«Подвизайся добрым подвигом веры», 2 часть

27.07.14
Ильченко Ю.Н.

План:
I. Вступление
Бог всегда на нашей стороне, а мы должны быть на стороне Бога. Он делает из нас героев и победителей. Чтобы нам стать Божьим героем, нам надо подвизаться добрым подвигом веры (1Тим.6:12).

II. Будь мудрым домостроителем
Матф.7:24 Два строителя делали одно и то же дело, пришли одни и те же проблемы, но результат был разным. Верующие ходят в одну церковь, слушают одну проповедь, читают одну и ту же Библию – одни стоят твердо в своей вере в штормах, в трудностях, в проблемах, когда приходят атаки, другие – падают. Мир всегда будет окружать и атаковать тебя сомнениями, страхами, неверием. Но ты устоишь, если строишь свою веру на Слове Божьем. Оно – непоколебимое основание. Бог не даст тебе упасть во времена ветров, духовного давления, вражеской атаки, если ты с Ним.

III. Сражайся добрым подвигом веры – это наш выбор
Числа 13:24-34 Народ подошел к обетованной земле. Моисей отправил 12 соглядатаев осмотреть эту землю. Через 40 дней они принесли ответ – плоды с этой земли. Все было хорошо, пока не возникло «но» – страх и неверие поднялись в людях и они стали распускать худую молву. Только Халев и И. Навин имели иной дух – дух веры. Они говорили слова истины, но истина раздражает те, кто живет по плоти.
Эта ситуация показывает образец плотских и духовных верующих. Если мы не сражаемся добрым подвигом веры, не утверждаем Божьи ценности и истины, плоть берет верх в нашей жизни. Неверие и страх – жизнь плотского человека. Вера – жизнь духовного человека. Когда мы провозглашаем слова веры – действует Бог. Но если мы говорим слова неверия – приходит враг, чтобы украсть, убить и погубить.
Числа 14:1-11 Страх рисует страшные картины, производит ропот и слова смерти.
Люди начали роптать на лидеров, затем на Бога. Общество не приняло слово истины.
Работает закон сеяния и жатвы, и когда мы называем несуществующее как существующее – это работает как в хорошем смысле, так и в плохом. Как они говорили, так и произошло – это поколение не вошло в обетованную землю и умерло в пустыне.
Неверие раздражает Господа. Говори только слова веры. Прими решение сражаться добрым подвигом веры и утверждать истину, какие бы исполины не вставали на твоем пути. В нашей жизни всегда будут происходить столкновения между верой и неверием. Это наш выбор – не сдаваться, но сражаться с неверием, с сомнением, со страхом.

IV. Высказывания знаменитых людей
«Испытание – мерило величия человека. Настоящее величие открывается, когда мы проходим через трудности».
Луи Хольц
«Конечная ценность человека не в том, каким он является во время благополучия и успеха, а в том, каким он есть во времена испытаний и скорби».
Мартин Лютер Кинг-младший
«Половинчатые усилия не приводят к половинчатому успеху. Они заканчиваются ничем».

V. Оптимизм и пессимизм
Оптимус – наилучший, пессимус – наихудший. Твоя жизнь зависит от твоей точки зрения на себя, на свою жизнь, на семью, на служение, на работу. Тренируйся быть оптимистом – человеком веры. Ты должен доверять Богу, смотреть на Его Слово, стремиться к Небесному, к лучшему. «Белое полотенце с черными точками» – мы видим изъяны, недостатки, а мы должны смотреть на возможности, которые дает Бог, потому что у нас твердое основание – Господь, мы посажены на небесах во Христе. Это мир лежит во зле, но мы не от мира, мы – в Нем.
Втор.28:1-13 Говори слова благословения на свою жизнь, на детей, на семью, и они настигнут тебя. Бог пошлет эти благословения. Когда ты говоришь, ты высвобождаешь веру и сеешь доброе. Вера – непоколебимая уверенность. Наблюдай, что ты говоришь во время ссор с супругом(ой )или во время воспитания детей.
История женщины: окружить сына словами веры – это сражение добрым подвигом веры.
История Иосифа: он никогда не жаловался, не обвинял, не роптал, не критиковал, не распускал худую молву. Не разрушай свою жизнь и жизнь окружающих тебя плохими словами. Практикуй слова веры.
Англия – рекорд бега на 1 милю не могли побить 100 лет, пока не был развенчан миф о невозможности этого. Все возможно верующему. Пересмотри свои мысли и слова.
Ученые выявили: Если ты оптимист, твой организм омолаживается, разрушаются раковые клетки, но если ты пессимист, это угнетает твой организм.
Пример: вода меняет структуру молекулы, если говорить слова благословения.
У Дейла Карнеги в офисе висит дешевая картина – лодка с одним веслом. На ней надпись: «Однажды придет прилив». Это вдохновило его двигаться вперед и не сдаваться. Однажды придет прилив и лодка пойдет в огромное море возможностей.

VI. Молитва согласия
Мы часто хотим перенести свою веру, свои желания на другого человека, но ты должен сам возрастать духовно, сам верить, сам молиться. Согласись с Богом и иди вместе с Ним. Согласись со Словом Божьим, говори и провозглашай эти слова, верь в них и придет урожай – ты пожнешь то, что говоришь.

