«Иона, убегающий от Бога»

25.01.15г.
Ильченко Ю.Н.

План:

I. Вступление
Пророки в Библии обычно всегда бежали к Богу, искали Его лица. Но Иона бежал от Бога, от Его лица, хотел спрятаться от Него. Почему это произошло?

II. Почему мы бежим от Бога
«Бежать от Бога» означает непослушание, несогласие с Богом, когда мы поступаем так, как нам хочется, как мы считаем нужным и правильным.
Иона1:1-2 Хотя Бог послал Иону проповедовать в Ниневию, но у Ионы было свое понимание в этом вопросе, он считал их злыми и недостойными его проповеди. Также и мы часто оцениваем людей: достойны спасения или недостойны, и не согласны с тем, что Бог говорит нам делать. И мы не идем к людям, не проповедуем, нам трудно выйти из своего состояния и пойти туда, куда Бог посылает нас, и мы ищем оправдания своему несогласию с Богом. Мы смотрим на себя, на свои способности и возможности, и ищем отговорки, как Моисей (Исход 4:10-15) или Иеремия (Иер.1:6-9). Бог хочет, чтобы ты не смотрел на себя, а смотрел на Него. Бог может все изменить и дать тебе все, что нужно. То дело, которое Он доверяет нам, Он хочет исполнять с нами и через нас. Бог Сам будет действовать и говорить через нас (1Кор.2:4). Бог хочет, чтобы мы доверяли Ему и полагались на Него. Бог не избирает сильных, умных, знатных (1Кор.1:27), но, наоборот, в нашей немощи совершается Его сила (2Кор.12:9), когда мы соглашаемся и уповаем на Него. Бог создал нас и призвал быть солью и светом на земле, и Он учит нас двигаться в Его силе. Если мы будем сидеть на месте, мы ничего не сделаем, и Бог не сможет двигаться. Бог через нас хочет изменить мир, но мир не изменится, если мы не пойдем (Рим.10:14-15).

III. Что происходит, когда мы бежим от Бога
Числа 6:24-25 Молитва благословения в Израиле. Убегая от Бога, мы лишаем себя Божьих благословений, теряем мир, радость, мы несчастливы. Мы счастливы, когда мы послушны Богу, когда мы с Ним. Иисус все физические страдания переносил молча, но возопиял, когда был разлучен с Отцом (Марк. 15:34).
Луки 11:23 Наше своеволие приводит к тому, что мы не с Ним, мы забываем о Нем, мы вне Его присутствия, мы не общаемся с Ним – мы против Него. Не приходим к Богу, значит не нуждаемся в Нем, делаем все своими силами, по-своему.

Существует два пути: послушание Богу и непослушание.
Послушание – исполнение Слова Божьего, Библия – руководство к нашей жизни.
Иер.7:23-24 Хотя бывает страшно и трудно выбрать Божий путь, но это лучшее для нас.
Исаия 30:1 Горе непокорным. Бог же хочет, чтобы нам было хорошо.
Мировая статистика: 20х80. 20% послушных Богу людей, остальные ищут оправдания.
Оправдание – признать кого-то невиновным. «Наши оправдания далеки от правды», «Любое оправдание – оправа для поражения», «Глупые ищут оправдания, а умные – суть».
Мтф7:24-28 – 2 строителя, 2 пути, 2 вида жизни – результат разный. Не живи так, чтобы твоя жизнь развалилась, служение развалилось, семья развалилась.
Наша задача – быть послушным Богу с радостью, с желанием, из-за любви к Нему. Если мы, как Иисус, говорим: «Не моя воля, но Твоя» – это делает нас сильными и успешными.
Иона1:3-4 Убегая от Бога, мы бежим от Его присутствия, от общения с Ним. Убегая, мы доводим ситуацию до крайности, приходит буря в нашу жизнь.
Лук.8:23 Здесь бурю поднял дьявол, чтобы ученики с Иисусом не достигли цели – не освободили одержимого. Но из-за нашего непослушания бурю поднимает Бог, чтобы привлечь наше внимание и привести нас к покаянию. По виду эти бури одинаковые, но их источники разные. Августин: «Убежим от Бога милующего, прибежим к Богу карающему».
Пс.106:25-30 Бог должен быть главным в нашей жизни. Когда мы с Ним в общении с самого утра каждый день, тогда мы пройдем любые бури, Он приведет нас куда нужно.

Иона1:5 Есть вещи в нашей жизни, которые тянут нас ко дну, их надо вовремя выбросить, чтобы спастись. Люди часто уходят от Бога из-за материальных потерь (Марк.5:16-17 жители города просили Иисуса отойти от них, Мтф.19:22 – богатый юноша отошел от Иисуса). Если мы ценим не то, что ценит Бог, мы будем убегать от Него. Наше сердце должно быть прилеплено к Богу , а не к богатству. Богатство – это то, что мешает тебе идти за Богом.
Иона заснул, когда шла борьба за спасение. Мы не должны спать, когда есть проблемы в нашей жизни. Сон – это бегство от действительности (телевизор, компьютер и др.). Мы убегаем от проблем, чтобы не решать их. Проснись и измени свою жизнь. Не убегай от проблемы, а беги ей навстречу, как Давид бежал к Голиафу. Возьми Слово Божье, и оно поможет тебе победить любую проблему.

