оскверняться яствами со стола царского».

Что это значит? Мы живем в этом мире, и этот мир нам диктует условия, как жить. Многие люди говорят: «Все так живут, так все говорят, там можно взять вот это, здесь можно закрыть глаза – так все делают». Бог говорит: «Пока ты от этого не очистишься, Я не смогу тебя благословлять». Мы не как все люди, друзья. Мы особенный народ, мы – Божий народ. Если мы будем жить, как все, идти на компромиссы, говорить и жить, как все люди. Эти же люди нам скажут: «А какая разница: ты верующий, а я неверующий. Но ты живешь так же, как и я живу. Поступаешь, говоришь точно так же, как и я. Зачем тогда мне верить?». Но, когда ты, действительно, веришь, когда ты не идешь на компромиссы – это меняет людей, которые окружают тебя. Потому что мы освобождаемся от этой шелухи. Идти на компромиссы кажется удобнее, выгоднее, безопаснее.

Что ожидало бы Даниила, если бы узнал царь? Смерть. Хотя нас и не ожидает смерть, но мы идем на компромиссы. Как много еще верующих с компромиссами, как много еще этой шелухи в нас остается, тогда у Бога нет возможности использовать то настоящее, то драгоценное, что есть в нас – это новое творение. Когда царь Навуходоносор сделал золотого истукана и издал повеление, чтобы все в его царстве поклонялись этому истукану. Все поклонялись кроме этих ребят.

Дан. 3:8 «И донесли на иудеев».

Дан.3:12 «Есть мужи Иудейские, которых ты поставил над делами страны Вавилонской: Седрах, Мисах и Авденаго; эти мужи не повинуются повелению твоему, царь, богам твоим не служат и золотому истукану, которого ты поставил, не поклоняются».

Всегда будет так, что верующие будут отличаться от этого мира. Чем они отличаются? Своей жизнью, своими поступками. Эти ребята сказали, что не будут поклоняться идолу. Идолы могут быть везде, они могут быть самые разные, и когда ты подчиняешься духу этого мира, ты поклоняешься этим идолам: это деньги, какие-то увлечения, это все то, что ты ставишь на первое место вместо Бога. Дух этого мира и система этого мира, которой дьявол пытается руководить построена так, чтобы люди не приходили к Богу. Получи все, что ты хочешь, но главное, чтобы ты не был вместе с Богом.

Навуходоносор сказал: «Те, кто не поклонится идолу, те, кто не подчинится системе этого мира, тех мы сожжем». Я думаю, что бы мы сделали на этом месте? Как бы мы поступили? «Ну ладно, я что-нибудь придумаю, а то сожгут же». Мы иногда боимся, что кто-то скажет, что мы верующие. Мы настолько охвачены страхом. Страх – это такая великая сила, которую мы до конца и не осознаем. Почему мы многое не делаем, как верующие? А потому, что мы боимся. Мы боимся косого взгляда, мы боимся, что нам скажут.

Представляете, что происходило с этими ребятами, когда царь издал такой закон? Они отказались поклоняться. Доложили царю и, естественно, царь Навуходоносор пришел в ярость. Люди боялись его, потому что в то время не было такой гуманности, как сейчас, сразу же лишали жизни.

Дан.3:15-18 «Как скоро услышите звук трубы, падите и поклонитесь истукану, которого я сделал; если же не поклонитесь, то в тот же час брошены будете в печь, раскаленную огнем, и тогда какой Бог избавит вас от руки моей? И отвечали Седрах, Мисах и Авденаго, и сказали царю Навуходоносору: нет нужды нам отвечать тебе на это. Бог наш, Которому мы служим, силен спасти нас от печи, раскаленной огнем, и от руки твоей, царь, избавит. Если же и не будет того, то да будет известно тебе, царь, что мы богам твоим служить не будем и золотому истукану, которого ты поставил, не поклонимся».

Они вели себя как-то вызывающе. Перед царем обычно падали в страхе и трепете. И что они сказали? «Бог наш, которому мы служим Он силен спасти нас от печи раскаленной огнем и от руки твоей царь избавит. Если же и не будет того, они в любом случае не будут этого делать, даже если сгорят.