Бог хочет, чтобы мы стали героями и подвизались добрым подвигом веры. Следуя за Ним, мы войдем в огромное море возможностей. Он есть путь, Он открывает великое и недоступное для нас. Через слова веры мы созидаем свою жизнь, семью, служение. Смотри на Иисуса Христа, на Его Слово, стой на этом твердом основании, и все невозможное станет возможным для тебя.

Проповедь.

Здесь есть люди, которые хотят подвизаться, то есть стремиться быть героями веры? У Бога – что ни ребенок, то герой. Потому что Отец герой. Бог герой всех героев, Он никогда не сдается, никогда не отчаивается. Бог продолжает верить в Свои планы, в Свою волю. И Бог продолжает верить в нас. Бывает порой, что уже никто в тебя не верит, а Бог верит. И Бог поднимает и говорит, «Я хочу, чтобы ты был Моим героем». Для этого тебе нужно подвизаться добрым подвигом веры, надо сражаться. Мы знаем, что этот мир лежит во зле, мир не хочет, чтобы ты двигался за Богом. Мы знаем, что духовный мир невидимый, но он видимым образом влияет на нас. Ты живешь в одном и том же доме, в той же квартире, спишь на той же постели, и порой утром ты просыпаешься такой счастливый, готовый свернуть горы. А порой ты просыпаешься и думаешь, Господи, какой не чудесный день, какое-то плохое настроение, плохое предчувствие, не желание выходить из своего дома, идти на встречу. Ты остался дома и ничего не произошло. Но Бог делает из нас героев, победителей. И всякий раз, независимо, от того как ты себя чувствуешь, ты просыпаешься и говоришь, я счастливый человек, потому что я спасен. Потому что у меня новая жизнь, Бог на моей стороне, а я на стороне Бога. Мы вместе с Ним, и нет ничего невозможного тому, кто верит в Великого Бога.

В притче о домостроителях люди занимались одним и тем же делом. У них была одна и та же цель, но результаты разные. Так же люди, которые ходят в одну и ту же церковь, слушают одну и ту же проповедь, читают одну и ту же Библию. Но почему-то результаты не у всех одинаковые. Один человек был послушен и зависим от Слова Божьего. Он делал свою работу по Божьей инструкции. Слово Божье – это инструкция для нашей жизни. Но инструкция дана не просто для того, чтобы ты знал инструкцию, и она лежала на полочке. Инструкция помогает тогда, когда ты её исполняешь. Если ты купил айпед, мопед, велосипед, но не исполняешь инструкцию, то очень скоро ты это угробишь, сломаешь, потому что используешь неправильно.

В этой притче два человека, делают, казалось бы, одно и то же дело. Но у них разный финал, разные результаты. У них общие проблемы – они оба столкнулись со стихиями в своей жизни, когда пришел дождь, буря и ветер. Но один устоял во время стихийных бедствий, а другой упал, «и падение его было великое». Мы вроде все одинаковые, все ходим в церковь, читаем Библию. Мы все хотим делать вроде одно дело, но должны это делать так, как говорит нам Господь.

Многие люди делают по-своему. Они говорят, я по-своему верю, я по-своему понимаю, по-своему поступаю. Мы должны поступать не по-своему, а по-Божьи. Иисус говорил, не Моя воля, но Твоя воля, Отец, да будет. И когда мы делаем по воле Божьей, мы основываем жизнь на Его Слове. Основываем жизнь на этом камне, на этом твердом основании веры. Придут проблемы, придут штормы, придут бури, и устоит тот, кто делал по инструкции, кто исполнял слово. Поэтому написано, благословен человек, который исполняет. И добрый подвиг веры – это исполнять слово Божье. Когда приходят разные трудные ситуации, есть только один шанс устоять и победить – это стоять на слове Божьем. Мы верим в Бога, в Его Слово – это наше основание. Если мы верим и исполняем то, что говорит нам Бог, мы устоим, какая бы не была буря или шторм, это непоколебимое основание.

Посмотрим еще на одну интересную историю, она написана в книге Чисел, когда Бог вывел Свой народ. Они шли по пустыне, и они подошли очень близко к обетованной земле. Как ты себя чувствовал, когда ты шел, шел, и ты почти у цели? Но Моисей сказал: «Туда пойдут не все». «Как не все, мы хотим пойти туда». Моисей выбрал 12 человек, по одному представителю от каждого колена, самых достойных: «Они пойдут в эту землю, посмотрят и расскажут, что происходит на этой земле». Все они были наверно очень рады, что именно их выбрали, именно им дали это задание, именно они первые ступят на эту обетованную землю. Я представляю, какое было предвкушение у них: «Вот она, обетованная земля. Столько мы слышали, столько верили, наконец дошли, и нам выпала честь быть первыми в этой земле».

Числа 13:24 «И пришли к долине Есхол, и срезали там виноградную ветвь с одною кистью ягод, и понесли ее на шесте двое».

Я начинающий садовник-огородник, и для меня это, действительно, какой-то восторг вызывает. В этой земле люди выращивали гигантский виноград, каждая виноградина была размером с арбуз. Это была такая кисть, что ее нужно было нести вдвоем. Им надо было принести доказательство, что же есть на этой земле на самом деле.

Числа 13:24-25 «[взяли] также гранатовых яблок и смокв; место сие назвали долиною Есхол, по причине виноградной кисти, которую срезали там сыны Израилевы».

Это не только меня впечатлило, это так же впечатлило их самих, потому что это место они назвали – виноградная кисть.

Числа 13:26 «И высмотрев землю, возвратились они через сорок дней».