Иона1:6 Бегство от Бога приводит к угашению нашей молитвенной жизни. Воззови к Богу и все изменится. Бог дал нам власть изменить этот мир.
Иона 1:9 Когда мы убегаем от Бога, мы теряем свой духовный авторитет среди неверующих. Непослушание Богу лишает нас духовного авторитета.
Иона 1:14-15 Бегство от Бога приводит к наказанию. Нам иногда легче умереть, чем признать свои ошибки, свое непослушание, покаяться и измениться.
1Петра 5:6 Нам необходимо смириться под руку Божью, под Его слово, даже если оно не совпадает с нашим мнением, желанием, кажется, что это невыгодно, не согласуется с мнением влиятельных людей. Господь должен быть мерилом нашей жизни.

Бог ожидает нашего послушания, чтобы совершить то дело, к которому Он призвал нас, чтобы через нас изменить этот мир. Он ожидает, что мы будем исполнять Его волю с радостью из-за любви к Нему, чтобы мы не оказались в той буре, которую поднимает Бог.

Проповедь:

Сегодня мы поговорим на тему: «Иона, убегающий от Бога». Я думаю, что все вы знаете историю про пророка Иону, она известна даже неверующим. И наверно, она известна именно той частью, где кит проглотил его. Это конечно, невероятно, как это может кит проглотить человека? Но я верю, что если Слово Божье говорит, что кит его проглотил, значит, проглотил. Пытаются, конечно, доказать, что это была за рыба-кит, как она глотала, как он прожил там это время. Но все Писание богодухновенно, значит, оно вдохновлено Богом. И для меня, в принципе, нет большой разницы, как кит его проглотил, мог ли он его проглотить, или не мог он его проглотить. Мы сосредоточимся не на этом.

Сегодня мы поговорим о том, почему же пророк, человек Божий, убегал от Бога. Это единственный пророк в Библии, который убегал от Бога. В основном, все пророки бегут к Богу. Божьи люди нуждаются в Боге. Но этот пророк убегал от Бога, он хотел от Него спрятаться. Когда мы читаем Слово Божье, мы должны смотреть в первую очередь на себя. Бог говорит Слово нам. Но пример Ионы – это для нас хороший пример.

Я хочу немного порассуждать, как мы убегаем от Бога, почему мы убегаем от Бога. Кто-то скажет: «Я здесь сижу, я никуда не убежал». Бегство от Бога – это очень широкое понятие, друзья, объемное и большое. Бегство от Бога заключается не в том, что мы куда-то бежим. Бегство от Бога заключается в том, что мы не послушны Ему. Бегство от Бога заключается в том, что я хочу делать так, как мне хочется, я хочу поступать так, как я считаю нужным.

Итак, Бог сказал Ионе идти проповедовать в город Ниневию, но он не согласился с Богом, почему? Потому что у него было свое мнение, стоит ли проповедовать ниневитянам или нет. Иона считал, что не стоит им проповедовать. Почему? Потому что это были очень и очень злые люди. Я немного почитал про этих ниневитян. Они любили устраивать разные кровавые зрелища, они наслаждались злостью. Со всех церей, которых они брали в плен, они живьем сдирали кожу. И эта кожа вешалась на столбы на входе в Ниневию. Ты приезжаешь, подходишь к городу, а там столбы со шкурой: там такой-то царь, там такой-то правитель. Это внушало ужас у людей, которые жили вокруг Ниневии. Ниневия – это Ассирийское государство. Поэтому все люди, которые жили в Израиле, думали, что эта страна должна быть наказана Богом.

Мы иногда так думаем о неверующих: «Это вот хороший человек, Господь, хорошо было бы, чтобы он был спасён. А вот этот – злодей, ему дорога в ад, этому точно должно воздастся за все его грехи, за все его злодейства».

Пример с Ионой, это, как например, Бог говорит еврею идти проповедовать в нацистской Германии, когда там уже были концлагеря. Как бы он поступил, как бы он себя почувствовал? Что бы он подумал? Каждый из нас, иногда, считает себя чуточку умнее Бога. Почему мы не послушны, когда мы должны быть послушны? Почему мы находим свои аргументы в свое оправдание? Мы говорим: «Я считаю, что должно быть так, я не согласен с Тобой, Господь».

Что такое бегство Ионы? Это было не согласие с Богом, непослушание. Бог говорил: «Я хочу спасти этот город», а Иона думает: «Я не хочу, чтобы он был спасен, у меня есть другой взгляд на эту ситуацию». Поэтому, когда Господь ему сказал: «Ты должен ехать в этот город», он покупает себе билет на корабль совершенно в другую сторону. Дан приказ ему идти на восток, а он покупает себе билет на запад, в Фарсис – это Испания того времени.

Наша проблема заключается в том, что когда Бог говорит что-то человеку, человек сначала смотрит на себя, на свое мнение, на свое понимание. И если это мнение и понимание совпадают, мы говорим: «Да, Господь, я буду это делать». И к сожалению это происходит очень часто. Некоторые герои в Библии в начале спорят, препираются с Богом, но потом, в конце концов, все-таки соглашаются и делают.

Например, Моисей. Когда Бог сказал ему идти и проповедовать фараону. Что стал говорить Моисей?

Исход 4:10 «И сказал Моисей Господу: о, Господи! человек я не речистый, [и] [таков был] и вчера и третьего дня, и когда Ты начал говорить с рабом Твоим: я тяжело говорю и косноязычен».

Мы смотрим, прежде всего, на себя, и Моисей не исключение. Мы говорим: «Я не умею говорить, мне трудно говорить, у меня это не получается, я не смогу это сделать, Ты же видишь Господь».

Но когда Бог говорит нам, что-то делать, Он не смотрит на твои природные способности. Бог хочет, чтобы каждый человек научился смотреть на Бога, смотреть на Его способности, смотреть на то, что это Бог будет говорить через тебя, это не ты будешь говорить. Что Господь говорит дальше?