Это был очень смелый поступок. Бог говорит, что не дал нам духа страха. Бог нас освобождает от страха. Страх – самое большое ограничение, которое мешает людям войти в призвание, служить Богу, исполнять Его волю. Враг действует через ложь и страх: у тебя не будет денег, тебя выгонят с работы, к тебе не так будут относиться и т.д. Нас не бросают в печь, но мы настолько напуганы, что боимся даже запаха. Бог говорит: «Я хочу освободить Мой народ от этого ограничения страха, от этой шелухи, которая мешает высвободиться духу веры».

Навуходоносор рассвирепел и сказал: «Разожгите печь в семь раз сильнее». Можете себе представить? Итак в печи высокая температура, а тут еще в семь раз сильнее разжечь. И сказал: «Связать их и бросить в эту печь». Навуходоносор наблюдал за всей этой картиной. Потому что те люди, которые бросали их в печь, сами сгорели, такая была огромная температура.

Дан.3:24-25 «Навуходоносор царь изумился, и поспешно встал, и сказал вельможам своим: не троих ли мужей бросили мы в огонь связанными? Они в ответ сказали царю: истинно так, царь! На это он сказал: вот, я вижу четырех мужей несвязанных, ходящих среди огня, и нет им вреда; и вид четвертого подобен сыну Божию».

Он удивился, когда увидел этих людей не связанными, ходящими среди огня и вид четвертого подобен Сыну Божьему. Наша бескомпромиссность впечатляет неверующих очень сильно, она влияет на них, сильнее наших проповедей. Они вышли из печи, но даже запаха дыма не было. Представляете?
Что делает Господь, когда Он видит смелых людей? Что делает Господь, когда Он видит по настоящему верных и преданных людей? У них сгорели только веревки, которые связывали и ограничивали их, больше ничего не сгорело. Разве Бог хочет, чтобы ты сгорел? Бог хочет каких-то увечий для тебя? Нет! Бог хочет, чтобы ты был свободен от ограничений. Веревки – это то, что нас связывает. У нас разные «веревки» и в нашем мышлении, и в нашей жизни. Но Бог говорит: «Я хочу вас освободить от этих веревок, от этой шелухи, от того, что вас удерживает войти в то, что Я для вас приготовил».

Это так впечатлило царя, что он издал приказ.

Дан.3:29 «От меня дается повеление, чтобы всякого народа и племени кто произнесет хулу на Бога Седраха, Мисаха и Авденаго был изрублен в куски и дом его обращен в развалины, ибо нет иного Бога, который бы мог так спасать».

Есть Бог, который спасает. В какого Бога мы уверили? Иисус означает Спаситель. Спаситель – это Его главное предназначение. Бог будет двигаться и спасать настолько сильно, насколько мы будем свободны от ограничений, от страхов, от неверия.

Дальше царь возвысил Седраха, Мисаха и Авденаго в стране Вавилонской. Он их не только не выгнал с работы, но он их еще и повысил. Бог готовит для каждого из нас нечто лучшее, нечто удивительное. Из-за страха мы не можем войти в те сферы, в которые Бог зовет нас. Но когда мы послушны Богу, мы верим, что Бог заботится о нас и Бог приготовил для нас лучшее, мы выходим из ограничений и поднимаемся на другой уровень. Именно о такой церкви мечтает Иисус. Именно таких верующих Он хочет видеть: смелых и бескомпромиссных. Потому что они полностью доверяют Богу, полностью уповают на Него. Эти парни вышли из печи еще сильнее в своей вере. Поэтому никакие огненные ситуации тебя не сожгут. Цель Бога не сжечь нас в печи, цель Бога – изменить нас, освободить нас, сделать еще сильнее. Мы знаем, что все герои Библии проходили через свои «огненные печи». Они проходили через свои очищающие печи.