40 дней у них была командировка. 40 дней они ходили, смотрели, собирали, чтобы принести своему народу и показать, что они видели. Они не просто пришли и рассказали, что видели. Сейчас у нас есть фотоаппараты, телефоны, мы можем сделать фото и поместить в фэйсбуке, в инстаграме, прямо с обетованной земли. Но тогда такого не было, надо было всё принести и показать. И вот, они груженые этими дарами, доказательствами, возвращаются. Я думаю, их встретили с ликованием, народ собрался. Их 40 дней ждали. Никто не мог отправить sms, или позвонить. Их родные и близкие, наверно, переживали, что там с ними происходит. И наконец, триумфальное возвращение.

Числа 13:27 «И пошли и пришли к Моисею и Аарону и ко всему обществу сынов Израилевых в пустыню Фаран, в Кадес, и принесли им и всему обществу ответ, и показали им плоды земли; и рассказывали ему и говорили: мы ходили в землю, в которую ты посылал нас; в ней подлинно течет молоко и мед, и вот плоды ее».

Плоды это был ответ. Они не вернулись с пустыми руками. Но дальше происходит очень интересное. Я подумал, почему же люди, которые видели удивительное, принесли это удивительное, они стали говорить совершенно противоположное.

Числа 13:29-30 «но народ, живущий на земле той, силен, и города укрепленные, весьма большие, и сынов Енаковых мы видели там; Амалик живет на южной части земли, Хеттеи, Иевусеи и Аморреи живут на горе, Хананеи же живут при море и на берегу Иордана».

То есть, они переключились с хорошего на плохое. И люди, которые видели эти плоды, вдруг стали беспокоиться.

Числа 13:31-33 «Но Халев успокаивал народ пред Моисеем, говоря: пойдем и завладеем ею, потому что мы можем одолеть ее. А те, которые ходили с ним, говорили: не можем мы идти против народа сего, ибо он сильнее нас. И распускали худую молву о земле».

Так легко взбаламутить народ. Вот они пришли, вот принесли, но буквально через какое время, Халеву уже надо было успокаивать людей. Из 12 человек только два человека говорили хорошую молву, и десять говорили худую молву.

Какой процент бывает верующих? Если из 12 только 2 оказалось верующих по-настоящему. Старая греховная природа всегда хочет взять реванш. Этот «истлевающий в обольстительный похотях» человек хочет снова взять власть и начать доминировать в нашей жизни. И если мы его не утопили, как это делали на водном крещении, то он снова хочет взять бразды правления. Поэтому это прообраз народа, который ходил, в нем была ветхая и была новая природа, в нем была борьба, сражение. Вот почему нам нужно подвизаться добрым подвигом веры. Потому что всякий раз ты должен делать выбор, на чьей ты стороне? Кому ты веришь? Какие ценности в твоей жизни, какие приоритеты в твоей жизни? Духовная часть – внутренний духовный человек всегда будет поддерживать Бога, потому что он рожден от Бога. Ветхий человек будет поддерживать другую сторону – неверие, зло и сомнения. На чьей мы стороне? В чью пользу мы делаем выбор?

Числа 13:33-34 «Распускали худую молву о земле, которую они осматривали, между сынами Израилевыми, говоря: земля, которую проходили мы для осмотра, есть земля, поедающая живущих на ней, и весь народ, который видели мы среди ее, люди великорослые; там видели мы и исполинов, сынов Енаковых, от исполинского рода; и мы были в глазах наших [пред ними], как саранча, такими же были мы и в глазах их».

Обычно мы, к сожалению, видим негатив, проблемы, тупик. Мы не видим выхода, и только 2 из 12 видели выход.

Петр шел по воде и начал тонуть, потому что он перестал смотреть на Иисуса Христа, на этот выход, на эту возможность и способность. Эти люди, в буквальном смысле, начали тонуть в своем неверии, сомнении, они стали распускать худую молву. Вера всегда говорит хорошие вещи, доброе исповедание. Но худая молва – это плохие слова, это слова неверия и сомнения.

Числа 14:1 «И подняло все общество вопль, и плакал народ во [всю] ту ночь».

Представьте себе, там было несколько миллионов людей, и эти люди начали вопиять, кричать, жаловаться и плакать всю ночь! Представляете, здоровые дядьки рыдают, плачут, не знают, что делать, хотя видят плоды перед их глазами. Так часто бывает в жизни верующих, они видели плоды, чудеса в своей жизни, ответы, но почему-то многих так легко сбить с толку, вдруг они перестают видеть хорошее, и видят только плохое. Мы говорили, что есть духовный закон, который говорит, что мы называем несуществующее как существующее. Это есть как в положительном, так и в отрицательном.

Числа 14:2-3 «И роптали на Моисея и Аарона все сыны Израилевы, и все общество сказало им: о, если бы мы умерли в земле Египетской, или умерли бы в пустыне сей! и для чего Господь ведет нас в землю сию, чтобы мы пали от меча? жены наши, и дети наши достанутся в добычу [врагам]; не лучше ли нам возвратиться в Египет?».