Исход 4:11 «Господь сказал: кто дал уста человеку?».

Кто дал жизнь человеку? Кто установил законы земли, Вселенной? Всё это сделал Бог, но мы почему-то об этом забываем. Все, что сделал Бог, принадлежит Ему. Если Бог сотворил уста, Он может сделать так, что твои уста заговорят. Даже камни могут заговорить, в Библии и осел разговаривает, что говорить о нас. А мы говорим: «Нет, мы не сможем, Господи».

Исход 4:11-13 «Кто делает немым, или глухим, или зрячим, или слепым? не Я ли Господь? итак пойди, и Я буду при устах твоих и научу тебя, что тебе говорить. [Моисей] сказал: Господи! пошли другого, кого можешь послать».

Очень часто это происходит с нами. Мы хотим: «Пусть кто-то другой это делает», и это огорчает Бога.

Исход 4:14 «И возгорелся гнев Господень на Моисея».

Почему? Мы говорим: «Ты – Бог Всемогущий», но как только касается того, что надо что-то сделать, наша вера сразу улетучивается, и мы уже не верим, что Бог может всё сделать через нас. И Моисей не исключение. Мы должны увидеть, насколько мы, как люди, прежде всего, смотрим на себя. Но Бог добивается от нас, чтобы мы верили и смотрели на Него.

Иер. 1:6 «А я сказал: о, Господи Боже! я не умею говорить, ибо я еще молод».

Та же самая история. Бог нам говорит: «Иди скажи», а мы в ответ: «Я не могу говорить».

Иер. 1:7 «Но Господь сказал мне: не говори: “я молод”, ибо ко всем, к кому пошлю тебя, пойдешь, и все, что повелю тебе, скажешь. Не бойся их; ибо Я с тобою, чтобы избавлять тебя, сказал Господь. И простер Господь руку Свою, и коснулся уст моих, и сказал мне Господь: вот, Я вложил слова Мои в уста твои».

Бог хочет вложить Свои слова в наши уста. Он хочет, чтобы мы доверяли Ему, чтобы мы не уповали на себя, на свои силы, на свои способности. Бог говорит: «Я не избрал мудрых, сильных, знатных, потому что сильные, знатные, умные уповают на себя» (1Кор.1:27). Но Бог избрал слабых, немощных, потому что, как говорил апостол Павел: «В моей немощи совершается Его сила» (2Кор.12:9). Бог хочет, чтобы мы жили вместе с Ним, уповали на Его силы, на Его способности.

1 Кор. 2:4-5 «И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, 5 чтобы вера ваша [утверждалась] не на мудрости человеческой, но на силе Божией».

Бог хочет, чтобы наше слово, наша проповедь утверждалась через Дух, через Его силу.

Давайте посмотрим в книгу Ионы.

Иона 1:1 «И было слово Господне к Ионе, сыну Амафиину”.

Я читал, что Иона – это тот человек, который являлся сыном женщины, за которую молился Елисей: у нее не было детей, и появился этот ребенок, потом он умер, и потом воскрес (4Цар.4:8-37). Это интересная история, она говорит, что он появился на свет, потом умер, но когда он умер, произошло чудо. Всякий раз, когда Бог в нашей жизни творит чудеса, Он говорит, что эти чудеса не закончатся. Они должны продолжаться.

Иона 1:2 «Встань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в нем, ибо злодеяния его дошли до Меня».

Мы видим, что в мире происходит много зла, весь мир лежит во зле (1Ин.5:19). Какой выход? Как Бог хочет разобраться со злом? Он говорит: «Иди и проповедуй Мое слово». Что может победить зло, что может победить злодея? Слово Божье. Слово Божье – это то, что Бог дал каждому верующему. Когда мы видим много зла, вместо того, чтобы сокрушаться и печалиться о том, что все плохо и ужасно, нам надо говорить там Слово Божье.

Бог говорит: «Да, Я вижу там зло, но Я хочу послать тебя туда именно для того, чтобы ты проповедовал Мое Слово. Потому что Слово Божье живо и действенно, и острее меча обоюдоострого (Евр.4:12). Это то, как Бог видит изменение. Как изменится этот мир? Через Божье Слово. Через кого? Через нас. Поэтому нам дано повеление Иисуса Христа: «Идите и научите все народы, идите и проповедуйте Евангелие» (Мтф.28:19). Что нам Бог говорит? Идите. Не сидите, не оставайтесь там, где вы нашли свое укромное, теплое место, где вам нравится сидеть.

На прошлом служение мы смотрели очень вразумляющий фильм о корабле, подготовленный служением Рейнхарда Бонке. На этом корабле собрались люди. У них был хороший корабль, хорошая компания, хорошие люди. Вдруг, они слышат весть, что рядом тонет корабль, и люди нуждаются в помощи. Этот корабль был очень хорошо оборудован, у него было 26 спасательных шлюпок, 64 человека команды. Но печально, что только 6 человек откликнулись, и было спущено всего три лодки, которые поплыли спасать людей. Люди на корабле не хотели идти туда, куда их посылает Господь – спасать людей.

Друзья, убегать от Бога можно по-разному. Это тоже было бегство от Бога. Что сказал офицер? «Поговорим о возвышенном, сейчас у нас будет богослужение». Мы можем найти для себя разные причины бегства, чтобы не делать то, что надо делать. Но самое главное при этом, что мы убегаем, мы прячемся, потому что, по сути, мы не хотим исполнить то, что Господь говорит нам всем делать.

Иона 1:3 «И встал Иона, чтобы бежать в Фарсис от лица Господня».