Когда Петр был самонадеянным, немного нагловатым, он говорил: «Иисус, все Тебя предадут, все Тебя оставят, но только не я, потому что я другой, я не такой, как они, я лучше их». Но когда пришло давление страха, этот смелый Петр, который кричал, рубанул ухо, пошел по воде, он испугался. Когда приходит давление страха, в человеке открывается что-то такое, о чем он и сам не знает. Вероятно, Петр и сам не знал, что в нем сидит еще трусливый человек, что в нем сидит этот предатель, который отрекся от Иисуса три раза. Но это не испортило его, это не сожгло его. Бог хотел, чтобы он очистился от своей самонадеянности, от своей гордости. Бог не отверг его, когда он проходил через это. Но он сам понял, сколько шелухи отвалилось, сколько всего ненужного отвалилось. Иисус доверил ему проповедовать первую проповедь в церкви, первое служение. И какая была сила Божья? Три тысячи человек покаялось. Петр стал совершенно другим. Что для него приготовил Господь? Лучшее. Он стал апостолом, и даже тень Петра исцеляла людей. Вот каким стал Петр. Он освободился от очень многого, что мешало Богу действовать через него.

Когда Бог говорит, что Он приготовил для нас лучшее, нам кажется, что это как Новый год и подарки. Чтобы к этим подаркам прийти, то лучше всего для нас освободиться от того, что нам мешает идти за Богом. Моисей тоже был человек не из робкого десятка, но Богу пришлось 40 лет очищать и освобождать его. Для чего? Для того, чтобы он не уповал на себя, не уповал на свою силу. Для него лучшее задание – вывести народ из рабства.

История про Давида. В жизни Давида было много удивительного. Его сердце горело для Бога. Он жаждал, чтобы Бог двигался, чтобы происходили изменения в Израиле. У него было сильное желание вернуть Ковчег, вернуть Божье присутствие. Там, где стоял Ковчег, там происходили чудеса. Филистимляне поставили его в храм Дагона, и он весь развалился (1Цар.5:2-5). Но когда он стоял в доме Божьих людей, там было благословение – в доме Аминадава (1Цар.7гл.), в доме Аведдара (1Пар.13:14). Поэтому Давид всем сердцем желал благословение своей стране, чтобы слава Божья пребывала. Он хотел в Иерусалим принести этот Ковчег, и они взяли его. Но когда везли Ковчег на телеге, телега попала в яму, Оза решил помочь, и он умер (1Пар.13:9). Сердце Давида очень опечалилось, он ведь желал только хорошего, а случилось плохое.

Почему это случилось? Потому что он еще не был приготовлен, потому что в нем еще что-то не изменилось. Мы часто желаем хорошего, но Бог говорит: «Ты еще не готов к этому хорошему. Когда ты будешь идти за Мной, Я покажу тебе, какие у тебя есть проблемы». Мы не любим процессы очищения, мы не любим эти молотилки, чтобы с нами кто-то работал. Когда говорится: «Приготовься к лучшему», часто мы не понимаем, как к этому лучшему мы придем. Через что мы проходим? Мы проходим через испытания, через определенную молотилку. Но Бог говорит: «Не бойся этого».

Что произошло с Давидом? Когда он опечалился, он понял свою ошибку, он понял, что был не готов. Но затем он понял, что нужно было изменить. Ошибки, которые мы совершаем, они не для того, чтобы нас разбить, не для того, чтобы нас Бог осудил. А для того, чтобы мы сами увидели свою самонадеянность, свою неготовность. И когда он это понял, он поступил по-другому.

1Пар.15:12 «И сказал им: вы, начальники родов левитских, освятитесь сами и братья ваши, и принесите ковчег Господа Бога Израилева на [место], [которое] я приготовил для него».

Бог приготовил, и мы должны приготовиться, чтобы войти в это приготовленное от Бога. Давид забыл многие важные моменты, ковчег нельзя было вести, его нужно было нести. «Ибо как прежде не вы это [делали], то Господь Бог наш поразил нас за то, что мы не взыскали Его, как должно. И освятились священники и левиты для того, чтобы нести ковчег Господа, Бога Израилева».