Это закон: будет тебе, что ты ни скажешь. Они называли то, чего еще не было. Еще никто из них не умер, но они стали говорить, лучше бы мы умерли. Это полное поражение, полная сдача. Никто еще не умер, ничего еще не произошло, их дети здоровы, целы, бегают. Но смотрите, какие картины рисует страх, у страха глаза велики. И они вдруг увидели, что они умирают, что их дети попали в плен, они достались в добычу врагам, их дети, их жены. Еще ничего не произошло, но они уже об этом говорят, они называют несуществующее как уже существующее. Понимаете, что произошло потом? Потом произошло так, как они сказали. Этот закон – называть несуществующее, как существующее, он работает и в плохом, и в хорошем. Мы часто больше уверены в плохом, и начинаем утверждать то плохое, что еще не произошло. Но самое опасное – что мы говорим, то и происходит. Когда Иисус сказал: «Будет тебе, что ты ни скажешь», Он сказал о законе. А что ты говоришь?

Числа 14:6-7 «Иисус, сын Навин, и Халев, сын Иефонниин, из осматривавших землю, разодрали одежды свои и сказали всему обществу сынов Израилевых: земля, которую мы проходили для осмотра, очень, очень хороша».

Вы видели, что это хорошо? Многие люди видели плоды и результаты Бога в своей жизни, но когда приходит какая-то проблема, они вдруг забывают об этом, об Его результатах, плодах, чудесах. И вдруг они начинают роптать, говорить худую молву. Написано, что Иисус Навин и Халев не говорили этого, потому что в них был иной дух. Что это за иной дух? Это Дух Божий, это дух веры, они подвизались сражаться добрым подвигом веры. Посреди всех людей, посреди всего общество, которое роптало, боялось, было недовольно.

Я заметил тенденцию, как люди начинают роптать. Они сначала ропщут на то, что это было неправильно, не правда. Они сначала сказали «подлинно, подлинно там течет молоко и мед», потом вдруг они это забывают, начинают роптать на Моисея, потом на Аарона, и дальше они уже переключаются на Господа.

Числа 14:8-9 «если Господь милостив к нам, то введет нас в землю сию и даст нам ее – эту землю, в которой течет молоко и мед; только против Господа не восставайте и не бойтесь народа земли сей; ибо он достанется нам на съедение: защиты у них не стало, а с нами Господь; не бойтесь их».

Иисус Навин и Халев были замечательными проповедниками веры, они говорили: «Не бойтесь», ободряли, успокаивали народ. А в ответ? Посмотрите на реакцию народа, что сказал им народ? Люди сказали: «Аминь, Иисус Навин и Халев, мы пойдем и возьмем эту землю». Нет.

Числа 14:10 «И сказало все общество, побить их камнями».

Вот как иногда мы воспринимаем истину, друзья. Наша плоть противится истине, ей не нравится истина. Они говорили истину, они принесли доказательства этой истины. Но страх и неверие делают людей совершенно безумными. Вместо того, чтобы сказать, мы пойдем, возьмём, завоюем, вдруг появляется решение – «побить их камнями». За что побивали камнями? За серьезные грехи. Посмотрите, как дьявол старается всё перевернуть в нашей жизни. Получается, что Иисус Навин и Халев стали великими грешниками, которых надо побить камнями. Всегда будет борьба за истину, потому что только истина делает вас свободными. Зов, крик, вопль толпы – это плотская часть общества, церкви. Конечно, хочется, чтобы все были духовными. У нас в церкви все духовные, я в этом не сомневаюсь. Когда пастор проповедует, все говорят: «аминь». Ни у кого даже мысли не возникает побить его камнями. Конечно, этого не должно быть. Представляете, я тут стою, каждый уже по кирпичу принес, и ждут, кто первый запустит в меня камнем. Но…

Числа 14:10 «Но слава Господня явилась в скинии собрания всем сынам Израилевым».

В самый интересный момент Господь пришел. Я верю, что Господь всегда приходит в правильное время. А если бы не Бог, то не дай Бог, какая бы была там развязка, неизвестно. Они были в пустыне, в Израильской пустыне камней много, поэтому за камнями бы дело не стало.

Числа 14:11 «И сказал Господь Моисею: доколе будет раздражать Меня народ сей? и доколе будет он не верить Мне при всех знамениях, которые делал Я среди его?».

Почти все пережили чудеса Божьи. Но Бог иногда смотрит на нас и говорит, друзья Мои, доколе вы не будете Мне верить? Когда вы уже прекратите сомневаться во Мне? Когда вы будете полностью полагаться на Меня и Мое слово? Сражаться добрым подвигом веры должен каждый верующий. Этим великанам, исполинам, своим страхам мы должны говорить прямо в лицо.

Со страхами сталкивается каждый из нас. Я не буду про них рассказывать, их тысячи тысяч. Например, у тебя появился какой-то симптом, у тебя что-то заболело. И ты думаешь, а вдруг это рак? И дьявол говорит, точно рак, ты умрешь. И ты чувствуешь, что тебе плохо становится, все больше и больше. Бог говорит, что ты спасся, чтобы умереть? Нет, ты спасся, чтобы жить и прославлять Бога, возвещать Его дела. Писание говорит нам: “Противостаньте дьяволу твердой верою, и он убежит от вас!”. Ты должен сражаться добрым подвигом веры, а не просто бояться, что заболеешь, останешься без денег и т.д. Много комбинаций на эту тему, я не буду сильно фантазировать. У вас своих фантазий хватает.