Писание нам говорит: «Ищите лица Божьего». Что происходит здесь? Он убегает от лица Божьего. Лицо Божье – это означает, что мы хотим быть вместе с Богом, хотим быть в общении с Ним, нам нравится быть вместе с Богом, и нам нравится делать то, что Бог говорит нам делать. Самая сильная молитва, которую мы читаем в Библии, и которой в Израиле особенно учили священники: самое главное для человека – это быть вместе с Богом.

Числа 6:24-26 «Да благословит тебя Господь и сохранит тебя! да призрит на тебя Господь светлым лицем Своим и помилует тебя! да обратит Господь лице Свое на тебя и даст тебе мир!».

Друзья, как же Господь на нас призрит, если нас нет? Как же Он нас благословит, когда мы убегаем? Когда мы находимся в мире с Богом, тогда мир Божий, который превыше всякого разумения, наполняет нас. И когда мы идем и выполняем то, что Господь говорит нам делать, мы идем с миром Божьим. Мы несем этот мир, который Бог дает нам. Самое большое несчастье для нас, это быть вне лица Божьего. Самое большое горе для нас, для верующих, когда мы вне лица Божьего.

Когда Иисус шел на крест, Он претерпел множество пыток и страданий, но глас Его был беззвучен. Все ужасные боли, все физические страдания Он переносил молча. Когда Он закричал? Когда Он был на кресте без Отца.

Марка 15:34 «В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? – что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?».

Когда этот вопль вышел из Иисуса? Когда Он пережил одиночество, когда Он пережил, что нет лица Божьего, нет лица Его Отца, и для Него это было самое большое горе. В этот момент Он не выдержал.

Друзья, насколько мы общаемся с Богом? Как начинается наш день? Когда мы просыпаемся, кому мы направляем свои мысли, о ком мы хотим думать, к кому мы хотим прибежать, с кем мы хотим общаться? Если мы не хотим общаться с Богом, это говорит о том, что мы в Нем не нуждаемся. Почему мы к Нему приходим? Потому что мы в Нем нуждаемся. Почему мы хотим с Ним быть? Потому что мы хотим с Ним общаться. Но если мы не хотим с Ним быть, это тоже бегство от Бога. Если мы не хотим с Ним общаться, то мы становимся Его противниками.

Лука 11:23 «Кто не со Мною, тот против Меня».

Кто не со Мною, а где-то там, убегает от Меня, не хочет быть со Мной, он становится, против Меня. Чем мне нравится Слово Божье? Оно очень понятное, ясное, радикальное. Многим, может быть, не нравится радикальность Библии, и они хотели бы сделать пушистые переводы, чтобы всякая радикальность ушла. Но Слово Божье радикально. Оно не говорит нам полунамеками, чтобы мы не поняли. Оно очень просто и ясно говорит нам: где мы, с кем мы. Иисус говорит ясно и просто: «Если ты не со Мною, не в Моем присутствии, ни в Моем общении, то ты против Меня». Мы никогда так не думаем, что если я не общаюсь с Богом, я не молюсь, то я против Бога. Но Иисус так говорит.

Когда мы не слушаемся Бога, что с нами происходит? Происходит то, что мы начинаем говорить себе: “То, что я делаю, это правильно”. Когда Иона убегал, что он себе говорил? “Я поступаю правильно!”.

Иона1:3 «И встал Иона, чтобы бежать в Фарсис от лица Господня, и пришел в Иоппию, и нашел корабль, отправлявшийся в Фарсис, отдал плату за провоз и вошел в него, чтобы плыть с ними в Фарсис от лица Господа».

У нас есть два пути: путь послушания Богу и путь не послушания Богу. Послушание – это исполнение Слова Божьего. Много людей знают Библию, но они не живут по тем знаниям, которые имеют. Ведь самое главное, чтобы Библия была для нас не просто, как информация, а руководством к нашей жизни, чтобы мы, действительно, жили по Слову, а не просто знали, что там написано. Мы, иногда, любим рассказывать всем, что там написано, но нам надо жить так, как нам говорит Слово, исполнять это Слово.

Иеремия 7:23 «Но такую заповедь дал им: “слушайтесь гласа Моего, и Я буду вашим Богом, а вы будете Моим народом, и ходите по всякому пути, который Я заповедаю вам, чтобы вам было хорошо”».

Вам нравится слово «хорошо»? Что это означает? «Слушайтесь и ходите по Моему пути». Для чего это нам Бог говорит? Некоторые говорят: «Бог хочет нас контролировать: это нельзя, то нельзя, под какой-то контроль попадаем». Друзья, что хочет Бог? Он хочет, чтобы нам было хорошо. Он говорит ясно и четко: «Слушайтесь, чтобы вам было хорошо». Не так ли мы, родители, говорим своим детям? Что вы говорите своим детям? «Слушайтесь, чтобы вам было хорошо». «Родители нас хотят контролировать, они не хотят, чтобы мы жили в свободе, они нам столько всего навязывают», – так говорят дети. Но когда мы становимся родителями, мы говорим: «Правильно мне мама говорила, потому что сейчас, то же самое я говорю своим детям». Бог – наш Отец, поэтому Его желание, чтобы Его дети жили хорошо.

Исайя 30:1 «Горе непокорным сынам, говорит Господь, которые делают совещания, но без Меня, и заключают союзы, но не по духу Моему, чтобы прилагать грех ко греху».

Мы все хотим жить счастливо, или кто-то молится за несчастье в своей жизни? Мы часто говорим: «Я такой несчастный, Господь, дай мне немножко счастья, чтобы мне было хорошо». Почему «горе непокорным»? Потому что мы не покоряемся Его Слову.