Поэтому не бойся, когда что-то не так, что-то не получилось, что-то упало, что-то сломалось, что-то произошло не так, как ты хотел. Бог говорит: «Все равно поднимайся и иди дальше. Праведник семь раз упадет, но он поднимется». Бог не осуждает тебя.

Многим людям нужно освободиться от самоосуждения – это шелуха, которая им мешает проявить Бога в своей жизни. Дьявол нашел у них слабое место – самоосуждение, и он будет постоянно туда долбить. Бог за тебя, но не для того, чтобы потакать твоим грехам. Он видит, когда ты бываешь искренним.

Есть ошибки, которые совершаются целенаправленно. Но иногда мы совершаем ошибки неосознанно, и тогда Бог за нас, друзья. Он не за дьявола, Он за нас, за Своих детей, чтобы поддержать нас, чтобы поднять нас, чтобы ты увидел, что тебе нужно изменить, что тебе нужно исправить, от чего тебе нужно освободиться. Так приходит наша зрелость. Пусть твои руки не опускаются, ноги не опускаются, нос не опускается, но вернись к любви к Богу, вернись к страсти по Богу, вернись к Божьему огню. Не бойся, если что то у тебя не получалось, не грызи себя, и не позволь другим загрызть тебя, поднимайся. Поднимайся, потому что Бог протягивает руку. Когда Петр стал тонуть, Иисус сразу протянул ему руку.

Бог всегда протягивает руку. Это рука веры, помощь от Бога через веру приходит. Но мы просто иногда не видим и говорим: «Господи, где Ты?».

Иисус сказал: «Отец Мой садовник, виноградарь». Что делает виноградарь? Обрезает. Когда ты не понимаешь работу садовника, тебе кажется, что он все портит. Иногда смотришь, когда в городе обрезают все деревья. Думаешь: «Что за палки оставили? Зачем они испортили красоту?». Иногда в нашей жизни происходит обрезание: «Зачем, Господи?». Но Бог хочет, чтобы ты доверял Ему, Он обрежет только ненужное. Все, что нужно, Он оставит. А все, что тебе мешает расти, быть плодоносным, именно это Он и обрежет. Он отсекает не приносящее плода, и очищает, чтобы приносила более плода. Он знает, как нас сделать более плодоносным. Наша проблема, что мы больше сосредотачиваемся на обрезании, на какой-то боли, на неприятности. Обрезание – это неприятно. Поэтому нам нужно терпение, друзья. Чтобы получить Божьи обетования, нам нужно терпение.

И мы должны, конечно же, понимать Его призвание и Его план. Например, как снимают фильмы? Режиссер снимает фильм не так, как мы его смотрим. Мы смотрим его от начала и до конца. Но режиссеры снимают фильмы с финала. Почему? Потому что финал – это самое главное. Так вот, у Бога всегда есть финал, Он знает весь сценарий. Если мы сценарий не знаем, мы начинаем бояться, паниковать, начинаем делать то, что не должны делать. Но Бог говорит: «Смотри на финал, смотри на ответ, смотри на обетование Божье». Это тот финал, который Бог приготовил. Если мы не понимаем замысла Бога, мы быстро разочаровываемся, опускаем руки, быстро устаем, быстро сдаёмся. Но Бог говорит: «Подожди, твой фильм только начался». Ты говоришь: «Сколько еще ждать?». Пока ты дышишь, твой сценарий продолжается, твой фильм еще не закончился. Поэтому смотри, как Бог смотрит. В каждом фильме есть переломный момент, после него все идет к финалу.