Люди, которые еще не перешли в землю обетованную, стали фантазировать – мы умрем в этой земле, нас съедят, наши дети погибнут в этой земле, лучше мы здесь умрем. Со страхами сражайтесь Божьими словами, потому что Слово — это меч. Доставай этот меч и начинай говорить прямо в лицо этим исполинам, великанам – страхам, проблемам, болезни, как бы они не назывались. Иисус сказал, «если кто скажет в сердце своем и не усомнится». Кому скажет? Горе. Гора — это тоже великан, там были свои великаны. Конечно, говорить и сражаться добрым подвигом веры перед проблемой, перед великаном не просто. Давид победил огромного великана, потому что он доверял Богу полностью, знал, что Бог его не оставит, и он не погибнет.

Часто люди просыпаются утром в плохом настроении, с плохим предчувствием, им не чувствуется, что надо идти в церковь, молиться. Они знают, что им надо это делать, но они говорят, я не чувствую, что я должен это сейчас делать. И они сдаются и терпят поражение, но Бог говорит, сражайся добрым подвигом веры. Ты проснулся, говори – я счастливый человек, я спасённый человек, я благословенный человек. Тогда ты мудрый домостроитель, потому что ты строишь свою духовную жизнь, за тебя ее никто не построит, ты строишь её каждый день своей жизни. Все мы стоим перед обетованной землей, и должны войти в эту землю.

Цитаты высказываний известных людей.

Вот несколько интересных высказываний известных людей. Первое высказывание известного американского тренера футболистов Луи Хольца. Он говорит: «Испытания это мерило величия человека. В моей жизни не было не одной трудности, которая не сделала бы меня сильнее». Мне нравятся спортсмены, потому что им всегда надо побеждать. Каждое соревнование не просто соревнование — это победа. Если ты не будешь побеждать, ты в спорте не состоишься. И он говорит, каждая победа – это испытание, это мерило величия человека. Насколько ты большой и сильный показывают именно испытания.

Мартин Лютер Кинг младший – известный борец за права чернокожего населения, был пастором баптистской церкви, и сражался за права своего народа. Он сказал: «Настоящая ценность человека не в том, каким он является во время благополучия и успеха, а в том, каким он является во время испытаний и скорби». Вот, где мы настоящие, где настоящая наша вера. Испытанная вера драгоценна.

Еще одно выражение: «Половинчатые усилия не приводят к половинчатому успеху, они заканчиваются ничем». Нельзя быть наполовину чемпионом. Пробежал пол дистанции – неплохо, проплыл пол дистанции – неплохо, поднял вес только наполовину. Наполовину не засчитывается. Засчитывается, когда ты дошел до финиша. Поэтому многие из нас, хорошо начинают, но не все доходят до финала. Господь хочет, чтобы ты сражался добрым подвигом веры. Повелевай своим великанам, своим горам, проблемам, болезни, неудачи, как они у тебя называются, повелевай им, сражайся добрым подвигом веры.

Мы знаем, что духовный мир влияет на материальный мир. Духовный мир разнополярен. В духовном мире есть Бог, и есть дьявол. Под чьё влияние мы попадаем? С кем поведешься, таким и будешь. И у нас всегда есть выбор, Бог сделал волю человека свободой. Мы выбираем с кем нам быть, или с Богом, или с дьяволом. Многие люди, когда сдаются, говорят плохие слова, они выбирают сторону зла. Потому что если ты на его стороне, это дает ему силу. Если ты на Божьей стороне, тогда Бог действует.

Как люди верующие, мы понимаем значение слова «вера». Но для неверующих «вера» – абстрактное слово. Слова, объясняющие веру и неверие – оптимизм и пессимизм, от латинского слово «оптимус» – что значит наилучший и «пессимус» – наихудший. Какую точку зрения мы имеем на свою жизнь – на себя, на обстоятельства, на своих близких? Конечно, есть природные оптимисты. Я думаю, что из двенадцати соглядатаев их было двое, потому что десять были пессимистами, они видели только плохое. Они принесли огромные виноградные грозди, но вдруг, стали говорить о плохом – великаны, земля поедает. 40 дней они ходили, не написано, что они чего-то испугались. Но когда пришли, какие-то другие вещи стали появляться и выходить. Потому что, чем мы наполнены, то и выходит из нас. У «оптимусов» всегда будет всё хорошо. Пессимист всегда ожидает худшего, какой бы виноград ты им ни дал, будет все плохо, все не так, у них опять худая молва. Я верю, что в Иисусе Христе мы все «оптимусы», Он сказал, что все прошло, теперь все новое. Даже если ты не был природным оптимусом, то духовным ты точно должен быть. Оптимист – человек веры, он верит в Бога, а значит он верит в лучшее. Божьи обетования — это лучшие обетования для нас, воля Божья это лучше для нас. Ну как не быть оптимистом, если ты верующий? Конечно же, ты 100% «оптимус».

Но мы живем в окружении «пессимус». Включил телевизор – «пессимус», открыл газету – «пессимус», поговорил с человеком – «пессимус», как же нам тогда друзья быть другими? Есть выход – подвизайся добрым подвигом веры, сражайся, не склоняйся на сторону зла. Оставайся в том, к чему ты призван. Ты призван быть верующим, праведный жив верою. Пессимисты все время говорят: я не могу, у меня не получится, ничего не произойдет, жизнь такая тяжелая, я не выйду из своих долгов, я уже никогда не выйду замуж, я никогда не женюсь. Это худая молва, правда? Никто из людей, распускавших худую молву, не вошёл в обетованную землю. Легко проверить себя, оптимист ты или пессимист. Если ты человек веры – ты говоришь слова веры, ты думаешь с верой.