Статистика неумолимая вещь. Мировая статистика говорит, что в церкви, как и во многих других вещах, работает принцип 20/80. 20 процентов в церкви делает всю работу, а 80 процентов просто приходят посидеть. 20 процентов дают десятины и пожертвования, а 80 процентов: «На, тебе Боже, что мне уже не важно». Церковь – это тело. Представь, если твое тело работает на 20 процентов? Что это будет? Например, у тебя работает одна нога или одна рука. 20 процентов – это что за тело? Это инвалид. Это тело не способно ничего сделать. Все должно поменяться, тело должно работать на 100 процентов, тогда оно здорово. Когда ты себя хорошо чувствуешь? Когда у тебя все функционирует, всё работает, кровь кипит, мозги варят, дух горит. Мы должны просто разломать эту статистику во имя Иисуса.

Что это за команда, которая была на том корабле, которая не захотела пойти и сделать то, что они должны были сделать? Что мы говорим себе, когда мы непослушны? Оправдываемся. Что такое слово «оправдание»? Юридическое слово «оправдание» означает – признать кого-то невиновным. Поэтому, когда ты что-то не сделал, что должен был сделать для Бога, чтобы признать себя невиновным, ты находишь себе оправдание. Нет никакого чувства вины, никакого осуждения, я оправдался, все хорошо.

Несколько афоризмов об оправдании: «Наши оправдания далеки от правды», а мы думаем: «Оправдание – это моя правда, я делаю правду, которая мне нужна»; «Любое оправдание – это оправа для поражения»; «Глупые во всем ищут оправдания, а умные суть».

Когда мы оправдываем себя, не хотим брать отвественность, мы не хотим делать так, как это нужно делать. И по сути дела, это говорит о том, что мы строим свою жизнь на песке. Все знают эту притчу – два строителя, два пути, два основания. На песке, кажется, можно сделать всё быстрее – раз и готово. Но мы знаем финал: тот, кто строил на песке, у него все рассыпалось, все развалилось. Кому хочется, чтобы его жизнь развалилась, его бизнес развалился, служение развалилось, семья развалилась? Никто этого не хочет. Что мы должны для этого делать? Мы должны строить на камне. На камне – это на Слове или по Слову.

Мы не должны себя оправдывать, а наоборот сказать: «Нет, Господь. Мне нет никакого оправдания, потому что Ты уже всё сделал. Ты совершил все, и моя задача быть тебе послушным». Не просто быть послушным, как робот. Ему дают приказы, он ничего не думает, он просто исполняет приказы. Бог, конечно же, не такого послушания от нас ждёт. Он ждёт, что мы будем послушны из любви к Нему, с радостью, с желанием. «Делать из-под палки». Вам нравится такое выражение? Иногда ребёнок так делает уроки: «Давай, делай уроки!», он делает, но ты отвернулся, и он уже не делает уроки, а делает что-то другое. Когда такое затянувшееся детство у нас в христианстве, мы тоже так «из под палки» молимся, читаем Библию, пока «петух не клюнет», да так клюнет, что уже до печени достал. И наша молитвенная жизнь вдруг такая горячая становится. Мы так сильно молимся, так взываем к Богу, мы такие духовные. Но как только полегчало, отпустило, мы говорим: «Уже всё, Слава Богу, всё нормально. Уже нет нужды в этом». Но этим самым мы как бы говорим, что мы живём сами по себе, что Бог не является для нас чем-то важным, что мы всегда хотим быть вместе с Ним.

Лук.22:42 «Не Моя воля, но Твоя да будет».

Иисус Христос показал, как это должно быть у нас. Когда нам чего-то не хочется, когда мы чего-то не желаем, когда не по-нашему, что говорил Иисус? «Не Моя воля, но Твоя» – это делает нас сильными, успешными. Когда мы убегаем от Бога, в нашу жизнь благословения не приходят. А что приходит? Проблемы, беды, штормы.

Иона 1:4 «Но Господь воздвиг на море крепкий ветер, и сделалась на море великая буря, и корабль готов был разбиться».

На прошлом служении мы читали Марк.4:37-39. Иисус спал на корме, и была буря, ученики боялись, как бы их не смыло волной, и стали будить Иисуса. Но с Ионой другая ситуация. Там кто эту бурю поднял? Дьявол поднял бурю, чтобы ученики вместе с Иисусом не приплыли на другой берег и не освободили человека, который был одержим. Дьявол поднял эту бурю, этот шторм, чтобы они не достигли этой цели. И когда Иисус проснулся, Он запретил буре и шторму, и всё затихло. Но когда Господь поднимает бурю, а в ситуации с Ионой Господь воздвиг эту бурю, то эту бурю мы уже не остановим. У нас нет такой власти и силы, чтобы остановить Бога.

У нас есть разные бури в жизни, и мы должны научиться их различать. Иногда мы всё на дьявола валим, это всё он виноват. Может быть, он тоже Богу жалуется, что верующие всё на него сваливают: «Это и не я даже. Это Ты, Господь, на них бурю послал, чтобы как-то привлечь их внимание, что они не туда плывут, не так движутся, не то делают, что-то не то в их жизни происходит». Часто бури от Бога – это знамение для тебя, что с тобой что-то не то происходит, что тебе надо что-то поменять.

«Но Господь воздвиг» – этот союз «но» говорит о том, что до этого действовал непослушный Богу человек, и тогда возникла великая буря и корабль был готов разбиться. Один из отцов Церкви Августин так сказал: «Убежим от Бога милующего, а прибежим к Богу карающему». Почему? Потому что, иногда, до нас по-хорошему «не доходит».

Пс.106:25,26 «Он речёт – и восстаёт бурный ветер, и высоко поднимает волны его: восходят до небес, нисходят до бездны; душа их истаевает в бедствии».