Понимание Бога, понимание Его призвания помогает тебе проходить все вместе с Ним. Это помогает тебе не роптать и не жаловаться. Основная проблема, когда с нами происходят эти молотильные дела, мы начинаем кричать, жаловаться, роптать. Но Бог говорит, чтобы ты был Ему благодарным. Благодарность – это вера. Почему ты благодаришь Бога, когда у тебя еще ничего нет? Потому что веришь. Провозглашай финал. Писание говорит, что ранами Его мы исцелились, это что? Это финал. А мы говорим: «Нет, у меня же все болит, я же болею». Посмотри на финал, там написано, что ты исцелился. Провозглашай финал, смотрим на финал, стремись к лучшему, стремись к финалу. Бедный скажет: «Я богат!». Слабый скажет: «Я силен!». Это финал, который Бог дал нам через крест Иисуса Христа, это есть благословенный финал. То, что ты видишь, это еще не финал, ты еще не подошел к финалу. Действие только развивается, только разворачивается.

Интересная жизнь у Иосифа. У него было хорошее начало: отец его любил, у него были разноцветные одежды. Его не любили только братья. Почему они его не любили? Потому что они ему завидовали. Сначала они решили его убить, но потом они решили его продать в рабство. Казалось, что жизнь Иосифа была несопоставима с тем видением, которое дал ему Бог. Он не видел ни тюрьмы, ни предательства, ни страданий, ничего этого не было в видении. Но Бог дал ему именно видение финала, этой цели, и Иосиф стремился к нему, он стремился к лучшему. Это помогло ему пройти все сложные испытания: предательство от братьев, клевету от жены Потифара, тюрьму. Но Бог говорит: «Не смотри на обстоятельства». Если ты смотришь на обстоятельства, твоя вера исчезает, ты разочаровываешься: «У меня это не получается, то не получается, наоборот, как стал верующим, стало еще хуже». Иосиф мог так сказать? «Пока у меня не было этого видения, все было нормально, а потом все стало плохо». Но Бог говорит: «Смотри на финал, смотри на ответ, стремись к этому ответу». Поэтому Иосиф хранил этот финал, это видение было в его сердце, ответ Божий был его сердце. Почему Бог говорит: «Смотри на звезды. Смотри на ответ, на финал?». У Авраама не было детей, но Бог сказал: «Смотри, у тебя будут дети, ты будешь отцом множества» – это был финал для него. Хотя в тот момент у него никого не было, но вера называет несуществующее как существующее.

Многие верующие, к сожалению, не верят в Бога, и не верят в Его Слово. Потому что тебе нужно не просто называться, тебе нужно быть верующим каждый день, ходить с Богом каждый день. Он говорит: «Я не оставлю тебя и не покину, Я с тобою». Ты должен знать, что Он с тобой. Разве Он не был с Иосифом в тюрьме? Разве Он не был с ним, когда его предавали, когда хотели убить, разве Бог не был с ним? Бог был с ним, Он все контролировал. Давайте будем верить Богу, давайте будем верить в лучшее. Не смотри на то, что сейчас может быть не так, но потом будет по-другому.

Иов.1:21-22 «и сказал: наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно! Во всем этом не согрешил Иов и не произнес ничего неразумного о Боге».

Иов потерял в одночасье всё, но он не роптал на Бога. Когда ты что-то теряешь, тебе очень трудно верить Богу. Потери нас убивают и разрушают. Но в потерях мы должны и что-то приобретать. Когда Бог отдал Своего Сына, Он не потерял Его, но через это Он приобрел много сынов и дочерей. Поэтому не все, что ты теряешь потеряно. Иногда через потеряю ты что-то приобретаешь. Ты приобретаешь опыт, ты приобретаешь понимание, ты приобретаешь то, чего ты не смог бы получить в другое время.

Что было с Иовом не так? Почему он всё потерял? И когда он всё потерял, он еще и заболел. Как это все выдержать? Не только потерял детей, имущество, еще и заболел. А жена ему ласково говорит: «Похули Бога и умри» (Иов.2:9). Желание сдаться это самое легкое. Кто-то говорит: «Лучше бы я умер». Может кто-то в сердцах говорил это себе, когда приходила трудная ситуация. Но еще не вечер, друзья, ты еще дышишь, ты еще живешь, поэтому не говори таких слов. Иов это не сказал, он не похулил Бога, и он не умер. Что сделал Бог? Бог воздал ему в два раза больше, чем у него было.