Многие люди, конечно, жалуются, я уже устал, меня тошнит от этой жизни, люди меня раздражают. Какой тут «оптимус». Нам нужно быть очень осторожными, потому что наши слова, несут либо положительное влияние, либо отрицательное, либо разрушают нас, либо благословляют нас. Люди, когда собираются жениться, выйти замуж, такие слова любви говорят друг другу, какие не говорят обычно. Но когда они ругаются, тоже никто таких слов обычно не говорит. Люди удивляются, никто не говорил им такие слова, ни в семье, ни на улице, как порой они говорят друг другу. Что мы тогда делаем? Мы распускаем худую молву сами о себе, разрушаем сами себя. А что мы на детей своих говорим, какие благословения мы на них высвобождаем, когда злимся и ругаемся. Поэтому будьте очень внимательны.

Директор одной компании провел эксперимент, он пригласил своих сотрудников и показал им белое полотенце, на котором были черные точки. И говорит, что вы видите на этом полотенце? Черные точки – это естественный ответ. Он говорит, я вам удивляюсь, полотенце такое большое и белое, а вы видите только черные точки. Это наш взгляд плотского человека. Мы всегда видим, что-то негативное, плохое. Вот пришел человек, и мы сразу ищем у него черные точки. И когда мы видим черные точки, мы зацикливаемся на них. И тогда спросишь, какая жизнь? Черные точки. Но на самом деле, жизнь другая. Черные точки на полотенце были маленькие, а полотенце было большое и белое. Бог говорит, смотрите на Меня, на большого, великого, чистого, светлого Бога. Не смотрите на эти проблемы, недостатки, не зацикливайтесь на них. Потому что мы склонны зацикливаться на черных точках. И мы упускаем большое и великое, что Бог для нас приготовил, это Его великие возможности. Давайте будем говорить, что все возможно с великим Богом. Можно окружить себя черными точками, пришел в собрание, видишь не людей, а одни сплошные черные точки. Вышел на улицу сплошные черные точки, и жизнь тогда, сплошная черная точка. Но подлинно то, что говорит Господь. Поэтому перестаньте смотреть на черные точки, говорить про черные точки и быть черными точками.

В слове Божьем очень много написано о том, что мы благословенные дети Божьи, а не замученные, несчастные, больные дети Божьи.

Второзаконие 28:3 «Благословен ты и в городе, и в деревне».

Ты думаешь: «Может быть, я и благословен, да только не вижу этих благословений». Ты их не видишь, потому что так и не поверил еще, что ты благословен.

Второзаконие 28:5 «Благословенны житницы твои».

Мы всегда, думаем, если я благословен, то где мои благословения, и смотришь в свой кошелек. Эти благословения настигнут тебя, если ты будешь видеть их, если будешь провозглашать слово Божье, будешь «оптимуссом». «И пошлет Господь тебе благословение в житницах твоих, и во всяком деле рук твоих». Бог посылает тебе только благословение. Поэтому, если ты не видишь себя благословением, и не говоришь, что у тебя есть благословение, посылка до адресата не доходит. Потому что будет тебе, что ты не скажешь. Скажи, я благословен, благословенны житницы мои, дело рук моих. Есть люди, к чему не прикоснутся, все ломается. Посмотрел, подкрутил, подвинтил, уже что-то не работает. Мы должны видеть «белое полотенце».

Иосиф был благословенный человек, но судя по его жизни, не скажешь «аминь». У него была благословенная мечта, но братья его продали, предали, потом он попал в дом Потифара, потом в тюрьму. А мы говорим, что он был благословенный человек. Он никогда не жаловался, не говорил, мои негодные братья, они негоднее всех негодников. И он призывал на них все мщения, все суды Бога, чтобы пришли на них угли, чтобы пришло все, что они сделали. Нет, нигде мы этого не читали.

Быт.39:23 «Господь был с [Иосифом], и во всем, что он делал, Господь давал успех»,

потому что он говорил слова Божьи. Не сразу он стал премьер-министром, не сразу он увидел, как вошел в призвание. Он говорил, я благословен, где бы я не был, чтобы не происходило. У него была благословенная мечта, он верил в эту мечту и это произошло. Благословения приходят от Бога. Они приходят в твое сердце, в твою голову. Каковы мысли человека, таков человек. Если у него в голове болото, болото и будет исходить, от избытка сердца говорят уста. Поэтому если ты верующий, если ты «оптимус», то из тебя выходит наилучшее. Говорите это наилучшее, и ваша голова будет наилучшей, ваши мысли будут наилучшие, ваши идеи будут наилучшими.

В Англии в 1864 году был установлен мировой рекорд в беге на дистанцию одна миля, это 1609 метров. 1609 метров пробежал человек за 4 минуты 5 секунд, это был мировой рекорд. Когда он пробежал, все почему-то подумали, что быстрее уже никто не пробежит. Его, наверное, называли человек-ракета, или человек-стрела. Все думали, что невозможно побить этот мировой рекорд. За сто лет никто не смог этого рекорда побить. Но вот появился ученый, он рассчитал и сказал, что этот рекорд побить возможно. Опубликовал свою статью в различных газетах, журналах. Люди стали читать, и что вы думаете? Через 2 года уже 130 человек побили этот мировой рекорд. Потому что люди поверили, что это возможно. Наши ограничения в голове. Мы говорим Бог великий, поем песни великому Богу, но я такой маленький, я саранча, кузнечик, тараканчик. Такая маленькая у нас коробочка, и туда не вмещается такой большой Бог. Как только люди ставили верить, что это возможно, это стало возможным.