Иона 1:5 «И устрашились корабельщики, и взывали каждый к своему богу, и стали бросать в море кладь с корабля, чтобы облегчить его от неё».

Это был торговый корабль, друзья. И чтобы корабль не утонул, надо было что-то делать, что-то выбросить с корабля, надо было нести материальные убытки.

Иногда наша жизнь попадает в такую бурю, в такой шторм, и Господь давно тебе говорит: «Выброси это из своей жизни, избавься от этого». «Нет, Господи, как я от этого избавлюсь?». Уже на дно идёшь, уже пузыри скоро пойдут, но ты никак не хочешь это выбрасывать, так за это сильно держишься. Эти люди оказались мудрее. Они поняли, что если от чего-то не избавишься, не спасёшься, если от чего-то не освободишься, просто пойдёшь на дно со всем своим добром. И кому потом это добро будет нужно. Никому. Поэтому они стали выбрасывать все.

Втор.28:15 «Если же не будешь слушать гласа Господа, Бога твоего, и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя».

Что придет на тебя? Все благословения? Нет. Беда придёт. Когда мы говорим: «Я что-то не понял, Господь; я не расслышал», или делаем вид, что не расслышали – всё это называется «бегство от Бога».

Бог не просто эти штормы показывает. Что хочет сделать Господь? Он хочет нас воспитывать. Ведь суть воспитания не в наказании. Для чего вообще человек воспитывается? Для того, чтобы он изменился. Поэтому Бог нас воспитывает, потому что хочет, чтобы мы изменились. И что происходит дальше? Во время этой бури, этого шторма, что делает Иона?

Иона 1:5 «Иона же спустился во внутренность корабля, лёг и крепко заснул».

Как вы это можете себе представить? Какой-то странный, неестественный сон. Там паника, шум, не знают, что делать, а Иона себе спокойно спит. Может быть, он руководствовался предложением: «ляг, поспи и всё пройдёт». Сон – это, иногда, бегство от действительности, к каким-то иллюзиям, когда мы хотим убежать от чего-то, спрятаться, но не в Господе, не в «крепкой башне», а в чём-то другом. Неверующие люди убегают в наркотики, в алкоголь, в разврат, во всякие азартные игры и так далее. А верующие, во что они убегают? Фильмы могут смотреть целыми днями, могут зависать в интернете, в соцсетях, ещё что-то делать, фантазировать, где-то летать.

От чего еще убегают люди? От борьбы. Мы не хотим бороться, признать проблему и победить ее. Вспомним Давида. Когда появилась проблема «Голиаф», все хотели убежать, потому что они его боялись. Часто мы тоже хотим убежать от проблемы, не хотим брать ответственность и решать проблему. Но что сделал Давид? Он побежал вперёд, навстречу Голиафу (1Цар.17:48). Он побежал прямо на проблему. Он её не испугался. Он сказал: «У меня будет победа вместе с Господом над этой проблемой. Я не буду прятаться, впадать в иллюзии, не буду спать. Но я буду решать эту проблему. Я разберусь с ней, и у меня будет победа» (1Цар.17:45-47).

Как ты видишь себя? Где ты видишь себя? Бежишь ли ты против проблемы или ты убегаешь от неё? К сожалению, когда люди начинают потихоньку, потихоньку убегать, где-то прятаться, уходить во что-то своё, обычно в это время у людей угасает молитвенная жизнь. Наша молитвенная жизнь – это наш духовный индикатор. Как только человек начинает меньше молиться, меньше времени проводить с Богом, у него угасает светильник. Просто мы берём воду и льём на свой духовный огонь.

Когда мы черпаем от Него силы? Когда мы разговариваем с Богом, когда открываем своё сердце перед Ним, изливаем своё сердце, говорим с Ним. Иногда люди бегут к какому-то человеку, чтобы рассказать о своей беде, о проблеме. Но Бог хочет, чтобы мы бежали к Нему, чтобы мы Ему открывали свои сердца, чтобы мы Ему исповедовали свои грехи, чтобы мы были открытыми перед Ним. И когда мы открыты перед Ним, тогда Бог нас наполняет. Это принцип сосудов. Если сосуд закрыт крышкой, пробкой, то в этот сосуд ничего не попадает. Но когда ты открыт, когда ты изливаешь своё сердце, открываешь, что у тебя на сердце, какие переживания, мысли, сомнения, трудности, обо всём об этом ты говоришь Богу, – ты опустошаешь свой сосуд, и Бог наполняет тебя. Бог наполняет тебя Своим присутствием, Своим Словом, Своей верой, Своей силой, Свой любовью. Поэтому нам нужно не убегать от Бога, а бежать к Нему с открытым сердцем.

Иона 1:6 «И пришёл к нему начальник корабля, и сказал ему: что ты спишь? Встань, воззови к Богу твоему; может быть, Бог вспомнит о нас, и мы не погибнем».

Иногда неверующие готовы нас трясти, говорят: «Церковь, проснись!». Я слышал конкретные истории, когда из семьи кто-то ходил в церковь, например, жена, и вдруг она остывает и перестает ходить. И муж говорит: «А что это ты в церковь не ходишь; не молишься, как ты раньше молилась; ты и то не делаешь, и это не делаешь?». И тут начинаются всякие отговорки, оправдания, почему человек это не делает. Даже неверующие понимают, что нам нужно молиться. Даже неверующие понимают, что если верующие не молятся, точно конец света. Если верующие спят, ничего не хотят делать, то что нам грешникам остаётся делать.