Иов.42:12-17 «И благословил Бог последние дни Иова более, нежели прежние: у него было четырнадцать тысяч мелкого скота, шесть тысяч верблюдов, тысяча пар волов и тысяча ослиц. И было у него семь сыновей и три дочери. И нарек он имя первой Емима, имя второй – Кассия, а имя третьей – Керенгаппух. И не было на всей земле таких прекрасных женщин, как дочери Иова, и дал им отец их наследство между братьями их. После того Иов жил сто сорок лет, и видел сыновей своих и сыновей сыновних до четвертого рода; и умер Иов в старости, насыщенный днями».

После этого он прожил еще сто сорок лет, и видел своих праправнуков. Поэтому, когда нам кажется, что мы все теряем, жизнь рушится, все разваливается. Бог говорит: «Нет». Иов это понимал, он говорил: «Мой Искупитель жив» (Иов.19:25). Это означает, что Бог на троне, что Бог царствует, Бог правит его жизни. Когда у нас будет такое откровение, друзья, тогда нам все будет нипочем. Пока Бог жив, ты тоже будешь жить. А Бог всегда будет жить. Поэтому Он дает тебе вечную жизнь. Держись за Него, держись за Его Слово. Мы смотрим на героев Библии и понимаем, что не было все гладко, не было все легко, не было все так, как нам хочется. Но финал всегда прекрасный и благословенный. Но этого финала не было бы, если бы они сдались, разочаровались, похулили Бога, сказали слова неверия. Никогда не жалуйся на Бога, никогда не ропщи, никогда не говори слов неверия, не высвобождай смерть. Говори слова жизни, и ты будешь жить.

Когда Иисус пришел на землю, с начала у Него тоже все было хорошо – люди приходили, толпы ходили за Ним, все было нормально. Но потом Ему нужно было подойти к самой главной части в Своей жизни – пойти на крест. Это был самый трудный момент в Его жизни на земле. И если бы Иисус думал только об этом страшном моменте, и видел бы, как Его прибивают, как Его избивают, как Он умирает, как Его хоронят, как Он лежит в гробу. Может быть, дьявол Ему такие картинки и показывал, ведь Он три раза молился и говорил: «Пусть эта чаша, если возможно, пройдет мимо. Пусть эта судьба пройдет мимо Меня». Мы так часто хотим, чтобы судьба от Бога мимо нас прошла, когда приходят трудности. Но слава Богу, что Он сказал: «Не Моя воля, но Твоя воля да будет». Что делал Иисус? Он смотрел на финал. За 400 лет до того, как это произошло, Бог уже написал финал.

Исайя 53:11 «На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством».

Это подвиг. Идти за Богом – это подвиг. Потому что нужна смелость, нужно посвящение. Бог зовет нас идти на подвиг. Поэтому они называются героями, потому что пошли на подвиг. У Бога не может быть не героев, все дети Божьи – герои. Бог определил нам быть подобными Христу. Подобными значит похожими на Него.

Исайя 53:11-12 «На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет. 12 Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем».

Он смотрел на финал, на то, что будет в конце. Кто-то говорит, а я хочу прямо сейчас. Поэтому так много Бог говорит нам о терпении. Не всё будет прямо сейчас, но потом. Бог говорит: «Потерпи, Я все приготовил».

Еще одна интересная история о Давиде и Голиафе. Уже столько об этой истории рассказано, но каждый раз в этой истории находишь что-то новое и удивительное. После битвы имя Голиафа уже нигде не звучит, как будто бы пропало. И складывается такое впечатление, что Бог подготовил Голиафа специально для Давида. Почему? Когда Давид победил Голиафа, Бог ему сделал такое продвижение, такая слава пришла к нему, Он так его поднял! Благодаря кому? Врагу. Мы иногда думаем, что от врагов все плохое приходит. Я потом стал думать, почему написано: «Любите врагов своих». Потому что в ситуации с Давидом, Голиаф ему такую услугу оказал на самом деле, такое продвижение! Как катапульта, в один день, в одно мгновение Давид стал известным на весь Израиль.