Писание нам говорит, все возможно тому, кто верит. Лучше быть оптимистом, и говорить, что я смогу. В Японии есть такая рыбка небольшая, её зовут койи. Маленькая рыбка от пяти до восьми сантиметров. Если её поместить в маленький аквариум, она максимум вырастет до 8 сантиметров. Если ее поместить в аквариум побольше, она вырастает до 25 сантиметров. Но если ее выпустить в реку, она уже вырастает размером 1,2 метра. Смотрите, как сильно влияет окружение. Чем ты себя окружаешь? Если твоя вера пессимистичная, и думаешь, что у тебя ничего не получится, ты говоришь, я от рождения такой тугодум, неудачник, слабак, и ничего у меня не получится, то конечно, ничего не получится. Написано, Бог выводит нас на пространное место, все зависит от возможности, от окружения. Даже рост рыбы зависит от этого, насколько же наша жизнь может измениться.

Ученый японец Харуямо Седио в книге «Революция мозга» написал, что мысли влияют на человека, он вывел, что выделяются определенные гормоны. Если человек оптимист – у него выделяются определенные гормоны, которые влияют на здоровье человека, это гормоны омоложения. Он так же вывел, что когда человек боится, когда у него страхи, когда он недовольный, у него выделяются другие гормоны – бета-эндотрофен, норадреналин, вы проверьте, прочитайте про эти гормоны. Когда ты действительно верующий, ты действительно молодой и здоровый, красивый и сильный.

На предыдущем собрании, я рассказывал про женщину, которая пришла к Кеннету Хейгену. У неё был сын, который был в банде. Говорит, я ничего не могу с ним сделать, помолитесь за меня. Пастор отказался. Её сильно шокировало, что человек Божий, отказывается молиться за бедную женщину. Пастор отказался, потому что знал, что придя домой она снова начнет бояться за своего сына. Что его где-то поймают, посадят в полицию, в тюрьму. Она говорит, откуда вы знаете? Он говорит, так почти все думают, поэтому какой смысл мне молиться, когда вы мою молитву веры разрушите своим неверием. Пока вы не измените себя, то смысла молиться нет. Ведь написано, если двое не согласятся, как они будут? Он ей сказал, что надо окружить своего сына атмосферой веры, а не своими словами страха и неверия. Потому что вы всегда ему говорите одно и тоже, ты плохой, ты не ходишь в церковь, ты попал в банду, скоро ты попадешь в тюрьму, у тебя жизнь закончится в тюрьме. Вы должны изменить слова о своем сыне. Ей было так трудно менять слова, даже язык не поворачивался правильные слова говорить. Трудно говорить правильные слова, вот плохие сами так и льются. А когда говоришь, скажи что-нибудь хорошее. Ну, ты хороший, ты очень хороший.

Когда иностранцы приезжают, они начинают учить русские слова. Когда Аманда приезжала, она пыталась выучить слово «барабан». Ей это слово очень трудно давалось, что только она не говорила, и барашка, и бабушка. Она каждый день тренировалась, и все-таки выговорила слово барабан, и в конце, когда она уезжала, отлично говорила слово “барабан”. Это очень трудно учить новые слова, правда? И эта женщина говорит, что ее всегда подмывало сказать по-старому: «ты негодяй, я всю жизнь на тебя потратила». Но она ловила себя, останавливалась, и говорила о нем хорошие слова: «Он хороший, он верит в Бога, любит меня, любит Бога». Я говорила, и сама не верила, но через время начала верить. Вера приходит от слышания. Поэтому поначалу, даже когда вы говорите хорошие слова, вы сами в них не верите. «Мой муж, это я про него говорю? Лучше запишите мне текст, я по тексту буду, а то слова постоянно сбиваются». Это – исповедание. Напишите себе текст из Библии, найдите обетования, Божьи слова и провозглашайте, и говорите. И потом вы поверите в то, что вы говорите. Вы окружите себя атмосферой веры. Это и есть сражаться добрым подвигом веры. Это подвиг, это трудно, это не просто, но результаты вас порадуют. В конце она сказала, что у меня новый сын, а у сына новая мать, стала новая семья, которая говорит по-другому. Если мы хотим измениться, чтобы наши близкие изменились, нам нужно говорить слова жизни и веры.

Какой бы не приходил страх, друзья, не верьте в страхи. Бог не дал нам духа страха, но если ты будешь называть несуществующее как существующее глазами страха, как сказал Иов, чего я ужасался, то постигло меня, чего я боялся, то и пришло. Еще раз скажу, когда ты называешь несуществующее как существующее, и в плохом смысле это работает. Давайте лучше говорить всегда что-то хорошее, доброе, слова веры. Говори, я хожу верой, а не видением, я человек веры, я противостою сомнению, страху, я отказываюсь от дурной молвы. Это сеяние, друзья, что ты сеешь, то ты пожнешь.

Несколько слов о молитве согласия. Однажды, когда мы еще жили в квартире, мою драгоценную жену посетила идея сделать там ремонт. И она мне говорит, сделаем то, сделаем вот это, снесем здесь одну стену. Я думаю, неплохо вообще-то. Она говорит, ты тоже хочешь? Я говорю, да. Я сказал «да», а внутри я не очень хотел, честно скажу. Я думал, во что это все выльется? Это столько мороки, стену сломать в доме, представляете, что в доме будет? Это грязь, пыль, и вот мое «да», на самом деле было «нет». И она мне опять говорит, было бы хорошо сделать то, это, и вот так это будет. И я говорю: «да, да», а внутри «нет». И я понял, что на самом деле, пока я действительно не согласился, пока я не захотел ничего не происходило. Только когда я сказал: «я точно этого хочу», дело сдвинулось.