Капитан растормошил Иону, говорит: «Давай, молись, взывай к Богу». Может быть, тебе кто-то из членов твоей семьи говорит: «Что-то ты перестал молиться? Что-то ты перестал делать то, что ты раньше делал. Что-то ты засох уже. Ты видишь, у нас в семье проблемы пошли. У нас вот это произошло, вот это… Ты видишь, как нас штормит по всем фронтам. Давай уже, молись».

Церковь, это от нас зависит, что будет происходить в этом мире. Бог дал власть не миру, не дьяволу. Он дал власть нам, Своей церкви. Поэтому от нас зависит, что будет в этом мире. Но если мы будем себе спокойненько спать, спокойненько сидеть, ничего не делать – ничего не произойдёт, ничего не изменится.

Иона 1:7 «И сказали друг другу: пойдём, бросим жребий, чтобы узнать, за кого постигает нас эта беда».

Ведь не бывает, что просто так, без причины, возникает какая-то проблема. Всегда есть причина. Мы должны найти причину.

Иона 1:7-8 «И бросили жребий, и пал жребий на Иону. Тогда сказали ему: скажи нам, за кого постигла нас эта беда? Какое твоё занятие и откуда идёшь ты?».

«Может быть ты вор, убийца, казнокрад? Ну кто ты? Откуда ты такой взялся на нашу голову, что такая буря с нами приключилась?».

Иона 1:8,9 «Где твоя страна и из какого ты народа? И он сказал им: я Еврей, чту Господа Бога небес, сотворившего море и сушу».

Такой религиозный пафос часто слышен от верующих. Как же ты чтишь Бога, когда ты убежал от Него? Еврей – в нашем случае «верующий». Какой же ты верующий, если ты «дал дёру».

Иона 1:10 «И устрашились люди страхом великим, и сказали ему: для чего ты это сделал? Ибо узнали люди, что он бежит от лица Господня, как он сам объявил им».

Они думали: «Вот это, мы попали. Вот это Еврей оказался среди нас. Вот это чтущий Бога, называется». Сами вспомните, когда вы были неверующие, у вас какое было представление о верующем человеке? Что он аморальный, развратник, неверный? «Нет, верующий, как живая икона во всех отношениях. Он – порядочный, честный. Может немножко «того», но, по крайней мере, он – порядочный человек».

А что здесь они слышат? Они слышат, что он предатель, что он предал Бога своего и убегает от Него. И они убоялись великим страхом: «Как это ты предал Бога своего и убегаешь от Него». Они устрашились, а он не устрашился. Как обычно относятся к предателям? Вам приходит на ум Иуда? Даже неверующие знают, кто такой Иуда. Всё-таки, как сильно Евангелие. Есть вещи, которые всем известны. Поэтому имя Иуда редко дается детям. По крайней мере, в нашей церкви мы никого не посвящали Богу с именем Иуда, потому что это имя несет определённые ассоциации.

Итак, когда мы непослушны Богу, мы теряем духовный авторитет. О чём, после этого, Иона мог им свидетельствовать, о каких делах Божьих? О каком покаянии он мог говорить им, когда сам сбежал от Бога? Друзья, очень легко потерять духовный авторитет.

Нам нужен духовный авторитет. Есть разные авторитеты в мире. Политики, учёные, писатели и т. д. Но самый главный – это авторитет Божьего человека. Это твой авторитет, потому что ты – Божий человек. Что часто говорят люди: «А ты сам-то делаешь это? А ты сама-то живёшь так?». И когда они видят, что ты так живёшь и делаешь то, о чем говоришь, это даёт тебе духовный авторитет. И слово «авторитет» – это так же слово «власть». Бог даёт тебе власть, даёт авторитет. И когда у тебя есть послушание Богу, у тебя всё это присутствует. Непослушание разрушает твой духовный авторитет.

Мтф.5:13 «Вы – соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь её солёною? Она уже ни к чему не годна, как разве выбросить её вон на попрание людям».

Если соль потеряет силу, ее выбрасывают. Если верующий потеряет авторитет, что остается с ним сделать? Выбросить на помойку? Друзья, наш авторитет – это наша сила. Потому что человек, который имеет авторитет, он по-другому говорит, его по-другому слушают, на его слова по-другому реагируют. Поэтому я верю, что самый большой авторитет на земле должен быть у нас, у людей Божьих, у церкви.

Иона 1:11 «И сказали ему: что сделать нам с тобою, чтобы море утихло для нас?».

Что нам делать с вами, верующими, чтобы море утихло, чтобы море перестало волноваться? Уже весь свой груз выбросили, уже убытки на 100 %. Но буря и шторм с ветрами, с волнами не прекращается. Они держатся, чтобы их не смыло: «Что нам делать с тобой, чтобы море утихло?».

Иона 1:12 «Тогда он сказал: возьмите меня и бросьте меня в море, и море утихнет для вас, ибо я знаю, что ради меня постигла вас эта великая буря».

Что почувствовал Иона в этот момент? То ли отголоски совести проснулись, то ли дух покаяния пришёл, то ли желание стать мучеником за веру: «О, Господи, хоть что-то доброе я сделаю в этой жизни, пусть меня утопят». Иногда люди готовы даже умереть, но не готовы меняться: «Всё, что хотите со мной делайте, но вот меняться я не могу. Меня утопите лучше. Возьмите и утопите, выбросьте меня в море». А сам думает: «Выбросят или не выбросят?». Они его не собирались сразу выбрасывать.

Иона 1:13 «Но эти люди стали усиленно грести, чтобы пристать к земле, но не могли, потому что море всё продолжало бушевать против них».

У этих людей было сострадание. У них была надежда, что, может быть, Иона покается и всё образуется, изменится. Но Иона стоял на своём: «Лучше меня утопите».