Поэтому даже враги принесут нам пользу, если мы на них будем смотреть по-другому. Все боялись Голиафа и тряслись от страха: «Боже спаси нас от Голиафа, спрячь нас». Мы часто боимся проблем, боимся обстоятельств, а Бог говорит: «Ты посмотри другими глазами». Зачем он пришел? В Библии написано, что любящим Его все содействует ко благу» (Рим.8:28). Зачем Давид там появился? Удивительно, как Бог нас любит, друзья. Но и удивительно, как Бог хочет, чтобы мы были сильными. Бог самый сильный, Он самый великий и самый всемогущий, нет никого сильнее Бога. Разве Он хочет, чтобы Его дети были трусливыми и жалкими? Нет, Он хочет, чтобы мы были похожими на Него. Он говорит, подражайте Богу, как Его дети, будьте сильными, будьте терпеливыми, будьте в вере. Все эти Голиафы, наши враги – это разные обстоятельства, болезни, проблемы, страхи. Всё то, что в нас вызывает неприятное ощущение – это наши враги. Но смотря как посмотреть на своих врагов. Посмотри, как Бог смотрит на твоих врагов, и у тебя появится совершенно другой взгляд. Вся армия тряслась, все боялись, но Давид не боялся. Почему? Он знал, что каждый раз, когда приходит какое-то испытание, через это будет продвижение. Через испытание приходит продвижение.

Все чудеса, о которых мы читаем в Библии, происходили в трудные времена. Когда Иисус совершил чудо и накормил людей? Когда нечего было есть. Ты просто подумай, когда происходили чудеса? Когда очень трудно, невозможно что-то сделать. Поэтому смотри на трудность, как на возможность продвижения в Царстве Божьем, как на возможность, что Бог хочет совершить чудо в твоей жизни. Не бойся этих трудных ситуаций, не прячься от них, не убегаю, не обвиняй Бога. Почему Бог послал Голиафа? Разве Он мог его не послать, разве Голиаф мог пойти другой дорогой? Почему обязательно сейчас он появился, в самое неподходящее время? Бог говорит: «Все, что Я делаю, Я делаю, чтобы сделать тебя сильным. Я делаю, чтобы поднять тебя, потому что ты создан быть образом и подобием Божьим». Он не создал нас быть трусливыми, жалкими неудачниками. Он создал нас быть похожими на Него.

Екклесиаст 11:5 «Как ты не знаешь путей ветра и того, как [образуются] кости во чреве беременной, так не можешь знать дело Бога, Который делает все».

Нам нужно знать дело Бога, нужно понимать Бога. Поэтому нам нужно проводить с Ним время. Бог удивительный. Его мышление еще удивительней. Он Сам об этом говорит: «Мои мысли настолько отличаются от ваших мыслей!». Нам нужно иметь ум Христов. Господь Сам этого хочет, и Сам помогает нам иметь ум Христов. Тогда у нас будут победы в жизни, продвижение, благословения, и тогда этот мир будет меняться. Бог ожидает, чтобы каждый Его сын и дочь будут, действительно, героями.

Ты веришь, что Бог приготовил для тебя лучшее?

Пс.22:5 «Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих».

Бог накрыл столы, но чтобы прийти к ним, надо было пройти мимо врагов. Это не такая трапеза, что была у Гедеона, где он спрятался и втихаря сидел, чтобы иметь жизнь тихую и безмятежную. Но в понимании Бога, тихая и безмятежная жизнь – это другая жизнь, жизнь с Богом. Мы все хотим перекроить и переделать на свой лад. Но Бог говорит: «Выходи из своего убежища, начинай двигаться за Богом, начинай верить в лучшее. Начинай идти туда, куда ты еще никогда не ходил». Это новое вино и новые мехи.

Мы так быстро засыхаем, и наши мехи засыхают. Бог говорит: «Я не могу в старые мехи влить новое вино, потому что эти мехи сразу прорываются». А когда ты идешь вместе с Богом, твоя вера растягивается. Бог постоянно тебя растягивает, Он дает тебе новые задания. Пока ты дышишь, друг мой, Бог будет тебя растягивать. Какая твоя вера будет? Какая твоя жизнь будет? Какая судьба? Что ты выбираешь? О чем ты думаешь? Куда ты стремишься?