Часто мы говорим, помолитесь со мной. Но человек не согласен с тобой в этой молитве. Очень часто так происходит со словом Божьим, мы читаем эти обетования и говорим, да, Господь, да, мне это надо. Но внутри ты по-настоящему этого не захотел, потому что горячее желание внутри говорит о настоящем согласии. Когда ты безучастно относишься, тебя это не трогает, не цепляет, ты не загорелся, значит, ты не согласился. Библия нам говорит, как пойдут двое если не согласятся. Когда ты читаешь слово Божье, находишь обетование для своей ситуации, ты должен очень сильно захотеть. Написано, чего ни попросите, в другом переводе написано, чего ни пожелаете или чего вы сильно ни захотите, то даст вам господь. Насколько мы это сильно хотим? И когда я сильно захотел, мы действительно уже были в согласии, и дело пошло. И у вас дело пойдет, друзья, не только стены сломаются, все будет происходить замечательным образом. В начале кажется страшно, а потом кажется прекрасно.

Дейл Карнеги – интересный человек, миллионер, сильный мотиватор. Он был очень богатым и преуспевающим человеком. В кабинете у Карнеги висела очень дешевая картина, там была лодка с одним веслом, интересная картина. Когда люди заходили в его кабинет, удивлялись. Дейл Карнеги рассказывает историю, почему эту картину хранит. Говорит, когда я был еще молодой и очень бедный, я увидел эту картину. И на этой картине была подпись, что однажды придет прилив. И я получил откровение, однажды придет прилив в моей жизни. И эту лодку поднимет, её подхватит прилив, и она пойдет в огромное море. А море это огромное пространство возможностей. Я купил эту картину, и с тех пор, каждый раз вспоминаю, что я увидел в этой картине. Не лодку поломанную, не одно весло, можно сказать, это моя жизнь, у меня даже второго весла нет. У меня только одно весло и эта лодка на берегу, я прозябаю в этой жизни и жизнь моя проходит, и ничего не получается. Наоборот, в этой картине он видел, как идет прилив, этот прилив захватывает его лодку, поднимает ее и выносит ее в широкое море.

Я хочу, чтобы вы прекратили смотреть на себя, как на людей, у которых ничего нет, ничего не получается. Но вы увидели огромные возможности, которые Господь для вас приготовил. Может быть, сегодня у вас даже одного весла нет, у кого-то даже лодки нет, но если ты человек веры, ты человек оптимист, ты веришь в лучшее, ты веришь в Божье, то это придет в твою жизнь. Но если ты будешь смотреть и думать, что нет, у меня всего одна лодка, она плохая, у меня всего одно весло, я никуда не уеду с этим одним веслом. Конечно же, ничего тогда и не произойдет, но наш чудесный Бог, дал тебе чудесную жизнь. Он дал тебе дух веры, в нас иной дух, в нас дух веры, в нас живет Господь. Господь хочет, чтобы мы, Его дети, стали Его героями, чтобы мы встали и подвизались добрым подвигом веры. Для того, кто верит, нет ограничений, есть только возможности, огромное море возможностей. Независимо, где ты, в каком ты месте, в каком возрасте, это море возможностей ждет тебя. Если ты будешь верить, то река подхватит тебя, прилив подхватит тебя, и ты войдешь в это широкое море возможностей.

Я хочу помолиться, чтобы вы увидели ответ, увидели выход, увидели возможность. Чтобы прекратили смотреть на свои мелкие черные точки, и думать: «Какая у меня тяжелая жизнь». Посмотрите на большую огромную возможность, посмотрите на Иисуса, и идите за Ним. Он говорит каждому из нас, следуй за Мной. Иисус есть путь, Он есть истина и жизнь, и Он ведет нас этой дорогой веры. Он говорит: «Я покажу тебе великое и недоступное». Если ты не опустишь свои руки, если ты будешь говорить слова веры, если ты выбросишь всякую худую молву из своего лексикона, и будешь потихонечку помаленечку говорить слова веры. Они будут созидать твою жизнь, твою семью, они будут созидать твое будущее.

Молитва.

Господь, мы поклоняемся Тебе. Ты выводишь нас из наших ограничений. Ты вывел Авраама из его палатки, шатра. Он сказал, выйди из своего ограниченного пространства и начни смотреть на небеса. Смотри на Меня, смотри на Мое величие, смотри на Мое могущество. Смотри и начинай верить. И написано, что когда Авраам смотрел, он поверил Богу. Каждому из нас нужно смотреть на Бога, чтобы поверить в Него. Нужно смотреть на Его слово, нужно стоять на этом основании, и тогда ничего невозможного не будет в твоей жизни. Отец благодарим Тебя за Иисуса Христа, за этот выход, за этот ответ, за эту дверь, в которую мы входим. Господь, мы идем по Твоему пути веры, пути жизни. И Ты открываешь для нас море, океан возможностей. Ты великий Господь, и Ты приготовил великие дела, великие планы, и мы поклоняемся Тебе Господь. Мы верим в Бога, всемогущего Царя, который правит и управляет видимым и невидимым. Мы поклоняемся Тебе, воздаем Тебе всю славу и честь, и хвалу.