Иона 1:14,15 «Тогда воззвали они к Господу и сказали: молим Тебя, Господи, да не погибнем за душу человека сего, и да не вменишь нам кровь невинную; ибо Ты, Господи, соделал, что угодно Тебе! И взяли Иону, и бросили его в море, и утихло море от ярости своей».

Слава Богу, проблема решена, море утихло. Но это же не конец истории. Конец проповеди на сегодня, а история будет продолжаться.

Просто так Бог нас не оставит. Просто так с этим всё не закончилось, потому что наготове была уже большая рыба кит. Господь устраивает наш путь. И Господь устраивает нам штормы и бури. Господь уже подгоняет рыбу кит. Потому что была первая попытка покаяния – не сработало. Значит, будет вторая попытка. Но это уже в следующий раз.

Иона 1:16 «И устрашились эти люди Господа великим страхом, и принесли Господу жертву, и дали обеты».

Итак, подведём итог: что нам нужно делать, друзья? Нам нужно послушаться Богу, если даже это не согласовывается с нашим мнением. Что нам делать, если Слово Божье не соответствует нашему желанию? Слушаться нам или нет? Слушаться. Слушаться ли нам Бога, если нам это не выгодно?

Многие люди не пошли за Иисусом, потому что им было не выгодно. На прошлом служении мы говорили, что когда бесы вошли в свиней, и те бросились в море, чей-то колбасный бизнес «накрылся», поэтому производители колбасы попросили Иисуса к ним в город не заходить (Марк.5:16-17). Потому что, посчитав убытки, они поняли, что если дело так пойдёт и дальше, надо будет переходить на рыбу. Другой пример, – это богатый юноша, который хотел быть с Иисусом? Иисус говорит ему: «Одно только надо тебе сделать, одно только тебе мешает – твоё богатство» (Мтф.19:16-22). Многие думают, что богатство – это деньги. Но богатство – это то, что мешает тебе идти за Богом, это то, что является преткновением идти за Богом. Этот юноша не захотел послушаться Иисуса, хотя, вероятно, он мог бы быть одним из Апостолов. Если бы сказал: «Да, Господи! Всё, что Ты скажешь, всё что повелишь, я сделаю». Иисус бы сказал: «Ты не теряешь, идя за Богом; ты приобретаешь».

Мне понравилось свидетельство Оксаны сегодня. В четверг, действительно, было особенное движение, и мы уже стали расходиться, и вдруг Бог дал мне слово, что не все люди отдали то, что хотели. Когда мы непослушны Богу – мы лишаем себя благословений. Какой была бы ситуация у Оксаны, если бы они не послушались Бога? Бог даёт нам сигнал, Он предупреждает: «Остановись, подумай, Я хочу обратиться к тебе, сын Мой, дочь Моя. Для чего? Для того, чтобы тебе было хорошо». Но если бы они проигнорировали, нашли оправдание: «Нам нужно платить за квартиру, нам надо то, нам надо это. Ты же видишь Господь, мы не можем Тебя слушаться», не было бы того, что Господь для них приготовил. А Бог всегда приготовил для нас больше, чем мы можем Ему отдать. Поэтому богатый юноша не пошёл вместе с Иисусом и не стал Апостолом, потому что не согласился, не захотел убрать преграду, препятствие, которое было в нём.

Что нам нужно? Шторм, бурю? Послушание Господу. Давайте встанем и помолимся. Это слово, чтобы мы могли измениться. Слово «покаяние» означает изменение. В чём измениться? В том, что не нравится Богу.

Молитва

Господь, мы славим Тебя! Мы благодарим Тебя! Мы действительно хотим быть не слышателями, а исполнителями Твоего Слова. Поэтому мы просим, прости всякое наше своеволие, непослушание, наши оправдания, которые мы мастера придумывать. Господь, прости нас за всякую спячку, что мы впадаем в спячку и не хотим пробуждаться, не хотим делать то, что Ты повелел нам делать. Прости нас за этот странный и неестественный сон. Господь, прости, что мы убегаем от того, чтобы молиться, проводить время с Тобой. Прости, что мы часто сами теряем свой духовный авторитет перед неверующими.

Господь, мы благодарим Тебя, что Твоя любовь вселяет в нас веру. Твоя любовь говорит нам, что всё, что Ты делаешь для нас – Ты делаешь из любви для того, чтобы у нас всё было хорошо. И нам, действительно, хорошо быть с Тобой, Господь, потому что Ты – хороший Бог, Ты – благой Бог. Нам хорошо быть в Твоей воле, нам хорошо исполнять Твою волю, потому что это хорошая воля для нас. Нам хорошо быть послушными. Ты, Господь, сказал: «Слушайся Моего голоса, и придут на тебя все благословения». Нам хорошо, Господь, повиноваться Тебе, и не ждать, когда грянет буря, когда придёт шторм, а делать из-за того, что мы хотим быть Твоими послушными детьми. Мы хотим исполнять Твою волю. Мы хотим подчинить наше «Я» Твоей воле, Господь.

Я молюсь, чтобы Дух Святой дал нам силу. Всё, что мы должны делать, Господь, мы это делаем не в одиночку. Да, мы принимаем решение, но Ты даёшь нам силу, Господь, чтобы все исполнить. Ты сказал: «Вы примете силу, когда сойдёт на вас Дух Святой». Мы благодарим Тебя за Твою помощь и поддержку, Дух Святой, что мы принимаем эту силу, чтобы быть исполнителями Твоего Слова, Господь. Во Имя Иисуса Христа «Аминь!». Давай прославим Бога, церковь!