Евр.11:16 «Они стремились к лучшему, они стремились к небесному».

Вот чем были заняты Божьи герои, и Бог приготовил для них лучшее.

Давай встанем и будем молиться. Ты веришь, что Бог для тебя лучшее приготовил? Если Бог приготовил мужа, это будет лучший муж или лучшая жена. Всё, что по вере – это самое лучшее. Бог дал нам веру, друзья, это лучшее, что есть у нас в жизни. Без веры мы не можем с Богом встречаться, без веры не можем с Ним двигаться, без веры мы не можем Ему поверить. А когда у тебя есть вера, тогда любые горы будут двигаться, любые препятствия уходить. Ты хочешь быть человеком веры? Ты хочешь, действительно, верить Богу? Ты хочешь, чтобы чудеса происходили в твоей жизни? Тогда приготовься, Бог не даст тебе спать, Он не даст тебе сидеть, Он не даст тебе просто лежать. Нет. У Бога столько силы, энергии, мыслей, желаний. Он говорит: «Кому Мне все передать?». У нас должны быть те же чувствования, которые есть у Христа. Тогда церковь взрывается ростом, влиянием, движением, потому что Бог настолько великий. И в нас безмерно Величие Его могущества. Для чего нам эта атомная станция внутри? Для того, чтобы сидеть у телевизора? Нет. Для того, чтобы служить Богу, чтобы исполнять Его волю.

Молитва.

Отец, мы благодарим Тебя, что Ты хочешь очистить нас, освободить от всяких ограничений, от всякой шелухи в нашей жизни, в наших мозгах. Ты наделил нас самым великим, что у Тебя есть, Ты дал нам Иисуса Христа, Который живет в нас. В нас Его могущество, в нас Его Величие. В нас есть всё, что нужно, чтобы изменить этот мир. Но Ты говоришь, что мир изменяется, когда мы извиняемся.

Отец, Ты хочешь, чтобы мы не шли на компромиссы с этим миром, не осквернялись этим миром, чтобы мы были людьми, о которых Ты скажешь, что Ты не стыдишься называть Себя их Богом. Ты веришь и хочешь, чтобы мы исполнили Твое призвание. Как Ты пришел к Гедеону, Ты приходишь к нам: «Давай, вставай, ты муж сильный, ты сильный воин, ты сильный человек в Боге. У тебя другая судьба, не сидеть где-то и прятаться, но идти служить, идти вместе со Мной».

Благодари Бога за то, что Он спас тебя. Благодари, что у Него есть сценарий твоей жизни, прекрасный и благословенный финал. Это увлекательная жизнь с Богом, она не серая, не скучная, не бестолковая. Она – осмысленная, целеустремленная, прекрасная. Потому что Бог самый прекрасный и самый лучший. Познавайте волю Божию, стремитесь её познать. И слушайте Бога, идите вместе с Ним. Призвание есть для каждого из вас, благословение для каждого, прекрасный финал для каждого. Бог говорит: «Я приготовил прорыв, исцеления, изменения». Бог уже это приготовил, друг мой. Многие не могут получить, потому что еще не очистились от своей шелухи, и еще сидят где-то и прячутся. Но Бог вызывает церковь, зовет её. За кем должна идти невеста? За своим Женихом. Мы должны идти за Иисусом, мы должны следовать за Ним. И это так здорово, что Бог делает тебе смелым, делает тебя победителем, изменяет нас, преобразует нас. Давай воздадим Ему огромную славу.

Мы благодарим Тебя Господь. Слава Тебе за Твои планы, за Твою судьбу, за Твое призвание. Мы поклоняемся Тебе и превозносим Тебя, благодарим Тебя за этот финал для нашей жизни. Благодарим Тебя, чудесный Иисус. Во имя Иисуса Христа. Аминь.